Panyarring - Panyarring
Panyarring Atlantik kıyıları boyunca ortak bir faaliyet haline gelen, borcun geri ödenmesine veya bir anlaşmazlığın çözülmesine kadar kişileri ele geçirme ve tutma uygulamasıydı. Afrika 18. ve 19. yüzyıllarda.[1] Uygulama, rehinlikten geliştirilen, yaygın bir uygulama olan Batı Afrika borçlanan bir ailenin üyeleri, borcun geri ödenmesine kadar kredi sağlayan aileye teminat olarak rehin verilecek. Panyarring bu uygulamadan farklıdır çünkü bir borcun geri ödenmediği zaman kişilerin zorla ele geçirilmesini içerir.
Ne zaman Atlantik köle ticareti Atlantik kıyısı boyunca önemli bir ekonomik güç haline geldi, panyarring, başka kişilerin ticarete girmesini sağlamak, rakiplerin ticaretini bozmak, bazı durumlarda bir kişinin aile üyelerini köle ticaretine alınmaktan korumak için bir araç haline geldi ve siyasi ve Avrupa güçleri tarafından kullanılan ekonomik araç.
Uygulama bir dizi Afrika krallığı tarafından, özellikle de Ashanti İmparatorluğu İngilizler, idarelerini sahile kurduklarında panyarring'e karşı güçlü bir duruş sergilediler ve 1903'te uygulamayı yasakladılar. Faaliyetin önemi azaldı ve o zamandan beri Batı Afrika'da yaygın olarak kullanılmadı. kölelik.
Kökenler
Rehinlik
Rehinlik ortak bir biçimiydi teminat Batı Afrika'da, bir kişinin (veya kişinin ailesinin bir üyesinin) bir kişiye hizmet etme taahhüdünü içeren kredi. Rehinlik birbiriyle ilişkiliydi ama bundan farklıydı kölelik çünkü bu düzenleme, sağlanacak olan sınırlı, belirli hizmet koşullarını içerebilir ve akrabalık bağları kişiyi köleliğe satılmaktan koruyacaktır. Piyonluk, Batı Afrika'da Avrupa temasından önce yaygın bir uygulamaydı. Akan halkı, Koyun insanlar, Ga insanlar, Yoruba halkı, ve Edo insanlar (değiştirilmiş biçimlerde, aynı zamanda Efik insanlar, Igbo insanlar, Ijaw insanlar, ve Fon insanlar ).[2]
Uygulama
John Atkins, Gine, Brezilya ve Batı Hint Adaları'na Yolculuk 1737.
Rehinliğin aksine, rehin alma, bir borcun geri ödenmesini zorlamak veya kişiyi köleliğe satarak zararı telafi etmek için kişilerin keyfi olarak ele geçirilmesini içeriyordu.[3] Panyarring, bölgedeki birçok borç geri ödeme biçiminden biriydi, ancak geri ödemeyi zorlamanın en uç biçimlerinden biriydi. Panyarring, kredi verilen kişiyi, o kişinin ailesinin bir üyesini veya hatta topluluğun bir üyesini veya o kişinin bir ticaret iştirakini (borçlar için toplu sorumluluğa olan inancın bir sonucu olarak) içerebilir.[2] Borç geri ödemesini zorlamanın yanı sıra, panyarring, bir kişiyi bir ödemeye zorlamak için de kullanılabilir. solgun veya palavra, zararın geri ödenmesi için mahkeme benzeri bir süreç.[3] Avrupa temasından önce panyarring kanıtı yetersizdir ve iyi belgelenmemiştir ve genellikle nadiren kullanıldığına inanılmaktadır.[4]
Etimoloji
Sözcüğün kökü, Portekizce kelimeler Penhóràr (zorlamak veya ele geçirmek için) ve Penhór (bir teminat veya a piyon ). Portekizliler buraya geldiğinde Altın Sahili 16. yüzyılda, kelimesini kullandılar Penhóràr yerel uygulamayı tanımlamak için Akan halkı piyonluk.[3] Yavaş yavaş, kelime Avrupalılar tarafından bir kişiyi borcun geri ödenmesi veya bir borcun telafi edilmesi için yakalama uygulamasını tanımlamak için yaygın olarak kullanıldı. yaralanma tüm Afrika sahili boyunca.[2]
Tarih
Panyarring, Batı Afrika'da büyük ölçüde artan Atlantik köle ticareti. Yüzlerce mil iç kısımdan kıyıya uzanan uzun ticaret ağları, benzer şekilde karmaşık kredi ilişkileri biçimlerini gerektiriyordu ve rehinlik, hem Afrikalılar hem de Avrupalı tüccarlar tarafından yoğun bir şekilde kullanıldı.[2] Ancak Atlantik kıyısı boyunca her farklı bölgede farklı sistem ve yapıya sahipti.
Altın Sahili
Boyunca Altın Sahili günümüzde Gana panyarring, köle ticaretinde ve Hollandalılar, İngilizler ve diğer Avrupalı güçler arasında kıyı boyunca ticaret için yapılan çekişmede kullanılan bir araç haline geldi. Siyasi olarak, 18. yüzyılda, Afrika'nın o bölgesi bir dizi parçalanmış Akan organize bir merkezi güce sahip olmayan politikalar.[5] Köle ticaretinin artmasıyla birlikte, panyarring, bazen önceden var olan bir kredi anlaşması olup olmadığına ve onları rehin almasına, köleliğe satmasına veya sadece mallarına el koymasına bakılmaksızın, kişileri ele geçirmenin bir yolu haline geldi. Aynı zamanda, kişileri bir yargıcın önünde uzlaşmaları için palaver mahkemelerine getirerek farklı topluluklar arasındaki ilişkileri de düzenlemiştir.[3]
Panyarring, insanları satış için güvence altına almanın bir yolu haline geldi. Atlantik köle ticareti. Borçlar gerçek olabilir veya icat edilebilir, şahıslara el konulabilir ve hızlı bir şekilde Avrupalı köle sahiplerine satılabilir ve ele geçirilen kişilerin aileleri cevap veremeden nakledilebilir. Ayrıca, kıyıdan uzakta faaliyet gösteren köle tüccarları, liman kentlerine ulaşamadan kimi zaman panyar tutuldu ve limanlara getirdikleri tüm kölelere el konulup hızla satılıyordu.[3]
1773'teki bir vakada, Obutong Bir anlaşmada piyon olan şefin oğulları bir Avrupa köle gemisine satıldı. Şef Robin John Ephraim, gemileri panyarlamaktan ve oğullarını ve köle ticareti için ele geçirilen kabilesinin diğer üyelerini serbest bırakmaktan başka çaresi kalmadı.[6]
Hem Avrupalılar hem de Afrikalılar panyarring'i bölgedeki politik ve ekonomik politikaların bir uzantısı olarak ve bir dizi sözde suç için kullanmaya başladı. Örneğin, 1709'da İngiliz köle tüccarları, kendilerine "deli" bir köle sattığı iddia edilen Afrikalı bir köle tüccarına kızdılar. Anlaşmazlık arttığında, Afrikalı köle tüccarları İngiliz kaptanın gözünü açtı ve her iki taraf da bir sonuç üzerinde pazarlık yapana kadar onu tuttu. Benzer şekilde 1797'de Archibald Dalzel Gold Coast'un İngiliz valisi, Fante rahip Anomabo köyün üyeleri, memurlar öldüğü için İngiliz subaylara olan borçlarını geri ödemeyi reddettiklerinde. Dalzel rahibi tuttu Cape Coast Kalesi Anomabo şefi borçları geri ödemeyi kabul edene kadar bir hafta boyunca.[3]
Avrupalılar, uygun göründüğünde yiyecek veya malları güvence altına almak için panyarring kullanırlardı. Bir İngiliz komutan, İngilizlerin ne zaman keçi, koyun veya tavuk istese, kasabaya gidip hayvanı alacağını belirtti. Sahibi daha sonra İngiliz kalesine gelir ve hayvan için ödeme alırdı, her zaman adil piyasa oranı üzerinden değil.[7]
İngilizler ve Hollandalılar, birbirleriyle rekabet stratejilerine panyarring'i dahil ettiler. Diğer güçle bağlantılı Afrikalı tüccarlar ve tüccarlar, ticareti aksatmak veya tüccarın bağlılığını değiştirmeye çalışmak için panyar olacaktı.[3] Örneğin, 1688'de Komenda limanında, Hollandalılar John Cabess İngilizlere sadık güçlü bir Afrikalı tüccar ve hızla serbest bırakılmasına rağmen taşıdığı tüm malları yanında tuttular.[8] Cabess'e yönelik bu hakaret, Hollandalılara karşı başlattığı saldırılara önemli bir katkıda bulunmuş olabilir. Komenda Savaşları (1694–1700), İngiliz, Hollandalı ve Afrikalı tarafların diğer taraflara yönelik saldırıların bir uzantısı olarak düzenli olarak panyarring kullandığı bir çatışma.[9]
Gold Coast boyunca 17. ve 18. yüzyıllarda aktif panyarring, sonunda toplulukların, üyelerinin köle ticaretinde ele geçirilmesine ve satılmasına veya ödeme için alıkonulmasına karşı aşırı derecede savunmasız olduğu bir durumla sonuçlandı. Topluluklar arasında seyahat etmek çok tehlikeli hale geldi ve topluluklardan uzakta tek başına çalışmak bile kişiyi nöbet geçirmeye açık hale getirebilir. Başlangıçta, topluluklar kendilerini şakacı uygulamalardan korumaya yönelik uygulamaları benimsemiştir. Asafo, topluluklara seyahat koruması veya koruma sağlayabilecek askeri birimler.[3]
Olarak Ashanti İmparatorluğu ün kazandı ve otoriteyi sağlamlaştırmaya başladı, panyarring uygulamasını sona erdirmeye çalıştı. Kral Kwaku Dua I Panyin 1838 civarında panyarring uygulamasını yasakladı.[5] Bu yasak, Ashanti'nin askeri ve idari işlevinin kullanılmasını gerektirdi ve 1883'e kadar devam etti. Mensa Bonsu ve ardından gelen kaos. Panyarring daha sonra borcun geri ödenmesini güvence altına almak ve yeniden politik ve ekonomik amaçlar için aktif bir araç haline geldi.[5] 1902'de İngilizler Ashanti bölgesini ele geçirdi ve günümüz Gana bölgesini resmi bir koruyuculuk. Yeni yönetimin ilk başarılarından biri kolonide panyarring uygulamasına son vermekti. Panyarring yapan kişileri mahkemeye çıkardılar ve onları cezalandırdılar, bu da 1903'te uygulamanın büyük ölçüde sona ermesiyle sonuçlandı.[5]
Yorùbáland
Panyarring kanıtı Yorùbáland günümüzde Nijerya 1830'lardan önce oldukça sınırlıdır. Avrupalı tüccarlar, anlaşmazlıklar ortaya çıktığında zaman zaman panyarringle tehdit edildi, ancak Gold Coast'ta ulaştığı seviyeye ulaşamadı. Bununla birlikte, 19. yüzyılın ortalarında, dokümantasyon, çeşitli kabileler arasında bir siyasi mücadele biçimi olarak ortaya çıkan bir dizi panyarring örneğini göstermektedir. Şefler kendi bölgelerinde panyarring yapmaya izin verebilir, diğer şeflerle rekabet içinde panyarring kullanmaya karar verebilir veya para karşılığında panyarring yapmayı kabul edebilir. Tarihçi Olatunji Ojo, Yorubaland'da, 1879'da Itebu adlı bir şehrin kral yardımcısı da dahil olmak üzere, bu tür faaliyetlerle ilgili bir dizi vaka keşfetti. Mahi adam ilkini eşlerinden biriyle zina yapmakla suçlayan başka bir Mahi'den küçük bir ücret karşılığında. Benzer şekilde, bir Egba şef, bir zamanlar bir Awori kabilesi Köyünde genç bir kızın panyası vardı.[4]
Bu nedenle Panyarring, farklı Yoruba şefleri arasındaki ilişkilerin bozulmasının başlıca nedeniydi ve farklı gruplar arasında önemli gerginlik dönemlerine neden oldu ve doğrudan 1891 Ondo-Ikale savaşına neden oldu.[4] 1880'lerde ve 1890'larda İngiliz genişlemesiyle, panyarring'in önemi Yorubaland'da azaldı.
Dahomey
Dahomey Krallığı günümüzde sahil boyunca Benin krallıklarını devraldı Allada ve Whydah 1720'lerde Atlantik kıyılarının bir kısmı üzerinde kontrol kurdu ve köle ticaretinin ana katılımcılarından biri haline geldi. Allada ve Whydah, Avrupalılarla temaslarının çoğunda panyarring'in önde gelen kullanıcıları olmuştu. Allada kralı, 17. yüzyılın sonlarına doğru, kredilerde temerrüde düşen yerel tüccarları "tüm eşlerinin alınacağı" tehdidinde bulunduğu kaydedildi. Benzer şekilde Whydah, borçlular için özellikle zor olduğu için biliniyordu çünkü kredilerin ödenmediği zamanlarda kişilerin veya malların peşine düşülmesine izin veriyordu.[2]sf. 75
Dahomey, 17. yüzyılın başlarında Kral yönetiminde panyarring uygulamasını yasaklamıştı. Houegbadja, tüm borç anlaşmazlıklarının kraliyet mahkemelerinde ele alınmasını gerektiriyor. Dahomey, Allada ve Whydah'ı fethettiğinde uygulama yasaklandı. Krallık militarizmi ve köle baskınları ile bilinmesine rağmen, Dahomey panyarring kullanmadı ve bu uygulama 18. ve 19. yüzyıllarda Köle Sahili olarak bilinen bölgede öne çıkmadı.[10]
Başka yerde
Panyarring, günümüzden 18. ve 19. yüzyıllarda bir şekilde tanımlanmıştır. Sierra Leone -e Angola Afrika kıyıları boyunca. Gold Coast veya Yorubaland dışında, panyarring hiçbir zaman önemli seviyelere ulaşmadı. Lovejoy ve Richardson, panyarring yaygınlığının büyük ölçüde yetkili kanallar aracılığıyla borç geri ödeme yapısı ve kabiliyetiyle ilgili olduğunu iddia ediyor. Kredi ve borç ilişkileri yapıdan yoksun olduğunda, rehinlik ve rehinlik öne çıktı.[2]
Bununla birlikte, panyarring, bazı noktalarda sahil boyunca ticaret ilişkilerini hala etkiledi. En önemlisi Bimbia olayıydı. 1788'de bir İngiliz tüccar, Bimbia günümüzde Kamerun Amerika'ya ulaşım için. Bunlara dahil olanlar arasında, serbest bırakılmaları için önemli köleler ve fildişi toplayan Bimbia kralının oğulları ve kızları vardı, ancak İngiliz kaptan onları serbest bırakmadı ve denizden uzaklaştı. Sonuç olarak, yerel halk, bir Hollandalı gemi İngiliz gemisini ele geçirene ve gemide tutulan kişilerle birlikte Bimbia'ya dönene kadar misilleme olarak diğer iki İngiliz gemisinin panyasını tuttu. Kıyı boyunca, Avrupalılar ve Afrikalılar, 20. yüzyılın başlarında yok olana kadar panyarring'e daha nadiren katıldılar.[2]
Ayrıca bakınız
Referanslar
- ^ Sparks Randy (2014). Zencilerin Efendisi Olduğu Yer. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. s. 138.
- ^ a b c d e f g Paul E. Lovejoy ve David Richardson (2001). "Kölelik İşi: Batı Afrika'da Rehinlik, c. 1600–1810". Afrika Tarihi Dergisi. 42 (1): 67–89.
- ^ a b c d e f g h Shumway, Rebecca (2011). Fante ve Transatlantik Köle Ticareti. Rochester, New York: Rochester Üniversitesi Yayınları.
- ^ a b c Ojo, Olatunji (2007). ""Èmú "(Àmúyá): Yoruba Panyarring veya Borç El koyma Kurumu". Afrika Ekonomi Tarihi. 35: 31–58.
- ^ a b c d Austin, Gareth (2005). Gana'da Emek, Toprak ve Sermaye: Asante'de Kölelikten Bedava İşçiliğe, 1807–1956. Rochester, NY: Rochester Üniversitesi Yayınları.
- ^ Diouffe, Sylviane (2003). Köle Ticaretiyle Mücadele: Batı Afrika Stratejileri. Athens, OH .: Ohio University Press.
- ^ Fisher, Ruth A. (1928). "Afrika Şirketlerinin Kayıtlarından Alıntılar [Bölüm 3]". Negro Tarih Dergisi. 13 (3): 343–367.
- ^ Henige, David (1977). "John Kabes of Komenda: Bir Erken Afrikalı Girişimci ve Devlet Kurucusu". Afrika Tarihi Dergisi. 18 (1): 1–19. doi:10.1017 / s0021853700015206.
- ^ Hukuk Robin (2007). "Komenda Savaşları, 1694–1700: Gözden Geçirilmiş Bir Anlatı". Afrika'da tarih. 34: 133–168. doi:10.1353 / hia.2007.0010.
- ^ Hukuk Robin (2004). Ouidah: Batı Afrika 'Kölelik' Limanı'nın Toplumsal Tarihi, 1727–1892. Atina, Oh: Ohio Üniversitesi Yayınları.