Hindistan'da Jainizm - Jainism in India

Hint Jainleri
Jain Tapınağı Ranakpur.jpg
Chaumukha Jain Tapınağı
Toplam nüfus
4.451.753 (Hindistan'ın toplam nüfusunun% 0.40'ı) (2011)[1]
Önemli nüfusa sahip bölgeler
Maharashtra, Rajasthan, Gujarat ve Madhya Pradesh
Diller
Hindistan Hindistan Dilleri

Jainizm dır-dir Hindistan 's altıncı en büyük din ve Hindistan genelinde uygulanmaktadır.[2][3]

2011 nüfus sayımına göre, Hindistan'ın 1.21 milyar nüfusunda 4.451.753 Jain var ve çoğunluğu Maharashtra, Rajasthan, Gujarat ve Madhya Pradesh Bununla birlikte, Jainizmin Hindistan nüfusu üzerindeki etkisi, bu sayıların gösterdiğinden çok daha fazla olmuştur. Jainler, 35 eyalet ve birlik bölgesinden 34'ünde bulunabilir. Lakshdweep Jains'in olmadığı tek birlik bölgesi. Devlet Carkhand 16.301 Jain nüfusu ile aynı zamanda kutsal hac merkezini de içerir. Shikharji.

Tarih

Jain doktrini, Jainizmin her zaman var olduğunu ve her zaman var olacağını öğretir.[4][5][6][7][8] En eski gibi Hint dinleri Jainizmin kökleri Indus vadisi uygarlığı, önceki maneviyatı yansıtan Hint-Aryan göçü Hindistan'a.[9][10][11] Diğer bilim adamları önerdi Shramana gelenekler ayrı ve Hint-Aryan dini uygulamalarıyla çağdaştı. tarihi Vedik din.[12] Ağustos 2005'te Hindistan Yüksek Mahkemesi Jainizm'e hükmetti, Sihizm (ve Budizm ) farklı dinlerdir, ancak birbiriyle bağlantılı ve birbiriyle ilişkilidir. Hinduizm, bu nedenle bu üçü, daha geniş Hindu dininin bir parçasıdır ve tarihin geçmişine dayanarak Anayasa sonra var olmuştur.[13][14] Ancak 2006 kararında, Hindistan Yüksek Mahkemesi "Jain Dininin tartışmasız Hindu Dininin bir parçası olmadığını" buldu.[15][16]

Jain için Ulusal azınlık statüsü kazanıldı

20 Ocak 2014'te Hindistan hükümeti Bölüm 2 (c) uyarınca, Hindistan'daki Jain topluluğuna azınlık statüsü verdi. Ulusal Azınlıklar Komisyonu (NCM) Yasası (NCM), 1992. Bu, 2011 nüfus sayımına göre nüfusun 4,5 milyonunu veya yüzde 0,36'sını oluşturan Jain topluluğunu, Müslümanlardan ve Hıristiyanlardan sonra bu statüyü "ulusal azınlık" olarak belirleyen altıncı topluluk yaptı. , Sihler, Budistler ve Parsiler.[17] Jainler, Uttar Pradesh, Madhya Pradesh, Chhattisgarh ve Rajasthan dahil olmak üzere Hindistan'ın 11 eyaletinde azınlık statüsüne sahip olsa da, 2005 yılında Hindistan Yüksek Mahkemesi'ne, Ulusal Azınlıklar Komisyonu tarafından da desteklenen topluluk temsilcileri tarafından bir dilekçe sunuldu. Mahkeme kararında kararı Merkezi hükümete bıraktı.[18][19]

Devlet tarafından Jainizm

Jainizm bir din olarak Hindistan'ın her yerinde mevcuttur. Jainizm de eyaletten eyalete değişir, ancak temel değerler aynıdır.

Hindistan Sayımı, 2011

Bölge bilge Jain nüfus yüzdesi Hindistan sayımı 2011
2011 Hindistan Sayımı'nda 100.000'den fazla Jain'e sahip olan eyaletler[20]
DurumJain Nüfusu (yaklaşık)Jain Nüfusu (%)
Maharashtra1,400,3491.246%
Rajasthan622,0230.907%
Gujarat579,6540.959%
Madhya Pradesh567,0280.781%
Karnataka440,2800.721%
Uttar Pradesh213,2670.107%
Delhi166,2310.99%
Hindistan'da okur yazarlık dine göre[21]
DinOkuma yazma oranı
Jain94.9
Hıristiyan84.5
Budist81.3
Sih75.4
Hindu73.3
Müslüman68.5

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ "Hindistan Sayımı".
  2. ^ "Jainler için ulusal azınlık statüsü". Telgraf.
  3. ^ "Jainler altıncı azınlık topluluğu oldu". DNA. 21 Ocak 2014.
  4. ^ Glasenapp 1999, s. 15.
  5. ^ Dundas 2002, s. 12.
  6. ^ Varni, Jinendra; Ed. Sagarmal Jain, Translated Justice T.K. Tukol ve Dr. Narendra Bhandari. Samaṇ Suttaṁ. Yeni Delhi: Bhagwan Mahavir anıt Samiti. “Tarihçiler, Tirthankara Mahavira'nın dinin kurucusu olmadığı gerçeğini şimdiye kadar tamamen kabul ettiler. Ondan önce birçok tirthankaras geldi. O sadece bu dini yineledi ve canlandırdı. Tarihin Jaina dininin kökenini izleyemediği doğrudur; ancak şu anda mevcut olan tarihsel kanıtlar ve literatürdeki tarafsız araştırmaların sonucu, Jainizmin şüphesiz eski bir din olduğunu kanıtladı. " Pp. xii - xiii Yargıç T.K.Tutkol ve Dr. K.K. Dixit.
  7. ^ Glasenapp 1999, s. 24.
  8. ^ Dundas 2002, s. 17.
  9. ^ Larson Gerald James (1995) Hindistan'ın din üzerindeki ızdırabı SUNY Basın ISBN  0-7914-2412-X. "Jain geleneklerinin Budist geleneklerinden daha da eski olabileceğine, muhtemelen İndus vadisi uygarlığının zamanına geri döndüğüne ve Vardhamana'nın kendi başına bir" kurucu "olmaktan ziyade, bunun yerine, sadece birincil sözcüsü olduğuna dair bazı kanıtlar var. çok daha eski bir gelenek. Sayfa 27 ”
  10. ^ Joel Diederik Beversluis (2000) İçinde: Dünya Dinlerinin Kaynak Kitabı: Din ve Maneviyat için Dinler Arası Kılavuz, Yeni Dünya Kütüphanesi: Novato, CA ISBN  1-57731-121-3 Hint alt kıtasında ortaya çıkan Jainizm, MÖ 3000'den önce tarih öncesi kökenlere ve Hint-Aryan kültürünün yayılmasına sahip olan, anavatanının ve aslında dünyanın en eski dinlerinden biridir .... s. 81
  11. ^ Bayan Jainizm N.R. Guseva s sayfa 44
  12. ^ Uzun Jeffrey D. (2009). Jainizm: Giriş. New York: I.B. Tauris. s. 45–56. ISBN  978-1-84511-626-2.
  13. ^ S.S. Negi (11 Ağustos 2005). "Sihler daha geniş Hindu dininin bir parçası olan Jains, SC diyor". Tribün. Alındı 11 Ağustos 2005.
  14. ^ "DAVA NO.:İtiraz (medeni) 4730 1999 DAVETÇİ: Bal Patil & Anr. DAVA: Hindistan Birliği ve Ors. KARAR TARİHİ: 08/08/2005".
  15. ^ "Hindistan Yüksek Mahkemesi Kanya Yönetim Komitesi ... Sachiv'e karşı, U.P. Temel Shiksha ... 21 Ağustos 2006 Yazar: D Bhandari Bench: S. B.Sinha, Dalveer Bhandari".
  16. ^ para 25, Yönetim Komitesi Kanya Ortaokulu Bal Vidya Mandir, Etah, Uttar Pradesh - Sachiv, U.P. Temel Shiksha Parishad, Allahabad, U.P. ve Ors., Per Dalveer Bhandari J., 2003 tarihli 9595 Sayılı Hukuki Temyiz, 21.08.2006, Hindistan Yüksek Mahkemesi
  17. ^ PTI. "Govt, Jain topluluğuna azınlık statüsü veriyor". livemint.com/.
  18. ^ "Jainlere azınlık statüsü verildi". Hindu. 21 Ocak 2014. Alındı 21 Ocak 2014.
  19. ^ "Oylara dikkat, UPA Jain topluluğuna azınlık statüsü veriyor". Hindustan Times. 20 Ocak 2014. Alındı 21 Ocak 2014.
  20. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 27 Ağustos 2015. Alındı 26 Ağustos 2015.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  21. ^ http://www.hindustantimes.com/punjab/jains-most-literate-in-north-muslims-the-least/story-iKno2PywCvEZbGmguNFg2N.html

Referanslar