Hsuan Hua - Hsuan Hua

Hsuan Hua
宣化 上人
HsuanHuaShangRen.jpg
Ukiah, Kaliforniya'daki Hsuan Hua
BaşlıkChan Master, On Bin Buda Şehri'nin Kurucusu ve Başrahibi, Dharma Bölgesi Budist Derneği Başkanı, Dharma Bölgesi Budist Üniversitesi Rektörü, guiyang okulunun dokuzuncu patriği.
Kişiye özel
Doğum
Bai Yushu

(1918-04-16)16 Nisan 1918
Öldü7 Haziran 1995(1995-06-07) (77 yaş)
DinChan Budizm
MilliyetÇince
OkulGuyiang Okulu
Soy9. nesil
Dharma isimleriBir Tzu
Tu Lun
Üst düzey gönderi
ÖğretmenHsu Yun
Saygıdeğer Hsuan Hua meditasyon yapıyor lotus pozisyonu. Hong Kong, 1953.

Hsuan Hua (Çince : 宣化; pinyin : Xuānhuà; Aydınlatılmış. 'ilan et ve dönüştür'; 16 Nisan 1918 - 7 Haziran 1995), aynı zamanda Bir Tzu ve Tu Lun, bir keşiş nın-nin Chan Budizm katkıda bulunan bir figür Çin Budizmi için Amerika Birleşik Devletleri 20. yüzyılda.

Hsuan Hua, ABD'de birkaç kurum kurdu. Dharma Bölgesi Budist Derneği[1] (DRBA), Kuzey Amerika, Avustralya ve Avustralya'da bölümleri olan bir Budist kuruluştur. Asya. On Bin Buda Şehri (CTTB) içinde Ukiah, Kaliforniya, Amerika'daki ilk Chan Budist manastırlarından biridir. Saygıdeğer Usta Hsuan Hua kuruldu Dharma Realm Budist Üniversitesi CTTB'de. Budist Metin Çeviri Topluluğu, Budist metinlerinin Çince'den İngilizceye, Vietnamca, İspanyolca ve diğer birçok dile fonetik ve çevirisi üzerinde çalışır.

Erken dönem

Shuangcheng İlçesinin bir yerlisi olan Hsuan Hua Jilin (şimdi Wuchang Bölgesi, Harbin, Heilongjiang ), doğdu Bai Yushu (白玉 書) 16 Nisan 1918'de. Ailesi dindar Budistlerdi. Küçük yaşlarda Hua, annesi gibi vejeteryan oldu ve Budist bir keşiş olmaya karar verdi.

15 yaşında aldı sığınak içinde Üç Mücevher Saygıdeğer Chang Zhi altında. Aynı yıl okula gitmeye başladı ve çeşitli metinler okudu. Çin düşünce okulları ve tıp, astroloji ve fizyoloji alanları. 19 yaşındayken Hua, Dharma adı An Tzu altında bir manastır oldu. (安 慈)

Çin Budizmini Amerika Birleşik Devletleri'ne Getirmek

1959'da Hsuan Hua, Çin Budizmini Batı'ya getirmeye çalıştı.[2] Amerika'daki öğrencilerine, başlangıçta The Buddhist Lecture Hall olarak bilinen ve şimdiki adını almadan önce Sino-American Budist Association olarak yeniden adlandırılan bir Budist dernek kurmaları talimatını verdi: Dharma Bölgesi Budist Derneği.

Hsuan Hua seyahat etti Avustralya 1961'de burada öğretmenlik yaptı ve 1962'de Hong Kong'a dönerek bir yıl boyunca öğretmenlik yaptı. Aynı yıl Amerikalı Budistlerin davetiyle Amerika Birleşik Devletleri'ne gitti; niyeti "Amerika'ya ataerkiler yaratmak, Budalar yaratmak, Bodhisattvalar yaratmak için gelmek" idi.[3]

San Francisco

Hsuan Hua ikamet etti San Francisco, bir konferans salonu inşa ettiği yer. Hsuan Hua, ilgi duyan genç Amerikalıları çekmeye başladı. meditasyon. Günlük meditasyon seansları ve sık sık Sutra dersleri verdi.

O zaman Küba füze krizi Amerika Birleşik Devletleri ile Sovyetler Birliği ve Hsuan Hua, düşmanlıkların sona ermesi ve dünya barışı için dua etmek üzere otuz beş günlük bir oruç dönemine başladı. 1967'de Hsuan Hua, Budist Konferans Salonu'nu Çin Mahallesi'ne geri taşıdı ve Tianhou Tapınak şakak .. mabet.

İlk Amerikan Sangha

1968'de Hsuan Hua, Shurangama Yaz Oturumu Çalışın ve Pratik Yapın. Otuzdan fazla öğrenci Washington Üniversitesi içinde Seattle Buda’nın öğretilerini incelemeye geldi. Oturum bittikten sonra, beş genç Amerikalı (Bhikṣu Heng Chyan, Heng Jing ve Heng Shou ve Bhikṣuṇīs Heng Yin ve Heng Ch'ih) tam bir tören almak için izin istedi.

Saygıdeğer Hsuan Hua tüm hakkında ders verdi Śūraṅgama Sūtra 1968'de Amerika Birleşik Devletleri'ndeyken. Bu dersler, sutrayı ve her pasajı ele alan geleneksel olarak titiz bir yorum biçimini içeren sekiz bölümlük bir kitap dizisine kaydedildi. On Bin Buda Şehrinin orijinal tercüman rahipleri ve rahibeleri tarafından tekrar ders verildi. Dharma Realm Budist Üniversitesi 2003 yazında.

Amerikan Budizminin Vizyonu

Amerikan Sangha'sının kurulmasıyla Hsuan Hua, kişisel vizyonuna girişti. Birleşik Devletler'de Budizm:

  • Buda'nın gerçek ve uygun öğretilerini Batı'ya getirmek ve burada tam olarak kutsal Sangha'nın uygun bir manastır topluluğu kurmak
  • Tüm Budist kanonunun İngilizce ve diğer Batı dillerine çevrilmesini organize etmek ve desteklemek[4][5]
  • Okulların ve üniversitelerin kurulması yoluyla sağlıklı eğitimi teşvik etmek

Koordinasyon törenlerine ev sahipliği

Hsuan Hua'nın rehberliğinde keşiş ve rahibe olmayı isteyen artan sayıda insan nedeniyle, 1972'de Altın Dağ'da tören törenleri düzenlemeye karar verdi. Dhyana Manastır. İki keşiş ve bir rahibe tören aldı. Sonraki koordinasyon platformları 1976, 1979, 1982, 1989, 1991 ve 1992'de On Bin Buda Şehrinde düzenlendi ve giderek daha fazla sayıda insan tam bir koordinasyon aldı. Dünyanın her yerinden iki yüzden fazla insan onun emrinde idi.

Theravada ve Mahayana gelenekleri

Gençliğinde Güney Budizm Geleneğini araştırmak için Tayland ve Burma'ya seyahat eden Hsuan Hua, Kuzey ile (Mahayana ) ve Güney (Theravada ) gelenekler. Bir adreste Ajahn Sumedho ve manastır topluluğu Amaravati Budist Manastırı 6 Ekim 1990'da Hsuan Hua şunları söyledi:[6]

Budizm'de Güney ve Kuzey geleneklerini birleştirmeliyiz. Şu andan itibaren Mahayana veya Theravada'dan bahsetmeyeceğiz. Mahayana "Kuzey Geleneği" ve Theravada "Güney Geleneği" dir. [...] Hem Güney hem de Kuzey Geleneklerinin üyeleri Buda'nın öğrencileridir, bizler Buda'nın torunlarıyız. Bu nedenle, Budistlerin yapması gerekeni yapmalıyız. [...] Güney veya Kuzey Geleneği ne olursa olsun, her ikisi de canlıların Bodhi-zihnini ortaya çıkarmasına, doğum ve ölüme son vermesine, ıstırabı bırakıp mutluluğa erişmesine yardımcı olma ortak amacını paylaşır.

Dharma Bölgesi Budist Üniversitesi'nin açılış töreni vesilesiyle, Hsuan Hua Saygıdeğer'i sundu K. Sri Dhammananda Theravada geleneğinin onursal Doktora Ayrıca toprağın büyük bir bölümünü bağışladı. Abhayagiri Budist Manastırı, Tayland Ormanı geleneğinde bir Theravada Budist manastırı Ajahn Chah, konumlanmış Redwood Vadisi, Kaliforniya.

Hsuan Hua da davet ederdi Bhikkhus Her iki gelenekten de Yüksek Nizamı birlikte yürütmek için.

Çin ve Amerikan Budizmi

18 Temmuz - 24 1987 arasında Hsuan Hua, Su, Toprak ve Hava Tövbe Dharma Meclisi, Çin Budizminde, On Bin Buda Şehrinde sık sık "dharma hizmetlerinin kralı" olarak görülen yüzyıllardır süren bir ritüel ve Çin toprakları katılmak için. Bu, hizmetin Kuzey Amerika'da yapıldığı ilk kez biliniyordu.

6 Kasım 1990'da Hsuan Hua öğrencilerini Pekin Ejderha Hazinesini getirmek için (Çince : 龍 藏; pinyin : Lóngzáng) baskısı Çinli Budist kanonu CTTB'ye geri dönerek, Budizm'i ABD'ye getirme hedefini ilerletti.

Ölüm

7 Haziran 1995'te Hsuan Hua, Los Angeles -de Cedars-Sinai Tıp Merkezi. Ani vefatı, öğrencilerinin çoğu için bir şok oldu.

Cenaze

Hsuan Hua'nın cenazesi 8 Haziran'dan 29 Temmuz'a kadar sürdü. 17 Haziran'da, Hsuan Hua'nın cesedi güneyden kuzey Kaliforniya'ya götürülerek On Bin Buda Şehrine döndü. Cenaze sırasındaki tüm büyük hizmetlere, Şanghay'daki Longhua Tapınağı'nın başrahibi ve Hsuan Hua'nın uzun süredir arkadaşı olan Saygıdeğer Ming Yang başkanlık etti.

28 Temmuz'da hem Theravada hem de Mahayana geleneklerinden keşişler bir anma töreni ve ölü yakma törenine ev sahipliği yaptı. İki binden fazla takipçi Amerika Birleşik Devletleri, Kanada ve çeşitli Asya ve Avrupa ülkeleri cenaze törenine katılmak için CTTB'ye geldi. Başkan da dahil olmak üzere Budist rahipler ve ileri gelenlerden başsağlığı mektupları çalı, anma töreni sırasında okundu.

Yakılmadan bir gün sonra, 29 Temmuz, Hsuan Hua'nın külleri iki öğrenci tarafından On Bin Buda Şehri'nin yukarısında havaya saçıldı. Heng Sure ve Sıcak hava balonundan Usta Hua'nın ilk öğrencilerinden biri olan Heng Chau.

Cenazeden sonra dünyanın çeşitli yerlerinde Hsuan Hua'nın hayatını anma törenleri düzenlendi. Tayvan, Çin, ve Kanada. Onun śarīra (kalıntılar) tapınaklarının, müritlerinin ve takipçilerinin çoğuna dağıtıldı.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ DRBA Kurucusunun Biyografisi Arşivlendi 2008-01-13 Wayback Makinesi
  2. ^ Epstein, Ronald (1995). "Saygıdeğer Üstat Hsuan Hua, Dharma'yı Batı'ya Getiriyor." Saygıdeğer Üstat Hsuan Hua'nın Anısına, Birinci Cilt. Burlingame, CA: Buddhist Text Translation Society, s.59-68. Çiçek Süsleme Sutrası, Birinci Bölüm, Birinci Kısım “Dünyaların Hükümdarlarının Harikulade Süsü; Saygıdeğer Üstat Hsuan Hua'dan Bir Yorum. Burlingame, CA: Buddhist Text Translation Society, 2004, s. 274-286.
  3. ^ Prebish, Charles (1995). "Amerikan Budizminde Etik ve Entegrasyon". Budist Etik Dergisi, Cilt. 2, 1995.
  4. ^ Epstein, Ronald (1969). "Kalp Sūtra ve Tripiṭaka Ustası Hsüan Hua'nın Şerhi." Yüksek Lisans Tezi, Washington Üniversitesi.
  5. ^ Epstein, Ronald (1975). "Tripiṭaka Ustası Hsüan-hua'nın Yorumu ile withraṅgama-sūtra Genel Anlamının Temel Bir Açıklaması: Bir Ön Çalışma ve Kısmi Çeviri." Doktora Tez. Berkeley'deki California Üniversitesi.
  6. ^ Hsuan Hua. Shurangama Sutra Yorumlu, Cilt 7. 2003. s. 261

Dış bağlantılar