Teosofi Derneği Adyar - Theosophical Society Adyar

Koordinatlar: 13 ° 00′37 ″ K 80 ° 16′13″ D / 13.01016 ° K 80.27028 ° D / 13.01016; 80.27028

Adyar Teosofi toplumunun bahçelerinden bir görünüm

Teosofi Derneği - Adyar bir bölümünün adıdır Teosofi Topluluğu Tarafından kuruldu Helena Petrovna Blavatsky ve diğerleri 1882'de. Aynı yıl, genel merkezi Blavatsky ve başkanla birlikte taşındı. Henry Steel Olcott New York'tan Adyar, sahası Chennai, Hindistan. 'Adyar' adı, buranın Amerikan bölümü ve 1895'te ondan ayrılan diğer bazı localardan sonra, burada bulunan Teosofi Cemiyeti olduğunu açıkça belirtmek için eklendi. William Quan Yargıç.[1]

Bu örgütün ABD Ulusal Bölümü, Amerika'da Teosofi Topluluğu konumlanmış Wheaton, Illinois.

Bahçe

Teosofi Derneği, Adyar, Hindistan, 1890'da

"Huddleston Bahçeleri" olarak bilinen Theosophical Society bahçesi, Adyar Nehri'nin güney kıyısında yer alır ve 260 dönümlük bir alanı kaplar. Bahçede göçmen kuşlar, meyve yarasaları, yılanlar, çakallar, vahşi kediler, firavun farları, tavşanlar ve çeşitli örümcekler vardır. Ağaçlar arasında nadir bulunan maun ve dünyanın dört bir yanından diğer ağaçlar. Bahçede ayrıca 450 yaşında bir Banyan ağacı yerel olarak bilinen Adyar aala maram, hava kökleri yaklaşık 60.000 metrekaredir. Ana gövde 1996'da kendi ağırlığının altına düştü.[2]

Kurucular

H. P. Blavatsky arkada durmak Henry Steel Olcott (orta, oturmuş) ve Damodar Mavalankar (solunda oturuyor). Bombay, 1881

H. P. Blavatsky, Henry Steel Olcott, William Quan Yargıç ve diğerleri 17 Kasım 1875'te Theosophical Society'yi kurdular. New York City. Amerikan seksiyonu, lideri olarak William Quan Judge ile ayrıldı. Henry Steel Olcott, 1907'deki ölümüne kadar başkan olarak kaldı.

Amaçlar ve idealler

  1. Irk, inanç, cinsiyet, kast veya renk ayrımı yapmadan İnsanlığın Evrensel Kardeşliğinin bir çekirdeğini oluşturmak.
  2. Karşılaştırmalı Din, Felsefe ve Bilim çalışmalarını teşvik etmek.
  3. Doğanın açıklanamayan yasalarını ve insandaki gizli güçleri araştırmak.

Manastır / Manastır olmayan

Theosophical Society, inanç, sosyal gelenek veya evlilik durumu ne olursa olsun, üç amacını destekleyen herkese açıktır. Bekarlık ne teşvik edilir ne de cesaret kırılır, her üye kendi yaşam tarzına karar vermekte özgürdür.

Albay Olcott, Adyar'da, 1903

Genel felsefi bakış

Manevi disiplin

Irk, inanç, cinsiyet, renk veya diğer herhangi bir farklılıktan bağımsız olarak kardeşlik uygulaması tavsiye edilir. Hiçbir şey zorunlu değildir. Üyeler herhangi bir manevi uygulamaya sahip olmakta veya hiç uygulamamakta özgürdür.

Yönetim

Organizasyon, locaların ve bölümlerin tamamen özerk olduğu oldukça özerk bir yapıya sahiptir. Başkan, Ulusal Bölüm meselelerine ancak aralarında bazı anlaşmazlıklar olduğunda dahil olur. Aksi takdirde Başkan, bölüm veya zâviye işlerine karışmaz. Başkan, Genel Konsey üyeleri tarafından aday gösterilir ve ardından tüm dünyadaki üyeler tarafından seçilir. Cumhurbaşkanı yedi yıllık bir dönem için görev yapmaktadır. Başkan Yardımcısı gerektiğinde Başkan adına hareket eder ve ona çeşitli şekillerde yardımcı olur. Sekreter dünya çapındaki yazışmaları idare eder, Derneğe, Localara ve Bölümlere dünya çapındaki üyeliğinin istatistiklerini içeren kayıtları tutar ve yıllık bir rapor hazırlamaktan sorumludur. Aynı zamanda Genel Konsey Sekreteri ve Dernek Yürütme Komitesidir. Her yıl birkaç kez toplanan bu Komite, Genel Konseyin kararlarını uygular ve Dernek Merkeziyle ilgili mali ve idari kararları alır. Sayman, Derneğin mali durumundan sorumludur ve yıllık bir mali rapor hazırlar.

Yerel olarak üyeler localarda örgütlenir. Bir ülkede en az yedi loca varsa, bunlar ulusal bir bölümde toplanabilir. Localar ve bölümler, başkan, sekreter, sayman ve isteğe bağlı diğer görevlilerin seçildiği demokratik bir organizasyona sahiptir. Benzer şekilde, ulusal bölümlerin memurları, bir iş toplantısında doğrudan o bölümün üyeleri tarafından seçilir.

Uluslararası Başkanlar

  1. Henry Steel Olcott (1875-1907).
  2. Annie Besant (1907-1933).
  3. George Arundale (1934 - 1945).
  4. Curuppumullage Jinarajadasa (1946'dan 1953'e).
  5. Nilakanta Sri Ram (1953-1972).
  6. John Coats (1972 ila 1980).
  7. Radha Burnier (1980'den 2013'e).
  8. Tim Boyd (2014 ila ...)

Aktiviteler

Teosofi Cemiyeti Amblemi Adyar

Din ve maneviyat

Theosophical Society, localarda ve ulusal bölümlerde düzenlenmiştir. Bunlar dini çalışmalar ve konferanslar için toplantılar düzenler. Üyeler, seçtikleri her türlü meditasyon veya diğer ruhsal uygulamaları bireysel olarak uygularlar.

Sosyal alan

Olcott Memorial Lisesi Chennai'deki yoksul kırsal kesim çocuklarına ücretsiz eğitim, üniforma, kitap ve günde iki öğün yemek sağlıyor, Tamil Nadu, Hindistan.[3]

Kültür alanı

  • Teosofi Yayınevi

Besant Scout Kamp Merkezi

İl İzci Komiseri ve Dr. Besant'tan sonra Teosofi Cemiyeti Başkanı Dr. Arundale, Olcott Bahçeleri'nde (TS'nin bir parçası) 10 dönümlük ağaçlık alanı ayırdı ve kurucunun anısına Besant İzci Kamp Merkezi (BSCC) adını verdi. Genç İzciler ve Rehberler, kendi aralarında çeşitli beceri geliştirme ve yarışmalar için hafta sonu kamp yapmak için sık sık bunu yapar.

Yardım faaliyetleri

Zaman Tsunami vurmak Güney Hindistan 26 Aralık 2004'te Adyar kompleksi yakınlarında yaşayan birçok insanı etkiledi. Teosofi Cemiyeti, Teosofik Hizmet Düzeni aracılığıyla, insanların hem hemen sonrasında hem de sonrasında hayatta kalmasına yardımcı oldu. Benzer faaliyetler, kasırga çoğunu yok etti New Orleans 2005 yılında.

Etkisinin eyaleti

Theosophical Society'nin etkisi, özellikle küçük boyutu göz önüne alındığında büyük olmuştur. yeni yaş hareket, özellikle birçok ana özelliğini yansıtıyordu. holizm ve eklektizm. İçinde Modern Sanat, sanatçılar Kandinsky ve Mondriaan'ın her ikisi de teosofiden etkilendi.

Teosofi Derneği ve Jiddu Krishnamurti

Adyar'daki Teosofi Derneği'nin liderliği, gençleri tanıtmaktan sorumluydu. Jiddu Krishnamurti yeni olarak "Dünya Öğretmeni" 20. yüzyılın ilk birkaç on yılında. Charles Webster Leadbeater O zamanki Derneğin liderlerinden biri olan, 1909'da on dört yaşındaki Krishnamurti'yi "keşfetti" ve onu, beklenen yeniden ortaya çıkması için olası "araç" olarak gördü. Maitreya. Bununla birlikte, 1929'da genç bir adam olan Krishnamurti, beklenen "misyonunu" reddetti ve kendisini Teosofi Cemiyeti ile onun öğretileri ve uygulamalarından kopardı. Sonraki altmış yıl boyunca bağımsız bir yol izleyerek, felsefi ve dini konularda orijinal, etkili bir düşünür ve konuşmacı olarak yaygın bir şekilde tanındı.[4]

Yayınlar

  • Dergiler
  • Brahmavidya - Adyar Kütüphane Bülteni
  • Teosofist - Aylık İngilizce Mevcut konu
  • Adyar Haber Bülteni - üç aylık dergi
  • Wake Up India - üç aylık dergi
  • Theosophical Digest - üç aylık dergi
  • Kitabın
  • Teozofinin Anahtarı - H.P. Blavatsky
  • Bir Teozofi Anahattı - C.W.Leadbeater
  • Antik Bilgelik - Annie Besant
  • Ustanın Ayaklarında - Alcyone
  • Teosofinin İlk İlkeleri - C. Jinarajadasa
  • Yoldaki Işık - Mabel Collins
  • Yedi Büyük Din - Annie Besant
  • Görev Kitapları Uluslararası Theosophical Society Adyar'ın Amerika'daki Theosophical Society (Wheaton, IL) şubesinin yayın kolu olan Theosophical Publishing House'un baskısıdır.
  • İnternet maillisti - theos-talk - www.groups.yahoo.com adresinde. Herhangi bir organizasyonla resmi bağlantısı olmayan çok aktif ve bağımsız bir maillist; teosofi ve TS Adyar ve diğerleri ile ilgili tüm konularda güncel bilgiler için değerli bir kaynaktır. Arşivler de halka açıktır.
  • İnternet Topluluğu - www.theosophy.net İlgilenen birkaç teosofist tarafından kurulan yeni bir kamu topluluğu web sitesi. Tamamen bağımsızdır ve herhangi bir teosofi organizasyonu tarafından finanse edilmez veya doğrudan veya dolaylı olarak kontrol edilmez veya yönetilmez.

Ayrıca bakınız

Dipnotlar

  1. ^ Ryan, Charles J. (1975) "H.P. Blavatsky ve Teosofi Hareket". San Diego (California), Point Loma Publications Inc. blz. 427 - ISBN  0-913004-25-1
  2. ^ Padmanabhan, Geeta (9 Ocak 2012). "Chennai'nin ekolojik noktaları". Hindu. Chennai. Alındı 9 Ocak 2012.
  3. ^ http://www.ashanet.org/projects/project-view.php?p=360
  4. ^ Lutyens, Mary (2005). J. Krishnamurti: Bir Yaşam. Yeni Delhi: Penguin Books India. ISBN  978-0-14-400006-7.

Referanslar

Dış bağlantılar