İlahi Merhamet görüntüsü - Divine Mercy image

Parçası bir dizi üzerinde
Ilahi merhamet
Kazimirowski Eugeniusz, İlahi Merhamet, 1934.jpg
Kazimirowski'nin görüntüsü
Formlar
İnsanlar
Yerler
Diğer
Parçası bir dizi açık
Hıristiyan mistisizmi
İsa'nın Başkalaşım

İlahi Merhametin Görüntüsü tasviri İsa Mesih dayanmaktadır bağlılık Saint tarafından başlatıldı Faustina Kowalska.

"Söz veriyorum ruh bu olacak Saygi gostermek bu görüntü olmayacak mahvolmak, "İsa, günlüğüne göre Faustina'ya söyledi. Katolik kilisesi birkaç on yıldan fazla bir süredir. "Ayrıca, özellikle ölüm saatinde, zaten burada yeryüzünde bulunan düşmanlara karşı zafer sözü veriyorum. Onu kendi ihtişamım olarak kendim savunacağım." (Günlük 48)

İsa birçok versiyonda sağ elini kaldırıyormuş gibi gösterilir. bereket ve sol eliyle Kutsal Kalp içinden iki ışın akar: biri kırmızı, diğeri soluk. Tasvir, "Sana güvendiğim İsa" mesajını içeriyor (Lehçe: Jezu ufam Tobie). Dışarı akan ışınların sembolik anlamları vardır: İsa'nın kanı (hangisi Ruhların Hayatı ) ve su için soluk (ki haklı çıkarır ruhlar) (Günlük 299). Bütün görüntü bir sembolüdür hayır kurumu, bağışlama ve Aşk nın-nin Tanrı "Çeşmesi" olarak anılır Merhamet ". Faustina'nın günlüğüne göre bu resim, onun 1931'de İsa hakkındaki vizyonuna dayanıyor.[1]

Faustina, sanatçı tarafından Vilnius'taki ilk görüntünün resmini yönetti Eugeniusz Kazimirowski. O zamandan beri, görüntünün çok sayıda versiyonu diğer sanatçılar tarafından boyanmıştır. Adolf Hyła içinde Krakov. Dünya çapında geniş çapta saygı görürler ve kutlamalarda kullanılırlar. İlahi Merhamet Pazar Roma Katoliklerinde ve bazılarında Anglikan kiliseler.[2]

Arka fon

Kutsal alanın sunağının üzerindeki görüntünün 2006 tarihli bir yorumu Merhamet Babaları
Papa Francis önünde Kutsal Ayin kutlamak Ilahi merhamet görüntü Dünya Gençlik Günü 2016.

Faustina Kowalska bir Lehçe manastırına katılan rahibe Merhametli Meryem Ana, içinde Varşova, 1925'te.[3][4] Daha sonra kitap olarak yayınlanan günlüğünde Günlük: Ruhumdaki İlahi Merhamet Faustina bir dizi İsa'nın vizyonları ve onunla konuşmalar.[3] İtirafçıydı Michael Sopocko, bir rahip ve ilahiyat profesörü.[3][4]

1930'da Faustina, manastıra atandı Płock, Polonya. Faustina, 22 Şubat 1931 Pazar gecesi hücresinde İsa'nın kendisine "İlahi Merhamet Kralı" olarak göründüğünü ve beyaz bir elbise giydirildiğini söyledi.[5][6]

Faustina, İsa'nın sağ elinin bir kutsama işareti olarak kaldırıldığını, diğerinin göğsünün yakınındaki giysiye dokunduğunu ve giysinin altından göğsünün biraz altından biri kırmızı, diğeri beyaz olmak üzere iki büyük ışın yayıldığını yazdı.[5][6][7]

Günlüğünde (Defter 1, öğeler 47 ve 48), İsa'nın ona şunları söylediğini yazdı:[3]

"İsa, Sana güveniyorum" imzasıyla gördüğünüz desene göre bir resim çizin. Bu görüntünün önce şapelinizde ve ardından tüm dünyada saygı görmesini diliyorum. Söz veriyorum, bu görüntüye saygı duyacak ruh yok olmayacak.[3][5]

Bir başka rahibe Rahibe Christine daha sonra o gece pencereden gelen ışık ışınlarının görülebildiğini ve caddenin diğer tarafında duran insanların dikkatini çektiğini, bunun bir iç görüntüden ziyade "fiziksel" bir görünüm olduğunu ima ettiğini belirtti.[5][8]

Nasıl resim yapacağını bilmeyen Faustina, manastırındaki diğer rahibelere yardım için başvurdu, ancak yardım almadı. Resmi tuval üzerine karakalemle çizmeye çalıştı ama çok az başarılı oldu.[4][9] Günlüğünde (Defter 1, madde 53), İsa'nın kendisine görev için "görünür yardım" alacağını söylediğini yazdı. Kasım 1932'de Faustina, Płock'tan ayrıldı ve Varşova ve Mayıs 1933'te manastıra gönderildi. Vilnius bahçıvan olarak çalışmak.[10]

Faustina, Vilnius'ta babamla tanıştı Michał Sopoćko rahibelere yeni atanan itirafçı.[10] Sopocko, Faustina'nın çabalarını destekledi ve sanatçı tarafından resmin ilk resmini düzenledi. Eugeniusz Kazimirowski,[4][5][10] Faustina'nın gördüğü tek yorum buydu.[5] Faustina'nın ölümünden sonra, bir dizi başka sanatçı, resmin kendi versiyonlarını çizdi. Adolf Hyła en çok üretilenler arasında olmak.[11]

Adanmışlık önemi

Rengin güzelliğinde değil, fırçanın büyüklüğünde değil bu görüntünün büyüklüğü, ama benim lütfumda..
- Günlüğünde Faustina'nın İsa'ya atfettiği sözler.[10][12][13]

Sonra kanonlaştırma Faustina'nın Nisan 2000'de, özveri İlahi Merhamete ve imaj arttı.[14][15] Görüntünün ve Faustina'nın mesajının adanmışlık takibi, Katolikler arasında teologlardan daha güçlü olmuştur.[16] Yazar Benedict Groeschel 2010 yılında 100 milyonun üzerinde Katolik olduğu için mütevazı bir tahmin olarak değerlendirildi.[16]

Faustina'nın günlüğü, resimdeki ışık ışınlarını yaşam ve kurtuluşla ilişkilendirir ve (Defter 1, madde 299) İsa tarafından kendisine söylendiğini belirtir:

"İki ışın Kan ve Suyu gösterir. Soluk ışın, ruhları doğru kılan Suyu temsil eder. Kırmızı ışın, ruhların yaşamı olan Kanı temsil eder ... Bu iki ışın İhaleimin derinliklerinden yayılır. Acı çeken Kalbim, Çarmıhtaki bir mızrakla açıldığında merhamet. "[17][18]

Faustina ayrıca, İsa'nın İlahi Merhamet bağlılığının bir parçası olarak görüntünün önemini vurguladığını yazdı ve Defter 1, madde 327'de şu sözleri İsa'ya atfetti:

"İnsanlara rahmet pınarına rahmetler için gelmeye devam edecekleri bir kap sunuyorum. O kap, şu imzalı resimdir: 'İsa, Sana güveniyorum."[19]

Katolik inançları, bu nedenle, İlahi Merhamet mesajının bir parçası olarak "lütuf için bir kanal" olarak görüntünün önemini vurgular.[13]

Faustina'nın günlüğü de görüntüyü İlahi Merhamet Pazar. Faustina, İsa'nın Paskalya'dan sonraki ilk Pazar günü İlahi Merhamet imgesinin "ciddiyetle kutsanmasını" istediğini söylediğini yazdı (Defter 1, madde 49); ve o Pazar Merhamet Bayramı olacaktı.[3][20]

Papa John Paul II kurulmuş İlahi Merhamet Pazar (Dominica II Paschae seu de divina misericordia) ve Genel Roma Takvimi.[21] İlahi Merhamet görüntüsü, genellikle İlahi Merhamet Pazar günü alaylarda taşınır ve ayine katılanlar tarafından saygı görmesi için kilisede bir yere yerleştirilir.[14]

İlahi Merhamet imgesine saygı, aynı zamanda, İlahi Merhamet Çelengi ve Novena.[3][22] Faustina'nın Vatikan biyografisi, İlahi Merhamet imgesine saygı gösterilmesinin mesajının ikinci bileşeninin bir parçası olduğunu, "Tanrı'nın tüm dünya için merhametini talep ettiğini" belirtir.[23] İlahi Merhamet imgesi önünde dua etmek ("Sana güveniyorum İsa" imzasıyla) sadece Katolik ibadetlerinde teşvik edilmekle kalmaz, aynı zamanda bazılarının kısmi bir koşulu olarak da bahsedilir. hoşgörüler Divine Mercy Sunday ile ilişkili.[24]

Sanatsal yorumlar

İlk resim

İlk Divine Mercy tablosu Eugeniusz Kazimirowski (1934) İlahi Merhamet Sığınağı içinde Vilnius

İlk resim, Eugeniusz Kazimirowski gözetiminde Faustina ve onun itirafçısı, Michał Sopoćko, içinde Vilnius. Sopocko, bir teoloji profesörüydü. Vilnius Üniversitesi ve Faustina'yı orada sanat profesörü olan ve başka dini imgeler boyayan Kazimirowski ile tanıştırdı. Faustina, Kazimirowski'ye İsa Mesih'ten bir vizyonda aldığını söylediği görüntünün görünümü ve duruşu hakkında özel talimatlar verdi. Sopocko'nun kendisi, üzerinde bir alb ve hem o hem de Faustina ressamın atölyesini düzenli olarak ziyaret etti. Son resim ne Sopocko'yu ne de Faustina'yı tatmin etmedi, daha sonra İsa'nın ona resmin güzel olmasının o kadar önemli olmadığını söylediğini, çünkü gerçek güzelliğin insanlara resim aracılığıyla vereceği bir nimet olacağını söyledi.[25]

1934'te tamamlanmasının ardından, Kazimirowski tablosu ilk olarak Bernardine Sisters ' manastır yakınında St.Michael kilisesi Sopoćko'nun rektör olduğu yer. Faustina günlüğünde, İsa'nın itirafçısına resim için uygun yerin bir manastırın koridorunda değil, kilisede olduğunu bildirmesini söylediğini yazdı. Kazimirowski tablosunun ilk halka açık sergisi 26-28 Nisan 1935 tarihlerinde Şafak Kapısı Vilnius'ta.[7] 1937'de, Paskalya'dan sonraki Pazar günü, daha sonra Papa II. John Paul tarafından Pazar günü İlahi Merhamet olarak kabul edildi, resim, ana sunağın yanında sergilenmeye başlandı. Vilnius'daki St. Michael Kilisesi.[26] Çeşitli adanmışlık materyalleri üzerindeki küçük kopyaları da dahil olmak üzere görüntü, Sopoćko tarafından İlahi Merhamete bağlılığı teşvik etmek için kullanıldı.[25][27]

1948'de, Litvanya'yı işgal eden Sovyet yetkilileri, St. Michael Kilisesi'ni kapattı. Tablo, 1951 yılına kadar, Vilnius'tan iki dindar kadın, Bronė Miniotaitė ve Janina Rodzevič, tuvali bir gardiyandan satın alıp birkaç yıl tavan arasına saklayana kadar kullanılmayan kilise binasında kaldı. Daha sonra, onu kilise papazına verdiler. Dominik Kutsal Ruh Kilisesi saklamak için, ancak kilisede sergilememeyi seçti. Polonya'ya taşınan ancak tabloyu yanına alamayan Peder Sopocko, tabloyu alıp kendi cemaat kilisesine taşıyan arkadaşı Peder Józef Grasewicz'e endişesini dile getirdi. Nova Ruda, Belarus. Orada, yerel cemaatçiler tarafından sergilendi ve saygı gördü. 1970 yılında Sovyetler o kiliseyi kapattı ve bir depo olarak kullandı, ancak resmi cemaatçilerin gizlice saygı göstermeye devam ettiği kullanılmayan kilisede asılı bıraktı. 1986'da Grasewicz, resmin bir nüsha ile değiştirilmesini ve orijinalin gizlice Vilnius'taki Kutsal Ruh Kilisesi'ne geri taşınmasını ayarladı, burada görünüşünü önemli ölçüde değiştiren bir restorasyon yapıldı ve ardından sergilenip saygı gördü. kilisede. 2003 yılında, maruziyet, temizlik girişimleri ve önceki restorasyon nedeniyle bozulan tablo, profesyonel olarak orijinal görünümüne kavuşturuldu. 2005 yılında, bugünkü yerine, ana sunağın yukarısına taşındı. İlahi Merhamet Mabedi Vilnius'ta.[25][27]

2016 yılında bir belgesel film, İlahi Merhametin Orijinal Görüntüsü, serbest bırakıldı ve orijinal Divine Mercy resminin ve on yıllar boyunca hayatta kalmasının hikayesini anlattı. İşbirliği ile yapılmıştır. Vilnius Başpiskoposluğu film, Jim Gaffigan, Piskopos Robert Barron, Harry Connick Jr., ve Başpiskopos Gintaras Grusas, aynı zamanda yönetici yapımcı olarak da görev yaptı.[25]

Hyła boyama

İlahi Merhametin başka bir resmi, Adolf Hyła olarak adak teklifi. Resmi resmederken Hyła, ailesinin hayatta kalması için minnettarlığını ifade etti. Dünya Savaşı II.

Hyła'ya manastırdaki rahibeler tarafından Faustina'nın günlüğünden açıklamalar ve ilk resmin küçük bir kopyası verildi. Hyła'nın imajı Kazimirowski'ninkinden biraz farklıdır, çünkü eski İsa, yeryüzünde yürüyen ve insanları iyileştiren bir "İlahi Hekim" olarak düşünmüştür. İsa sadece ayakta durmak yerine izleyiciye yaklaşıyor. Mesih'in sağ eli kutsama içinde yukarı kaldırılmış ve izleyicinin gözlerinin içine bakıyor. Resmin orijinal versiyonunun, arka planda bir kır manzarası vardı ve bu, daha sonraki bir kopyada "ayinsel olmayan" kabul edildiği için kaldırıldı.

Hyła yorumuna aynı zamanda "Krakov İlahi Merhamet İmajı" da denmektedir çünkü bu, şu adreste mabette tutulmaktadır. Krakov-Łagiewniki.

Diğer versiyonlar

Merhametli İsa Heykeli İlahi Merhamet Tapınağı (Misamis Oriental)

Hyła adak resmini sunmadan önce, kız kardeşler görevlendirmişti. Stanisław Batowski üçüncü bir versiyonu boyamak için. Bir yangında kayboldu ve Batowski, Hyła's ile neredeyse aynı zamanda manastıra gelen dördüncü bir tablo yaptı. Kardinal Sapieha O zamanlar manastırda olan, Hyła resmini seçti çünkü bu bir adak resmiydi.[28] Bir dizi başka sanatçı resmi boyadı, ancak Hyła'nın yorumu en çok yeniden üretilmiş olanı olmaya devam ediyor.[11]

"Adam Styka (1957) tarafından boyanmış İlahi Merhamet görüntüsü, Stockbridge, MA ABD'deki Marians Cemaatinde İlahi Merhamet Mabedi'nde sergileniyor." (Günlük görüntülerin resimleri). 1982'de Amerikalı sanatçı Robert Skemp tarafından popüler bir görüntü yaratıldı.[29] Bu yorum, İsa'nın kemerli bir kapının önünde daha belirgin bir şekilde durduğunu tasvir ediyor. hale kafası hakkında. Skemp ve Hyła görüntüleri, şu anda her yerde bulunan tasvirlerdir. Filipinler İlahi Merhamete olan bağlılığın popüler olduğu yer.

1987'de Svitozar Nenyuk, Skemp ve Hyła'nın Önceki resimlerine ait yorumundan kaynaklanan görüntünün kendisini de boyadı.

İlahi Merhamet Tapınağı, Misamis Oriental, içinde El Salvador Şehri, Filipinler 2008 yılında inşa edilmiştir ve tapınağın üzerinde yükselen 15,24 m (50 ft İlahi Merhamet heykeli) vardır.[30][31]

Yasaklama

1959'da Vatikan imajı ve onun bağlılığını bir dizi faktöre yasakladı. Bazı Polonyalı piskoposlar, Kowalska'nın iddialarını sorguladı ve resmin kırmızı-beyaz ile benzerliğinden rahatsız oldular. Polonya bayrağı.[32] Polonyalı rahiplerin ışınları bayrağın sembolü olarak yorumladıkları bildirildi.[33] İmaj ve ona bağlılık üzerindeki yasak, ancak 15 Nisan 1978'de kaldırıldı. Papa John Paul II, Kowalska'nın büyük bir savunucusu olan.[32]

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ "Ruhumdaki İlahi Merhamet - Rahibe Faustina'nın Günlüğü". Tanrı ile Evimiz. Arşivlenen orijinal 15 Ağustos 2011'de. Alındı 17 Nisan 2011.
  2. ^ Brockman, Norbert (13 Eylül 2011). Kutsal Yerler Ansiklopedisi. ABC-CLIO. s. 140. ISBN  9781598846546. Alındı 26 Nisan 2014.
  3. ^ a b c d e f g Tim Drake, 2002, Jübile Azizleri, ISBN  978-1-4033-1009-5 sayfalar 89-90
  4. ^ a b c d Ann Ball, 2003 Encyclopedia of Catholic Adanmışlıklar ve Uygulamalar ISBN  0-87973-910-X sayfalar 174-175
  5. ^ a b c d e f İlahi Bir Merhamet Kaynağı Richard Torretto 2010 tarafından ISBN  1-4502-3236-1 "İlahi Merhametin İmajı" sayfa 84-107
  6. ^ a b Catherine M. Odell, 1998, Faustina: İlahi Merhamet Havari OSV Press ISBN  978-0-87973-923-2 sayfalar 63-64
  7. ^ a b Tim Drake, 2002, Jübile Azizleri, ISBN  978-1-4033-1009-5 sayfalar 85-95
  8. ^ Rahibe Faustina Kowalska: hayatı ve görevi Maria Tarnawska 1990 tarafından ISBN  0-948202-43-2 sayfa 116
  9. ^ Catherine M. Odell, 1998, Faustina: İlahi Merhamet'in Havari OSV Press ISBN  978-0-87973-923-2 sayfalar 65-75
  10. ^ a b c d Catherine M. Odell, 1998, Faustina: İlahi Merhamet Havari OSV Press ISBN  978-0-87973-923-2, s. 85-95
  11. ^ a b Butler'ın Azizlerin Yaşamları: Üçüncü Bin Yıl Paul Burns, Alban Butler 2001 ISBN  978-0-86012-383-5 sayfa 252
  12. ^ Günlük: Ruhumdaki İlahi Merhamet Faustina Kowalska 2003 tarafından ISBN  1-59614-110-7 Notebok 1, öğe 313 "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2011-04-28 tarihinde. Alındı 2011-05-20.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  13. ^ a b Aziz Faustina Kowalska ile 15 Dua Günü John J. Cleary 2010 tarafından ISBN  1-56548-350-2 s. 47-48
  14. ^ a b Pazar, Mevsimler ve Hafta içi Kaynak Kitabı 2011: Pastoral Liturji için Almanak Corinna Laughlin 2010 tarafından ISBN  1-56854-871-0 sayfa 195
  15. ^ Aziz Faustina Kowalska ile 15 Dua Günü John J. Cleary 2010 tarafından ISBN  1-56548-350-2 sayfa 22
  16. ^ a b Daima Yanındayım Benedict Groeschel 2010 tarafından ISBN  978-1-58617-257-2 sayfa 548
  17. ^ Aziz Faustina Kowalska ile 15 Dua Günü John J. Cleary 2010 tarafından ISBN  1-56548-350-2 sayfa 51
  18. ^ Catherine M. Odell, 1998, Faustina: İlahi Merhametin Elçisi OSV Basın ISBN  978-0-87973-923-2 sayfa 165
  19. ^ Büyük Kurtuluş Gloria Perales 2010 tarafından ISBN  978-1-4343-2765-9 sayfa 39
  20. ^ Faustina: İlahi Merhametin Elçisi Catherine M. Odell 1998 ISBN  0-87973-923-1 sayfa 66
  21. ^ Vatikan web sitesi: Aziz Faustina Kowalska'nın Canonizasyonu, 30 Nisan 2000 Arşivlendi 5 Mayıs 2011, Wayback Makinesi
  22. ^ Pazar ve Sezonlar için Kaynak Kitap 2008 Yazan D.Todd Williamson 2007 ISBN  1-56854-617-3 sayfa 195
  23. ^ Faustina Kowalska'nın Vatikan biyografisi Arşivlendi 3 Mart 2013, Wayback Makinesi
  24. ^ Apostolik Ceza İnfaz Kurumu'nun İlahi Merhamet Hoşgörülerine Dair Kararı Vatikan web sitesinde Arşivlendi 19 Şubat 2008, Wayback Makinesi
  25. ^ a b c d DiSilva, Daniel (Yönetici) (2016-03-23). İlahi Merhametin Orijinal Görüntüsü (Sinema filmi). ABD: Springtime Productions.
  26. ^ "Jono Pauliaus II piligrimų kelias. İlahi Merhamet İmajı".
  27. ^ a b Grzegorczyk, Urszula; Rahibe Maria Kalinowska. "Merhametli İsa'nın İlk İmajının Tarihi". İlahi Merhamet Mesajı. Ewa Olszowa tarafından çevrildi. Merhametli İsa'nın Kız Kardeşlerinin Cemaati. Arşivlendi 2019-04-16 tarihinde orjinalinden. Alındı 2020-04-22.
  28. ^ İlahi Bir Merhamet Kaynağı Richard Torretto 2010 tarafından ISBN  1-4502-3236-1 sayfa 88
  29. ^ "ENID". Arşivlenen orijinal 2006-08-16 tarihinde. Alındı 2006-12-31.
  30. ^ BusinessWeek Mindanao 26 Ağustos 2011: "Misamis Oriental'daki İLAHİ MERCY SHRINE Kutsal Bakire Meryem'in Doğum Gününü kutluyor" [1] Arşivlendi 2018-03-16'da Wayback Makinesi
  31. ^ CBCP News (Filipinler Katolik Piskoposlar Konferansı) 28 Mart 2008: "Mindanao'da İlahi Merhamet Pazarları" [2]
  32. ^ a b National Catholic Reporter
  33. ^ [Polonya'da ve Yurtdışında İlahi Merhamete Tapınmanın Gelişimi, Piskopos Pawel Socha, Peregrinis Cracoviensis 11, 2001]

Referanslar

Dış bağlantılar