Üstsüzlük - Toplessness

2008'de üstsüz kadın Oregon Ülke Fuarı

Üstsüzlük bir kadının yaşadığı durumu ifade eder. Göğüsler onun dahil Areola ve meme uçları, özellikle halka açık bir yerde veya görsel bir ortamda açığa çıkar. Erkek eşdeğeri barechestednessayrıca yaygın olarak adlandırılır gömleksizlik.

Açıktaki göğüsler birçoğunda normaldi ve normaldir yerli toplumlar. Ancak, batı ülkeler var sosyal normlar kadın etrafında alçakgönüllülük, genellikle tarafından uygulanır yasal statüler, kadınların kamuya açık yerlerde göğüslerini kapatmasını gerektiren. Pek çok yargı alanında, göğüslerini açığa çıkaran kadınlar hakkında dava açılabilir. uygunsuz maruz kalma, olmasına rağmen halka açık emzirme genellikle kamusal ahlaksızlık kanunlarından muaf tutulur.

Üstsüzlükle ilgili sosyal normlar, bağlama ve yere göre değişir. Tarih boyunca kadınların göğüsleri Sanat ve görsel medya boyama ve heykel -e film ve fotoğrafçılık ve bu tür temsiller genellikle şu gerekçelerle savunulur: Sanatsal başarı. Üstsüzlük aynı zamanda eğitimsel, tıbbi veya politik gerekçelerle de kabul edilebilir. Özellikle Avrupa ve Avustralya'daki pek çok plaj ve tatil beldesinde, kadınların resmi veya gayri resmi olarak üstsüz güneşlenmelerine izin verilmektedir. Bununla birlikte, toplumlar meme maruziyetini olumsuz bir şekilde görme eğilimindedir ve niyeti olarak algılanırsa, katı düzenlemelere veya yasaklara tabi tutmaktadır. cinsel uyarılma.

Kullanım ve çağrışımlar

İki Tahiti KADIN (1899) tarafından Paul Gauguin

"Üstsüz" kelimesi genellikle belinin veya kalçalarının üzerinde çıplak olan veya en azından göğüsleri, özellikle areolası ve meme uçları dahil olmak üzere kamuya açık olan bir kadını ifade eder. "Üstsüz model" veya "üstsüz dansçı" gibi en azından göğüsleri açıkta görünen, poz veren veya performans sergileyen bir kadını veya "üstsüz güneşlenmek" gibi üstsüz olarak yapılan bir aktiviteyi tanımlayabilir. "Üstsüz plaj" veya "üstsüz bar" gibi üstleri giymeyen kadınların bulunmasının beklenebileceği belirlenmiş bir yeri gösterebilir. Ayrıca "üstsüz mayo" (aynı zamanda "üstsüz mayo" olarak da bilinir) gibi göğüsleri ortaya çıkarmak için özel olarak tasarlanmış bir giysiyi tanımlamak için de kullanılabilir. tek parça bikini ) tarafından tasarlandı Rudi Gernreich 1960'larda.[1]

"Üstsüz" kelimesi cinsel veya teşhirci çağrışımlar taşıyabilir. Bu nedenle, kadınların göğüslerini açma yasal hakkını, erkeklerin çıplak göğüs ile gittiği her yerde savunanlar alternatif terimi benimsemişlerdir "ücretsiz ", bu çağrışımlara sahip olduğu algılanmaz.[2][3]

Arasında Himba kuzey Namibya (solda) ve Hamar (sağda) güney Etiyopya kadınların çıplak göğüslü olması sosyal bir normdur.
İki Wichita Yazlık elbiseli yerli Amerikalılar (1870)

Barechestedness

Barechestness, belden yukarısında kıyafet giymeyen, üst gövdeyi açığa çıkaran bir erkek veya oğlanın durumudur. Çıplak erkek sandıkları genellikle evin içinde veya çevresinde kabul edilebilir kabul edilir; plajlarda, yüzme havuzlarında ve güneşlenme alanlarında; sıcak havalarda dışarıda egzersiz yaparken; ve bazı dış mekan inşaat çalışma ortamlarında. Bununla birlikte, bazı mağaza ve restoranlarda barechested erkeklerin içeri girmesini önlemek için "gömleksiz, hizmet yok" kuralı vardır. Açık hava etkinliklerinde barechest gitmek kabul edilebilir olsa da, ofis işyerlerinde, kiliselerde ve diğer ortamlarda tabu.[kaynak belirtilmeli ]

Çoğu toplumda, çocuklar arasında bile erkeğin üstsüzlüğü kadın üstsüzlüğünden çok daha yaygındır. Erkek göğüs kaslarının açığa çıkması, bazıları eşit derecede erojen olduğunu düşünmesine rağmen, genellikle kadın göğüslerine göre çok daha az tabu olarak kabul edilir. Erkek barechestness, genellikle ısı gibi pratik nedenlerden veya bir üst vücut giysisi tarafından kısıtlanmadan vücudu hareket ettirme kabiliyetine bağlıdır. Birkaç spor dalında test edilmesi teşvik edilir ve hatta zorunludur. Barechestness ayrıca bir güç göstergesi olarak veya özellikle üst vücut kasları iyi gelişmişse kişinin dikkatini çekmek için kullanılabilir.[kaynak belirtilmeli ]

Geleneksel toplumlar

Üstsüzlüğe yönelik tutumlar, kültürler arasında ve zaman içinde önemli ölçüde farklılık göstermiştir. Hem kadınlar hem de erkekler için belden yukarıda kıyafet eksikliği, Hıristiyan misyonerlerin gelişine kadar Kuzey Amerika, Afrika, Avustralya ve Pasifik Adalarının geleneksel kültürlerinde bir normdu ve bugün birçok yerli kültürde norm olmaya devam ediyor. Uygulama aynı zamanda çeşitli ülkelerde de normdu. Asya kültürleri 13. ve 14. yüzyıllarda Müslümanların yayılmasından önce.[4]

Hindistan

Kuzey Hindistan'ın birçok yerinde Hindistan'ın Müslüman fethi kadınlar üstsüzdü. Kadınlar ve erkekler tipik olarak bir Antriya alt gövdede ve mücevher parçaları dışında belden yukarısı çıplaktı. Kadınlar sari giymeyi tercih etmedikçe, bu durumda üst vücutlarını bir bornozla örttülerse, bu standart bir elbise biçimiydi.[5][6] Malayali insanları Kerala dışında gerekli Hindu kadınları Brahminler, Nairs, Kshatriya ve Suriyeli Hıristiyanlar 1858'e kadar halk arasında belini soymak Travancore Krallığı tüm kadınlara halka açık yerlerde göğüslerini örtme hakkı verdi.[7]

Üstsüzlük, Güney Hindistan'ın birçok yerli halkı arasında 19. yüzyıla veya 20. yüzyılın başlarına kadar kadınların normuydu. Tamiller boyunca Coromandel Sahili, Tiyan ve diğer insanlar Malabar Sahili, Kadarı Cochin Ada Toda, Cheruman (Pulayar ), Kuruba, Koraga, Nicobarese ve Uriya.[8]

Tayland

İçinde Tayland Mareşal hükümeti Plaek Pibulsonggram bir dizi yayınladı kültürel standartlar 8 Eylül 1941'de çıkarılan 10. Mandate Tayland halkına "uygun şekilde giyinmeden" halka açık yerlerde görünmemeleri talimatını verdi. Uygunsuz elbise "gömlek giymek veya sarılı bir bez giymek" dahil.[9][10] Tanıtılmadan önce Batı kıyafet kuralları, Taylandlı kadınlar hem tamamen giyinik hem de üstsüz olarak tasvir edildi. 20. yüzyılın başlarına kadar, kuzey Taylandlı kadınlar uzun bir tüp etek (Pha-Sin), göğüslerinin altından ve bellerinden yüksekte bağlanmışlar. 19. yüzyılın sonlarında misyonerlerin etkisi ve King yönetimindeki modernleşme Chulalongkorn yerel kadınları göğüslerini bluzla örtmeleri için teşvik etti.[11]

Laos

İçinde Laos, Henri Mouhot 1858'de Laoslu kadınların, emzirmek için göğüslerinin açıkta bırakılmasının cinsel olmadığı düşünüldüğünden, giyinik göğüsleri olan bakireleri ve evli kadınları tüm göğüsleri halka açık olarak resmedilen bir fotoğrafını çekti.[12]

Deniz Dayakları (Iban) Rejang, Sarawak, Endonezya'dan kadınlar (yaklaşık 1910)

Endonezya

İçinde Endonezya dili bölge, üstsüzlük oldu norm arasında Dayak, Cava, ve Bali halkı Endonezya'nın daha önce İslam'ın tanıtımı ve Batı kültürleriyle iletişim. Cava ve Bali toplumlarında kadınlar çalışmak ya da rahatça dinlenmek için üstsüz olmuşlardı. Arasında Dayak sadece iri göğüslü kadınlar veya evli kadınlar sarkma memeleri işlerine engel olduğu için göğüslerini kapattı.[8][açıklama gerekli ]

Orta Doğu

Çoğu Orta Doğu ülkesinde üstsüzlük, İslami standartlar nedeniyle en azından İslam'ın başından beri (7. yüzyıl) sosyal olarak kabul edilmemiştir. kadın alçakgönüllülüğü. Ancak, üstsüzlük bazı İslam öncesi kültürlerde normdu içinde Arabistan, Mısır, Asur ve Mezopotamya. Yabancı turistlerin özel plajlarda üstsüz yüzmelerine izin veren Tunus ve Mısır, Arap ülkeleri arasında bir istisnadır.[13]

Afrika

Arasında Himba kuzeyli kadınlar Namibya ve Hamar güney Etiyopya Afrika'daki diğer geleneksel grupların yanı sıra, toplumsal norm kadınların çıplak göğüslü olmasıdır. Kadın üstsüzlüğü, yerel kültürel kutlamaların önemli bir yönünü de oluşturabilir. Örneğin, yıllık olarak Reed Dansı Festivali 16-20 yaş arası olgun kızlar Zulu kralı önünde üstsüz dans ediyor.[14]

Avustralya

Geleneksel üstsüz uygulamalar, kültürler arası ve yasal çatışmalara yol açabilir. 2004 yılında Avustralya polisi, Papunya topluluğun kentteki halka açık bir parkı kullanmasını Alice Springs geleneksel pratik yapmak Aborijin üstsüz kadınları içeren dans.[15]

Kore

16. yüzyılda kadınlar Jeogori (bir üst giysi) uzun, geniş ve belini kapatıyordu.[16] Kadınların jeogori uzunluğu giderek kısaldı: 16. yüzyılda yaklaşık 65 cm, 17. yüzyılda 55 cm, 18. yüzyılda 45 cm ve 19. yüzyılda 28 cm idi, bazıları 14.5 cm kadar kısaydı.[16] Göğüsleri örtmek için bir heoritti (허리띠) veya jorinmal (졸 잇말) giyilirdi.[16] Heoritti ile kısa bir jeogori giyme trendi, Gisaeng ve kısa sürede üst sınıftaki kadınlara yayıldı.[16] Sıradan ve düşük doğumlu sınıflardan kadınlar arasında, bir erkek varis, yani bir erkek varis doğurduklarını gururla göstermek için doğumdan sonra göğüslerini ortaya çıkardıkları bir uygulama ortaya çıktı.[17]

Amerikalılar gibi gezginler Harry A. Franck "Gövdesinin tam olarak pek çok ulustaki kadının gizlemek için uğraştığı bölümünü halka gösterdiklerini" belirtti.[18]

Bir kadın portresi Tuvalu 1894'te Kont Rudolf Festetics de Tolna tarafından

Güney Pasifik

Güney Pasifik'te, Batılı misyonerlerle temastan önce üstsüzlük yaygındı, ancak bugün daha az yaygındır. Fransız topraklarında Moorea üstsüzlük yaygındır.[19] İçinde Marşal Adaları kadınlar Batılı misyonerlerle temastan önce geleneksel olarak üstsüzdüler ve hala cinsel olarak nesneleştirmek kadın göğüsleri Batı toplumu.[20] Marshall Adası kadınları genellikle muumuus bugün çabuk kuruyan ince bir polyesterden yapılmıştır.[21] Marshall Adaları'nda bikiniler ve tek parça, göğsü örten mayolar, çoğunlukla Batı, sınırlı erişimli plajlarda ve özel tatil yerlerinde veya Amerika Birleşik Devletleri hükümeti tesislerinde olduğu gibi yüzme havuzlarında görülür. Kwajalein Atolü içinde Ronald Reagan Balistik Füze Savunma Test Sitesi.[22][23]

Batı kültüründe

Çoğunlukla çağdaş Batı toplumu, o değil kültürel olarak kabul edilebilir kadınların meme uçlarını ve areolalarını halka açık bir şekilde ortaya çıkarmaları için. Çoğu Batı toplumunda, kızlar girdikten sonra Gençlik, onların davranması sosyal normdur alçakgönüllülükle ve halk içinde göğüslerini örtün. Yakın zamana kadar üstsüz olan kadınlar, uygunsuz maruz kalma veya ahlaksızlık. Batı ülkelerinin çoğunda kadınlar ve yasalar genellikle göğüsleri uygunsuz olarak kabul etmez.[kaynak belirtilmeli ] Bununla birlikte, toplum içinde üst giymek sosyal bir normdur ve çoğu kadın buna karşı çıkma konusunda isteksizdir. Görgü kurallarının katılığı sosyal bağlama göre değişir. Örneğin, belirli kültürel etkinliklerde norm gevşetilebilir, örneğin: Fantezi Festivali, şurada Mardi Gras içinde New Orleans ve Karnaval içinde Rio de Janeiro. Aynı durum belirlenmiş üstsüz plajlar için de geçerli olabilir.[kaynak belirtilmeli ]

Agnès Sorel Fransız mahkemesinde üstsüz göründüğü bilinen, Bakire ve Meleklerle Çevrili Çocuk, tarafından Jean Fouquet (yaklaşık 1450)

Halka açık göğüs dikme modası

Birçok Avrupa toplumunda Rönesans ve 19. yüzyılda, bir kadının çıplak bacakları, ayak bilekleri veya omuzları riskli kabul edilirken, çıplak göğüsleri kabul edilebilirdi.[24] Rönesans sırasında, birçok sanatçı güçlü bir şekilde klasik Yunanca tarzlar ve kültür,[25] ve dönemin sanat, heykel ve mimarisinde pek çok biçimde çoğalan çıplak ve yarı çıplak konuların görüntüleri.[25] İçinde aristokrat ve üst sınıf çevrelerde göğüslerin sergilenmesi, klasik Yunan çıplak heykelleri ve sanatı ile çağrışımlara neden oldu ve klasik bir göğüs şekli bazen bir statü sembolü, güzellik, zenginlik veya sosyal konumun bir işareti olarak. Kadınların kullanabileceği genç görünümlü göğüsleri korumak için ıslak hemşireler çocuklarını emzirmek.[26]

Göğüs kamaştıran kadın modası 15. yüzyıl fahişelerine kadar izlendi Agnès Sorel, metresi Fransa Charles VII Fransız mahkemesinde elbiseleri bazen göğüslerinden birini veya her ikisini açığa çıkaran. (Jean Fouquet tasviri Meryemana Sol göğsü açıkken Sorel'i model aldığına inanılıyor.) Aristokrat kadınlar göğüslerini boyayla ölümsüzleştirmeye çalıştılar. Simonetta Vespucci, kimin çıplak göğüslü portre tarafından boyandı Piero di Cosimo 1480 civarı. 16. yüzyılda, kraliçelerden sıradan fahişelere kadar, göğüslerini sergileyen kadın modası toplumda yaygındı ve tüm sınıflar tarafından taklit edildi.[27]

Benzer modalar, 17. yüzyılda İngiltere'de popüler hale geldi. Kraliçe Mary II ve tarafından Henrietta Maria, karısı İngiltere Charles I kim için mimar Inigo Jones tasarlanmış bir maske Her iki göğsünü de tamamen ortaya çıkaran kostüm.[25]

190 farklı toplum üzerinde yapılan bir ankette, araştırmalar, çok azının açıktaki göğüsleri cinsellikle ilişkilendirdiğini, ancak kadınların göğüslerini gizlemekte ısrar ettiğini buldu.[28] Sanat için farklı standartlar geçerlidir; bir örnek, kubbedir. Amerika Birleşik Devletleri Meclis Binası öne çıkan 1865 fresk tanrıçaları göğüsleri açıkta tasvir eden.[kaynak belirtilmeli ]

Sosyal tutumlar

1960'ların sonlarında artan vücut maruziyetine yönelik bazı sosyal tutumlar yumuşamaya başlasa da, çağdaş Batı toplumları hala genel olarak üstsüzlüğü olumsuz olarak görüyor. 1964'te kısa bir süre içinde moda şovlarında "üstsüz" elbise tasarımları ortaya çıktı, ancak bu elbiseleri kamuya açık alanlarda giyenler kendilerini ahlaksızlık suçlamasıyla tutuklanmış buldular.[29] Bununla birlikte, üstsüzlük çağdaş bir özellik haline geldi. haute couture moda gösterileri.

İsa'nın taklidi moda çizgisi, üstsüzlüğü 2002 moda şovuna dahil etti ve Vanessa Beecroft sanatı[30]

1951'de 190 farklı toplumun geniş kapsamlı bir incelemesi, çok azının kadınların göğüslerini gizlemesinde ısrar ettiğini buldu. Avrupa'da halk plajlarında üstsüz yüzmek ve güneşlenmek sosyal olarak kabul edilebilir hale geldi. 1994-95'te Avustralyalı araştırmacılar, üniversite çağındaki 118 öğrenciden, "Kadınlar erkeklerle aynı haklara sahip olmalı" dan "Üstsüz kadınlar teşhircidir" arasında değişen 8 puanlık bir ölçekte üstsüz davranan kadınların davranışlarını derecelendirmelerini istedi. . Her iki cinsiyetten Avustralyalı üniversite öğrencilerinin% 88'inin, kadınların kamuya açık parklar gibi diğer bağlamlarda göğüslerini açığa çıkarmasının uygunsuz olduğunu düşünmelerine rağmen, kadınların halka açık plajlarda üstsüz gitmelerini kabul ettiklerini buldular.[28][31] Sosyal durumlarda maruz kalan göğüsler ile cinsellik arasında bir ilişki bulamadılar.

Avustralya'da üniversite çağındaki 116 kadınla yapılan daha yakın tarihli bir araştırma, üstsüz olanların genel olarak üstsüzlüğü daha çok kabul ettiklerini, daha cinsel olduklarını ve daha yüksek özgüvene ve daha yüksek vücut imajına sahip olduklarını buldu.[28] Çağdaş toplumda, bir kadının göğüslerini ne ölçüde açığa çıkarabileceği sosyal ve kültürel bağlama bağlıdır. Bayanlar mayo ve bikiniler genellikle göğüslerin üst ve yanlarını ortaya çıkarır. Görüntüleniyor bölünme birçok ortamda izin verilebilir kabul edilir ve hatta birçok resmi sosyal ortamda bir zarafet ve incelik belirtisidir, ancak kıyafet kodları işyerleri ve okullar gibi, kadın göğsünün cinselleştirilmiş görüntülerinin uygunsuz olarak değerlendirilebileceği ortamlarda. Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri dışındaki diğer Batılı ülkeler de dahil olmak üzere bir dizi kültürde, aleyhine daha az sosyal kısıtlama vardır. güneşlenme veya üstsüz yüzmek.[32]

Kanada'da 1992'de yapılan bir anket,% 38'inin genel kadın üstsüzlüğünü desteklediğini ortaya çıkardı. Bu anketin ardından, 1996'dan 2000'e kadar Kanada mahkemelerinde verilen birkaç yasal karar, kamuoyunda üstsüzlüğü yasal hale getirdi, ancak çok az kadın toplum içinde üstsüz kaldı.[33]

Hatta bazı kültürler, kadın üstsüzlüğüyle ilgili sosyal yasakları ergenlik öncesi ve hatta bebek kızları da kapsayacak şekilde genişletmeye başladı. Bebeklikten itibaren meme ucunu örtmeye yönelik bu eğilim, özellikle Amerika Birleşik Devletleri, Doğu Asya ve Orta Doğu'da dikkat çekicidir, ancak Avrupa'da çok daha az yaygındır.[34]

Yasallık

Dünyanın her yerinde, kadınların halka açık yerlerde emzirme.[35] 1990'larda ve sonrasında Amerika Birleşik Devletleri'nde, kamuya açık yerlerde emzirirken kadınların göğüslerini açığa çıkardıkları için tacize uğradığı veya bunlardan bahsedildiği bir dizi yasal olay oldu. Halkın tepkisi, bazı yargı alanlarındaki yasa koyucuları kamuya açık emzirmeyi özel olarak yasallaştırmaya teşvik etti. Federal hükümet 1999 yılında, özellikle "kadın ve çocuğunun bu yerde bulunma yetkisine sahip olması durumunda, bir kadının çocuğunu Federal bir binada veya Federal mülkte herhangi bir yerde emzirebileceğini" öngören bir yasa çıkardı.[36] Bazı kadınlar, bu hakları savunmak için "laktivizm" eylemlerine veya politik olarak motive edilmiş kamuya açık emzirme eylemlerine karışmışlardır.[37]

Çoğunda yerli Batılı olmayan kültürlerde hem erkeklerin hem de kadınların gövdeyi örten giysisiz gitmesi genel olarak kabul edilebilir. Kadın üstsüzlüğü, yerel kültürel kutlamalarda da geleneksel bir özellik olabilir. Ancak bu, kültürler arası ve yasal çatışmalara yol açabilir. 2004 yılında, Avustralya polisi Papunya topluluğun kentteki halka açık bir parkı kullanmasını Alice Springs geleneksel pratik yapmak Aborijin dans ederken üstsüz.[15]

Birçok toplum meme uçlarını ve areolalarını ortaya çıkaran kadınları, utanmaz ve aksine sosyal normlar. Çoğu yargı alanında üstsüzlüğü doğrudan yasaklayan yasalar yoktur, ancak birçok yargı alanında üstsüz bir kadın sosyal veya resmi olarak tacize uğrayabilir veya kamuoyunda ahlaksızlık, uygunsuz maruz kalma, genel ahlaksızlık veya düzensiz davranış.[38] Bu tür standartların uygulanması, zaman içinde değişime tabi olan topluluk standartlarına tabidir. Çoğu kovuşturma, halkın bir üyesi tarafından polise şikayette bulunulmasıyla başlar ve ifşanın uygunsuzluğuna vb. İlişkin bir yargıçtan karar vermesi istenir.[kaynak belirtilmeli ]

Amerika Birleşik Devletleri'nde GoTopless.org, kadınların halka açık yerlerde erkeklerle aynı anayasal haklara sahip olduğunu iddia ediyor. Ayrıca kamuoyunda üstsüz olma konusunda kadın ve erkek arasında anayasal eşitlik iddia ediyorlar. Kadınların tıpkı New York Eyaleti ve Ontario, Kanada'da erkeklerin yaptığı gibi göğüslerini açığa çıkarmasına izin veren yasalarla sonuçlanan yasal zorluklara başarıyla katıldılar. 2009'da 26 Ağustos'u (Kadın Eşitliği Günü ), bir gün olarak ulusal protesto.[39] üst özgürlük hareket, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki federal mahkemeleri, bazı eyalet yasalarını şu nedenlerle bozmaya ikna etme konusunda birkaç örnekte başarılı olduğunu iddia etti. cinsiyet ayrımcılığı, bir erkeğin kendi göğsünü açığa çıkarabileceği herhangi bir bağlamda kadının göğsünü açığa çıkarma konusunda özgür olması gerektiğini savunuyor. 10. Daire'de (Colorado) açılan federal bir dava temyiz düzeyinde karara bağlanmıştır. Eylül 2019'da, 300.000 $ 'ın üzerinde harcama yaptıktan sonra, Fort Collins kararlarını savunmayı bırakıp yürürlükten kaldırmaya karar verdi. Bu, her yaştan kadına, Wyoming, Utah, Colorado, New Mexico, Kansas ve Oklahoma'yı içeren 10. Devrenin yetki alanında erkeklerin yasal olarak yapabileceği her yere üstsüz gitme hakkını etkili bir şekilde verdi.[40]

Mart 2008'de, bir baskı grubu Topless Front'un bir yıllık kampanyasından sonra, Kopenhag Kültür ve Boş Zaman Komitesi, kadınların halka açık yüzme havuzlarında üstsüz banyo yapmasına karşı herhangi bir düzenleme olmadığı, dolayısıyla buna özellikle izin vermek için hiçbir neden olmadığı sonucuna vardı. Ayrıca 2008'de Vancouver'daki belediye meclisi, Britanya Kolumbiyası, yeri Dünya Çıplak Bisiklet Turu, kadınlara sadece yüzme havuzlarında ve plajlarda değil, halka açık yerlerde üstsüz olma hakkı verdi.[kaynak belirtilmeli ]

2009 yılında, İsveçli feminist örgüt Bara Bröst'ün (Sadece Göğüs veya Çıplak Göğüs) üyeleri şehir havuzlarında üstsüz kaldı. Malmö, İsveç. Bu, kentin spor ve rekreasyon komitesi tarafından kadınların üst giyme zorunluluğundan vazgeçen ve sadece herkesin mayo giymesi gerektiğini şart koşan bir oylamayı tetikledi. Kararları, İsveç'teki kadınların Malmö'nün halka açık yüzme havuzlarında üstsüz yüzmelerine izin veriyor.[41][42] Komite başkanı, "Erkeklerin gövdesiyle ne yapması gerektiğine karar vermiyoruz, o zaman neden kadınlar erkekleri dinlemek zorunda kalıyor? Üstelik birçok erkeğin kadınlardan daha büyük göğüsleri var" dedi.[43]

FEMEN ralli (2012)

Bir kurtuluş biçimi olarak

Kamusal alanda açıkta kalan bir meme birçok çağrışımlara sahip olsa da, bugün Amerika'daki bazı kadınlar açıkta kalan göğsün bir özgürlük sembolü olduğunu savunuyor. Haklı yerlerinin erkek meslektaşlarının altında olduğuna dair önerilen fikre karşı konuşuyorlar. 20. yüzyılın sonları boyunca, gittikçe daha fazla kadın, kadın eşitliği mücadelesi ile kadın bedeninin yeniden ele geçirilmesi arasında bağlantı kurmaya başladı. Bu, özellikle çalışmalarında görülebilir. İkinci Dalga Feministler 1960'ların başından itibaren.[kaynak belirtilmeli ]

Bir kurtuluş sembolü olarak açığa çıkan memeye verilen tepki iki yönlüdür. Harekete katılan kadınlar, Amerikan popüler kültüründe kadın bedeninin aşırı erotikleşmesinden dikkatlerini daha temel toplumsal ihtiyaçlara çevirme isteklerini dile getirdiler.[44] Ahlaksız harekete karşı muhalefet, ironik bir şekilde bunu Amerikan ahlakına ve kamu ahlakı. ahlaksızlık hareketi çıplak göğüslü bir harekete dönüştü, bu da kadınların "topluma burnunu sokmanın" başka bir yolu haline geldi.[44] Bazı kadınlar bireysel olarak göğüslerini açığa çıkarırken, pornografi ve cinsiyetçilik gibi kadın sorunlarına halkın dikkatini çekmek için kullanılan üstsüz gösterilerde de artış oldu.[44] Memenin cinselleştirilmesi yalnızca birkaç Batı ülkesinde görülüyor ve birçok kadın bu durumun kadınların estetik Cerrahi ve göğüslerini potansiyel olarak besleyici yaşam güçlerinden ziyade güzelliğin belirleyicileri olarak görürler.[45] Bu nedenle kadınlar, dikkat çekmenin, politik açıklamalarda bulunmanın ve göğüslerin sözde kontrol edilemeyen baştan çıkarıcı doğasını pekiştiren göğüs maruziyetiyle mücadele etmenin bir yolu olarak göğüslerini özgürleştirebilirler.[kaynak belirtilmeli ]

Bir tür protesto olarak

Batı ülkelerinde, kamuoyundaki üstsüzlük çoğu zaman medyada yer buluyor ve bu da bazı kadınların siyasi göstericiler medyanın ve kamuoyunun dikkatini davalarına çekmek için kasıtlı olarak kamuya göğüslerini açığa çıkarmak. Örneğin, Ocak 2012'de Ukraynalı protesto grubunun üç üyesi FEMEN üstsüz bir protesto düzenledikten sonra dünya çapında medyanın ilgisini çekti. Dünya Ekonomik Forumu içinde Davos, İsviçre.[46]

Üstsüz mayo

Rudi Gernreich orijinal monokini tasarımı
Üstsüz yüzücü Cascais, Portekiz

Halka açık bir yerde üstsüzlük en çok yüzme aktivitesinin bir parçası olarak ya da suya yakın yerlerde uygulanır veya karşılaşılır. güneşlenme. Giriş bikini 1946'da ve giderek daha yaygın sihir çekimleri Atlantik'in her iki tarafında minimal mayo tasarımını giyen popüler aktrisler ve modeller, bikiniyi ve güneşlenmeyi ana akım haline getirmede büyük rol oynadı.[47][48]

1964'te moda tasarımcısı Rudi Gernreich daha da ileri giderek üstsüz bir mayo tasarladı ve üretti. "tek parça bikini " Birleşik Devletlerde.[49] Gernreich'in monokini, öncelikle "orta kısımdan uyluğun üst kısmına uzanan" kısa, sıkıca oturan bir alt kısımdan oluşuyordu.[50] ve "boynun etrafında bir yular oluşturan kibrit bağları tarafından tutuldu".[51] İlk olarak baskıda göründü Bak dergisi, üstsüz mayo konseptini ticari modaya getiriyor.[52][53][54] Daha sonra, mayonun olduğu gibi popüler olmasını değil, fantastik bir konsept ve geleceğin öngörüsü olarak kastettiğini söyledi.[55] "[Kadınlar] şimdiden bikini üstlerini düşürdü" dedi, "bu yüzden doğal bir sonraki adım gibi görünüyordu."[55] Bir fotoğrafı Peggy Moffitt ünlü takım elbise modeli Kadın Giyim Günlük, Hayat ve çok sayıda başka yayın.[56]

Moda eleştirmenlerinin ve kilise yetkililerinin olumsuz tepkilerine rağmen, alışveriş yapanlar o yaz onun mayo tasarımından yaklaşık 3000'ini 24 dolardan satın aldılar, ancak Amerika Birleşik Devletleri'nde bir plaja giydiği bildirilen tek kadın tutuklandı.[57] Tasarımın yeniliği büyük ilgi gördü. Hayat Yazar Shana Alexander, Temmuz 1964'te monokini'nin tanıtımı ile ilgili bir makalede, "Üstsüzlükle ilgili komik bir şey, göğüslerle pek bir ilgisinin olmamasıdır. Göğüsler saçma değil, üstsüz mayolar. Son zamanlarda insanlar. iki şeyi karıştırmaya devam edin. "[58]

Cannes plaj (1980)

Üstsüz mayo Amerika Birleşik Devletleri'nde yetişemedi.[59] Sovyet hükümeti buna "barbarlık" ve sosyal bir "çürüme" işareti diyordu. New York Şehri Polis Departmanı kesinlikle mayo giyen herhangi bir kadını tutuklaması talimatı verildi. parklar komiseri.[60] Chicago'da, 19 yaşındaki bir kadın plaj müdavimi, halka açık bir plajda üstsüz mayo giydiği için 100 ABD doları para cezasına çarptırıldı.[60] Olayla ilgili bol miktarda haber, açığa çıkan göğüslerin görüntüsünün dünyaya yayılmasına yardımcı oldu. Kadın kulüpleri ve kilise kınamalarında özellikle etkindi.[60] İtalya ve İspanya'da Katolik Kilisesi üstsüz modaya karşı uyarıda bulundu.[61] 1964'te Fransa'da, Roger Frey Monokini kullanımının kovuşturulmasına öncülük ederek, bunu "terbiyeye karşı bir kamu suçu, ceza kanunun 330. maddesine göre cezalandırılabilir" olarak nitelendirdi. Sonuç olarak, polis şefleri, polisin hizmetlerini kullanan kadınların Bu mayoyu halka açık yerlerde giymek hakkında dava açılıyor. "[62][63] Şurada: St. Tropez üzerinde Fransız Rivierası üstsüzlüğün daha sonra norm haline geldiği noktada, belediye başkanı polise üstsüzlüğü yasaklamasını ve sahili helikopterle gözetlemesini emretti.[60] Jean-Luc Godard kurucu hamle Fransız Yeni Dalgası Sinema, Riviera'da üstsüz mayolu bir kadın görüntüsünü filmine dahil etti. Evli Kadın, ancak sansürciler tarafından düzenlendi.[64]

Bir dizi Karayip bölgesi, özellikle de eskiden Fransız ve Hollanda kolonileri olan yerler, çıplak ve üstsüz güneşlenmeye izin veriyor. Fransız Batı Hint Adaları adaları St. Barths, Guadeloupe, Martinik, ve St. Maarten.[65]

Üstsüz güneşlenmek, Avrupa ve Avustralya'daki diğer Batı ülkelerine yavaşça yayıldı; bunların birçoğu, artık ya yasal mevzuat ya da genel kabul gören uygulamalarla, plajlarının bir kısmında ya da tamamında üstsüz güneşlenmeye izin veriyor ve plajlar çıplak ya da üstsüz yüzücüler için belirlenmişti. Üstsüz veya isteğe bağlı bir plaj, bir çıplak plaj her iki cinsiyetten plaj müdavimlerinin cinsel bölge kadınlar, yasal kovuşturma veya resmi tacizden korkmadan üstlerini çıkarma seçeneğine sahip olsa da.[kaynak belirtilmeli ]

Bununla birlikte, son yıllardaki basında çıkan haberlerde, Fransız sahillerinde üstsüz güneşlenen kadınların sayısının belirgin bir şekilde azaldığını ve genç Fransız kadınlarının halka açık yerlerde göğüslerini açığa çıkarmayı daha çok onaylamadıklarını belirtiyor.[66] Almanya, İspanya veya İngiltere gibi Avrupa'nın bazı bölgelerinin genellikle üstsüzlüğe karşı liberal bir tutuma sahip olduğu kabul edilirken, anketler komşu ülkelerde kabul edilmesine önemli bir direnç olduğunu gösteriyor. Örneğin İsveç, 1970'lerde ve 80'lerde kısa bir popülerlik döneminden sonra üstsüzlüğe toleransın çok düşük olduğu bir ülkedir.[67] İsveçlilerin çoğu tarafından incelendi Skyscanner 2010 yılında halkın üstsüzlüğünü "ahlaksız" ve "saldırgan" buldu.[68]

Popüler kültür ve sanatta

Josephine Baker üstsüz (1927)
Ladybirds performans Bergen, Norveç (1968)
Neo-Burlesque dansçı pastalar (2007)

Eğlence

Fransızlar geleneksel olarak eğlencede çıplaklık ve üstsüzlükle rahatlamışlardır ve dansçılar ve aktrisler 1910'larda ve sonrasında müzikal tiyatro ve sinemada üstsüz performans sergilediler. Eğlencede üstsüzlük bu güne, Folies Bergère ve Moulin Rouge. Ladybirds adlı iki kadın grubu (San Francisco'da (bir tanesi San Francisco'da) gibi bazı kadın grupları da üstsüz performans sergilediler.es ) ve Kopenhag'da bir başkası (es )), 1960'ların sonlarında üstsüz performans sergiledi.[69]

Kadınlar bazen sadece yetişkinlere açık mekanlarda ticari erotik eğlence biçimlerinde üstsüz performans sergilemek veya poz vermek için istihdam edilmektedir. Bu tür mekanlar alt pazardan farklı olabilir striptiz kulüpleri ve üstsüz çubuklar üst düzey pazar için kabareler Moulin Rouge gibi. Üstsüz eğlence aşağıdaki gibi yarışmaları da içerebilir: ıslak tişört yarışmaları özellikle sırasında Bahar tatili Amerika Birleşik Devletleri'nde kadınların göğüslerini yarı saydam ıslak kumaşla sergiledikleri ve sonunda izleyicilerin önünde tişörtlerini çıkardıkları.[kaynak belirtilmeli ]

Kadın üstsüzlüğü de Mardi Gras New Orleans'ta[70] plastik boncuk dizileri karşılığında kadınların göğüslerini "flaş" (kısaca teşhir etmeleri) sırasında,[71] ve Karnaval içinde Rio de Janeiro, zaman zaman üstsüz kadınlara sahip yüzer.[72]

Pasties bazen tarafından giyilir erotik dansçılar veya burlesque eğlenceler yerel yönetim altında kovuşturmadan kaçınırken üstsüzlük izlenimi vermek için genel ahlaksızlık meme başı ve areolanın açığa çıkmasını yasaklayan yasalar. Yasalara uymak için sıvı lateks pastalar kullanılabilir.[73] Pasties giyilebilir neo-burlesque sanatçılar ve ayrıca gece kulüplerinde, fetiş partilerinde ve geçit törenlerinde bulunurlar. Onur Yürüyüşleri.

Medya ve fotoğrafçılık

Bugün birçok Batı kültüründe, üstsüz kadınların resimleri dergilerde, takvimlerde ve diğer yazılı basında düzenli olarak yer alıyor ve genellikle göğüslerini bir "handbra "yani kadının ellerini veya kollarını göğüslerini, özellikle meme uçlarını ve areola. Birleşik Krallık'ta, İngiliz gazetesi tarafından kurulan bir geleneğin ardından Güneş 1970 yılında, bazı ana akım tabloid gazetelerinin üçüncü sayfalarında üstsüz kadın modelleri yer alır. 3. Sayfa kızlar.[kaynak belirtilmeli ] Konusu büyüleyici fotoğrafçılık genellikle üstsüz bir kadındır.[kaynak belirtilmeli ]

Gibi fotoğrafçılar Jock Sturges ve Bill Henson Devam eden çalışmalarının bir parçası olarak üstsüz genç kızların resimlerini ürettikleri için dava açıldı veya tartışmalara karıştı.[74]

Sinema

1920'lerde üstsüzlük dahil çıplaklık bazı Hollywood filmlerinde gösterildi. Sessiz filmler sahnede olduğu gibi, çeşitli grupların itirazları olmasa da, Amerika Birleşik Devletleri ve diğer yerlerdeki çeşitli yargı çevreleri filmleri sansürlemek için film sansür kurulları kurdu. 1930'larda Hays Kodu Hollywood filmlerinde her türlü çıplaklığa son verdi. Sansürcülerin kurallarına veya toplum ahlak ve alçakgönüllülük standartlarına uymak için, başka türlü üstsüz bir sahnedeki aktrislerin göğüsleri, özellikle meme uçları ve areolalar elleriyle (a "handbra "duruş), kollar, havlu, pasties, başka bir nesne veya vücudun kameraya göre açısı.[kaynak belirtilmeli ]

Diğer merkezlerde film yapımı Hays Yasasına tabi değildi, ancak çeşitli ulusal sansür rejimlerine tabi tutuldu. İtalyan filmi Era lui ... sì! si! (1951), örneğin, harem sahnesinde üstsüz aktrisleri içeren bir Fransız versiyonuna da sahipti. Bu sürüm özellikle sansürün İtalya'dakinden daha az titiz olduğu Fransız pazarı için yapıldı.[75] Üstsüzlük ve çıplaklığa karşı sosyal ve resmi tavırlar 1960'larda hafifledi ve Hays Yasası tekrar tekrar itiraz edildi. Örneğin, Bounty'de isyan (1962) tüm Tahiti kızları üstsüzdü ve uzun bir yerli dans sahnesi vardı, ancak üstsüz kadın dansçıların göğüsleri Leis. Tarihi epik film Hawaii (1966) ayrıca göğüsleri stratejik olarak leis tarafından kapatılmış üstsüz yerli kızların sahnelerini de içeriyordu.[kaynak belirtilmeli ]

1968'de Hays Kodunun yerini MPAA film derecelendirme sistemi. Kadınlar artık ana akım sinemada üstsüz görünüyorlar, ancak genellikle biraz kısaca. Film eleştirmeni Roger Ebert "Yerli" kadınların üstsüzlüğüyle ilgili çifte standart olduğunu savundu. Yapımcılarının Rapa-Nui Çıplak göğüslü yerli kadınların tekrarlanan sahnelerini içeren (1994), kadınların kahverengi cildi nedeniyle süregelen üstsüzlükten kurtuldu:

Rapa Nui içinden kayar National Geographic Boşluk deliği. Bu, bize kahverengi göğüslerin beyaz olanlar kadar günahkar olmadığını ve bu yüzden bir sarışına bakmanın kötü olabileceğini öğreten Hollywood kongresidir. Playboy orta sayfa ve kalplerimizde şehvet hissetmek, Polinezyalı bakirelerin sörf yaparken üstsüz oynamasını izlemek eğitici. Bu seks değil; coğrafya.[76]

Filmlerde çıplak veya kısmen çıplak görünen aktrislerin yanı sıra, oyuncuların filmlerde üstsüz görünmesi de giderek yaygınlaştı. Üstsüz görünen önemli aktrisler arasında Jane Fonda (Eve geliyor, 1978), Julie Andrews (S.O.B., 1981), Kate Winslet (Titanik, 1997), Gwyneth Paltrow (aşık Shakespeare, 1998), Reese Witherspoon (Alacakaranlık, 1998), Rene Russo (Thomas Crown Meselesi, 1999), Katie Holmes (Hediye, 2000) ve Halle Berry (Kılıçbalığı, 2001). Mart 2007'de verdiği bir röportajda Halle Berry, üstsüzlüğünün Kılıçbalığı film için "bedava" ama çıplaklık korkusunu yenmek için sahneyi yapması gerekiyordu ve kariyeri için yaptığı en iyi şey buydu. Çekingenliklerinin üstesinden geldikten sonra, bir rol oynamaya devam etti. Canavarın Topu çıplak bir sahne içeren ve ona bir En İyi Kadın Oyuncu Oscar'ı.[77] Bazı aktrisler göğüslerini açığa çıkarmamayı tercih eder ve çift ​​gövde.[78]

Bazı aktrisler, kamera açısına yakalanmayan, görünüşte üstsüz veya çıplak bir sahneyi filme alırken, bazı aktrisler tarafından pasties giyildi ve hala giyilebilir.[kaynak belirtilmeli ]

Bir üstsüz direk dansçısı striptiz kulübü

Video oyunları

Üstsüz dans

12 Haziran 1964'te San Francisco Chronicle ilk sayfasında tek parça bikini giyen bir kadın göğüsleri açıkta yer aldı.[60] İki hafta sonra 22 Haziran 1964'te, Carol Doda bir monokini ile üstsüz dans etmeye başladı (tasarlayan Rudi Gernreich ) Condor Kulübü içinde San Francisco 's Kuzey Plajı ilçe. Üstsüz bir dansçı olarak ilk çıkışı, Playboy Doda, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ilk modern üstsüz dansçıydı.[60]:25 yenilemek burlesque ABD'de 20. yüzyılın başları dönemi San Francisco Belediye Başkanı John Shelley "üstsüz pornonun en altında yer alır" dedi.[79] Birkaç gün içinde kadınlar, San Francisco'nun Broadway Caddesi'ni çevreleyen kulüplerin çoğunda göğüslerini açığa çıkardı. üstsüz çubuk.[79]

San Francisco kamu görevlileri, 22 Nisan 1965'e kadar üstsüz çubukları tolere ettiler. San Francisco Polis Departmanı Doda'yı ahlaksızlık suçlamasıyla tutukladı. Polis departmanının dışında toplanan yüzlerce protestocu, hem Doda'nın hem de ifade özgürlüğü aktivistinin serbest bırakılması çağrısında bulundu. Mario Savio, aynı istasyonda tutuldu.[79] Doda hızla cinsel özgürlüğün sembolü haline gelirken, üstsüz restoranlar, ayakkabı boyacıları, dondurma standları ve kız grupları San Francisco ve başka yerlerde çoğaldı. Gazeteci Earl Wilson "Üstsüz önlüklü kızlara hazır mıyız? Heck, onları fark etmeyebiliriz bile." İngiliz tasarımcılar bu fikirden ilham alan üstsüz gece elbiseleri yarattı.[60] San Francisco Examiner "Çıplak üst mayo burada mümkündür" sözü veren bir emlak ilanı yayınladı.[79]

Sanat

Eserler Antik Siam yakın açık hava müzesi Bangkok Taylandlı kadınları üstsüz gösteriyor. Ramakien duvar resmi Tayland'lı insanlar bulundu Wat Phra Kaew Tapınağı toplum içinde sadece etek giyen kadınları tasvir ediyor.[kaynak belirtilmeli ]

Sonuç olarak Rönesans, birçok Avrupa toplumunda sanatçılar, klasik Yunanca tarzlar ve kültür.[25] Sonuç olarak, çıplak ve yarı çıplak konuların birçok formdaki görüntüleri sanat ve heykelde çoğaldı.[kaynak belirtilmeli ]

Viktorya dönemi boyunca, Fransız Oryantalist ressamlar, örneğin Jean-Léon Gérôme Müslüman harem hamamlarında kadın üstsüzlüğünün idealleştirilmiş bir tasvirini sundu,[80] süre Eugène Delacroix, bir Fransız romantik sanatçı, üstsüz bir kadın olarak özgürlük imgelerine başvurdu.

A "Yılan Tanrıçası "antik heykelciği Minos Uygarlığı (yaklaşık MÖ 1600)

Dinde

Avrupa tarih öncesi toplumlarında, belirgin veya oldukça abartılı göğüslere sahip kadın figürlerinin heykelleri yaygındı. Tipik bir örnek sözde Willendorf Venüsü, birçoklarından biri Venüs figürleri -den Paleolitik geniş kalça ve göğüs ile dönem. Tüm Avrupa, Kuzey Afrika ve Orta Doğu'da kaseler, kaya oymaları ve göğüslü kutsal heykeller gibi eserler MÖ 15.000'den geç antik çağlara kadar kaydedilmiştir. Sevgiyi ve bereketi temsil eden birçok kadın tanrı, göğüsler ve anne sütü ile ilişkilendirildi. Fenike tanrıçasının figürleri Astarte göğüslerle süslenmiş sütunlar olarak temsil edildi. Isis Diğer birçok şeyin yanı sıra ideal anneliği temsil eden bir Mısır tanrıçası, genellikle emziren olarak tasvir edildi Firavunlar, böylelikle yöneticiler olarak ilahi statülerini teyit ediyorlar. Yenilenme ve doğurganlığı temsil eden bazı erkek tanrılar bile bazen nehir tanrısı gibi göğüs benzeri eklerle tasvir edildi. Hapy who was considered to be responsible for the annual overflowing of the Nil. Female breasts were also prominent in the Minos uygarlığı in the form of the famous Yılan Tanrıçası statuettes.[kaynak belirtilmeli ]

İçinde Antik Yunan there were several cults worshiping the "Kourotrophos", the suckling mother, represented by goddesses such as Gaia, Hera ve Artemis. The worship of deities symbolized by the female breast in Greece became less common during the first millennium. The popular adoration of female goddesses decreased significantly during the rise of the Greek city states, a legacy which was passed on to the later Roma imparatorluğu.[81]

During the middle of the first millennium BC, Greek culture experienced a gradual change in the perception of female breasts. Women in art were covered in clothing from the neck down, including female goddesses like Athena, the patron of Athens who represented heroic endeavor. There were exceptions: Afrodit, the goddess of love, was more frequently portrayed fully nude, though in postures that were intended to portray shyness or modesty, a portrayal that has been compared to modern iğnelemek tarihçi tarafından Marilyn Yalom.[82] Although nude men were depicted standing upright, most depictions of female nudity in Greek art occurred "usually with drapery near at hand and with a forward-bending, self-protecting posture".[83] A popular legend at the time was of the Amazonlar, a tribe of fierce female warriors who socialized with men only for procreation and even removed one breast to become better warriors. The legend was a popular motif in art during Greek and Roman antiquity and served as an antithetical cautionary tale.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ "Topless Swimsuits and Dresses". BBC.
  2. ^ "Busting Out: The Right to Bare It All". Ethos Dergisi. Arşivlenen orijinal 15 Ağustos 2012.
  3. ^ Staff (20 January 2013). "Topfreedom nedir?". 007b.com. Arşivlenen orijinal 20 Ocak 2013. Alındı 12 Ağustos 2017.
  4. ^ Fernando, Romesh (15 November 1992). "The Garb of Innocence: A Time of Toplessness". Alındı 14 Ocak 2010.
  5. ^ Hyecho. "Wang ocheonchukguk jeon" of AD.727
  6. ^ A. L. Bhasham. "The Wonder That Was India"
  7. ^ W. Crooke. "Nudity in India in Custom and Ritual", Kraliyet Antropoloji Enstitüsü Dergisi. 1919. s. 239f
  8. ^ a b Hans Peter Duerr. "Der Mythos vom Zivilisationsprozeß 4. Der erotische Leib"
  9. ^ The Royal Gazette Cilt 58, Page 113. 21 January, B.E. 2484 (C.E. 1941). Erişim tarihi: 4 Haziran 2010
  10. ^ M. Smith. Physician at the Court of Siam (1947) s. 79 cited in Note 3 of Chapter: Southeast Asia in "Der erotische Leib"
  11. ^ "Traditional Dress". Window to Chiang Mai. Alındı 25 Temmuz 2017.
  12. ^ M.H.Mouhot, "Travels in the Central parts of Indo-China, Cambodia and Laos" (1864)
  13. ^ Rovere, Elizabeth. "Culture and Tradition in the Arab Countries: American Returns Touched by the Land and the People". The Habiba Chaouch Foundation. Alındı 28 Temmuz 2013.
  14. ^ "Image of dancers at the Reed Dance festival 2011". Kzn-media.photoshelter.com. 10 Eylül 2011. Arşivlenen orijinal 16 Ocak 2013 tarihinde. Alındı 1 Ağustos 2012.
  15. ^ a b "Aborigines' fury over topless ban". BBC haberleri. 27 Şubat 2004.
  16. ^ a b c d 허윤희. "조선 여인 저고리 길이 300 년간 2/3 나 짧아 져". 조선 닷컴 (Korece'de). Alındı 6 Eylül 2019.
  17. ^ Han, Hee-sook (2004). "Chosŏn Hanedanlığı Döneminde Kadın Hayatı". Uluslararası Kore Tarihi Dergisi. 6 (1): 142. Alındı 6 Eylül 2019.
  18. ^ Harry A. Franck, Wandering in Northern China, Century, 1923, p10
  19. ^ "About Moorea Island". Tahiti Sun Travel. Alındı 9 Mart 2012.
  20. ^ Briand, Greta; Peters, Ruth (2010). "California, Orange County'deki Marshalllı Kadınlar arasında Meme ve Rahim Ağzı Kanseri Eğitimi için Kültürel Hususlar Üzerine Toplum Perspektifleri" (PDF). Californian Journal of Health Promotion (8): 84–89. doi:10.32398 / cjhp.v8iSI.2045.
  21. ^ "Marşal Adaları". Encyclopedia.com. Alındı 25 Ağustos 2013.
  22. ^ "Marshall kültürü". Safaritheglobe.com. Alındı 18 Temmuz 2013.
  23. ^ "Marshall Islands Facts, information, pictures". Encyclopedia.com. Alındı 18 Temmuz 2013.
  24. ^ C. Willettunnington ve Phillisunnington, İç Çamaşırların Tarihi. Londra: Faber & Faber, 1981. ISBN  978-0-486-27124-8
  25. ^ a b c d Lucy Gent and Nigel Llewellyn, eds., Renaissance Bodies: The Human Figure in English Culture c. 1540–1660. London: Reaktion Books, 1990.
  26. ^ "French Caricature". University of Virginia Health System. Arşivlenen orijinal 1 Haziran 2010'da. Alındı 13 Ocak 2010.
  27. ^ "Tarihçi, Janet Jackson'ın 'Kazara' Göğsünü Açığa Çıkarmasının 1600'lerde Modanın Zirvesi Olduğunu Açıkladı". Warwick Üniversitesi. 5 Mayıs 2004. Arşivlenen orijinal 3 Ağustos 2004.
  28. ^ a b c Herold, E.S.; Corbesi, Bruna; Collins, John (1994). Corbesi, B., & Collins, J. "Psychosocial aspects of female topless behavior on Australian beaches". Cinsiyet Araştırmaları Dergisi. 31 (2): 133–142. doi:10.1080/00224499409551740.
  29. ^ "Sixties City – Bringing on back the good times". Arşivlenen orijinal 4 Ocak 2010. Alındı 14 Ocak 2010.
  30. ^ Borelli, Laird (17 September 2002). "Imitation of Christ Runway Review". Style.com.
  31. ^ Herold, E.S.; Corbesi, Bruna; Collins, John (1994). Psychosocial aspects of female topless behavior on Australian beaches. Cinsiyet Araştırmaları Dergisi. 31. Corbesi, B., & Collins, J. pp. 133–142. doi:10.1080/00224499409551740. ISBN  9781412913362.
  32. ^ Marks, Kathy (31 December 2008). "Topless wars reignited on Australia's beaches". Bağımsız. Londra. Alındı 14 Eylül 2009.
  33. ^ Fischtein, Dayna S .; Edward S. Herold; Serge Desmarais (Fall–Winter 2005). "Canadian attitudes toward female topless behaviour: a national survey". Kanada İnsan Cinselliği Dergisi.
  34. ^ Allen, Anita L. (2006). "Disrobed: The Constitution of Modesty". HeinOnline. Alındı 11 Eylül 2009. American laws compel sexually modest behavior... By contrast to Western Europe, topless sunbathing is rarely permitted in the United States
  35. ^ Wiehl, Lis (22 June 2006). "Uygunsuz Teşhir". Fox Haber. Arşivlenen orijinal 23 Aralık 2011.
  36. ^ "Hazine ve Genel Devlet Ödenekleri Kanunu, 2000". Alındı 14 Ocak 2010.[ölü bağlantı ] 647.Bölüm
  37. ^ Lunceford Brett (2012). Naked politics : nudity, political action, and the rhetoric of the body|chapter 3. Lanham, Md.: Lexington Kitapları. ISBN  978-0739167090.
  38. ^ MacNevin, Suzanne. "Üst Özgürlük: Kadınların Temel Hakkı". Feministezine.com. Alındı 14 Mart 2013.
  39. ^ "National GoTopless Protest day". Gotopless.org. Alındı 26 Ağustos 2009.
  40. ^ Williams, Peter (20 September 2019). "Colorado şehri yasağı düşürürken üstsüz kadınlar büyük kazanıyor". NBC Haberleri. Alındı 20 Eylül 2019.
  41. ^ "Malmö win for topless Swedish bathers – The Local". Thelocal.se. Arşivlenen orijinal 27 Haziran 2009. Alındı 23 Temmuz 2009.
  42. ^ "Women fight for right to bare breasts – The Local". Thelocal.se. 29 Mart 2008. Arşivlenen orijinal 12 Mart 2010'da. Alındı 14 Haziran 2010.
  43. ^ "Swedish city legalizes topless bathing....at public swimming pools". Inquisitr.com. 27 Haziran 2009. Alındı 23 Temmuz 2009.
  44. ^ a b c Yalom, Marilyn. A History of the Breast. New York: Alfred A. Knopf, Inc., 1997. Print.
  45. ^ Latteier, Carolyn. Göğüsler: Amerikan Takıntısına Kadın Perspektifi New York, 1998.
  46. ^ "Feminist grup Davos'u üstsüz protesto etti". Telgraf. 28 Ocak 2012.
  47. ^ Charleston, Beth Duncuff (October 2004). "The Bikini". Heilbrunn Sanat Tarihi Zaman Çizelgesi. New York: Metropolitan Sanat Müzesi. Alındı 15 Ağustos 2013.
  48. ^ James Kitchling, "Short History of Bikinis and Swimsuits", Articles Central, 2 August 2008[ölü bağlantı ]
  49. ^ "bio...Rudi Gernreich" (Almanca'da). Alındı 14 Ocak 2010.
  50. ^ "Bikini Styles: Monokini". Everything Bikini. Alındı 14 Ocak 2010.
  51. ^ Nangle, Eleanore (10 June 1964). "Topless Swimsuit Causes Commotion". Chicago Tribute. Alındı 20 Ağustos 2015.
  52. ^ Shteir Rachel (2004). Striptiz. Oxford University Press. pp.318–321. ISBN  978-0-19-512750-8.
  53. ^ "Monokini". Bedava sözlük. Alındı 20 Ağustos 2015.
  54. ^ Rosebush, Judson. "Peggy Moffitt Topless Maillot in Studio". Bikini Bilimi. Arşivlenen orijinal 23 Eylül 2015. Alındı 22 Ağustos 2015.
  55. ^ a b Bay, Cody (16 June 2010). "Çizginin Ardındaki Hikaye". Arşivlenen orijinal 4 Temmuz 2013 tarihinde. Alındı 22 Ocak 2013.
  56. ^ Walls, Jeannette (14 January 1991). High Fashion's Lowest Neckline. New York Magazine.
  57. ^ "Model arrested for wearing topless swimsuit". Wilmington Sabah Yıldızı. 23 Haziran 1964. s. 11. Alındı 23 Ağustos 2015.
  58. ^ Alexander, Shana (10 July 1964). "Me? In That!". Hayat. 57 (2): 55–61.
  59. ^ Menkes, Suzy (18 July 1993). "Runways: Remembrance of Thongs Past". New York Times.
  60. ^ a b c d e f g David Smith Allyn, Savaşma seviş, pages 23–29, Taylor & Francis, 2001, ISBN  0-415-92942-3
  61. ^ Thesander, Marianne (1997). Kadınsı İdeal. Reaktion Kitapları. s. 187. ISBN  978-1-86189-004-7.
  62. ^ Durumcu Uluslararası, Sketch of a Morality without Obligation or Sanction, Issue No 9, August 1964 Arşivlendi 9 Temmuz 2013 Wayback Makinesi
  63. ^ Le Monde, 25 July 1964
  64. ^ Monaco, James (2003). Yeni Dalga. UNET 2 Corporation. s. 157. ISBN  978-0-9707039-5-8.
  65. ^ Curley, Robert. "Best Topless and Nude Beaches in the Caribbean". About.com. Alındı 9 Mart 2012.
  66. ^ Crumley, Bruce (30 July 2009). "In France, a New Generation of Women Says Non to Topless Sunbathing". Zaman. Alındı 23 Ocak 2010.
  67. ^ "Nu är det ute att sola topless på stranden | Kvällsposten" (isveççe). Alındı 21 Temmuz 2018.
  68. ^ "Topless är botten". Aftonbladet. Alındı 20 Kasım 2010.
  69. ^ Hugues, Donal. "Pics: The Ladybirds. Ray Floyds Topless 60's Girl Band". golfcentraldaily.com. Alındı 30 Kasım 2016.
  70. ^ "Mardi Gras FAQ". The Times-Picayune. Alındı 17 Haziran 2010.
  71. ^ "Mardi Gras New Orleans". The Times-Picayune. Alındı 17 Haziran 2010.
  72. ^ "The Samba Parade". Ipacom travel. Alındı 17 Haziran 2010.
  73. ^ "Pasties". Bikini Bilimi. Arşivlenen orijinal 3 Nisan 2009. Alındı 11 Nisan 2009.
  74. ^ Westwood, Matthew (23 May 2008). "PM says Henson photos have no artistic merit". Avustralyalı. Arşivlenen orijinal 19 Ekim 2009. Alındı 14 Ocak 2010.
  75. ^ Masi, Stefano; Lancia, Enrico (2001). Sophia Loren (italyanca). Gremese. s. 28–29. ISBN  9788884400383. Alındı 24 Ocak 2017.
  76. ^ Ebert, Roger (30 September 1994). "Rapa Nui". Chicago Sun Times. Alındı 6 Ekim 2009.
  77. ^ Jam Showbiz Movies, 22 March 2007: Halle Berry bares her soul Arşivlendi 11 Temmuz 2012 at Archive.today
  78. ^ Harris, Richard Jackson (1 April 1999). A Cognitive Psychology of Mass Communication. Lea's Communication Series. Lawrence Erlbaum. ISBN  978-0-8058-3088-0. ... the use of body doubles, even for attractive stars, is common.
  79. ^ a b c d Shteir Rachel (1964). Striptiz: Girlie Gösterisinin Anlatılmamış Tarihi. Doğu Pakistan Polis İşbirliği Derneği. sayfa 318–321. ISBN  978-0-19-512750-8.
  80. ^ "Toplessness defined". Bikini Science. Arşivlenen orijinal 8 Ocak 2010'da. Alındı 14 Ocak 2010.
  81. ^ Yalom (1998) pp. 9–16; see Eva Keuls (1993), Reign of the Phallus: Sexual Politics in Ancient Athens for a detailed study of male-dominant rule in ancient Greece.
  82. ^ Yalom (1998), p. 18.
  83. ^ Hollander (1993), p. 6.

Dış bağlantılar