Psychology of Sex Vol. 7 - Studies in the Psychology of Sex Vol. 7

Cinsiyet Psikolojisinde Çalışmalar: Cilt 7 1928'de İngiliz doktor ve yazar tarafından yayınlanan bir kitaptır. Havelock Ellis (1859–1939).[1] Ellis, insan cinselliği konusunda uzmandı, ancak 60 yaşına kadar iktidarsızdı ve hayatının büyük bir bölümünde açık bir lezbiyenle evlendi.[1] Daha sonra idrarını yapan bir kadın görünce uyarılabileceğini keşfetti. Bu cinsel sapmayı terim undinizm,[2] seks psikolojisi alanındaki çalışmalarının yedinci ve son cildinde yer alan birkaç konudan biridir.

Ellis, 1900'de yedi kitabın ilkini yazmaya başladı, cinsel tersine çevirme (eşcinsellik), kadınlarda cinsellik ve erotik ciltler boyunca sembolizm. Yedinci cilt, etrafındaki damgalanma nedeniyle ilk olarak Amerika Birleşik Devletleri'nde yayınlandı transseksüellik o sırada İngiltere'de eşcinsellik ve diğer cinsel sapmalar. Kitap, her biri bir cinsel sapma veya potansiyel etkiler. Büyük ölçüde vaka çalışmalarından oluşur ve incelediği bireyleri doğrudan alıntı yaparak, sapmalarının kendi versiyonundan ziyade bireylerin ham tanımlarını ve bakış açılarını sağlar.[3]

Tarihsel bağlam

1700'lerde, Molly evleri Eşcinsel erkeklerin buluşabileceği evler olan Birleşik Krallık'ın her yerinde görünmeye başladı. Bir "molly", sık sık çapraz giyinmiş ve bu nedenle trans bireylerin erken bir temsilcisi olarak düşünülebilir.[4] Bu evler nispeten yaygın olmasına rağmen, eşcinselliğin İngiltere'de 1533 tarihli Buggery Yasası'ndan bu yana yasadışı olması nedeniyle genel halk tarafından kabul edilmedi.[5] 1900'lerin başında İngiltere'deki cinsel sapmalarla ilgili kanun ve düzenlemelerin çoğu erkekler arasındaki eşcinselliğe odaklanmıştı ve onu bir zihinsel hastalık bu tedavi edilmelidir. 1885'te Ceza Hukuku Yasası İngiltere'de eşcinselliği yasaklayan kabul edildi.[6] Birçoğunun ilişkili olması nedeniyle transseksüellik (adı verilen eonizm Ellis) eşcinsellikle, aynı zamanda oldukça dışlandı ve iyi anlaşılmadı. Ayrıca sadece erkeklerin etkilendiğine inanılıyordu. eonizm ve Ellis’in tüm çalışmaları erkekler üzerinde yapıldı.[1] Hiçbir yasa erkeklerin kadın gibi giyinmesini doğrudan yasaklamasına rağmen, bu kabul edilen bir uygulama değildi ve bir zihinsel hastalık iyileştirilmesi gerekiyordu. Ellis, diğerleriyle birlikte bu cinsel uygulamaları normalleştirmeye çalıştı ve bu anormal cinsel eğilimleri olan birçok bireyin aslında işleyen ve toplumun üyelerine katkıda bulunduğunu vurguladı.[1]

İçerik

Bölüm 1, Eonizm: kitap, Ellis’in şu anda transgenderizm olarak bilinen şeyin eşdeğeri olan eonizme bir giriş ile başlıyor. Ellis, dönemi için son derece ilerici olmasına rağmen, bu rahatsızlığın yalnızca erkekler arasında meydana geldiğine inanıyordu ve bu nedenle tüm vaka incelemelerini erkeklere dayandırıyor.[7] Ayrıca eonizmin ve cinsel dönüşüm (eşcinsellik) örtüşme eğiliminde olmayan tamamen ayrı iki cinsel anormallikti.[7] Bu, tüm tanıtılanların durum çalışmaları tamamen heteroseksüel erkeklerdi, kendilerini kadın olarak ifade etme dürtüsünü temel olarak çapraz giyinme.

Bölüm 2, Doktrini Erojen Bölgeler: Bu bölüm çeşitli sapkınlıkların ve cinsel uygulamaların temelini araştırıyor ve erojen bölgeleri potansiyel bir katkı olarak adlandırıyor. Bununla birlikte Ellis, bu bölgelerin normal cinsel süreçlerin de temeli olduğunu ve cinsel sapkınlıkların bu sıradan uygulamaların daha abartılı versiyonları olduğunu belirtir.[8]

Bölüm 3, Florrie'nin Tarihi ve Cinsel Sapma Mekanizması: burada Ellis, Ellis'in cinsel fantezilerini eğlendirmek için yardım ettiği genç bir kadın olan Florrie'nin cinsel sapma mekanizmalarına ve özel durum incelemesine odaklanıyor. orgazm.[9]

Bölüm 4 Adet Eğrisi Cinsel Dürtü: bu bölüm kadın cinselliği çalışmasına adanmıştır; daha spesifik olarak adet döngüsü açık cinsel dürtü. Ellis, üç eğri olduğuna inanıyordu adet ve bunların hepsi aynı anda zirve yaptığında, kadınlar bir cinsel istek dalgasıyla aşılacaktı.[10]

Bölüm 5, Düşlerin Sentezi: Yüz Rüyadan Oluşan Bir Dizinin İncelenmesi: Ellis, akademisyen arkadaşlarından esinlenerek rüyaları incelemek için kullandığı bir yöntem olan "rüya sentezi" yöntemini anlatıyor. Sigmund Freud. Bu yöntem ortaya çıkarmak için tasarlandı cinsel fanteziler ve kökenleri, ancak Ellis iyileştirmeler yapılması gerektiği gerçeğini kabul etti.[11]

Bölüm 6, Narsisizm Kavramı: bu bölüm narsisizm cinselliğe, nasıl cinsel sapmalara neden olabileceğini ve psikanaliz. Burada Ellis yine Freud 'S işi.[12]

Bölüm 7, Undinizm: Bu bölüm, Ellis'in bizzat yaşadığı ve bir kadının idrarını yaparken uyandırdığı bir cinsel sapkınlık olan undinizme adanmıştır. Ellis bunun bir kombinasyonu olduğuna inanıyordu kalıtım ve infantil konvülsiyonlar bunu geliştirme eğilimini yaratan sapıklık.[2]

Bölüm 8, Kleptolagnia: bu bölüm yine, adı verilen oldukça yabancı bir sapkınlığa ayrılmıştır. Kleptolagnia: hırsızlık tarafından cinsel olarak uyarılma durumu. Ellis, bu cinsel sapmanın gelişiminin öncelikle, küçük çalıntı eşyaların bireylerin gizli cinsel arzuları için sembol görevi gördüğü çocukluğa kadar izlenebileceğini öne sürdü.[13]

Bölüm 9, Evlilik Tarihi: kitabın son bölümü, evlilik tarihini ve onun rolünü anlatıyor. cinsel sapkınlıklar.[14]

Kabul ve etki

Yedi cildin tümü Seks Psikolojisinde Çalışmalar bilimsel toplulukta yaygın olarak kabul edildi,[15] insan cinselliğini ve sapkınlıklarını tasvir ettiği ilerici perspektiflerle bile. Buna rağmen, kitap İngiltere'de 20. yüzyılın ortalarına kadar yayınlanmadı, çünkü Ellis'in fikirlerini kamuoyuna duyurmanın cinsel sapkınlığı olan bireylerin oranlarını artıracağına kuvvetle inanılıyordu.[16] Uzun zamandır, gibi kavramlar eonizm ve undinizm diğer psikolojik bozuklukların etkileri olduğu varsayılmıştır. şizofreni. Ellis'in bu sapkınlıklara ve kökenlerine dair yenilikçi yaklaşımı, onları normalleştirmeye ve bu bireylerin toplumun işlevsel üyeleri olabileceğini göstermeye çalıştı.[1]

Ellis'in serisinin ilk cildini yayınlamasından birkaç yıl önce, Krafft-Ebbing Avusturyalı bir psikiyatri profesörü olan trans bireylerin cinsel dürtülerine de ilgi gösterdi.[17] Hem Krafft-Ebbing'in hem de Ellis'in çalışmalarının yayınlarından sonra, diğer seksologlar psikologlar da bu çalışmalara ilgi göstermeye başladı. Magnus Hirschfeld Bir Alman seksologu, benzer şekilde trans bireylerin cinsel dürtülerini ve davranışlarını ve sonunda cinsiyet değiştirme ameliyatını keşfetmeye başladı.[17] Tıp uzmanlarının yardımıyla, ilk tam cinsiyet değiştirme ameliyatı 1931'de Hirschfeld'in kliniğinde tamamlandı. Lili Elbe.[18]

Ellis'in kitabı, Amerika Birleşik Devletleri'nde ilk çıkışından yıllar sonra her yerde yayınlanmasa da, transseksüellik ve diğer cinsel sapkınlıklar hakkında daha kabul edilebilir bir görüşe kapı açtı ve ilk kez bu kavramları akıl hastalıklarından kopardı.[1]

21. yüzyılda transgenderizm

Transgenderizmin Ellis'in eonizminin modern eşdeğeri ve genişlemesi olduğu söylense de, tam anlamıyla belirsizlik mümkün olmayabilir. Pek çok benzerlik olsa da, bugün transseksüellik travestilikten ayrılıyor;[19] Ellis'in eserlerinde ve onun eonizmi kadar belirgin olmayan bir ayrım, hem travestiliği hem de transgenderizmi içeriyor gibi görünüyor. Bu bulanık ayrım, günümüzde mevcut tıbbi prosedürlerin bu dönemde mevcut olmaması gerçeğiyle daha da vurgulanmaktadır. Ellis 'zaman.[18] İlk yetkili cinsiyet değiştirme prosedür Ellis'in son cildinin yayınlanmasından 3 yıl sonra - 1931'de gerçekleştirildi - Lili Elbe, (Almanya) 'da yaşayan Danimarkalı bir trans kadın.[18] Eonizmin kesin anlamından bağımsız olarak, transgenderizm bugün hala karmaşık bir konudur. Eşcinsellik, Cinsel Suçlar Yasası 1967 ve farklı cinsel uygulamaların normalleşmesine yardımcı oldu,[20] Birleşik Krallık transgenderizmin akıl hastalığı olmadığını 2002 yılına kadar resmen ilan etti ve daha sonra 2004'te bu bireylerin cinsiyetlerini yasal olarak değiştirmelerine izin verildi.[21]

Eşitlik Yasası 2010 Birleşik Krallık'ta tanıtılan yeni ayrımcılık karşıtı yasalar, cinsiyetlerine veya transseksüellik durumlarına, yaşlarına, cinsel yönelimlerine, ırklarına, inançlarına veya engellilik durumlarına bakılmaksızın bireylerin eşit muamele görmesini gerektiren.[22] Bu ve onu takip eden diğer birçok girişim, LGBT topluluğu.[23]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b c d e f Johnson, J. (1979). "Havelock Ellis ve onun seks psikolojisi üzerine çalışmaları'". İngiliz Psikiyatri Dergisi. 134 (5): 522–527. doi:10.1192 / bjp.134.5.522. ISSN  0007-1250.
  2. ^ a b Ellis, Havelock (1928). Seks Psikolojisinde Çalışmalar. Philadelphia: F.A. Davis Şirketi. s. 376–476.
  3. ^ Crozier, Ivan (2016). "Havelock Ellis, Eonism ve hastanın söylemi; veya seks hakkında bir kitap yazmak". Psikiyatri Tarihi. 11 (42): 125–154. doi:10.1177 / 0957154X0001104201. ISSN  0957-154X.
  4. ^ "Trans Zaman Çizelgesi" (PDF). staffs.ac.uk. Alındı 4 Temmuz 2018.
  5. ^ "İngiltere'deki Kanun, 1290–1885". İnternet Tarihi Kaynak Kitapları Projesi. Fordham Üniversitesi. n.d. Alındı 29 Ağustos 2018.
  6. ^ Payne, Jennifer. "1885 Ceza Kanununda Değişiklik Yasası ve Küçüklere Cinsel Saldırı". Arşivlenen orijinal 28 Ekim 2009. Alındı 4 Temmuz 2018.
  7. ^ a b Ellis, Havelock (1928). Cinsiyet Psikolojisinde Çalışmalar: Cilt. 7. Philadelphia: F.A. Davis Şirketi. s. 1–110.
  8. ^ Ellis, Havelock (1928). Seks Psikolojisinde Çalışmalar. Philadelphia: F.A. Davis Şirketi. s. 111–120.
  9. ^ Ellis, Havelock (1928). Seks Psikolojisinde Çalışmalar. Philadelphia: F.A. Davis Şirketi. s. 121–212.
  10. ^ Ellis, Havelock (1928). Seks Psikolojisinde Çalışmalar. Philadelphia: F.A. Davis Şirketi. s. 213–136.
  11. ^ Ellis, Havelock (1928). Seks Psikolojisinde Çalışmalar. Philadelphia: F.A. Davis Şirketi. sayfa 237–346.
  12. ^ Ellis, Havelock (1928). Seks Psikolojisinde Çalışmalar. Philadelphia: F.A. Davis Şirketi. s. 247–375.
  13. ^ Ellis, Havelock (1928). Seks Psikolojisinde Çalışmalar. Philadelphia: F.A. Davis Şirketi. sayfa 477–491.
  14. ^ Ellis, Havelock (1928). Seks Psikolojisinde Çalışmalar. Philadelphia: F.A. Davis Şirketi. s. 492–532.
  15. ^ Vuechtner, Veronika (2018). Küresel Cinsel Bilim Tarihi. U.S.A .: University of California Press. s. 51–68.
  16. ^ Ellis, Havelock (1900). Seks Psikolojisinde Çalışmalar. Philadelphia: F.A. Davis Şirketi.
  17. ^ a b "Transseksüel sorunlarının kısa tarihi". Gardiyan. Alındı 4 Temmuz 2018.
  18. ^ a b c Elbe, Lili (1931). Erkekten Kadına: İlk Cinsiyet Değişimi.
  19. ^ Arundel, Rikki (2017). "Transseksüel, Transeksüel, Travesti veya ...". genderspeaker.com. Alındı 25 Haziran 2018.
  20. ^ "Eşcinsel Tarihi". LGBT Tarih Ayı. Şubat 2005. Alındı 25 Haziran 2018.
  21. ^ "Transseksüel Kişilere İlişkin Hükümet Politikası". Birleşik Krallık Hükümeti. 2003. Alındı 25 Haziran 2018.
  22. ^ "Eşitlik Yasası 2010". Birleşik Krallık Hükümeti. Alındı 25 Haziran 2018.
  23. ^ "En İyi 10 LGBT + Hayır Kurumu veya Topluluk Girişimi". britishlgbtawards.com. Alındı 25 Haziran 2018.