Johann Georg Faust - Johann Georg Faust

Birinin başlık sayfası Höllenzwang Grimoires atfedilen D. Faustus Magus Maximus Kundlingensis (18. yüzyıl)

Johann Georg Faust (/ˈfst/; c. 1480 veya 1466 - c. 1541), İngilizce olarak da bilinir John Faustus /ˈfɔːstəs/, bir Alman gezginiydi simyacı, astrolog ve büyücü of Alman Rönesansı.

Doktor Faust konusu oldu halk efsanesi ölümünden sonraki on yıllarda, kitap kitapları 1580'lerden başlayarak ve özellikle Christopher Marlowe onun oyununda Doktor Faustus'un Hayatının ve Ölümünün Trajik Tarihi (1604). Faustbuch gelenek boyunca hayatta kaldı erken modern dönem ve efsane yeniden uyarlandı Johann Wolfgang von Goethe 's gizli drama Faust (1808), Hector Berlioz müzikal kompozisyonu La damnation de Faust (prömiyeri 1846) ve Franz Liszt 's Faust Senfonisi 1857.

Tarihsel Faust

Efsane ve edebiyatta bir figür olarak erken muamelesi nedeniyle, yaşamı hakkında herhangi bir kesinlik ile tarihsel gerçekleri ortaya koymak zordur. 17. yüzyılda, tarihsel bir Faust'un varlığından bile şüphe edildi ve efsanevi karakter, bir Mainz yazıcısı ile özdeşleştirildi. Johann Fust. Johann Georg Neumann 1683'te soruyu kendi Tarihi disquisitio de Fausto praestigiatoreFaust'un tarihsel varlığını çağdaş referanslara dayanarak kurmak.

30 yıldan fazla süren bir faaliyetin kayıtları ışığında, önerilen iki doğum yılı (1466'ya karşı 1480/1), kaydedilen iki ilk isim (Georg'a karşı Johann) ve kaydedilen iki menşe yeri (Knittlingen vs. Heidelberg / Helmstett), önerildi[Kim tarafından? ] kendilerini arayan iki gezgin sihirbazın Faustus, bir Georg, aktif yakl. 1505 - 1515 ve 1530'larda faal olan başka bir Johann.

Tarihi Johann Faust'un olası çıkış yerleri Knittlingen (Manlius 1562), Helmstadt yakın Heidelberg veya Roda. Bugün Knittlingen'de bir arşiv ve Faust'a adanmış bir müze var. Baron (1978)[1] ve Ruickbie (2009)[2] Helmstadt'ın doğum yeri olduğunu savunuyor.

Faust'un doğum yılı ya 1480/1 ya da 1466 olarak verilir. Baron (1992) ve Ruickbie[2] ikincisini tercih edin. Şehir arşivi Ingolstadt 27 Haziran 1528 tarihli bir mektupta Doktor Jörg Faustus von Haidlberg. Diğer kaynaklar var Georgius Faustus Helmstet (ensis). Baron, arşivlerinde Helmstet'ten öğrenci arıyor Heidelberg Üniversitesi, bir kayıt bulundu Georgius Helmstetter 1483'ten 1487'ye yazılmıştır. Bakalorya 12 Temmuz 1484 ve magister artium 1 Mart 1487.

İlk baskıları Doktor Faustens dreyfacher Höllenzwang 1501 yılında Roma'da basılmıştır.

1506 yılı için, Faust'un büyülü numaraların ve yıldız fallarının icracı olarak göründüğü bir kayıt var. Gelnhausen. Takip eden 30 yıl boyunca, güney Almanya'ya yayılmış çok sayıda benzer kayıt var. Faust, doktor, felsefe doktoru, simyacı, sihirbaz ve astrolog olarak göründü ve çoğu kez sahtekarlıkla suçlandı. Kilise onu şeytanla işbirliği içinde bir küfür olarak kınadı.

Johannes Trithemius bir mektupta Johannes Virdung 20 Ağustos 1507 tarihli, ikincisini belirli Georgius Sabellicusbir düzenbaz ve sahtekarlık stilini kendisi Georgius Sabellicus, Faustus junior, fons necromanticorum, astrologus, magus secundus vb. Trithemius'a göre, Gelnhausen ve Würzburg'da, Sabellicus güçleriyle övünüyor, hatta Mesih'in tüm mucizelerini kolayca yeniden üretebileceğini iddia ediyordu. Trithemius, Sabellicus'un Sickingen 1507'de erkek öğrencileriyle sodomiye düşkünlükle istismar ettiği, zamanında kaçarak cezadan kaçtığı.[3]

Conrad Mutianus Rufus 1513'te bir Chiromanticus aranan Georgius Faustus, Helmitheus Heidelbergensis (muhtemelen Hemitheus, "Heidelberg'in yarı tanrısı"), boşuna ve aptalca övgülerine kulak misafiri olan Erfurt Han.

23 Şubat 1520'de Faust, Bamberg, piskopos ve kasaba için 10'luk bir toplam aldığı bir yıldız falını yapıyor gulden.[1]:42

1528'de Faust, Ingolstadt, kısa bir süre sonra oradan sürgün edildi. Kentin küçük belediye başkanının "büyüklere serbest geçişi reddetmek için yaptığı çirkin nota göre, 1532'de Nürnberg'e girmeye çalışmış görünüyor. zenci ve sodomite Doctor Faustus "(Doktor Faustus, furt glait ablainen'de dem großen Sodomiten und Nigromantico). Sonraki kayıtlar daha olumlu bir karar verir; Böylece Tübingen profesör Joachim Camerarius 1536'da Faust'u saygın bir astrolog ve doktor olarak tanıdı Philipp Begardi nın-nin Solucanlar 1539'da tıbbi bilgisini övüyor. Faust'un son doğrudan kanıtı, varlığının kaydedildiği 25 Haziran 1535'e kadar uzanıyor. Münster esnasında Anabaptist isyan.

Faust'un ölüm tarihi 1540 veya 1541'dir. İddiaya göre, "Hotel zum Löwen" 'de bir simya deneyinin patlaması sonucu öldü. Staufen im Breisgau. Vücudunun, şeytanın kendisini dini ve ilim düşmanları tarafından bizzat toplamaya geldiği şeklinde yorumlanan "ağır bir şekilde sakatlanmış" bir durumda bulunduğu bildiriliyor.[4] 1548'de ilahiyatçı Johann Gast onun içinde vaazlar davetliler Faust'un korkunç bir ölüm yaşadığını ve vücudun birkaç kez sırt üstü çevrilmesine rağmen yüzünü dünyaya çevirmeye devam edeceğini belirtir. Gast, 1548 tarihli hesabında Faust ile kişisel bir görüşmeden de bahseder. Basel Faust, aşçıya tuhaf türden kümes hayvanları sağladı. Gast'e göre Faust, bir köpek ve bir atla seyahat etti ve köpeğin bazen bir hizmetçiye dönüşeceğine dair söylentiler vardı.

Bir başka ölümünden sonra anlatım Johannes Manlius, notların üzerine çizerek Melankton onun içinde Locorum communium collectanea 1562'ye tarihleniyor. Manlius'a göre, Johannes Faustus Melanchthon'un kişisel bir tanıdıkıydı ve Krakov. Manlius'un anlatımı zaten efsanevi unsurlarla doludur ve tarihi bir kaynak olarak göründüğü kadarıyla alınamaz. Manlius, Faust'un, Alman imparatorunun İtalya'daki zaferlerinin büyülü müdahalesi nedeniyle övündüğünü anlatır. Venedik'te, iddiaya göre uçmaya teşebbüs etti, ancak şeytan tarafından yere atıldı. Johannes Wier içinde de prestigiis daemonum (1568) Faustus'un tutuklandığını anlatır. Batenburg çünkü Dorstenius adlı yerel papazın arsenik anızdan kurtulmak için. Dorstenius, kurbanın kendisinden duyduğu bir anekdotta, Dorstenius'un yüzüne sadece sakalını değil, derisinin çoğunu da kaybettiği zehirle bulaştığını söylüyor. Philipp Camerarius 1602'de, Faust'un hikayelerini doğrudan kendisiyle yüz yüze tanışan insanlardan duyduğunu iddia ediyor, ancak 1587 Faustbuch tarihi anekdotları söylenti ve efsaneden ayırmak imkansız hale gelir.

Kasaba Bad Kreuznach 1492'de inşa edildiği bildirilen bir "Faust Haus" restoranı var[5] "Efsanevi Yargıç Johann Georg Sabellicus Faust'un evi" sitesinde.

Atfedilen işler

Sayfa Praxis Magia Faustiana ("1527")

Birkaç baskı var Büyü kitapları ya da Faust'a atfedilen büyülü metinler. Bazıları yapay olarak yaşamına, ya "1540" ya da "1501", "1510" vb., Hatta bazıları "1405" ve "1469" gibi mantıksız bir şekilde erken tarihlere tarihleniyor. Baskılar aslında 16 yy'ın sonlarına aittir. 1580, yani aynı gelişme dönemi Volksbuch gelenek.[6] Höllenzwang metin ayrıca 16. yüzyılın sonlarından kalma el yazması versiyonlarında da mevcuttur. Bir el yazması c. 1700 başlık altında Doctoris Johannis Fausti Morenstern uygulayıcı Höllenzwang genant Der schwarze Mohr. Ann (o) MCCCCVII (ör. "1407"), baskıda olarak bilinen metni içerir Dr. Faustens sogenannter Schwartzer Mohren-Stern, gedruckt zu Londra 1510. Varyantları Höllenzwang Faust'a atfedilen, sonraki 200 yıl boyunca 18. yüzyıla kadar yayınlanmaya devam etti.[7]

  • 1501 Doktor Faustens dreyfacher Höllenzwang (Roma 1501, Engel (1885) Hayır. 335 )
  • 1501 Geister-Komando (Tabellae Rabellinae Geister Commando id est Magiae Albae et Nigrae Citatio Generalis), Rome (yeniden basım Scheible 1849, ARW, "Moonchild-Edition" 3, Münih 1977)
  • 1501 D. Faustus vierfacher Höllen-Zwang (Roma 1501, Engel (1885) Hayır. 336; yeniden yazdırma Scheible 1849, ARW "Moonchild-Edition" 4, Münih 1976, 1977)
  • 1505 Doctoris Johannis Fausti Cabalae Nigrae (Passau 1505, Engel (1885) Hayır. 337; yeniden basmak Scheible 1849, ARW "Moonchild-Edition" 2, Münih 1976, 1977)
  • 1510 Doktor John Faust'un siyah merdiveni Londra, Engel (1885) Hayır. 343.
  • 1520 Fausts dreifacher Höllenzwang (D.Faustus Magus Maximus Kundlingensis Original Dreyfacher Höllenzwang id est Die Ägyptische Schwarzkunst), "Egyptian Nigromancy, yedi ruhun çağrılması için sihirli mühürler. (ARW" Moonchild-Edition "3'ü yeniden yazdırın, Münih 1976, 1977)
  • 1524 Johannis Fausti Kılavuzu Höllenzwang (Wittenberg 1524 yeniden basım Scheible 1849, ARW "Moonchild-Edition" 6, Münih 1976, 1977)
  • 1527 Praxis Magia Faustiana, (Passau, yeniden basım Scheible 1849, ARW "Moonchild-Edition" 4, Münih 1976, 1977;)
  • 1540, Fausti Höllenzwang oder Mirakul-Kunst und Wunder-Buch (Wittenberg 1540, yeniden basım Scheible 1849, ARW "Moonchild-Edition" 4, Münih 1976, 1977)
  • Doctor Fausts großer und gewaltiger Höllenzwang (Prag, ARW "Moonchild-Edition" 7, Münih 1977'yi yeniden yazdırın)
  • 1669? Johann Faustens Miracul-Kunst- und Wunder-Buch oder der schwarze Rabe auch der Dreifache Höllenzwang genannt (Lyon M.C.D.XXXXXXIX, ARW "Moonchild-Edition" 7'yi yeniden yazdırın, Münih 1977)
  • D.I. Fausti Schwartzer Rabe (tarihsiz, 16. yüzyıl, yeniden basım Scheible 1849, ARW, "Moonchild-Edition" 3, Münih 1976, 1977)
  • 1692 Doktor Faust's großer und gewaltiger Meergeist, worinn Lucifer und drey Meergeister um Schätze aus den Gewässern zu holen, bechworen werden (Amsterdam, ARW "Moonchild-Edition" 1, Münih 1977'yi yeniden yazdırın)

Bu eserler toplandı ve düzenlendi Das Kloster J. Scheible (1849) tarafından ve 1976 ve 1977'de Scheible'a dayanan Arbeitsgemeinschaft für Dinler- und Weltanschauungsfragen "Moonchild-Edition" da ve yine Poseidon Press ve Fourier Verlag tarafından faks olarak.

Efsane ve edebiyatta Faust

1588 baskısının başlık sayfası Faustbuch.

Historia von D. Johann Fausten tarafından basıldı Johann Casusları 1587, bir Alman kitap Faust'un günahları hakkında, edebiyat geleneğinin başlangıcıdır. Faust karakter. Tercüme edildi ingilizce 1587'de dikkatini çekti Christopher Marlowe. Marlowe Doktor Faustus'un Trajik Tarihi 1589, Faust'u arketipik usta olarak tasvir eder. Rönesans büyüsü. 17. yüzyılda, Marlowe'un eseri, Faust'u popüler eğlence için sadece komik bir figüre indirgeyen popüler oyunlar biçiminde Almanya'ya yeniden tanıtıldı. Bu arada, Casuslar bölüm kitabı G.R. Widmann ve Nikolaus Pfitzer tarafından düzenlendi ve alıntılandı ve nihayet 18. yüzyılın başlarında isimsiz olarak modernize edilmiş biçimde yeniden yayınlandı. Faustbuch des Christlich Meynenden. Bu baskı yaygın olarak tanındı ve ayrıca Goethe onun gençliğinde. Richard Stecher tarafından özetlendiği gibi, bu versiyon, adlı genç bir adamın hikayesidir. Johann Faustİlahiyat okuyan bir köylünün oğlu Wittenberg tıp, astroloji ve "diğer büyülü sanatlar" dışında. Bilgiye olan sınırsız arzusu, şeytanı Wittenberg yakınlarındaki bir ormanda, bir Greyfriar kendini kim arıyor Mefistofeller.

Faust, 24 yıllık hizmet karşılığında ruhunu yemin ederek şeytanla bir anlaşma yapar. Şeytan bir famulus Christoph Wagner ve bir kaniş Prästigiar Faust'a macerasında eşlik edecek. Faust, zevklerle dolu bir hayat yaşamaya devam ediyor. İçinde Leipzig, o dışarı çıkıyor Auerbachs Keller bir varil üzerinde. İçinde Erfurt bir masadan şarap alıyor. Roma'da Papa'yı, Konstantinopolis'te Sultan'ı ve Innsbruck'ta Kayzer'i ziyaret eder. 16 yıl sonra, anlaşmasından pişmanlık duymaya başlar ve geri çekilmek ister, ancak şeytan onu yenilemeye ikna eder. Truvalı Helen Faust'un Justus adında bir oğlu olduğu. 24 yıl sona ererken, "Şeytan "şeytanların şefi" belirir ve Faust'un önümüzdeki gece için öldüğünü duyurur. Rimlich'teki "son akşam yemeği" sahnesinde Faust arkadaşlarından ayrılır ve onlara tövbe ve dindarlık öğütler. Gece yarısı Faust'un odasından büyük bir gürültü gelir, ve sabah, duvarları ve zemini kan ve beyinle kaplı, Faust'un gözleri yerde yatarken ve cesedi avluda bulunur.

Faust efsanesinin 16. ila 18. yüzyıl tedavileri şunları içerir:

  • Johann Casusları: Historia von D. Johann Fausten (1587)
  • Das Wagnerbuch von (1593)
  • Das Widmann'sche Faustbuch von (1599)
  • Fausts großer und gewaltiger Höllenzwang (Frankfurt 1609)
  • Dr. Johannes Faust, Magia naturalis et innaturalis (Passau 1612)
  • Das Pfitzer'sche Faustbuch (1674)
  • Dr. Fausts großer und gewaltiger Meergeist (Amsterdam 1692)
  • Das Wagnerbuch (1714)
  • Faustbuch des Christlich Meynenden (1725)

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b Baron, Frank (1978), Doktor Faustus: Tarihten Efsaneye, Wilhelm Fink Verlag
  2. ^ a b Ruickbie, Leo (2009), Faustus: Bir Rönesans Büyücüsünün Hayatı ve Zamanları, Tarih Basını, s. 26–27
  3. ^ Engel (1885), s. 2–4.
  4. ^ "Staufen". Alındı 23 Eylül 2014.
  5. ^ "Magister Faust Haus". TripAdvisor. Alındı 21 Ekim 2017.
  6. ^ Engel (1885), 1501 ile 1540 arasında tarihlenen on beş baskının (no. 335–349, s. 154–157) farkındadır. Engel'in no. 334 (Johann Faustus Miracul- Kunst- und Wunder-Buch, yeniden basıldı Kloster vol. 2, 852–897), MCDXXXXXXIX, yani 1469 tarihli.
  7. ^ þ Zisska ve Lacher, parti no. 67, 9–11 Kasım 2016 açık artırma (2750 Euro'ya satıldı)
  • Frank Baron, "Tarihsel Faustus Kimdi? Gözden Kaçan Bir Kaynağı Yorumlamak" Daphnis 18 (1989), 297–302.
  • Karl Engel, Faust-Schriften vom 16. Jahrhundert bis Mitte 1884 (1885).

Kaynakça

  • Frank Baron: Dr. Faustus: Tarihten Efsaneye. München: Fink 1978. ISBN  3-7705-1539-0
  • Frank Baron: Faustus Deneme Sürümünde. Johann Spies'in Cadı Avcılığı Çağı Tarihinin Kökeni. Tübingen: Niemeyer 1992. ISBN  3-484-36509-9
  • Fritz Brukner, Franz Hadamowsky: Die Wiener Faust-Dichtungen von Stranitzky bis zu Goethes Tod. Viyana 1932.
  • Carl Kiesewetter [de ]: Faust in der Geschichte und Gelenek. Berlin 1921
  • Günther Mahal: Faust: Untersuchungen zu einem zeitlosen Thema. Neuried: ars una 1998 (Abdruck der Dokumente über Faust mit Erläuterungen). ISBN  3-89391-306-8
  • Günther Mahal: Faust. Die Spuren eines geheimnisvollen Lebens. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt 1995. ISBN  3-499-13713-5
  • Frank Möbius (Hrsg.): Faust: Annäherung ve einen Mythos. Ausstellungskatalog. Göttingen: Wallenstein 1995.
  • Leo Ruickbie: Faustus: Bir Rönesans Büyücüsünün Hayatı ve Zamanları. History Press 2009. ISBN  978-0-7509-5090-9
  • Karl Theens: Geschichte der Faustgestalt vom 16. Jahrhundert bis zur Gegenwart. Meisenheim 1948.

Dış bağlantılar

Faust'a atfedilen Grimoires