Köle pazarı - Slave market

Diğer kullanımlar için bkz. Köle pazarı (belirsizliği giderme).
Parçası bir dizi açık
Kölelik
IJzeren voetring voor gevangenen şeffaf arka plan.png

Bir köle pazarı nerede köleler alınıp satılır. Bu pazarlar, kölelik tarihi özellikle Arap köle ticareti ve bölgeler arası köle ticareti of Amerika Birleşik Devletleri.

Arap köle ticaretinde köle pazarları

Köle Pazarı, tarafından Jean-Léon Gérôme, 1866. Bu, 19. yüzyılda popüler bir konuydu. Oryantalist resim, normalde cinsel bir unsurla.
Sanatta köle tüccarı

İçinde Osmanlı imparatorluğu 14. yüzyılın ortalarında köleler, çoğu kasaba ve şehirde bulunan "Esir" veya "Yesir" adı verilen özel pazarlarda işlem görüyordu. Sultan'ın Mehmed II "Fatih", 1460'larda, muhtemelen eski Bizans köle pazarının bulunduğu Konstantinopolis'te ilk Osmanlı köle pazarını kurdu. Göre Nicolas de Nicolay her yaştan ve her iki cinsiyetten köleler vardı, olası alıcılar tarafından iyice kontrol edilmeleri için çıplak olarak sergileniyorlardı.[1]

Somali'de yaşayan Bantular, Nijerya / Kamerun'dan ilk genişlemenin ardından Güneydoğu Afrika'ya yerleşen ve üyeleri daha sonra yakalanarak Arap köle ticaretine satılan Bantu gruplarından geliyor.[2]

Zanzibar tarafından 1860'da köle pazarı Edwin Stocqueler

1800'den 1890'a kadar 25.000-50.000 Bantu kölesinin köle pazarından satıldığı düşünülüyor. Zanzibar Somali sahiline.[3] Kölelerin çoğu Majindo, Makua, Nyasa, Yao, Zalama, Zaramo ve Zigua Tanzanya, Mozambik ve etnik gruplar Malawi. Toplu olarak, bu Bantu grupları şu şekilde bilinir: Mushunguli, den alınan bir terimdir MzigulaZigua kabilesinin "insanlar" için kullandığı kelime (kelime "işçi", "yabancı" ve "köle" dahil olmak üzere birçok ima edilen anlamı taşır).[4][5] Bantu yetişkin ve çocuk köleleri (toplu olarak jareer Somalili ustaları tarafından[6]) köle pazarından münhasıran plantasyon alanlarında istenmeyen işler yapmak için satın alındı.[7]

Köleleştirilmiş Afrikalılar, Arap dünyası. 1416'da el-Makrizi, hacıların Takrur'dan ( Senegal Nehri ) yanlarında 1.700 köle getirmişti. Mekke. Kuzey Afrika'da ana köle pazarları Fas'taydı. Cezayir, Trablus ve Kahire. Satışlar halka açık yerlerde veya çarşılar.

Potansiyel alıcılar, "mal" üzerinde dikkatli bir inceleme yaptılar: genellikle bilekleri birbirine bağlanmış çıplak duran bir kişinin sağlık durumunu kontrol ettiler. Kahire'de, aşağıdakileri içeren işlemler hadımlar ve cariyeler özel evlerde oldu. Fiyatlar kölenin kalitesine göre değişiyordu. İngiliz araştırma gemisinin komutanı Thomas Smee Ternate, 1811'de Zanzibar'da böyle bir pazarı ziyaret etti ve detaylı bir açıklama yaptı:

'Gösteri' öğleden sonra saat dört civarında başlıyor. Köleler, derilerini kakao-fındık yağıyla temizleyip cilalayarak, yüzlerini kırmızı ve beyaz çizgilerle boyayarak, elleri, burunları, kulakları ve ayakları altın ve gümüş bileziklerle süslenerek en büyük avantaja yola çıktı. mücevherler, en küçüğünden başlayarak boyutlarına ve yaşlarına göre arkaya doğru genişleyerek bir sıra halinde sıralanır. Yaşları 6 ile 60 arasında değişen tüm cinsiyetlerden oluşan bu dosyanın başında sahiplerini gezdiriyor; arkasında ve her iki yanında, kılıç ve mızraklarla silahlanmış iki veya üç yerli kölesi bekçi olarak hizmet ediyor. Böylece alay başlar ve pazar yeri ve ana caddelerden geçerken ... izleyicinin düşü, hat derhal durur ve bir inceleme süreci başlar ki bu, asgari düzeyde, Avrupa'daki herhangi bir sığır pazarında eşi benzeri olmayan bir durumdur. Amaçlanan alıcı, konuşma, işitme vb. Fakültelerinde herhangi bir hastalık olmadığını tespit ettikten sonra kişiyi incelemeye devam eder; Birçoğunun alıcıları tarafından kamu pazarında en ahlaksız şekilde işlendiğini gördüğüm kızların önce ağızları ve dişleri kontrol ediliyor ve daha sonra göğüsleri hariç vücudun her yeri arka arkaya geliyor. ; gerçekten de köle tacirlerinin neredeyse evrensel olarak genç kızları, yok edilmeden önce şehvetlerine boyun eğmeye zorladığına inanmak için her neden var. Bu tür sahnelerden biri acıma ve kızgınlıkla yüz çevirir.[8]

Avrupa'da köle pazarları

Diğer birçok Avrupa köle pazarı arasında, Cenova, ve Venedik bazı tanınmış pazarlardı ve bunların önemi ve talebi Büyük veba 14. yüzyılın Avrupalı ​​işgücünün çoğunu yok eden.[9]Deniz kasabası Lagos, Portekiz, ithal Afrika kölelerinin satışı için Portekiz'de oluşturulan ilk köle pazarı oldu. Mercado de Escravos, 1444'te açılan.[10][11] 1441'de ilk köleler kuzeyden Portekiz'e getirildi Moritanya.[11] Prens Henry Navigator Portekiz Afrika keşif gezilerinin ana sponsoru, diğer tüm mallarda olduğu gibi, Portekiz'e ithal edilen kölelerin satış fiyatının beşte birini vergilendirdi.[11] 1552 yılına gelindiğinde Afrikalı köleler ülkenin nüfusunun yüzde 10'unu oluşturuyordu. Lizbon.[12][13] 16. yüzyılın ikinci yarısında Kraliyet köle ticaretindeki tekelden vazgeçti ve Avrupa'nın Afrikalı köle ticaretinin odağı ithalattan Avrupa'ya köle taşımacılığına doğrudan Amerika'daki tropikal kolonilere, özellikle de Portekiz örneğinde, kaymaya başladı. Brezilya.[11] 15. yüzyılda kölelerin üçte biri altın karşılığında Afrika pazarına yeniden satıldı.[14]

18. yüzyılın başlarında, Kırım Hanlığı büyük tuttu köle ticareti Osmanlı İmparatorluğu ve Orta Doğu ile birlikte, 1500-1700 döneminde Rusya ve Polonya-Litvanya'dan yaklaşık 2 milyon köle ihraç etti.[15] Caffa (modern Feodosia) en iyi bilinen ve önemli ticaret limanları ve köle pazarlarından biri haline geldi.[16]

Afrika'da köle pazarları

Eski Mısır köle pazarı Nubiyen Satılmayı bekleyen köleler

Köle ticareti vardı Kuzey Afrika Antik çağlardan beri, gelen Afrikalı köleler ile Sahra-ötesi ticaret rotalar. Kuzey Afrika kıyısındaki kasabalar kaydedildi Roma köle pazarları için zaman geçirdiler ve bu eğilim, orta çağ. Berberi köle ticareti Berberi Kıyısında, 15. yüzyılda nüfuz arttı. Osmanlı imparatorluğu bölgenin hükümdarları olarak devraldı. Bununla birleştiğinde bir akın oldu Sefarad Yahudileri[17] ve Mağribi mülteciler İspanya'dan yeni ihraç edildi. Reconquista. Berberi köle ticareti hem Afrika köleliğini hem de Beyaz kölelik.

Velekete Köle Pazarı 1502 yılında kuruldu Badagry, Lagos Eyaleti,[18][19] sırasında önemliydi Trans-Atlantik Köle ticareti Badagry'de, Afrikalı aracıların Avrupalı ​​köle tüccarlarına köle sattığı bir iş noktası olarak hizmet ettiğinden, bu da onu dünyanın en kalabalık köle pazarlarından biri haline getirdi Batı Afrika.[20]

Başka bir tarihi köle pazarı Bono Manso Köle pazarı 16. yüzyıl civarında, merkezi bir devin merkezinde Baobab kasabanın batısındaki ağaç önemli bir rol oynadı. Trans-Atlantik Köle ticareti. Bu, dünyanın en eski köle geçiş noktalarından biriydi. Altın Sahili.[21]

Kuzey Amerika'daki köle pazarları

Bir kölenin teftiş ve satışı.
Beyaz adam pozu, 104 Locust Street, St. Louis, Missouri 1852'de Lynch's Slave Market'te

İçinde Amerika Birleşik Devletleri Yerli köle ticareti 1815'te önemli bir ekonomik faaliyet haline geldi ve 1860'lara kadar sürdü.[22] 1830 ile 1840 arasında yaklaşık 250.000 köle eyalet sınırları üzerinden götürüldü.[22] 1850'lerde 193.000'den fazla kişi taşındı ve tarihçiler bu yeni Orta Geçit'in zorunlu göçüne toplamda yaklaşık bir milyon kişinin katıldığını tahmin ediyor. 1860'a gelindiğinde Birleşik Devletler'deki köle nüfusu 4 milyona ulaştı.[22]

Eski Köle Pazarı, St. Augustine, Florida 1886'da

1840'larda, Alabama ve Mississippi'nin her birine 100.000 köle alarak yaklaşık 300.000 köle nakledildi. 1810 ile 1860 arasındaki her on yılda en az 100.000 köle menşe devletlerinden uzaklaştırıldı. İç Savaş'tan önceki son on yılda 250.000 kişi taşındı. Tarihçi Ira Berlin şunları yazdı:

İç köle ticareti, Güney'deki plantasyonun dışında kalan en büyük işletme haline geldi ve muhtemelen modern ulaşım, finans ve tanıtım alanlarında en gelişmiş olanı oldu. Köle ticareti endüstrisi kendi benzersiz dilini geliştirdi ve ortak kullanıma giren "asil eller, paralar, damızlık fahişeler ve" süslü kızlar "gibi terimler.[23]

Eyaletler arası köle ticaretinin genişlemesi, talep satışa tabi tutulan kölelerin değerini artırdıkça "bir zamanlar çökmüş olan kıyı devletlerinin ekonomik canlanmasına" katkıda bulundu.[24]

Amerika Birleşik Devletleri Renkli Birliği, kayıtlı Afrikalı-Amerikalı asker 8 Whitehall Caddesi'nde, Köle tüccarının iş yerinde okumak Atlanta, Gürcistan, Güz 1864.

Bazı tüccarlar "menkul kıymetlerini" deniz yoluyla Norfolk -e New Orleans en yaygın yoldur, ancak çoğu köle karadan yürümek zorunda kaldı. Diğerleri aşağıdaki pazarlardan nehir aşağı sevk edildi Louisville Ohio Nehri üzerinde ve Natchez Mississippi'de. Tüccarlar, köleler için geçici barınma yeri olarak ihtiyaç duyulan bir köle kalem, avlu ve depo ağının hizmet ettiği düzenli göç yolları oluşturdu. Buna ek olarak, diğer satıcılar köleler için kıyafet, yiyecek ve malzeme sağladı. Yürüyüş ilerledikçe, bazı köleler satıldı ve yenileri satın alındı. Berlin, "Sonuç olarak, köle ticareti, merkezleri ve bölgesel merkezleri, mahmuzları ve döngüleri ile güney toplumunun her köşesine ulaştı. Siyah veya beyaz çok az güneyli dokunulmadı".[25]

New Orleans Fransız sömürgecilerin kurduğu yer şeker kamışı tarlalar ve ana ürün olarak şeker ihraç edildi, köle pazarı ve liman olarak ulusal önem kazandı, çünkü köleler nehirden yukarı vapur Mississippi Nehri üzerindeki tarlalara; aynı zamanda Louisville gibi pazarlardan nehrin aşağısına gönderilen köleleri de sattı. 1840'a gelindiğinde, Kuzey Amerika'daki en büyük köle pazarına sahipti. Esas olarak köle ticaretine ve ilgili işlere dayanan, ülkedeki en zengin ve dördüncü en büyük şehir oldu.[26] Ticaret sezonu hasattan sonra eylül ayından mayıs ayına kadardı.[27]

Amerika Birleşik Devletleri'nde kalan en ünlü köle pazarı binalarından biri Eski Köle Mart içinde Charleston, Güney Carolina. 19. yüzyılın ilk yarısı boyunca, Charleston'a getirilen köleler, kuzey tarafında düzenlenen halka açık müzayedelerde satıldı. Değişim ve Provost bina.[28] Şehir yasaklandıktan sonra halka açık 1856'daki köle müzayedeleri,[28] Kapalı köle pazarları Chalmers, State ve Queen caddelerinde ortaya çıktı. Böyle bir pazar, Belediye Meclis Üyesi ve komisyoncu Thomas Ryan ve iş ortağı James Marsh tarafından kurulan Ryan's Mart'tı. Ryan's Mart, aslen üç yapıya sahip kapalı bir arsadan oluşuyordu - dört katlı Barracoon veya köle hapishanesi, bir mutfak ve bir morg veya "ölü ev".[29]

1859'da Z. B. Oakes adlı bir müzayede ustası Ryan's Mart'ı satın aldı ve şimdi Old Slave Mart binasını bir müzayede galerisi olarak kullanmak için inşa etti. Binanın müzayede masası 3 fit (0,91 m) yüksekliğinde ve 10 fit (3,0 m) uzunluğundaydı ve kemerli kapının hemen içinde duruyordu.[28] Kölelere ek olarak, pazar satıldı Emlak ve Stok.[29] Ryan's Mart'ta köle müzayedeleri ilan edildi yayınlar 1850'ler boyunca, bazıları Galveston, Teksas.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ "Fischer W. Alan (1978) Osmanlı İmparatorluğu'nda köle satışı: Köle satışlarında pazarlar ve devlet vergileri, bazı ön değerlendirmeler. Boğaziçi Üniversitesi Dergisi, Beseri Bilimler - Beşeri Bilimler, cilt 6, s. 150-151" (PDF). Arşivlenen orijinal (PDF) 11 Ocak 2012. Alındı 2016-03-23.
  2. ^ Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komiserliği. "Refugees Vol. 3, No. 128, 2002 UNHCR Publication Refugees about the Somali Bantu" (PDF). Unhcr.org. Alındı 18 Ekim 2011.
  3. ^ "Somali Bantu: Tarih ve Kültürü" (PDF). Arşivlenen orijinal (PDF) 16 Ekim 2011 tarihinde. Alındı 18 Ekim 2011.
  4. ^ Mülteci Raporları, Kasım 2002, Cilt 23, Sayı 8
  5. ^ Gwyn Campbell, Hint Okyanusu, Afrika ve Asya'da Köleliğin Yapısı, 1. baskı, (Routledge: 2003), s.ix
  6. ^ Catherine Lowe Besteman, Çözülen Somali: Irk, Sınıf ve Köleliğin Mirası, (Pennsylvania Üniversitesi Yayınları: 1999), s. 83-84
  7. ^ Catherine Lowe Besteman, Çözülen Somali: Irk, Sınıf ve Köleliğin Mirası, (Pennsylvania Üniversitesi Yayınları: 1999), s. Bilinmiyor.
  8. ^ Moorehead, Alan (1960), Beyaz Nil, New York: Harper & Brothers, s. 11–12, ISBN  9780060956394
  9. ^ Balyalar, Kevin. Küresel Köleliği Anlamak: Bir Okuyucu
  10. ^ Goodman, Joan E. (2001). Uzun ve Belirsiz Bir Yolculuk: Vasco Da Gama'nın 27.000 Millik Yolculuğu. Mikaya Press, ISBN  978-0-9650493-7-5.
  11. ^ a b c d de Oliveira Marques, António Henrique R. (1972). Portekiz tarihi. Columbia University Press, ISBN  978-0-231-03159-2, s. 158–60, 362–70.
  12. ^ Thomas Foster Earle, K. J. P. Lowe "Rönesans Avrupa'sındaki Siyah Afrikalılar" s. 157 Google
  13. ^ David Northrup, "Afrika'nın Avrupa Keşfi" s. 8 (Google )
  14. ^ Klein, Herbert. Atlantik Köle Ticareti (1970).
  15. ^ Darjusz Kołodziejczyk, bildirdiği gibi Mikhail Kızılov (2007). "Köleler, Borç Verenler ve Mahkum Muhafızları: Yahudiler ve Kırım Hanlığında Köle ve Esir Ticareti". Yahudi Araştırmaları Dergisi: 2.
  16. ^ "Tarihsel araştırma> Köle toplumları". Britannica.com. Alındı 14 Ekim 2015.
  17. ^ Gerber Jane (1992). İspanya Yahudileri. ABD: Özgür Basın. s. 119–125. ISBN  0-02-911574-4.
  18. ^ Hakeem Ibikunle Tijani (2010). Afrika diasporası: tarihsel analiz, şiirsel dizeler ve pedagoji. Öğrenme Çözümleri. ISBN  978-0-558-49759-0.
  19. ^ A. Babatunde Olaide-Mesewaku; Babatunde A. Olaide-Mesewaku (2001). Badagry bölgesi, 1863-1999. John West Publications Ltd. ISBN  978-978-163-090-3.
  20. ^ Njoku, Jude (6 Şubat 2013). "Vlekete: Köle pazarı turizm merkezi haline geldiğinde". Vanguard Gazetesi. Alındı 16 Ocak 2016.
  21. ^ Peterson, Derek R .; Gavua, Kodzo; Rassool, Ciraj (2015-03-02). Afrika'da Miras Siyaseti. Cambridge University Press. ISBN  978-1-107-09485-7.
  22. ^ a b c Marcyliena H. Morgan (2002). Afro-Amerikan Kültüründe Dil, Söylem ve Güç, s. 20. Cambridge University Press, 2002.
  23. ^ Berlin, Nesiller Esaret, s. 166–69.
  24. ^ Kolchin, s. 98.
  25. ^ Berlin, Nesiller Esaret, s. 168–71.
  26. ^ Walter Johnson, Soul by Soul: Antebellum Köle Pazarı İçinde Yaşam, Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1999.
  27. ^ Johnson (1999), Soul by Soul, s. 2.
  28. ^ a b c Ulusal Devlet Tarihi Koruma Görevlileri Konferansı, Eski Köle Mart. Erişim: 27 Mayıs 2010.
  29. ^ a b Nenie Dixon ve Elias Bull, Old Slave Mart Ulusal Tarihi Yerler Kayıt Formu Adaylık Formu, 12 Şubat 1975. Erişim: 27 Mayıs 2010.