Harika İş (Hermetizm) - Great Work (Hermeticism)

Dönem Harika iş (magnum opus) kullanılan bir terimdir Hermetizm ve okült gelenekler ondan geliyordu, en belirgin olarak Thelema.[1] Büyük Çalışma, bütünüyle kendini aşmaya giden manevi yolu ifade eder. Bu, bilinçdışı kompleksleri kendi içine entegre etmek için bilinçli farkındalığa getirme sürecidir.[2] Felsefe Taşının yaratılışı olarak simgelenen Büyük Çalışmayı gerçekleştirmek, ruhsal yolun doruk noktasını, aydınlanmaya ulaşmayı veya insan ruhunun onu bağlayan bilinçsiz güçlerden kurtarılmasını temsil eder.[3]

Eliphas Levi (1810–1875), ilk modernlerden biri tören sihirbazları ve ilham kaynağı Altın Şafak Hermetik Düzeni, Büyük Çalışmayı uzun uzadıya tartıştı ve simya ile kıyaslayarak ona manevi bir anlam verdi. Magnum Opus 'mükemmelleştirmenin' altını ve ölümlülüğü ölümsüzlüğe çevirmek:

Dahası, doğada var buhardan ölçülemez derecede daha güçlü bir kuvvet ve böylece onu nasıl adapte edeceğini ve yönlendireceğini bilen tek bir adam dünyanın çehresini alt üst edebilir ve değiştirebilir. Bu kuvvet kadim insanlar tarafından biliniyordu; yüce yasası için dengeye sahip evrensel bir failden oluşurken, yönü derhal aşkın büyünün büyük arcanumuyla ilgilidir ... Bu fail ... tam olarak ustalar Orta çağların ilk mesele Büyük İşin. Gnostikler onu Kutsal Ruh'un ateşli bedeni olarak temsil etti; gizli ayinlerde hayranlığın nesnesiydi. Şabat ve tapınak şakak .. mabet, hiyeroglif figürünün altında Baphomet ya da Mendes Androjini.

Bunu şöyle tanımladı:

Büyük Çalışma, her şeyden önce, insanın kendi başına yaratılması, yani yetilerinin ve geleceğinin tam ve bütünüyle fethidir; özellikle iradesinin mükemmel özgürleşmesi.[4]

Thelema'da

İçinde Thelema, Büyük Çalışma genel olarak şu manevi uygulamalar olarak tanımlanır: mistik birlik Öz ve Tümünün. Kurucusu, yazarı ve okültist Aleister Crowley kitabında söyleyerek karşıtların birleşmesi fikrini yeniden yineledi Gözyaşları Olmadan Büyü:

Büyük Çalışma, karşıtların birleşmesidir. Ruhun Tanrı ile birleşmesi anlamına gelebilir. mikrokozmos ile makrokozmos, dişinin erkekle, egonun ego olmayanla. "[5]

Büyük Çalışma, özellikle benlik ve ilahi olan arasındaki birleşme anını tanımlayabilse de, ruhsal süreci bütünüyle ele alabilir. Crowley ayrıca, manevi büyümenin bilinçli süreci olarak Büyük Çalışma hakkında konuşuyor. Crowley burada, kendi kişisel Büyük Çalışmasını, Büyü (4. Kitap):

Üçüncü yılımda Cambridge, Kendimi bilinçli olarak Büyük Çalışmaya adadım, böylece maddi varoluşun kısıtlamalarından, kazalarından ve aldatmacalarından arınmış bir Manevi Varlık olma Çalışmasını anladım.[6]

Büyük Çalışmaya bilinçli bağlılığın yönü çok önemlidir.[3] Arayıcı, kasıtlı olarak, bilinçli bir şekilde içe dönerek ve kendini gerçekleştirmenin peşinden gitmeyi seçerek, kendisini kendi içlerinde mühürler. vas hermetikum, kendi simya kapları. Bu kasıtlı dönüş tavrı, Büyük Çalışma için gereklidir. Kendini bilinçli olarak Büyük İşe adayarak ve bu nedenle kendini kendi içinde mühürleyerek vas hermetikumBu ruhsal mücadelenin iç ısısı, ego sınırlarının çözülmesine ve bilinçdışının bütünleşmesine yardımcı olur.[2]

Sistemi içinde A∴A∴ büyülü Düzen Deneme Süresinin Büyük Çalışması, Crowley'nin dediği gibi, kendini tanımanın peşinde Aleister Crowley'in İtirafları, "kendi varlığımın doğası ve güçleri hakkında bilgi edin."[7] Ancak Crowley devam ediyor, Büyük Çalışma herkesin günlük yaşamına entegre edilmiş bir şey olmalı:

Özel hayatta erkeklerin tutkularının bir son olduğunu kabul etmemeleri, onları şımartıp kendilerini diğer hayvanların seviyesine düşürmemeleri veya onları bastırıp nevrozlar yaratmaları konusunda ısrar ediyorum. Her düşüncenin, sözün ve eylemin bilinçli olarak Büyük Çalışma'nın hizmetine adanması konusunda ısrar ediyorum. "İster yiyin ister için, her şeyi Allah'ın yüceliği için yapın. '[7]

Crowley, Büyük Çalışma'da "başarılı olma" veya "başarma" fikrini sık sık tartışsa da, sürecin devam ettiğini de kabul etti. Ondan Gerçeğe Doğru Küçük Denemeler:

Arayışı Kutsal kase için arama Filozofların Taşı - Büyük Çalışma adını seçtiğimiz isim ne olursa olsun - bu nedenle sonsuzdur. Başarı, yalnızca parlak olasılıkların yeni yollarını açar. Evet, gerçekten ve Amin! görev yorulmaz ve sınırsız eğlenceleri; tüm Evren için ve içindeki her şey için, adı MAN olan Taçlı ve Fethedici Çocuğun, doyumsuz, masum, her zaman mutlu olan Uzay ve Sonsuzluk Varisi'nin sonsuz oyun alanı dışında nedir?[8]

Bu sonsuz Büyük Çalışma fikri, klasik simya perspektiflerinde de görülüyor. Ouroboros (kendi kuyruğunu yutan bir yılan) ile temsil edilen tavaf etme fikri, kişiliği önce çözüp sonra yeniden yaratarak her seferinde onu rafine eden sonsuz döngüsel bir süreci akla getirir. Bu fikir aynı zamanda derinlemesine psikolojide de görülür, çünkü Benliğin sürekli olarak bastırılmış olanı kendi içine entegre etmek için bastırdığı şeyle döngüsel olarak yüzleştiği simya ile ilgilidir.[2]

Terim, Crowley'in sonundaki Benediction'da da yer almaktadır. Gnostik Kütle, Rahip cemaati şu sözlerle kutsadığında:

RAB sizi gerçek İsteğinizin, Büyük Çalışmanın, Summum Bonum, Gerçek Bilgelik ve Mükemmel Mutluluk.[6]

Notlar

  1. ^ Redgrove, Herbert Stanley (1980). "Bölüm 43: Bernard Trévisan". Simya: Eski ve Modern (baskı yeniden basılmıştır.). Ares. s. 54.
  2. ^ a b c Kuğu, Theresa (2010). "ÇAĞDAŞ DÖNÜŞÜM TEORİLERİNE BİRLİKTE BULUNMAK: KONUT ÜZERİNDEN TRANSPERSONAL YAPILANDIRMA". California Integral Studies Enstitüsü.
  3. ^ a b Gupta, Serena (2015). "Kundalini yoga ve simyanın derinliklerinde ateş: Dönüşüm için derin bir psikolojik rehber". ProQuest Dissertations & Theses Global.
  4. ^ Lévi, Éliphas (1968). Aşkın Büyü: Doktrini ve Ritüeli. Tercüme eden Waite, Arthur Edward (Rev. baskı). Londra: Binici.
  5. ^ Crowley, Aleister. Gözyaşları Olmadan Büyü, "C harfi" Yeni Falcon Yayınları, 1991. ISBN  1-56184-018-1
  6. ^ a b Crowley, Aleister; Mary Desti; Leila. Waddell (2004). Büyü: Liber ABA, Kitap 4, Bölüm I-IV. Hymenaeus. Beta (ed.). York Beach, Maine: Samuel Weiser. ISBN  9780877289197.
  7. ^ a b Crowley, Aleister. Aleister Crowley'in İtirafları, Penguen, 1989. ISBN  978-0-14-019189-9
  8. ^ Crowley, Aleister. Gerçeğe Doğru Küçük Denemeler. "Adam." Yeni Falcon Yayınları, 1991. ISBN  1-56184-000-9