Satyakam - Satyakam
| Satyakam | |
|---|---|
 Afiş | |
| Yöneten | Hrishikesh Mukherjee |
| Yapımcı | Sher Jeng Singh Punchee |
| Senaryo | Bimal Dutta |
| Hikaye | Narayan Sanyal |
| Başrolde | Dharmendra Ashok Kumar Sharmila Tagore Sanjeev Kumar |
| Anlatan | Sanjeev Kumar |
| Bu şarkı ... tarafından | Laxmikant Pyarelal |
| Sinematografi | Jaywant Pathare |
| Tarafından düzenlendi | Das Dhaimade |
| Tarafından dağıtıldı | 175 dakika |
Yayın tarihi | 1969 |
| Ülke | Hindistan |
| Dil | Hintçe |
Satyakam 1969 Hintli drama filmi yöneten Hrishikesh Mukherjee aynı adlı Bengalce romanından uyarlanmıştır. Narayan Sanyal.[1] Film yıldızları Dharmendra, Sharmila Tagore, Sanjeev Kumar, ve Ashok Kumar. Filmin golcüsü Laxmikant Pyarelal. Filmin adı eski Hindu azizinden alınmıştır. Satyakama Jabala.
Başarısından sonra Anupama (1966), Hrishikesh Mukherjee aynı oyuncularla bir araya geldi: Dharmendra, Sharmila Tagore, David; diyalog yazarı: Rajinder Singh Bedi; söz yazarı: Kaifi Azmi ve kameraman: Jaywant Pathare.
Dharmendra'nın canlandırdığı karakter, Hint Sineması'nın en iyileri arasında kabul ediliyor.[2]
Kazandı 1971 Filmfare En İyi Diyalog Ödülü Rajinder Singh Bedi için. Film ayrıca Hintçe En İyi Uzun Metraj Film Ulusal Film Ödülü kazandı.[3] Film Tamil dilinde yeniden yapıldı. Punnagai (1971) tarafından K. Balachander.[4]
Öncül
Filmin bu önermesi, ünlü bir yazar Narayan Sanyal tarafından yazılan aynı adlı Bengalce bir romana dayanıyordu.
Hikaye 1946'da, Hindistan'ın bağımsızlığından sadece bir yıl önce başlıyor. İnsanların zihinleri gerçek bir olumlu değişim beklentisiyle doludur. Bazıları için Satyapriya Acharya gibi (Dharmendra ), Hindistan'ın yaklaşan bağımsızlığı bir paradigma kayması Hindistan halkını paçavradan zenginliğe götürecek sempatik-akılcılığa doğru. Satyapriya'nın mahkumiyeti, münzevi dedesi "Daddaji" Satyasharan Acharya (Ashok Kumar ) gerçeğin peşinde koşması onu tecritte yaşamasına yol açan dünya görüşleri Gurukula din felsefesini incelemek ve çeşitli katı ritüelleri gözlemlemek. Satyapriya, yanıltıcı bir insan ile yanılmaz Tanrı arasındaki farkı ortadan kaldırmak için acımasızca akılcı bir saplantıyı takip ediyor. Bu, kendisi de dahil olmak üzere etrafındaki herkes pahasına onu egosantrik eğilimlere sürükler. Büyük zorluklarda bile ideallerinden vazgeçmiyor.
Sonunda, sonuçlarına bakılmaksızın gerçeğe sadakatle yemin eden kişinin, test edilmediği Gurukulası dışında bunu uygulayamayacağı gerçeğinin büyükbabasına fark edilir. Büyükbaba Jabala'nın annesinden bahsediyor Satyakama Jabala Oğluna da gerçeği söylemiş olan Hindu azizi.
Bu film 1969'da yapıldı. Bu zamana kadar, bağımsızlık sonrası beklentilerle ilgili hayal kırıklığı Hindistan'da kök salmaya başladı. İşsizlik, sürekli yoksulluk ve yaygın yolsuzluk, her yerde kurumları ciddi şekilde baltalıyordu. Bir bakıma film, takipçilerinin kademeli olarak ortadan kaybolmasının altını çiziyor. mutlakiyetçilik.
Konu Özeti
Satyapriya Acharya (Dharmendra ) ilkelerin ve hakikatin adamıdır. Görüşlerine ve yaşam tarzına münzevi dedesi "Daddaji" Satyasharan Acharya (Ashok Kumar ). Bir mühendislik diplomasına sahip olan Satyapriya, yeni bir Hindistan inşa etme hayallerini gerçekleştirmeye çalışır, ancak ideallerinden çok azını paylaşan karakterlerle karşılaşır. İlk görevi sırasında Ranjana ile tanışır (Sharmila Tagore ), işvereni, ahlaksız bir prens tarafından cinsel olarak sömürülmek üzere olan. Ranjana'nın onu sevdiğinin tamamen farkında olan Satyapriya, onu kurtarmakta tereddüt eder ve ahlaki açıdan yozlaşmış prensin avı olmasına izin verir. Olay, vicdanına ve duygularına ihanet eden Satyapriya'nın manevi temelini sarsıyor. Artan suçluluk duygusunu gidermek için Ranjana ile evlenir, ancak hayatları bir daha asla aynı değildir. Babası hiçbir zaman açıkça belirlenemeyen bir çocuk taşıyor. Daha sonra Satyapriya, dürüst olmayan tavizler veremediği için bir işten diğerine geçer. Satyapriya ve Ranjana'nın da evlilik çatışmalarından payları var. Normal bir yaşam sürmeye çalışır ve geçmişini unutmayı özler. Satyapriya sürekli olarak başarısızlığını hatırlatmakta ve ilkelerini gerçek hayatta uygulama konusundaki katılığı artırarak bunu telafi ediyor görünmektedir.
Profesyonel olarak mücadele ederken, tedavi edilemez ve ölümcül bir hastalığa yakalandı. Sonunda, hastaneye kaldırılan ve konuşamayan Satyapriya, kötü bir şekilde yürütülen bir sivil proje için onay isteyen vicdansız bir müteahhit tarafından takip edilir, bunun yerine müteahhit Satyapriya'nın karısı Ranjana ve daha sonra çocuklarına bakacak önemli meblağlar verirdi. onun ölümü. Satyapriya'nın ailesinin geleceğini güvence altına almanın hiçbir yolu yoktur ve Satyapriya hayatının ilk uzlaşmasında imzalı onay evraklarını eşine teslim eder. Ranjana birçok zorluk çekmesine ve Satyapriya'nın hayata gülden daha kırmızı yaklaşımından tamamen memnun olmamasına rağmen, hayatının son aşamasında onun sendelediğini görmek istemiyor. Belgeleri parçalar ve onu ona gülümserken bulur. Satyapriya, konuşamasa da, en az bir kişiyi idealist dünya görüşüne dönüştürebildiği için açıkça mutlu.
Satyapriya'nın durumunu öğrenen dedesi "Daddaji" ziyarete gelir. Daha önce rızası olmadan ve ona göre sorgulanabilir geçmişi olan bir kadınla evlendiği için Satyapriya'ya sırtını dönmüştü. Din felsefesi konusunda bilgili olan büyükbaba, Satyapriya'ya hikmetli sözler sunar. Satyapriya'ya dünyevi yaşamın süreksizliği ve daha geniş ilahi gerçek gibi fikirlerin farkında olan Satyaprakash'ın ölümle güvenle yüzleşmek için ahlaki olarak donanımlı olduğunu söyler. Dedesi vefatından sonra torununun şüpheli babalığı nedeniyle son ayinleri yapacağını söyler. O anda Satyapriya ve Ranjana'nın çocuğu, son ayinleri yapmamasının asıl sebebinin biyolojik oğul olmaması olduğunu söyleyerek gerçeği açıkça konuşuyor. Büyükbaba, sonuçlarına bakılmaksızın gerçeğe sadakatle yemin eden kişinin, test edilmediği Gurukula'sı dışında bunu uygulayamayacağı gerçeğiyle alçaltılmıştır. Yine de, kayınpederi bu konuyu çocuğuyla paylaşabilirdi ve çocuk rahatsız edici olmasına ve dünyanın geri kalanından alay ve aşağılanmalara dönüşmesine rağmen bu konuyu kamuya açık olarak konuşabilirdi. Büyükbaba, tüm hayatını dini kutsal metinleri ve felsefi kitapları inceleyerek ve birçok ritüel uygulayarak geçirmesine rağmen, hakikatin doğası hakkında öğrenmesi gereken çok şey olduğunu açıkça kabul ediyor. Oğlunun elinden su içiyor ve önyargılarını bırakıyor. Film, Ranjana ve çocuğuyla eve gitmesiyle sona erer.
Oyuncular
- Dharmendra gibi Satyapriya 'Sath' Acharya
- Sharmila Tagore gibi Ranjana
- Ashok Kumar gibi Satyasharan 'Daddaji' Acharya
- Sanjeev Kumar gibi Narendra 'Naren' Sharma
- David gibi Alışılmış
- Sarika gibi Kabil S. Archarya (Bebek Sarika olarak kaydedildi)
- Tarun Bose gibi Bay Ladia
- Asrani gibi Peter
- Dina Pathak gibi Harbhajan'ın annesi
- Manmohan gibi Kunver Vikram Singh
- Rabi Ghosh gibi Ananto Chatterjee
- Baldev Khosa
- Sapru Deewan Bajridhar Talwar olarak
Şarkılar
Filmin müziğini besteleyen Laxmikant – Pyarelal ve şarkı sözleri: Kaifi Azmi.
| Hayır. | Başlık | Şarkıcı (lar) | Uzunluk |
|---|---|---|---|
| 1. | "Abhi Kya Sunoge" | Lata Mangeshkar | 3:38 |
| 2. | "Do Din Ki Zindagi" | Lata Mangeshkar | 4:08 |
| 3. | "Zindagi Hai Kya Bolo" | Mukesh, Mahendra Kapoor, Kishore Kumar | 6:22 |
| Toplam uzunluk: | 14:08 | ||
Referanslar
- ^ Gulzar; Govind Nihalani; Saibal Chatterjee (2003). Hint sineması Ansiklopedisi. Popüler Prakashan. s. 337. ISBN 81-7991-066-0.
- ^ Dharmendra'nın kariyerinin en iyi rolü
- ^ "Film Festivali Müdürlüğü" (PDF). Iffi.nic.in. Alındı 23 Temmuz 2012.
- ^ "Punnagai (1971)". Hindu.
Dış bağlantılar
- Satyakam açık IMDb
- Film özeti "Hrishikesh Mukherjee'nin en iyi filmleri" rediff.com'dan, 28 Ağustos 2006. Erişim tarihi: 2 Ekim 2009.
- Dharmendra'nın kariyerinin en iyi rolü