Ay, yeşil peynirden yapılmıştır - The Moon is made of green cheese

Ay'ın sudaki yansıması. Masal türünün bir Simpleton Bunu yuvarlak bir beyazla karıştırmak peynir.

"Ay, yeşil peynirden yapılmıştır", hayali bir inanca atıfta bulunan bir ifadedir. Ay oluşmaktadır peynir. Orijinal formülasyonunda atasözü ve mecaz masaldaki köklerle saflık için bu, bir Simpleton Ay'ın suda bir yansımasını gören ve onu yuvarlak bir peynir çarkı sanan. Olarak yaygındır. folklorik motif dünya kültürlerinin birçoğu arasında ve bu kavram çocukların folklor ve modern popüler kültür.

"yeşil peynir "bu atasözünün ortak versiyonunda (bazen"krem peynir " kullanıldı),[1] genç, olgunlaşmamış bir peynire atıfta bulunabilir[2][3][4][5] veya yeşilimsi bir renk tonu ile peynir.[6]

Ay'ın yeşil peynirden yapıldığına dair hiçbir zaman gerçek bir tarihsel popüler inanış yoktu (cf. Düz Dünya ve Düz Dünya efsanesi ).[A] Tipik olarak aşırı bir örnek olarak kullanılmıştır. saflık 1638 gibi erken bir tarihte açık ve genel olarak anlaşılan bir anlam.[9]

Masal

Bir hikaye ailesi var karşılaştırmalı mitoloji ilgili çeşitli ülkelerde Simpleton Ay'ın bir yansımasını gören ve onu yuvarlak bir peynirle karıştıran:

... Servi masalı tilki kurdun sudaki ay yansımasının bir peynir olduğuna inanmasına ve kurtun peynire ulaşmak için suyu içmeye çalışırken patlamasına neden olur; Zulu masalı sudaki ay yansımasının peşinden gitmek için kemiği düşüren sırtlanın; Gascon masalı köylünün sulama yaptığı göt mehtaplı bir gecede. Bir bulut ayı karartıyor ve köylü, kıçın ayı sarhoş ettiğini düşünerek, ayı kurtarmak için canavarı öldürüyor; Türk masalı of Hoca Nasru-'d-Din Ayın kuyuya düştüğünü düşünen ve onu çıkarmak için bir ip ve zincir aldığını düşünen. Onun çabalarında ip kopar ve geri düşer, ama gökteki ayı görünce, ayın güvenli olduğunu Allah'a hamd eder; İskoç masalı ayın yansıması için kuyruğuyla balık tutan kurdun;

— G. H. McKnight[10]

Kurt ve Tilki hikaye türü

Bu folklorik motif literatüre ilk olarak Zirve Dönem Orta Çağ Fransız haham tarafından Rashi Birlikte Rabbinik mesele yorumunda, ana metinde verilen üç İncil alıntısını ("Ekşi üzüm ") Talmudic'in bir kısmının yeniden inşasına Haham Meir üç yüz olması gerekiyor tilki masalları ("משלות שועלים", sonraki çalışmalarda "משלי שועלים"), broşürde Sanhedrin:[11]

Bir tilki bir keresinde kurdu ustaca bir kurdu gidip Yahudilere katılmaya ikna etti. Şabat hazırlıkları ve şenliklerinde paylaşın. Yahudiler, onların ortasında göründüğünde sopalarla üzerine düştü ve onu dövdüler. Bu nedenle tilkiyi öldürmeye kararlı geri döndü. Ama ikincisi yalvardı: "Dövülmüş olman benim suçum değil, ama bir zamanlar ziyafetlerini hazırlamalarına yardım eden ve sonra tüm seçim parçalarını tüketen babana karşı kin besliyorlar." "Ve babamın yaptığı yanlış için dövüldü mü?" kızgın kurt ağladı. "Evet," dedi tilki, "babalar ekşi üzüm yemiş ve çocukların dişleri kenara çekilmiş. Ancak, 'diye devam etti,' benimle gelin ve size bol yiyecek tedarik edeceğim. Onu, her iki ucundan da bir kova takılı halatla asılı bir kiriş olan bir kuyuya götürdü. Tilki üst kovaya girdi ve alttaki çekilirken kuyuya indi. 'Nereye gidiyorsun?' diye sordu kurt. Tilki, ayın peynirimsi yansımasını işaret ederek cevap verdi: 'İşte bol miktarda et ve peynir; diğer kovaya gir ve hemen aşağı in. ' Kurt öyle yaptı ve aşağı inerken tilki hazırlandı. "Ve ben nasıl çıkacağım?" kurt istedi. 'Ah' dedi tilkidoğru olan beladan kurtulur ve onun yerine kötüler gelir. Yazılı değil mi Sadece dengeler, sadece ağırlıklar'?

İlk edebi referans olarak Rashi, iyi bilinenleri yansıtabilir. canavar masalı geleneği Fransız folkloru veya daha belirsiz bir gelenek Yahudi folkloru (ayrıca bkz. Berechiah ha-Nakdan ); yakın çağdaş Iraklı haham Hai Gaon aynı zamanda bu Haham Meir masalını yeniden inşa etti, Raşi'nin hikayesinin bazı unsurlarını paylaştı, ancak tuzak çukuru kuyudaki bir kurttan ziyade - ancak, Rashi aktif olarak "çağdaş [Fransız] folklorunu [T] almudik pasaja" uyarlamış olabilir. homiletically farklı Yahudi topluluklarında uygulandı.[14] Hikayenin kendisi muhtemelen Yahudi olmayan Avrupa kökenli olsa da, Raşi'nin formu ve unsurları sözlü folklordaki orijinaline muhtemelen daha sonra kaydedilen varyasyondan daha yakındır. Reynard. Rashi'nin versiyonu zaten tilki, kurt ve iyi ve sonraki versiyonlarda görülen Ay. Petrus Alphonsi Hıristiyanlığa geçen İspanyol bir Yahudi, bu hikayeyi koleksiyonunda Avrupa'da yaygınlaştırdı. Disciplina Clericalis.[10]

Kurt, Ay'ın yansımasından etkilenir.

Öne çıkan varyasyon Reynard Fox, Fransız klasiğinde Petrus Alphonsi'den kısa süre sonra ortaya çıktı. Le Roman de Renart (Dördüncü Dalda "Renart et Ysengrin dans le puits" olarak); Ay / peynir öğesi yoktur (kuyunun dibinde bir Cennet vaadi ile değiştirilir), ancak koleksiyonun başka bir bölümünde böyle bir versiyona atıfta bulunulur. Bu, Chaucer's'tan önce İngilizceye uyarlanan ilk Reynard masalıydı (Orta İngilizce "şe Vox ve şe Wolf" olarak)Nun's Priest's Tale "ve daha sonraki çalışmalar William Caxton.[10] Daha sonra Orta İskoçlar Tilki, Kurt ve Koca Adam Ay / peynir öğesini içerir. La Fontaine, hikayeyi Fransız klasik derlemesine dahil ediyor Fables (Kitap XI'de "Le Loup et le Renard"). Alman masalı Kurt ve Tilki Grimm'de, kuyunun yerine, yeni doymuş bir kurdun tuzağa düşürüldüğü ve çiftçinin intikamına maruz kaldığı, artık çıkıştan kaçamayacak kadar fazla doldurulduğu iyi stoklanmış bir mahzenle yer değiştiriyor.

Bu morfolojinin yönlerinden biri, "Kurt Yansıtılmış Peynir İçin Suya Dalıyor" (Tip 34) olarak gruplandırılmıştır. Aarne – Thompson sınıflandırması Ay'ın yansımasının peynirle karıştırıldığı halk masallarının masallarına ayrılan bölümde Akıllı Tilki. Ayrıca, "Kuyudaki Ay" (Tip 1335A) olarak gruplandırılabilir. Bir Aptal hakkında hikayeler, Ay'ın kendisinin suda somut bir nesne olduğuna inandığı hikayelere atıfta bulunarak.

Atasözü

"Ay yeşil peynirden yapılmıştır" 16. ve 17. yüzyıl İngiliz edebiyatının en popüler atasözlerinden biriydi.[15] ve bu saatten sonra da kullanımdaydı. Muhtemelen bu formülasyondan 1546'da ortaya çıktı. John Heywood'un Atasözleri "Ay yeşil peynirden yapılmıştır" iddia etti.[B] O zamanki yaygın bir varyasyon, "Ay'ın yeşil peynirden yapıldığına inandırılması" idi (yani, aldatmak için).[kaynak belirtilmeli ]

Fransızcada atasözü vardır "Il veut prendre la lune avec les dents"(" Ayı dişleriyle almak istiyor "), Rabelais.[17]

Karakterizasyon, hikayelerde de yaygındır. Gothamitler, I dahil ederek Moonrakers Bu kinayeden ve kendi saflık varsayımından yararlandığı söylenen Wiltshire'ın kaçakçılık faaliyetlerini hükümet yetkililerinden gizlediği söyleniyor.[kaynak belirtilmeli ]

Childlore

Bir 1902 araştırması çocuk lakabı psikolog tarafından G. Stanley Salonu Amerika Birleşik Devletleri'nde, çoğu küçük çocuğun Ay'ın kompozisyonundan emin olmadıkları halde, peynirden yapıldığının en yaygın tek açıklama olduğunu buldu:

Ayın özüyle ilgili dikkatli araştırma ve anılar, ortalama beş yaşındaki on sekiz çocuğun [423'ten] onun peynirden yapıldığını düşündüğünü gösteriyor. Bazen fareler onu at nalı şeklinde yerler ya da bulutların yakalayabilmesi için peynir fırlatarak beslenebilir; ya da yeşildi çünkü aydaki adam yeşil çimenlerle beslendi; lekeleri küflenmişti; gerçekten yeşildi ama sarı görünüyordu, çünkü kaşar peyniri kumaşına sarılmıştı; balmumu veya erimiş lavla karıştırılmış peynirdi, yenilebilir olabilirdi; orada çok sayıda fare, fare ve atçı vardı; yıldızlı bir ışık zerresinden peynir yiyerek büyüdü.[18]

O zamandan önce ve o zamandan beri, Ay'ın aslında peynirden yapıldığı fikri, astronomik temalarla çocukların popüler kültürünün çoğunda mizahi bir kibir olarak ortaya çıktı (cf. Ay'daki adam ) ve yetişkinlere yönelik referanslarda.

Epistemolojide

Şurada Bilim Yazarları konferans, teorik fizikçi Sean M. Carroll "Ayın peynirden yapılmadığını bilmek için" neden gerek olmadığını açıkladı. Hipotezin "absürt ", evren hakkındaki bilgimize aykırı olarak ve" Bu bir kanıt değil, ayın yeşil peynirden yapılmadığına dair mantık veya matematikte bir ifadeyi ispatlayabileceğiniz gibi metafiziksel bir kanıt yok. Ancak bilim yine de, teorik anlayışımızın geri kalanına ne kadar iyi uyduklarına dayanan iddialara dayalı yargılarda bulunur. "[19][C] Bu tartışılmaz argümana rağmen, ay kayasının harmonik imzası - sismik hız hangi şok dalgaları seyahat - peynire dünyadaki herhangi bir kayadan daha yakın olduğu söylenir.[20]

Dennis Lindley, efsaneyi kullanarak Cromwell kuralı içinde Bayes olasılığı: "Başka bir deyişle, bir karar verici bir şeyin doğru olamayacağını düşünürse ve bunu sıfır olasılığa sahip olduğu şeklinde yorumlarsa, kesinlikle hiçbir veriden etkilenmeyecektir, ki bu kesinlikle saçmadır. Bu yüzden, ayın oluşması için biraz olasılık bırakın. yeşil peynir; bir milyonda 1 kadar küçük olabilir, ancak orada bulundurun, aksi takdirde söz konusu peynirin örnekleriyle geri dönen bir astronot ordusu sizi hareketsiz bırakacaktır. "[21]

Ayrıca bakınız

Referanslar

Notlar

  1. ^ Düz Dünya efsanesi, günümüzde hüküm süren kozmolojik görüşün Orta Çağlar Avrupa'da Dünya düz, onun yerine küresel.[7][8]
  2. ^ "Ayın yeşil peynirden yapıldığına inandırmak veya düşünmek için sirkeler getiriyorsunuz. Ve bütün bunlarda beni huysuz yaptığınızda, beni öğlen yatağa götüreceksiniz." - John Heywood. Greene burada, şu anda pek çok kişinin düşündüğü gibi renge değil, yeni veya yaşlanmamış olmaya atıfta bulunabilir.[16] Cf. yeşil ahşap.
  3. ^ Bu varsayımsal tartışma - esasen saman adam teklifi veya tartışma - kişisel gözlemi ve 382 kg (842 lb) şişelerin toplanmasını tamamen görmezden gelir. ay taşı tarafından Apollo programı astronotlar. Karşılaştırmak Cromwell kuralı.

Alıntılar

  1. ^ Davies, Thomas Lewis Owen (1881). Tamamlayıcı Bir İngilizce Sözlük. G. Bell ve oğulları.
  2. ^ Woolgar, C.M. (26 Nisan 2016). İngiltere'de Yemek Kültürü, 1200-1500. Yale Üniversitesi Yayınları. ISBN  978-0-300-18236-1.
  3. ^ Brewer, Ebenezer Cobham (1900). Ortak İfadelerin, İfadelerin ve Anlatılması Gereken Kelimelerin Türetimini, Kaynağını veya Kökenini Veren İfade ve Masal Sözlüğü. Cassell, Petter ve Galpin.
  4. ^ Whitney, William Dwight; Smith, Benjamin Eli (1906). The Century sözlüğü ve cyclopedia: dünyanın yeni bir atlası ile tüm bilgi bölümlerinde evrensel bir referans çalışması. The Century Co.
  5. ^ Oxford Peynire Arkadaşı. Oxford University Press. 25 Ekim 2016. ISBN  978-0-19-933089-8.
  6. ^ Oxford İngilizce Sözlüğü. Oxford University Press. Sözde ayın yeşil peynirden yapıldığına inanmak ... hangi anlamda olduğu belli değil yeşil peynir amaçlanmıştır; Muhtemel referans, herhangi bir duyuya benzetilebilecek olan ayın benekli yüzeyine ilişkindir.
  7. ^ Russell 1991, s. 3.
  8. ^ Russell 1997.
  9. ^ Wilkins, John (1638). Yeni Dünya Kitabı. 1. Bazı Köy Köylülerini Ay'ın Yeşil Peynirden yapıldığına (dediğimiz gibi) onun Araba-tekerleğinden daha büyük olduğu konusunda ikna edebilirsiniz.
  10. ^ a b c McKnight, George Harley (1908). "Orta İngiliz Vox ve Kurt". Amerika Modern Dil Derneği Yayınları. XXIII (3): 497–509. doi:10.2307/456797. JSTOR  456797.
  11. ^ "Sanhedrin 38b" (İbranice) (Ryzman ed.). İbranice Kitaplar. Alındı 6 Ekim 2015.
    "Sanhedrin 39a" (İbranice) (Ryzman ed.). İbranice Kitaplar. Alındı 19 Ekim 2013.
  12. ^ "Sanhedrin'in Soncino çevirisi" (PDF). Alındı 7 Ekim 2015.
  13. ^ İle ilgili işler Disciplina Clericalis / XVIII. Pulluk Adam, Öküzleri, Kurt ve Tilki ile Wikisource'ta
  14. ^ Teitelbaum 1999, pp.260–263.
  15. ^ Apperson ve Manser 2003, s. 392.
  16. ^ Adams, Cecil (23 Temmuz 1999). "Ay = yeşil peynir efsanesi nasıl başladı?". Düz Uyuşturucu. Alındı 10 Haziran 2012.
  17. ^ Rabelais, François (1691). Les oeuvres de M. Francois Rabelais Docteur en médecine ... Augmentées de la vie de l'auteur et de quelques remarques sur sa vie et sur l'histoire. Avec l'explication de tous les mots difficiles [par Pierre Du Puy]. Et la clef nouvellement augmentée. Tome I. ben. s. 211.
  18. ^ Slaughter, J.W. (1902). "Çocuklukta ve Folklorda Ay". Amerikan Psikoloji Dergisi. XIII (2): 294–318. doi:10.2307/1412741. JSTOR  1412741.
  19. ^ Mirsky, Steve (19 Ekim 2011). "Ay Peynirden Yapılmadı, Fizikçi Açıklıyor". Bilimsel amerikalı. Flagstaff, Arizona. Alındı 10 Kasım 2011.
  20. ^ Sanders, Ian (1996–2005). "Ay yeşil peynirden mi yapılmıştır". Alındı 19 Haziran 2013.
  21. ^ a b Lindley 1991, s. 104.

Kaynakça

Dış bağlantılar