José OCallaghan Martínez - José OCallaghan Martínez - Wikipedia

Dr. Josep O'Callaghan Martínez, SJ (Tortosa 7 Ekim 1922 Barcelona, 15 Aralık 2001)[1] İspanyol'du Cizvit Katolik rahip, papirolog ve İncil akademisyen. Kimliğini tanımlamasıyla tanınır. 7Ç5 papirüs Kumran metni ile işaret 6, 52–53.

Biyografi

Doğmak Tortosa, Tarragona, ispanya 1922'de Cizvitler 29 Ekim 1940'ta. 31 Mayıs 1952'de rütbesini aldı ve İlahiyat -den Sant Cugat del Vallès, Barcelona 1953'te Doktor Felsefe ve Edebiyat -den Madrid Üniversitesi 1959'da ve Doctor in Classic Literature from the Università di Milano 1960 yılında.

Barselona'daki S. Cugat del Vallés'in (1961–1971) İlahiyat Fakültesi'nde profesördü. Papyri Çalışmaları Okulu (Seminario de Papirología). 1971'de Pontificio Istituto Biblico içinde Roma (1971–1992). 1980'de geri döndü Barcelona Metinsel incelemelerde profesör olarak Dr. R.P. Pierre Proulx. İncil Fakültesi dekanıydı (1983–1986). O kurdu Studia Papirologica yayın. 15 Aralık 2001'de öldü.

7Ç5

O'Callaghan, Mağara 7'de bulunan küçük bir papirüs parçasını tanımlamasıyla ünlendi. Kumran editörler tarafından "7Ç5 " (Mağara 7 + Kumran + Papirüs 5).[2] Kimliğinden önce (ve o zamandan beri bazıları tarafından) hiçbir metin bulunmadığı belirtildi. Yeni Ahit Qumran kompleksinin mağaralarında bulundu. Mağaraların mağaralarının Ölü Deniz erken dönem belgelerini tutabilir Hıristiyan topluluklar saf ve hatta saçma olarak görülüyordu.

O'Callaghan, Yeni Ahit'in papirüsünü Kumran'da aramaya koyulmadı, ancak onun ilgisi, editörlerin tam olarak açıklayamadığı parçaların tanımlanmasıydı. Bazı notların basılmasından bir düzineden fazla yıl sonra O'Callaghan, üzerlerindeki açık ve tanımlanabilir harflerin bazılarının ara sıra Celile Denizi için Yeni Ahit adının bir parçası olabileceği konusunda anlaşıldı Genneseret Denizi. Şimdiye kadar, bu tür harflerin Yunanca "başlamak" kelimesinin bir parçası olduğu varsayılmıştı, ancak hiç kimse, harflerin bu tanımlanmasına ve diğer harflerin gerekli bağlamına uyan herhangi bir antik edebiyat parçası bulamamıştı.[3]

Küçük parçayla yaptığı çalışmanın sonuçları, onu 7Q5'in Mark İncili'nin bir parçası olabileceği sonucuna götürdü ve araştırmasını 1972'de çalışmasında yayınladı "¿Papiros neotestamentarios en la cueva 7 de Qumrân?"(Qumran'daki 7. Mağarada Yeni Ahit Papyri?). Bilim adamlarının, özellikle de İncil'in nasıl formüle edildiğine dair geleneksel bilgeliğe kendini adamış olanların tepkisi neredeyse evrensel olarak O'Callaghan'a karşıydı. Papirüsün kendisi, bilim adamlarının Yeni Ahit'in yazıldığını düşündüğünden çok daha önce, MS 50'den daha geç olmamak üzere, tanımlamadan önce tarihlendirilmişti.İspanyol bilginin kariyeri hüsrana uğramıştı ve Prof. Carsten Peter Thiede O'Callaghan'ın araştırmasını inceledi. Thiede, O'Callaghan'ın önerilerinin mantıksız olmadığı ve bilimsel yönteminin ciddi ve mümkün olduğu sonucuna vardı. Thiede, çalışmalarında tartışmayı yeniden canlandırdı "En Eski İncil El Yazması?"1982'de. Ancak, bugün bile papirüs bilim adamlarının çoğu O'Callaghan'ın sonucuna katılmıyor.

İşler

  • Las tres categorías estéticas de la cultura clásica, Madrid, 1960, 288 s.
  • Cartas cristianas griegas del siglo V, Barselona, ​​1963, 251 s.
  • Studia Papirologica.

Nesne

  • "Carta privada griega del siglo Vp. P.Palau Rib. İnv. 7" Studia papyrologica: revista española de papirología 12 (1973): 41–45.
  • "Nota sobre BGU III 948,13 [IV / Vp]." Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 82 (1990): 103–106.
  • "La palabra« Camisa »ve Los papiros griegos." Aegiptüs 76 (1996): 51–55.
  • "¿Papiro neotestamentarios en la cueva 7 de Qumrán?" Biblica, 1972. Roma. s. 91–100
  • "Notas sobre 7Q tomadas ve" Rockefeller Müzesi "de Jerusalén." Biblica, 1972. Roma. s. 517–536

Notlar

  1. ^ Ölüm yazısı
  2. ^ The Complete Dead Sea Scrolls in English. Complete ed., Vermes, Geza, New York: Allen Lane / Penguin Press, Revised Edition 2004 ISBN  978-0-14-044952-5 s. 473.
  3. ^ Estrada, David ve White, Jr., William: İlk Yeni Ahit, Nashville / Thomas Nelson Inc. 1978, ISBN  0-8407-5121-4.

Dış bağlantılar