Oracle kemiği - Oracle bone

Oracle kemiği
Orakelknochen.JPG
Bir Shang hanedanı oracle kemiği Şangay Müzesi
Çince甲骨
Literal anlamKabuklar ve kemikler

fal Yazıtları (Çince : 甲骨; pinyin : jiǎgǔ) öküz parçalarıdır kürek kemiği veya kaplumbağa plastron için kullanılan ateşlilik - bir çeşit kehanet - eski Çin'de, özellikle geç dönemlerde Shang Hanedanı. Scapulimancy kehanet için öküz kürek kemiği kullanılmışsa doğru terimdir, plastiklik kaplumbağa plastronları kullanılıyorsa.

Tanrılar gelecekteki hava durumu, mahsul ekimi, kraliyet ailesinin üyelerinin kaderi, askeri çabalar ve diğer benzer konularla ilgili tanrılara sorular yöneltirdi.[1] Bu sorular kemiğe veya kabuğa oyulmuştu. oracle kemik yazısı keskin bir alet kullanarak. Daha sonra kemik veya kabuk çatlayana kadar metal bir çubukla yoğun ısı uygulandı. termal Genleşme. Cehennem daha sonra çatlakların modelini yorumlayacak ve öngörüyü parça üzerine de yazacaktır.[2] Kemikli ateş düşmesi Çin'de Zhou hanedanı, ancak sorular ve tahminler giderek daha fazla fırça ve zinober zamanla bozulan mürekkep.

Kehanet kemikleri, bilinen en eski önemli külliyatını taşır. Çince yazı[a] ve Shang hanedanının tam kraliyet soyağacı gibi önemli tarihi bilgileri içerir.[b] Yirminci yüzyılın başlarında keşfedilip deşifre edildiklerinde, bu kayıtlar Shang'ın varlığını doğruladı. bazı akademisyenler o zamana kadar şüpheliydi.

Keşif

Wang Yirong Çinli siyasetçi ve bilim adamı, kehanet kemiklerini eski yazı olarak tanıyan ilk kişiydi.

Shang hanedanı oracle kemiklerinin yerel çiftçiler tarafından periyodik olarak ortaya çıkarıldığı düşünülüyor.[9] kadar erken Sui ve Tang hanedanları ve belki de en erken Han Hanedanı,[10] ancak yerel sakinler kemiklerin ne olduğunu anlamadılar ve genellikle onları yeniden gömdüler.[11] 19. yüzyılda, tarlalarda kazı yapan köylüler bir dizi kemik keşfettiler ve bunları "ejderha kemikleri" olarak kullandılar (Çince : 龍骨; pinyin : lóng gǔ), bir referans Geleneksel Çin Tıbbı öğütme pratiği Pleistosen toniklere fosiller veya kümes hayvanları.[11][12] Kaplumbağa kabuğu parçaları sıtma için reçete edildi,[c] diğer hayvan kemikleri ise bıçak yaralarını tedavi etmek için toz halinde kullanılmıştır.[13]

1899'da bir antika satıcısı Shandong Eyaleti arıyor Çin bronzları bölgede yerel halktan bir dizi kehanet kemiği aldı ve bunların birçoğunu sattı. Wang Yirong Şansölye İmparatorluk Akademisi Pekin'de.[14] Wang, bilgili bir Çin bronz koleksiyoncusuydu ve modern zamanlarda kehanet kemiklerinin işaretlerini eski Çin yazılarına benzer şekilde tanıyan ilk kişi olduğuna inanılıyor. Zhou hanedanı bronzlar.[14] Efsanevi bir hikaye, Wang'ın hasta olduğunu anlatır sıtma ve onun bilgin arkadaşı Liu E onu ziyaret ediyordu ve ilacının incelenmesine yardım ediyordu. Toz haline getirilmeden önce, tuhaf glifler taşıdığını keşfettiler. bronz yazıtlar, eski yazı olarak kabul edildi.[13] Xu Yahui'nin dediği gibi:

1899'dan önce kaç tane kehanet kemiğinin geleneksel Çin eczaneleri tarafından öğütüldüğünü ve insanların midelerinde kaybolduğunu kimse bilemez.[13]

Wang ve Liu'nun bu "ejderha kemikleri" ile gerçekte nasıl karşılaştıkları bilinmemektedir, ancak Wang, onların önemini ilk fark eden kişi olarak kabul edilmektedir.[13] Wang, 1900 yılında intihar etti. Boksör isyanı ve oğlu daha sonra kemikleri 1903'te kehanet kemiği yazıtlarının sürtünmelerinin ilk kitabını yayınlayan arkadaşı Liu E'ye sattı.[14][15] Kehanet kemiklerinin keşfi haberi Çin'in her yerine ve yabancı koleksiyoncular ve akademisyenler arasında hızla yayıldı ve kehanet kemikleri pazarı patladı, ancak birçok koleksiyoncu kemiklerin kaynağının yerini bir sır olarak saklamaya çalıştı.[14] Bilginler kaynağını bulmaya çalışsalar da, antika satıcıları yanlış bir şekilde kemiklerin Tangyin Henan'da.[13] 1908'de bilim adamı Luo Zhenyu Anyang yakınlarındaki kemiklerin kaynağını keşfetti ve bölgenin son Shang hanedanı başkentinin yeri olduğunu anladı.[14]

On yıllarca süren kontrolsüz kazılar, antika ticaretini hızlandırdı.[d] ve bu parçaların çoğu sonunda Avrupa, ABD, Kanada ve Japonya'da koleksiyonlara girdi.[16] İlk Batılı koleksiyoncu, Amerikalı misyoner Frank H. Chalfant'dı (1862–1914).[e] Chalfant ayrıca ilk olarak 1906 kitabında "oracle bone" terimini kullandı. Erken Çince Yazma, daha sonra Çince'ye "jiǎgǔ 甲骨" 1930'larda.[18]

Sadece az sayıda satıcı ve koleksiyoner, kehanet kemiklerinin kaynağının yerini biliyordu veya Kanadalı misyoner tarafından bulunana kadar burayı ziyaret etti. James Menzies, onları bilimsel olarak kazı yapan, inceleyen ve deşifre eden ilk kişi. Kemiklerin Shang hanedanından gelen kehanet kayıtları olduğu sonucuna varan ilk kişi oydu ve onlarla çıkma yöntemini ilk bulan kişi oldu (sahtekarlıklara kanmamak için). 1917'de 2.369 çizim ve yazıt ve binlerce mürekkep lekesi içeren kemiklerle ilgili ilk bilimsel çalışmayı yayınladı. Yerel halkın bağışları ve kendi arkeolojik kazıları sayesinde 35.000'den fazla parçadan oluşan dünyanın en büyük özel koleksiyonunu elde etti. Koleksiyonunun Çin'de kalması konusunda ısrar etti, ancak bazıları Kanada'ya, bunların ya imha edileceğinden ya da çalınacağından endişe duyan meslektaşları tarafından gönderildi. Çin'in Japon işgali 1937'de.[19] Çinliler, Menzies'in "Yin-Shang kültürünün en önde gelen Batılı bilim adamı ve kehanet kemiği yazıtları" olarak öncü katkısını hala kabul ediyorlar. Anyang'daki eski ikametgahı 2004 yılında "Korumalı Hazine" ilan edildi ve James Mellon Menzies Oracle Kemik Çalışmaları Anıt Müzesi kuruldu.[20][21][22]

Resmi kazılar

Oracle kemik çukuru Yinxu, Anyang

Tarih ve Filoloji Enstitüsü'nün başkanlık ettiği zamana kadar Fu Sinian -de Academia Sinica 1928'de kehanet kemiklerinin kaynağı modern Xiǎotún'a (小屯) köy Anyang içinde Henan Bölge. 1928–1937'de resmi arkeolojik kazılar Li Ji Çin arkeolojisinin babası,[23] 20.000 oracle kemik parçası keşfetti ve bunlar şu anda Academia Sinica'nın Tayvan ve keşfedilen toplamın yaklaşık 1 / 5'ini oluşturur.[f] Kehanet kemiklerinin üzerindeki yazıtlar, deşifre edildiğinde, kraliyet ailesi için veya tarafından yapılan kehanetlerin kayıtları olduğu ortaya çıktı. Bunlar, kraliyet boyutundaki mezarlarla birlikte,[g] Son zamanlarda şüphe edilen Shang hanedanının varlığını ve son başkenti Yin'in yerini ilk kez şüphe götürmez bir şekilde kanıtladı. Bugün, Anyang'daki Xiǎotún, Yin Harabeleri olarak da biliniyor. Yinxu.

Yayın

Oracle kemik yazıtları, keşfedildikleri gibi, fasiküllerde yayınlandı. Daha sonra birçok yazıt koleksiyonu da yayınlandı. Aşağıdakiler ana koleksiyonlardır.

  • 殷墟 文字 甲 編 Yinxu wenzi jiabian
  • 殷墟 文字 乙 編 Yinxu wenzi yibian
  • 殷墟 文字 丙 編 Yinxu wenzi bingbian
  • 殷 虛 書 契 前 編 Yin xu shu qi qian bian
  • 集 殷 虛 文字 楹 帖 彙編 Ji Yin xu wen zi ying kravat hui bian
  • 殷墟 萃 編 Yinxu cuibian
  • 后 上 Housshang
  • 后 下 Houxia
  • 粹 編 Cuibian
  • 殷 虛 書 契 續編 yīn xū shū qì xù biān
  • 亀 甲 Kikkō
  • 殷 契 摭 佚 續編 Yinqizhiyi xubian
  • 殷 契 遺 珠 Yinqi yizhu
  • 京都 大學 人文 科学 研究所 蔵 甲骨文 字 Kyōto daigaku jimbunkagaku kenkyūshozō kōkotsumoji
  • 殷 契 佚 存 Yiqi yicun
  • 甲骨 綴 合編 Jiagu zhuihebian
  • 鐵 雲 藏 龜 拾遺 Tieyun canggui shiyi
  • 戰後 京津 新 獲 甲骨 集 Zhanhou Jingjin xinhuo jiaguji (1954)
  • 殷墟 文字 存 真 Yinxu wenzi cunzhen
  • 戰後 寧 滬 新 獲 甲骨 集 Zhanhou Ninghu xinhuo jiaguji (1951)

Bu farklı çalışmalardan alıntı yapılmasının zorlaştığını gözlemleyerek, şimdiye kadar keşfedilen tüm kemiklerin kapsamlı bir şekilde yayınlanması için çaba gösterildi. Sonuç - Jiǎgǔwén héjí Hu Houxuan tarafından düzenlenen ve ekinin Peng Bangjiong tarafından düzenlendiği (甲骨文 合集), oracle kemik parçalarının en kapsamlı kataloğudur. 20 cilt, 55.000'den fazla parçanın reprodüksiyonunu içerir. Ayrı bir çalışma, yazıtların standart karakterlere dönüştürülmesini içerir.[25]

Flört

Kralın hükümdarlığında Zhēng 爭 tarafından kehanet kaydeden öküz kürek kemiği Wu Ding

Yazılı kehanet kemiklerinin büyük çoğunluğu, Yinxu modern site Anyang ve tarihin son dokuz kralının hükümdarlığı Shang hanedan.[26] Kemiklerde adı geçen tanrılar beş döneme atanmıştır. Dong Zuobin:[27]

PeriyotKrallarOrtak ilahiler
benWu Ding[h]Què 㱿, Bīn 賓, Zhēng 爭, Xuān 宣
IIZu Geng, Zu JiaDà 大, Lǚ 旅, Xíng 行, Jí 即, Yǐn 尹, Chū 出
IIILin Xin, Kang DingHé 何
IVWu Yi, Wen Wu Ding
VDi Yi, Di Xin

Krallar tüm dönemlerde kehanete dahil olmuşlardır, ancak sonraki dönemlerde kehanetlerin çoğu şahsen kral tarafından yapılmıştır.[29]Günümüze ulaşan yazıtlar, bu dönemler arasında eşit olarak dağılmamıştır,% 55'i I. dönemden ve% 31'i III ve IV. Dönemlerden gelmektedir.[30]Birkaç kehanet kemiği, bir sonrakinin başlangıcına tarihlenir. Zhou hanedanı.

En eski kehanet kemikleri (Wu Ding ve Zu Geng'in hükümdarlık dönemlerine karşılık gelir) sadece 60 günlük döngü nın-nin kaynaklanıyor ve şubeler Bazen ay da verildi.[31]Mutlak bir kronoloji belirleme girişimleri, bir dizi ay tutulmaları Wu Ding döneminde çalışmış olan ve muhtemelen Zu Geng'in saltanatına kadar uzanan B groupn grubu tarafından yazıtlarda kaydedilmiştir. 60 günlük döngünün güvenli bir şekilde tarihlenen döneme kadar kesintisiz devam ettiğini varsayarak, bilim adamları kaydedilen tarihleri ​​ile eşleştirmeye çalıştılar. tutulmaların hesaplanan tarihleri.[32]Bunlardan dördü üzerinde, MÖ 1198'den 1180'e kadar uzanan genel bir anlaşma vardır.[32]Beşincisi, bazı bilim adamları tarafından MÖ 1201'e atanır.[33]Bu verilerden, Xia – Shang – Zhou Kronoloji Projesi, "Lüks Kolaylığa Karşı" bölümündeki ifadeye dayanarak Belgeler Kitabı Wu Ding'in saltanatının 59 yıl sürdüğünü, 1250'den 1192'ye tarihlendiğini söyledi.[34][35]David Keightley "Lüks Kolaylığa Karşı" bölümünün tarihsel bir metin olarak ele alınmaması gerektiğini, çünkü çok daha sonra yazıldığını, hüküm sürelerini ahlaki yargı olarak sunduğunu ve oracle kemik kanıtlarıyla çelişen diğer hüküm sürelerini verdiğini savundu.[36]Wu Ding saltanatına yaklaşık olarak MÖ 1200'den 1181'e kadar çıktı.[37]Ken-ichi Takashima En eski kehanet kemiği yazıtlarını MÖ 1230'a tarihlendiriyor.[38]

Dönem V yazıtları genellikle numaralandırılmış ritüel döngüleri tanımlar ve son iki kralın saltanat uzunluklarını tahmin etmeyi kolaylaştırır.[39]Bu dönemin başlangıcı Keightley tarafından 1100-1090 BCE ve XSZ projesi tarafından 1101 BCE tarihlidir.[37][35]Çoğu bilim adamı, Shang'ın Zhou fethinin, geleneksel tarihten bir yüzyıl sonra, MÖ 1046 veya 1045 civarında gerçekleştiğini kabul ediyor.[40][41][42]

Shang kehanet

Kehanetten beri (erkeklik) ısı veya ateşle yapıldı (piro) ve çoğunlukla plastron veya kürek kemiği üzerinde, terimler ateşlilik, plastiklik[ben] ve skapulimancy genellikle bu işlem için kullanılır.

Malzemeler

Kehanet yazısıyla kaplumbağa plastronu

Kahin kemikleri çoğunlukla tosbağa plastronlar (karın veya göbek kabukları, muhtemelen dişi[j]) ve öküz kürek kemiği (kürek kemikleri), ancak bazıları kabuk kaplumbağaların (sırt veya arka kabukları) ve birkaçı öküz kaburga kemikleridir,[k] koyun, domuz, at ve geyik kürek kemiği ve diğer bazı hayvan kemikleri.[l] Geyik, öküz ve insan kafatasları da üzerlerinde yazıtlarla bulundu.[m] bunlar çok nadir olmasına ve gerçek kehanetten ziyade kayıt tutma veya uygulama için yazılmış gibi görünmelerine rağmen;[43][n] bir vakada yazılı geyik boynuzları rapor edildi, ancak Keightley (1978) bunların sahte olduğunu bildirdi.[44][Ö] Çin'deki Neolitik kehanetçiler uzun zamandır benzer amaçlarla geyik, koyun, domuz ve sığır kemiklerini ısıtıyordu; bunun için kanıt Liaoning MÖ 4. binyılın sonlarına ait olduğu bulunmuştur.[45] Bununla birlikte, zamanla öküz kemiklerinin kullanımı arttı ve kaplumbağa kabukları kullanımı erken Shang kültürüne kadar görünmüyor. Kehanet amaçlı (yani, yontulmuş çukurlarla) hazırlanmış olan en eski kaplumbağa kabukları, en erken Shang tabakasına tarihlenmektedir. Erligang (Zhengzhou, Henan ).[46] Erligang'ın sonunda plastronlar sayısızdı.[46] ve Anyang, kürek kemiği ve plastronlar kabaca eşit sayıda kullanıldı.[47] Kemiklere ek olarak bu kabukların kullanılması nedeniyle, kehanet kemiği yazısına yapılan ilk referanslarda genellikle "kabuk ve kemik yazısı" terimi kullanılır, ancak kaplumbağa kabukları aslında kemikli bir malzeme olduğundan, daha kısa olan "oracle kemikler" terimi kullanılır. onlara da.

Kemik veya kabuklar önce kaynaklandı ve sonra kullanıma hazırlandı. Bazılarının (özellikle birçok merminin), zamanın diplomatik ilişkileri hakkında değerli bilgiler olan Shang'a haraç olarak sunulduğuna inanılıyor çünkü bunların kaynakları önemlidir. Bunu biliyoruz çünkü onlara sık sık menşelerini kaydeden notasyonlar yapılıyordu (örneğin, nereden ve hangi tarihte kaç tane mermi olduğuna dair haraç). Örneğin, bir notasyon, "Què (雀) 'nin 250 (kaplumbağa kabuğu) gönderdiğini" kaydeder ve bunu, belki de Shang'ın etki alanı içinde bir devletbülü olarak tanımlar.[48][49][p] Bu işaretler genellikle kabuğun köprüsünün (köprü işaretleri olarak adlandırılır), alt kabuğun veya xiphiplastron'un (kuyruk kenarı) arkasında yapılır. Bununla birlikte, bazı kabuklar yerel olarak yetiştirilen kaplumbağalardan alınmış olabilir.[q] Skapula notasyonları yuvaya ya da alt kenara yakındı. Bu notasyonlardan bazıları, Shang zamanlarında yazı fırçasının kullanıldığını kanıtlayan (diğer kanıtlarla birlikte) bir fırça ile yazıldıktan sonra oyulmadı. Bazıları marjinal notasyonlarla kaydedilmiş olanlar da dahil olmak üzere, haraç olarak gönderilen sığırların kayıtları olmasına rağmen, kürek kemiğinin genellikle Shang'ın kendi çiftlik hayvanlarından, belki de kurban töreninde kullanılanlardan geldiği varsayılmaktadır.[51]

Hazırlık

Bir oracle kemiğine açılan delikler

Kemikler veya kabuklar etten temizlendi ve ardından uygun, düz yüzeyler oluşturmak için testereyle kesilerek, kazıyarak, düzleştirilerek ve hatta cilalanarak hazırlandı.[50][52][r] Kürek kemiği ve daha sonra plastronların baskınlığının, minimum hazırlık gerektiren geniş, düz yüzeyler olarak kullanım kolaylığı ile ilişkili olduğu düşünülmektedir. Ayrıca, önemli ölçüde daha az içbükey oldukları için yalnızca dişi kaplumbağa kabuklarının kullanıldığına dair spekülasyonlar da var.[48] Çukurlar veya oyuklar daha sonra kemik veya kabuk boyunca sıralı diziler halinde kısmen delinmiş veya oyulmuştur. En az bir tane böyle bir tatbikat ortaya çıkarıldı Erligang, boyut ve şekil olarak çukurlarla tam olarak eşleşiyor.[53] Bu çukurların şekli zamanla gelişti ve Shang hanedanlığının çeşitli alt dönemlerinde kehanet kemiklerinin tarihlendirilmesi için önemli bir göstergedir. Şekil ve derinlik, ortaya çıkacak çatlağın doğasını da belirlemeye yardımcı oldu. Kemik veya kabuk başına çukur sayısı büyük ölçüde değişmiştir.

Çatlama ve yorumlama

Bunda Shang Hanedanı kehanet kemiği (eksik olan), bir kehanet, Shang kralına önümüzdeki on gün içinde talihsizlik olup olmayacağını sorar; kral, ataya danıştığını söyledi Xiaojia bir ibadet töreninde.

Kehanet, genellikle Shang kralları için bir kehanet huzurunda yapılırdı. Kraliyet ailesinin diğer üyeleri veya krala yakın soylular tarafından kehanet için çok az sayıda kehanet kemiği kullanıldı. Son dönemlerde, Shang kralları şahsen kehanet rolünü üstlendi.[3]

Bir kehanet seansı sırasında, kabuk veya kemik kanla mesh edildi,[54] ve "önsöz" olarak adlandırılan bir yazıt bölümünde, tarih, Göksel Gövdeler ve Dünyevi Dallar ve ilahi adı not edildi. Daha sonra, kehanet konusu ("suçlama" olarak adlandırılır) ortaya atıldı,[s] Örneğin belirli bir atanın bir kralın diş ağrısına neden olup olmadığı gibi. Kehanet suçlamaları genellikle eski Çinlilerin saygı duyduğu ve taptığı atalara, doğal güçlere ve Shang toplumundaki en yüksek tanrı olan Dì (帝) 'a yöneltildi. Hastalık, doğum ve ölümden hava durumuna, savaşa, tarıma, haraç gibi Shang kraliyet evini ilgilendiren çok çeşitli konular soruldu.[1] En yaygın konulardan biri, ritüelleri belirli bir şekilde gerçekleştirmenin tatmin edici olup olmayacağıydı.[t]

Yoğun bir ısı kaynağı[u] daha sonra çatlayana kadar bir çukura yerleştirildi. Çukurun şekli nedeniyle, kemiğin ön tarafı pürüzlü bir şekilde çatladı.卜 karakteri (pinyin: veya ; Eski Çin: * kusmuk; "ilahi") olabilir piktogram böyle bir çatlağın; karakterin okunması da bir onomatopoeia çatlama için. Genellikle bir seansta, bazen birden fazla kemikte bir dizi çatlak oluştu ve bunlar tipik olarak numaralandırıldı. Törenden sorumlu kehanet, kehanetin cevabını öğrenmek için çatlakları okudu. Çatlakların tam olarak nasıl yorumlandığı bilinmemektedir. Kehanet konusu defalarca gündeme getirildi ve genellikle farklı şekillerde, örneğin olumsuz ya da kehanet edilen tarihi değiştirerek. Bir oracle kemiği bir seansta veya birçok seansta kullanılabilir,[v] ve bir seans birkaç kemiğe kaydedilebilir. Tanrısal cevap bazen "hayırlı" veya "uğursuz" olarak işaretlendi ve kral ara sıra bir "kehanet" ekledi, alâmetin doğası üzerine okuması.[56] Çok nadir durumlarda, asıl sonuç daha sonra "doğrulama" olarak bilinen kemiğe eklendi.[56] Yukarıdaki tüm unsurların tam bir kaydı nadirdir; çoğu kemik sadece tarih, kehanet ve kehanet konusunu içerir,[56] ve çoğu kehanetten sonra yazısız kaldı.[55]

Yazılmamış kehanet, bulunan kehanet kemiklerinden birkaçı hala oyma olmadan fırça ile yazılmış kehanetlerini taşıdığından, kehanet kemiklerine veya eşlik eden belgelere mürekkep veya zinober ile fırça ile yazılmış olduğu düşünülmektedir.[w] bazıları ise kısmen oyulmuş olarak bulunmuştur. Kullanımdan sonra, ritüel olarak kullanılan kabuklar ve kemikler ayrı çukurlara gömüldü (bazıları yalnızca kabuklar için; diğerleri yalnızca kürek kemiği için),[x] yüzlerce hatta binlerce kişilik gruplar halinde (1936'da ortaya çıkarılan bir çukurda 17.000'den fazla parça ve bir insan iskeleti vardı).[57]

Anyang öncesi piromansın arkeolojik kanıtı

Kemiklerin kehanetlerde kullanımı neredeyse tüm dünyada uygulanmış olsa da, ateş veya ısıyı içeren bu tür kehanet genellikle Asya ve Asya kökenli Kuzey Amerika kültürlerinde bulunmuştur.[58] Kürek kemiğini (pyro-scapulimancy) çatlatmak için ısının kullanımı, en eski kanıtı MÖ 4. binyıla kadar uzanan antik Çin'de ortaya çıkmıştır. Liaoning, ancak bunlar yazılı değildi.[45] Neolitik Çin'de çeşitli yerlerde, piromanyada kullanılan sığır, koyun, domuz ve geyik kürek kemiği bulunmuştur.[59] ve bu uygulama, MÖ üçüncü bin yılın sonunda oldukça yaygın hale gelmiş gibi görünüyor. Skapulalar, Nánguānwài (南 Sc 外) aşamasında daha az sayıda çukursuz plastronla birlikte ortaya çıkarıldı. Zhengzhou, Henan; Alt ve Üst kısımlarda kürek kemiğinin yanı sıra yontulmuş çukurlara sahip daha az sayıda plastron da keşfedilmiştir. Erligang aşamalar.[60]

Kaplumbağa plastronlarının önemli kullanımı Shang kültür alanlarına kadar görülmez.[46] Her ikisi de kehanet için hazırlanan öküz kürek kemiği ve plastronlar, Táixīcūn (台 西村) Shang kültür bölgelerinde bulundu. Hebei ve Qiūwān (丘 灣) Jiangsu.[61] Henan'daki Lùsìcūn'da (鹿 寺村) bir veya daha fazla çukurlu kürek kemiği bulunurken, Erlitou Henan'da, Hebei'de Cíxiàn (磁縣), Liaoning'de Níngchéng (寧 城) ve Qíjiā (齊家) Gansu.[62] Plastronlar, Rénmín (人民) Park aşamasına kadar skapulalardan daha fazla olmaz.[63]

Diğer sitelerde

Dört yazıtlı kemik bulundu Zhengzhou içinde Henan: 310, 311 ve 312 numaralı üç Hebu külliyat ve Shang'ın son yazıtlarında da geçen tek bir karakter (ㄓ) içeren bir külliyat. İki kısa kehanet içeren HB 310 kayboldu, ancak bir sürtünme ve iki fotoğrafla kaydedildi. HB 311 ve 312'nin her biri, son Shang senaryosuna benzer kısa bir cümle içerir. HB 312, bir üst tabakada bulundu. Erligang kültürü. Diğerleri nehir yönetimi toprak işlerinde tesadüfen bulundu ve bu nedenle arkeolojik bağlamdan yoksun. Pei Mingxiang, Anyang bölgesinden önce geldiklerini savundu. Karakter formlarına ve sözdizimine atıfta bulunan Takashima, bunların hükümdarlığı ile çağdaş olduklarını savunuyor. Wu Ding.[64][65]

Zhou'nun ilk siyasi merkezi olan Zhōuyuán'da da birkaç yazıtlı kehanet kemiği gün ışığına çıkarıldı. Shaanxi ve Daxinzhuang'da, Jinan, Shandong Zhouyuan'dan gelen bazı kemiklerin, 1945'in hükümdarlığı ile eşzamanlı olduğuna inanılıyor. Di Xin, son Shang kralı.[66]

Shang sonrası oracle kemikleri

Zhou'nun kuruluşundan sonra, Shang'ın bronz döküm, ateş yakma ve yazma uygulamaları devam etti. 1970'lerde bulunan Oracle kemikleri, Zhou hanedanı, bazıları ile çıkıyor İlkbahar ve Sonbahar dönemi. Ancak bunların çok azı yazılıydı. Numerolojik kehanet gibi diğer kehanet yöntemlerinin piromanyanın yerini aldığı düşünülmektedir. milfoil (civanperçemi) heksagramları ile bağlantılı olarak Ben Ching, yazılı oracle kemiklerinde düşüşe yol açar. Bununla birlikte, plastromanlığın devam eden kullanımına dair kanıtlar mevcuttur. Doğu Zhou, Han, Tang[67] ve Qing[68] hanedanlık dönemleri ve Keightley, Tayvan 1972 kadar geç.[69]

Notlar

  1. ^ Orta ve geç dönemlere ait çok az sayıda izole edilmiş Shang çömlek, kemik ve bronz yazıtlar, kehanet kemiklerinden daha önce yazılmış olabilir. Bununla birlikte, kehanet kemikleri, yazıtların uzunluğu, çok sayıda kelime haznesi (yaklaşık 4000 grafik) ve bulunan çok sayıda parça - en az 100.000 parça nedeniyle, yazının en eski önemli gövdesi olarak kabul edilir.[3][4] milyonlarca karakter taşıyan[5] ve yaklaşık 5.000 farklı karakter,[5] tam işleyen bir kelime hazinesi oluşturma (Qiu 2000, s. 50, "genel kullanımdaki Çince karakterlerin sayısının beş ila altı bin civarında" olduğu sonucuna varmadan önce çeşitli istatistiksel çalışmalara atıfta bulunuyor. Ayrıca yazılı veya fırça ile yazılmış Çin'de Neolitik işaretler ama genellikle yazıya benzeyen işaret dizilerinde görülmezler; daha ziyade, genellikle tek başlarına meydana gelirler ve bunların yazıyı oluşturup oluşturmadığı veya Shang yazı sisteminin atası olup olmadığı şu anda büyük bir akademik tartışma konusudur. Şimdiye kadar bulunan büyük miktardaki kehanet kemiklerine kıyasla sayı olarak da önemsizdirler.[6][7][8]
  2. ^ Chou 1976, s. 12 kendi "商 殷 帝王 本 紀" ifadesine atıfta bulunarak böyle iki kürek kemiğinden alıntı yapıyor Shāng – Yīn dìwáng bĕnjì, s. 18–21.
  3. ^ Xu 2002, s. 4–5 alıntı Materia Medica Özeti ve ilgili sayfanın ve girişin bir fotoğrafını içerir.
  4. ^ Xu 2002, s. 6, otuz yıl boyunca sekiz yasa dışı kazı dalgasından bahsediyor ve on binlerce parça alınmış.
  5. ^ Rev. Chalfant, 1903 ile 1908 yılları arasında 803 oracle kemik parçası satın aldı ve bunlar dahil 2500'den fazla parçayı elde takip etti.[17]
  6. ^ Toplamda 100.000'den fazla parça bulundu.[3][4]
  7. ^ On bir kraliyet büyüklüğünde mezar bulundu.[24] Bu, Yin'e gömülmesi gereken kralların sayısı ile tam olarak eşleşiyor (12. kral Zhou fethinde öldü ve bir kraliyet cenazesi alamadı).
  8. ^ Dong ayrıca kralları da içeriyordu Pan Geng, Xiao Xin ve Xiao Yi. Bununla birlikte, Wu Ding öncesi hükümdarlık dönemlerine güvenilir bir şekilde çok az yazıt veya belki de hiç yazıt atanamaz. Pek çok bilim insanı, Anyang'dan daha önceki kehanet kemiklerinin var olduğunu, ancak henüz bulunamadığını varsayar.[28]
  9. ^ Göre Keightley 1978a, s. 5, Yang Junshi 1963'e atıfta bulunarak, plastromans terimi (plastron + Yunanca μαντ "α'dan, "kehanet") Li Ji tarafından icat edildi.
  10. ^ Keightley 1978a, s. 9 - Dişi kabukları daha pürüzsüz, daha düz ve daha tekdüze kalınlıktadır ve ateşli kullanımı kolaylaştırır.
  11. ^ Göre Chou 1976, s. 7, sadece dört kaburga kemiği bulundu.
  12. ^ öküz gibi humerus veya astragalus (Ayak bileği kemiği).[16]
  13. ^ Xu 2002, s. 34, Tayvan'daki Academia Sinica'daki Tarih ve Filoloji Enstitüsü koleksiyonunda yer alan, muhtemelen Shang düşmanına ait olan, yazılı bir insan kafatasının büyük ve net bir fotoğrafını göstermektedir.
  14. ^ Genel olarak yazılı kemikler ile kehanet için kullanılmak üzere gerçekten ısıtılmış ve çatlamış kemikler arasında yayınlanan raporlarda bazı karışıklıklar var gibi görünüyor.
  15. ^ Xu 2002, s. 35, bir av sırasında Shang kralı tarafından öldürüldüğü düşünülen yazılı bir geyik kafatasını gösteriyor.
  16. ^ Bazı sığır kürek kemiği de haraçtı.[50]
  17. ^ Keightley 1978a, s. 12 Xiǎotún köylülerinin her boyutta yüzlerce mermi bulduğuna dair raporlardan bahsediyor, bu da kaplumbağaların sahada canlı bakıma veya üremesine işaret ediyor.
  18. ^ Chou 1976, s. 12, bazı kehanet kemiklerinde testere kanıtı bulunduğunu ve hiç bulunmamasına rağmen testerelerin muhtemelen bronz olduğunu not eder.
  19. ^ Konunun soru olarak sorulup sorulmadığı konusunda bilimsel tartışmalar var; Keightley, dilbilgisi soruları genellikle dahil edilmediğinden "ücret" terimini tercih ediyor.
  20. ^ Kehanet konularına ve onlardan Shang ve çevreleri hakkında neler öğrenilebileceğine dair daha kapsamlı bir genel bakış için bkz. Keightley 2000.
  21. ^ Bu ısı kaynağının doğası hala tartışma konusudur.
  22. ^ Tam (parçalı olmayan) kehanet kemiklerinin çoğu, en uzunları yaklaşık 90 karakter uzunluğunda olan birden fazla yazıt taşır.[55]
  23. ^ Qiu 2000, s. 60, bazılarının fırça ve mürekkep ya da zinober ile yazıldığından ancak oyulmadığından bahseder.
  24. ^ Uygulama veya kayıt için olanlar ortak çöp çukurlarına gömüldü.[57]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b Keightley 1978a, s. 33–35.
  2. ^ Keightley 1978a, s. 40–42.
  3. ^ a b c Qiu 2000, s. 61.
  4. ^ a b Keightley 1978a, s. xiii.
  5. ^ a b Qiu 2000, s. 49.
  6. ^ Qiu 2000.
  7. ^ Boltz 2003.
  8. ^ Woon 1987.
  9. ^ Qiu 2000, s. 60.
  10. ^ Chou 1976, s. 1, Wei Juxian 1939'dan alıntı yaparak, "Qín-Hàn shi fāxiàn jiǎgǔwén shuō", Shuōwén Yuè Kān, cilt. 1, 4 numara; ve He Tianxing 1940, "Jiǎgǔwén yi xianyu gǔdài shuō", Xueshu'da (Shànghǎi), no. 1
  11. ^ a b Wilkinson 2000, s. 390.
  12. ^ Fairbank ve Goldman 2006, s. 33.
  13. ^ a b c d e Xu 2002, s. 4.
  14. ^ a b c d e Wilkinson (2000), s. 391.
  15. ^ Xu 2002, s. 16.
  16. ^ a b Chou 1976, s. 1.
  17. ^ Chou 1976, s. 1–2.
  18. ^ Wilkinson (2015), s. 681.
  19. ^ York
  20. ^ Wang Haiping (2006). "Menzies ve Yin-Shang Kültür Bursu - Kırılmaz Bir Bağ". Anyang Ribao [Anyang Daily], 12 Ağustos 2006, s.1
  21. ^ Bkz. Linfu Dong (2005). Çapraz Kültür ve İnanç: James Mellon Menzies'in Hayatı ve Eseri. Toronto: Toronto Üniversitesi Yayınları, ISBN  978-0-8020-3869-2.
  22. ^ Geoff York (2008). "İsimsiz Kanadalılar, Orta Krallık hakkında ipuçlarını ortaya çıkarmak için kendisine ilham veren bir Tanrı adamı olan James Mellon Menzies olarak biliniyordu." Küre ve Posta, 18 Ocak 2008, s. F4–5
  23. ^ Xu 2002, s. 9.
  24. ^ Xu 2002, s. 10.
  25. ^ Wilkinson 2000, sayfa 400–401.
  26. ^ Keightley 1978a, s. xiii, 139.
  27. ^ Keightley 1978a, sayfa 31, 92–93, 203.
  28. ^ Keightley 1978a, s. 97–98, 139–140, 203.
  29. ^ Keightley 1978a, s. 31.
  30. ^ Keightley 1978a, s. 139–140.
  31. ^ Keightley 1978a, s. 113–116.
  32. ^ a b Keightley 1978a, s. 174.
  33. ^ Zhang 2002, s. 353.
  34. ^ Zhang 2002, s. 352–354.
  35. ^ a b Li 2002, s. 331.
  36. ^ Keightley 1978b, s. 428–429.
  37. ^ a b Keightley 1978a, s. 228.
  38. ^ Takashima 2012, s. 142.
  39. ^ Keightley 1978a, sayfa 116, 174–175.
  40. ^ Keightley 1978a, s. 226–228.
  41. ^ Li 2002, s. 328–330.
  42. ^ Takashima 2012, s. 142–143.
  43. ^ Keightley 1978a, s. 7.
  44. ^ Keightley 1978a, s. 7, not 21.
  45. ^ a b Keightley 1978a, s. 3.
  46. ^ a b c Keightley 1978a, s. 8.
  47. ^ Keightley 1978a, s. 10.
  48. ^ a b Keightley 1978a, s. 9.
  49. ^ Xu 2002, s. 22.
  50. ^ a b Xu 2002, s. 24.
  51. ^ Keightley 1978a, s. 11.
  52. ^ Keightley 1978a, s. 13–14.
  53. ^ Keightley 1978a, s. 18.
  54. ^ Xu 2002, s. 28, alıntı yaparak Zhou Ayinleri.
  55. ^ a b Qiu 2000, s. 62.
  56. ^ a b c Xu 2002, s. 30.
  57. ^ a b Xu 2002, s. 32.
  58. ^ Keightley 1978a, s. 3, 4, n. 11 ve 12.
  59. ^ Keightley 1978a, s. 3, 6, n. 16.
  60. ^ Keightley 1978a, s. 8, not 25, alıntı KKHP 1973.1, s. 70, 79, 88, 91, levhalar 3.1, 4.2, 13.8.
  61. ^ Keightley 1978a, s. 8, not 25, KK 1973.2 s. 74.
  62. ^ Keightley 1978a, s. 6, n. 16.
  63. ^ Keightley 1978a, s. 8, not 25, Zhèngzhoū Èrlĭgāng, s. 38'den alıntı yapar.
  64. ^ Takashima 2012, s. 143–160.
  65. ^ Qiu 2000, s. 41–42.
  66. ^ Takashima 2012, s. 141.
  67. ^ Keightley 1978a, s. 4 n. 4.
  68. ^ Keightley 1978a, s. 9, n.30, Hu Xu 1782–1787'den alıntı yaparak, ch. 4, s. 3b Jiangsu'da kullanım hakkında
  69. ^ Keightley 1978a, s. 9 alıntı Zhāng Guangyuan 1972

Çalışmalar alıntı

  • Boltz, William G. (2003). Çin yazı sisteminin kökeni ve erken gelişimi. New Haven, CT: American Oriental Society. ISBN  0-940490-18-8.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı) Pbk. ed. küçük düzeltme ile. ve yeni bir önsöz.
  • Chou, Hung-hsiang 周鴻翔 (1976). Amerika Birleşik Devletleri'nde Oracle Kemik Koleksiyonları. California Üniversitesi Yayınları. ISBN  0-520-09534-0.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Fairbank, John King; Goldman, Merle (2006). Çin: yeni bir tarih (2. basım). Cambridge, Mass .: Belknap Press, Harvard University Press. ISBN  0-674-01828-1.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Keightley, David N. (1978a). Shang tarihinin kaynakları: Bronz Çağı Çin'in kehanet-kemik yazıtları. Berkeley: California Üniversitesi Yayınları. ISBN  0-520-02969-0.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı) Ciltsiz 2. baskı (1985) ISBN  0-520-05455-5.
  • ——— (1978b). " Bambu Yıllıkları ve Shang-Chou Kronolojisi ". Harvard Asya Araştırmaları Dergisi. 38 (2): 423–438. JSTOR  2718906.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • ——— (2000). Ataların manzarası: Shang Çin'in sonlarında zaman, mekan ve topluluk, yak. MÖ 1200–1045. Berkeley: Kaliforniya Üniversitesi, Berkeley. ISBN  1-55729-070-9.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Li, Xueqin (2002). "Xia-Shang-Zhou Kronoloji Projesi: Metodoloji ve Sonuçlar". Doğu Asya Arkeolojisi Dergisi. 4: 321–333. doi:10.1163/156852302322454585.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Qiu, Xigui (2000). Çince yazı (Wenzixue gaiyao). Çeviri Gilbert L.Mattos ve Jerry Norman. Berkeley: Erken Çin Araştırmaları Derneği. ISBN  1-55729-071-7.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Takashima, Ken-ichi (2012). "Shang Çin'deki Anyang'ın Güneyi ve Doğusunda Okuryazarlık: Zhengzhou ve Daxinzhuang". Li'de, Feng; Branner, David Prager (editörler). Erken Çin'de Yazma ve Okuryazarlık: Columbia Erken Çin Seminerinden Çalışmalar. Washington Üniversitesi Yayınları. s. 141–172. ISBN  978-0-295-80450-7.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Wilkinson, Endymion (2000). Çin Tarihi: Bir Kılavuz (2. baskı). Harvard Üniversitesi Asya Merkezi. ISBN  978-0-674-00249-4.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • ——— (2015). Çin Tarihi: Yeni Bir Kılavuz (4. baskı). Cambridge, Mass .: Harvard Üniversitesi Asya Merkezi. ISBN  978-0-674-08846-7.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Woon, Wee Lee 雲 惟 利 (1987). Çince Yazı: Kökeni ve Evrimi. Makao: Doğu Asya Üniversitesi.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı) Şimdi Hong Kong'daki Joint Publishing tarafından yayınlandı.
  • Xu, Yahui (許雅惠 Hsu Ya-huei) (2002). Eski Çin Yazıları, Yin Harabelerinden Gelen Kehanet Kemik Yazıtları. İngilizce çevirisi yapan Mark Caltonhill ve Jeff Moser. Taipei: Ulusal Saray Müzesi. ISBN  978-957-562-420-0.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı) Academia Sinica Tarih ve Filoloji Enstitüsü'nden Oracle Kemik Yazıtları Özel Sergisi için resimli kılavuz. Govt. Publ. No. 1009100250.
  • York, Geoffrey. "Tanınmayan Kanadalı Bazıları 'Eski Kemikler' Olarak Biliyordu". Küre ve Posta. 27 Mart 2017. Erişim tarihi: Şubat 18, 2017.
  • Zhang, Peiyu (2002). "Xia – Shang – Zhou Kronolojisinin Tarihsel Metinlerdeki Astronomik Kayıtlarla Belirlenmesi". Doğu Asya Arkeolojisi Dergisi. 4: 335–357. doi:10.1163/156852302322454602.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)

Dış bağlantılar