Kötü adam - Villain

Birkaç terim buraya yönlendiriyor. Diğer kullanımlar için bkz. Kötü adam (belirsizliği giderme), Kötülük (belirsizliği giderme), Kötü Adam (belirsizliği giderme) ve Badman (belirsizliği giderme).
Feodal terimle karıştırılmamalıdır Villein.
Snidely Whiplash, arketipik bir uğursuz karikatür kötü adam
Teması Mysterioso Pizzicato, bir basmakalıp kötülük için sessiz film işareti Bu ses hakkındaOyna (Yardım ·bilgi )

Bir kötü adam (Ayrıca şöyle bilinir, "siyah şapka", kötülük dişil biçiminde) bir kurgusal karakter ister tarihsel bir anlatıya ister Edebi kurgu. Random House Kısaltılmamış Sözlük böyle bir karakteri "a gaddarca kötü niyetli dahil olan veya kendini adamış kişi kötülük veya suç; alçak; veya içindeki bir karakter Oyna, Roman veya benzeri, önemli bir kötülüğü oluşturan Ajans arsa içinde ".[1] Yapısal amacı, kahraman karakterin karşıtlığı olarak hizmet etmek ve onların güdüleri veya kötü eylemleri bir komployu yönlendirmektir.[kaynak belirtilmeli ] Aksine kahraman, yetenekleriyle tanımlanan marifet ve cesaret ve onların peşinde adalet ve daha iyisi, kötü adam genellikle zulüm davranışlarıyla tanımlanır, marifetli ve görüntüler ahlaksız karşı çıkabilecek veya saptırabilecek davranış adalet.[kaynak belirtilmeli ] zıt kötü adam bir kahramandır.

Etimoloji

15. yüzyılda Fransız villeins işe gitmeden önce, Lordlarının Emirlerini alıyorlardı.

Dönem kötü adam ilk geldi ingilizce -den İngiliz-Fransız ve Eski Fransızca vilain, bundan daha fazla türetilen Geç Latince kelime Villanus,[2] toprağa bağlı olanlara atıfta bulunan Villa ve eşdeğeri üzerinde çalıştı saç ekimi içinde Geç Antik Dönem, içinde İtalya veya Galya.[3][sayfa gerekli ]

Vilain daha sonra değişti Villein,[4] şövalye statüsünün altında bir kişiye atıfta bulunarak, şövalyelik ve incelik. Değersiz ya da kötü olan tüm eylemler (örneğin hıyanet veya tecavüz ) sonunda kelimenin modern anlamıyla bir kötü adama ait olma kimliği altına girdi. Bunlara ek olarak, Villein bir terim olarak kullanıldı taciz ve sonunda modern anlamını aldı.[5]

Klasik edebiyat

Klasik edebiyatta, kötü karakter, modern ve postmodern enkarnasyonlarda görülenlerle her zaman aynı değildir, çünkü ahlak çizgileri genellikle belirsizlik. Bu literatürdeki kahramanların ve kötü adamların tasvirleri genellikle belirsiz bırakılır.[6]

William Shakespeare kötü adamı modelledi arketip olmak 3 boyutlu karakteristik olarak ve modern edebiyatta kötülerin sergilediği karmaşık doğaya yol açtı. Bununla birlikte, Shakespeare'in tarihsel figürlerin enkarnasyonları, Tudor kaynaklarından gelen propaganda parçalarından etkilenmiştir ve eserleri sıklıkla bunu göstermiştir. önyargı ve itibarlarını zedeledi. Örneğin, Shakespeare ünlü bir şekilde Richard III ailesini yok eden çirkin bir canavar olarak kin.[7]

Halk ve peri masalları

Rus masalları

Bir Rus analizinde peri masalları, Vladimir Propp hikayelerin çoğunun yalnızca sekiz olduğu sonucuna vardı "dramatis personae ", biri kötü adam.[8]:79 Bu analiz, Rus olmayan masallara yaygın olarak uygulandı. Bir hainin alanına giren eylemler şunlardı:

  • kötü adamın neden olduğu bir hikaye başlatan kötülük zarar kahramana veya ailesine
  • kahraman ve kötü adam arasında bir çatışma, bir kavga veya başka bir rekabet
  • kahramanı dövüşü kazanmayı veya kötü adamdan bir şey almayı başardıktan sonra takip etmek

Bir karakter bu özellikleri sergilediğinde, bu mutlaka peri masalı türüne özgü mecazlar değildir, ancak belirli eylemleri gerçekleştirenin kötü adam olduğu anlamına gelir. Bu nedenle kötü adam, belirli rolleri yerine getirmek için bir hikâyede iki kez görünebilir: biri hikâyenin açılışında, ikincisi ise kahramanın aradığı kişi olarak.[8]:84

Bir karakter yalnızca Vladimir Propp'un analiziyle örtüşen eylemler gerçekleştirdiğinde veya özellikler gösterdiğinde, bu karakter saf bir kötü adam olarak tanımlanabilir. Folklor ve peri masalı kötüleri, bir hikayeyi etkileyebilecek veya ilerletebilecek sayısız rolü de oynayabilir. Peri masallarında kötüler etkili bir rol oynayabilir; örneğin, a cadı kahramana karşı savaşıp kaçan ve kahramanın onu takip etmesine izin veren, aynı zamanda "rehberlik" görevini yerine getirmekte ve böylece bir yardımcı olarak hareket etmektedir.[8]:81

Propp ayrıca iki tane daha önerdi arketipler kendilerini daha genel anlamda kötü olarak gösterebilecekleri anlatıdaki kötü karakterin rolü. İlki yanlış kahraman: Bu karakter her zaman kötüdür ve kahraman olduğu için çürütülmesi gereken yanlış bir iddia sunar. mutlu son.[8]:60 Bu özelliği sergileyen ve bir masalın kahramanının başarısına müdahale eden karakterlere örnek olarak Çirkin Üvey Kardeşler verilebilir. kül kedisi ayakkabının içine sığması için ayaklarının bir kısmını kesen.[9]

Kötü adam için başka bir rol, kahramanı kendi başlarına gönderen görev dağıtıcı olacaktır. arayış. Hikayenin başında, istekleri iyiliksever veya masum görünebilir, ancak göndericinin gerçek niyeti kahramanı onlardan kurtulma umuduyla bir yolculuğa çıkarmak olabilir.[8]:77

Kötü adamların bir anlatı üzerinde sahip olabileceği roller ve etkiler başka karakterlere de aktarılabilir - öyküdeki rollerini başka bir karakter aracılığıyla sürdürmek için. Kötü adamın mirası genellikle Bloodlines (aile) veya sadık bir takipçi. Örneğin, eğer bir Ejderha bir kötü adam rolünü oynadı, ancak kahraman tarafından öldürüldü, başka bir karakter (ejderhanın kız kardeşi gibi) önceki kötü adamın mirasını devralabilir ve intikam için kahramanı takip edebilir.[8]:81

Kötü arketipler

Masal türü, kötü karakterleri anlatıyı ileriye taşımak ve kahramanın yolculuğunu etkilemek için anahtar bileşenler olarak kullanır. Bunlar, diğer edebiyat türlerinde görünenler kadar yuvarlak olmasa da, arketipler. Arketipsel kötü adam, tür içinde yaygın bir olaydır ve ana karakter ve anlatı üzerinde farklı etkileri olan farklı kategoriler altında yer alır.

Yanlış donör

Yanlış donör kullanan bir kötü adam hile amaçlarına ulaşmak için. Genellikle sahte bağışçı, bir anlaşma sunmak için başkahramanı (veya onlarla ilişkili olanları) iyiliksever bir figür veya etki olarak gösterecektir. Anlaşma, kabul eden kişi için kısa vadeli bir çözüm veya fayda sağlayacak ve karşılığında uzun vadede kötü adama fayda sağlayacaktır. Hikayenin doruk noktasında, kahraman genellikle kötü adamı yenmek veya mutlu sona ulaşmak için anlaşmayı düzeltmenin bir yolunu bulmak zorundadır.

Benzer şekilde, şeytan arketip, aynı zamanda kahramana (veya onlarla ilişkili birine) bir teklifte bulunan ve onların ihtiyaçlarına ve arzularına hitap eden bir arketiptir. Bununla birlikte, Şeytan arketipi, niyetlerini kahramandan gizlemez. Sonraki hikaye genellikle kahramanın denemek ve iptal etmek herhangi bir hasar yapılmadan önce anlaşma.

Canavar

Canavar onlara güvenen bir karakter içgüdüler ve amaçlarına ulaşmak için yıkıma neden olma yeteneği. Eylemlerinin kötü niyetleri, başkaları için (veya başkaları için endişe duymadan hareket ettikleri için) genellikle kolayca belirlenir. esenlik ) veya incelik. Azgın kötü adam, çok güçlü bir birey veya öfkeli bir canavar şeklini alabilir, ancak yine de yıkıma olan eğilimleri nedeniyle daha tehlikeli kötü adam arketiplerinden biridir.

Otorite figürü

otorite figürü zaten bir komuta ve güç düzeyine ulaşmış, ancak her zaman daha fazlasını isteyen bir kişidir. Genellikle istekleri tarafından yönlendirilirler. maddi zenginlik, seçkin bir boy veya büyük bir güç ve bir hükümdar, Kurumsal dağcı veya diğer güçlü birey. Nihai hedefleri genellikle mistik yollarla veya politik manipülasyon yoluyla şirketlerinin, uluslarının veya dünyalarının tamamen egemen olmasıdır. Çoğu zaman bu kötü adam kendi açgözlülüğü, gururu ya da kibiriyle yenilir.

Hain

Hain hedeflerine ulaşmak için hile, manipülasyon ve aldatma özelliklerini vurgulayan bir kötü adamdır, bu genellikle kahramanın muhalefetine onları yolculuklarında durdurmak için bilgi sunmak veya sağlamaktır; genellikle kendi özgürlükleri veya güvenlikleri karşılığında. Hainin hedefleri her zaman kötü değildir, ancak hedeflerine ulaşmak için yaptıkları eylemler doğası gereği kötü olarak kabul edilebilir.

Kötü folyo

Batının Kötü Cadısı itibaren Harika Oz Büyücüsü edebi bir kötü adam örneğidir.

Kötü adamlar kurgu genellikle düşmanın ikili rolünde işlev görür ve folyo bir hikayenin kahramanlarına. Düşman rolünde kötü adam, kahramanın üstesinden gelmek için mücadele etmesi gereken bir engel görevi görür. Bir engel olarak rollerinde, kahramanınkilere taban tabana zıt olan özellikleri örneklendirirler ve kahramanlık özelliklerini kötü özelliklerden ayıran bir kontrast yaratırlar.[kaynak belirtilmeli ]

Diğerleri, birçok kötü adam eyleminin bir istek yerine getirme ipucu olduğuna işaret etti.[10] Bu, bazı okuyucuların veya izleyicilerin kendilerini kahramanlardan daha güçlü karakter olarak tanımlamasına neden olur. Bu nedenle, ikna edici bir kötü adama bir karakterizasyon sağlayan güdü hem yanlış yapmak hem de kahramana layık bir düşman olmak. Tarafından belirtildiği gibi film eleştirmeni Roger Ebert: "Her film yalnızca kötü adamı kadar iyidir. Kahramanlar ve hile filmden filme tekrarlama eğiliminde olduğundan, yalnızca büyük bir kötü adam iyi bir denemeyi zafere dönüştürebilir."[11]

Kötüleri kurguda tasvir etmek ve kullanmak

aktör Tod Slaughter tipik olarak hem sahnede hem de ekranda kötü karakterleri bir melodramatik usul, bıyık döndüren, göz devirme, alay, kıkırdama, ve el ovma.[12][13]

Kadın kötü adam

Louhi kötü kraliçe ve metresi Pohjola, Fin epik şiirinin kötü adamı Kalevala. Rya nın-nin Louhi güneşi ve ayı çalıyorJoseph Alanen, yak. 1909

Dönem kötü adam gibi davranan karakterler için evrensel bir terimdir katalizörler okuyucuların veya gözlemcilerin ahlaka aykırı buldukları belirli idealler için, ancak "kötülük" terimi genellikle kadın kimlikleriyle gelen belirli özellikleri vurgulamak için kullanılır - onları bazı yönlerden erkek meslektaşlarından ayırarak. Dişi kötü karakterin (veya kötülüğün) kullanımı, genellikle karakterle birlikte gelen özellikleri ve kendilerine özel sahip oldukları yetenekleri vurgulamak içindir. Örneğin, kadın hainin en büyük silahlarından biri çekici güzelliğidir. Doğası gereği kadın özelliklerinin sapkınlığı hikaye anlatımı ayrıca ima ediyor şeytani ekran succubus ve güzelliğini bir silah olarak kullanmaya olan ilgileri - modern kurgu ve mitoloji boyunca birçok kadın kötü adam tarafından kullanılan bir özellik.

Sempatik kötü adam

Sempatik kötü adam veya kötü adam kötü bir karakterin tipik özelliklerine sahip olmakla birlikte, motivasyonlar. Kaosa neden olma veya kötü eylemlerde bulunma niyetleri, belirsiz bir motivasyon tarafından yönlendirilir veya kötülüğe neden olma niyetiyle yönlendirilmez. Amaçları ile örtüşebilir daha büyük bir iyilik idealleri, hatta dünyayı daha iyi bir yer yapma arzusu ama eylemleri doğası gereği kötüdür. Bu kategoriye giren karakterler genellikle onları insancıllaştırmak amacıyla yaratılır, bu da onları basitçe tek boyutlu bir karakter yaratmaktan ziyade motivasyonlarının arkasında "nasıl" ve "neden" olarak ortaya koyarak okuyucu / izleyici ile daha ilişkilendirilebilir kılar. Amaçlarından dolayı, bu tür kötü adamların çoğu genellikle "kötü adam karşıtı" olarak adlandırılır.

Amerikalı yazar Brad Warner "Sadece çizgi film kötü adamların ellerini ovuştururken neşe ile kıkırdadığını ve kötü ve kötü olan her şey adına dünyayı yönetmeyi hayal ettiğini" iddia etti.[14] Amerikalı yazar Ben Bova yazarlara eserlerinin kötü adamlar içermemesini önerir. O, kendi Yazarlar için ipuçları:

"Gerçek dünyada kötü adam yoktur. Aslında kimse kötülük yapmaya kalkışmaz ... Kurgu hayatı yansıtır. Ya da daha doğrusu, kurgu, onların hayatta bildiklerine odaklanmak ve gerçeklerini bizim için daha keskin, daha net bir anlayışa getirmek için bir mercek görevi görür. Kötü işlerini düşünürken neşeyle ellerini ovuşturan kötü adamlar yoktur. Sadece sorunları olan ve çözmek için mücadele eden insanlar var. "[15]

Bova'nın görüşünü takip eden Amerikalı yazar David Lubar ekliyor: "Bu, tüm yazılarımda bana çok iyi hizmet eden harika bir gözlem. ... Kötü adam, ellerini ovuşturmak ve hırlamak için kötü şeyler yapmıyor. Açgözlülük, nevrozlar veya amacının adil olduğu, ancak bir kahramanı yönlendiren şeylerin aksine bir şey tarafından yönlendirildiği inancı. "[16]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ "kötü adam". Google. Wayback Makinesi. Arşivlenen orijinal 2014-04-02 tarihinde. Alındı 11 Ekim 2018.
  2. ^ Robert K. Barnhart; Sol Steinmetz (1999). Chambers Etimoloji Sözlüğü. New York: Chambers. s. 1204. ISBN  0550142304.
  3. ^ David B. Guralnik (1984). Webster Yeni Dünya Sözlüğü (2. kolej baskısı). New York: Simon ve Schuster. ISBN  0671418149.
  4. ^ "kötü adam". Oxford Sözlükleri. Alındı 11 Ekim 2018.
  5. ^ C.S. Lewis (2013). Kelimelerdeki Çalışmalar. Cambridge University Press. s. 120–121. ISBN  9781107688650. Alındı 11 Ekim 2018.
  6. ^ "Edebiyattaki en büyük kötüler". Günlük telgraf. Eylül 8, 2017. Alındı 26 Mart 2019.
  7. ^ Blakeney Katherine (2010). "Avrupa Edebiyatında Kahramanların ve Kötülerin Algılanması". Dergi sorgular. 2 (1). Alındı 25 Mart, 2019.
  8. ^ a b c d e f Vladimir Propp (1968). Halk Masalının Morfolojisi (2. baskı). Texas Üniversitesi Yayınları. ISBN  0292783760. Alındı 5 Eylül 2019.
  9. ^ Maria Tatar (2004). Açıklamalı Grimm Kardeşler (1. baskı). W.W. Norton. s. 136. ISBN  0393058484.
  10. ^ Das, Sisir Kumar (1995). Hint Edebiyatı Tarihi: 1911-1956. Sahitya Akademi. s. 416. ISBN  9788172017989. Alındı 11 Ekim 2018.
  11. ^ Roger Ebert (1 Ocak 1982). "Star Trek II: The Wrath of Khan Movie Review (1982)". RogerEbert.com. Alındı 11 Ekim 2018.
  12. ^ Bryan Senn (1996). Altın Korkular: Terör Sinemasının Resimli Bir Eleştirel Filmografisi, 1931-1939. McFarland. s. 481. ISBN  9780786401758.
  13. ^ Jeffery Richards (2001). Bilinmeyen 1930'lar: İngiliz Sinemasının Alternatif Tarihi, 1929-39. I.B. Tauris. s. 150. ISBN  9781860646287.
  14. ^ Brad Warner (2007). Oturun ve Susun: Buda, Tanrı, Gerçek, Seks, Ölüm ve Dogen'in Sağ Dharma Gözü Hazinesi Üzerine Punk Rock Yorumları. Yeni Dünya Kütüphanesi. s.119. ISBN  9781577315599. Alındı 5 Eylül 2019.
  15. ^ Ben Bova (2008-01-28). "Yazarlar için ipuçları". Ben Bova. Arşivlenen orijinal 2009-08-21 tarihinde. Alındı 2008-12-05.
  16. ^ Darcy Pattison (28 Ocak 2008). "Kötüler Her Zaman Siyah Giymez". Kurgu Notları. Alındı 6 Haziran 2020.

Dış bağlantılar

  • İle ilgili medya Kötüler Wikimedia Commons'ta