Dreaming (Avustralya Aborijin sanatı) - Dreaming (Australian Aboriginal art) - Wikipedia
İçinde Avustralya Aborjin sanatı, bir Rüya görmek bir kabile grubuna veya bireye ait olabilen totemistik bir tasarım veya sanat eseridir. Stanner teriminin bu kullanımı, Geoffrey Bardon bağlamında Papunya Tula 1970'lerde kurduğu sanatçı kolektifi.
Terminoloji
"Hayal zamanı "veya" Rüya görme ", genellikle animist yaratılış hikayesi Aborjin Avustralyalılar bir kişisel veya grup için, oluşturma ve biçimlendirici yaratımın ve sürekli yaratmanın "zamansız zamanı" olarak anlaşılabilecek şey için. Ek olarak, bu terim, yaratılmamış yaratılış ruhlarının ve yaradılış ruhlarının bulunduğu yerli Avustralya geleneksel topraklarında (ve geleneksel olmayan Avustralya genelinde) yerler ve yerellikler için geçerlidir. totemik atalar veya genii loci, ikamet.[1]
Terim tarafından icat edildi W. E. H. Stanner 1956'da ve 1960'lardan itibaren popüler hale geldi.[2] Yerli Avustralya mitolojisinin Lucien Levy-Bruhl tarafından yapılan açıklamasına dayanarak (La Mythologie İlkel, 1935).[3]
"Rüya görme" terimi, terimin kökenine dayanmaktadır Altjira (Alcheringa) tarafından kullanılan Aranda halkı, o zamandan beri sunumun yanlış çeviriye dayandığı belirtilmiş olsa da.[4]Stanner, "hayal zamanı " 1970 lerde.
Çağdaş Yerli Avustralya sanatı
"Bir Düş", farklı kabilelerin ve onların mensuplarının sahip olduğu, yaşamın, insanların ve hayvanların yaratılışını anlatan bir hikayedir. Bir Dreaming öyküsü, sahip olduğu ve bir tür "fikri mülkiyet ". Modern bağlamda, bir Aborijin, Dreaming'in sahibinin önceden izni olmadan başka birinin rüya veya yaratma hikayesini ilişkilendiremez veya resmedemez.[kaynak belirtilmeli ] Birey o Dreaming öyküsünün bilgisine sahip olduğundan, birisinin rüya hikayesine saygı duyulmalıdır. Bazı davranışsal kısıtlamalar, sahiplenmeyi hayal etmekle ilişkilidir; örneğin, bir Rüya Görme izinsiz olarak boyanırsa, bu tür bir eylem başka birinin Rüyasını "çalmak" suçlamalarıyla karşılanabilir. Geoffrey Bardon üzerine üç kitap Papunya (1971, 1976, 1978) özellikle rüya görme hikayesine sahip olmakla ilgili çatışmadan bahsetmektedir. Örnek olarak kullanır Bal Karınca Papunya'nın okul duvarlarında çağdaş zamanlarda rüya görmek. Önce duvar boyanabilir, Papunya'daki tüm kabileler: Pintupi, Warlpiri, Arrernte, ve Anmatyerre Papunya tüm kabilelerin buluşma yeri olduğundan, bal karıncasının kabul edilebilir bir duvar resmi olduğu konusunda hemfikir olmalıydı. Duvar resmi boyandıktan sonra, yaşlılardan biri yaşlılar Long Tom Onion, Bardon'a duvar resmini kendisinin önerdiğini hatırlattı. Daha sonra Bardon, Dreaming'in Long Tom Onion'a sahip olduğunu anladı. Yerli Avustralyalılar arasında, özellikle de kabile ve geleneksel bağlarını koruyanlar arasında Dreaming sahipliğinin önemini kavradı.
Arasında Orta Çöl Avustralya kabileleri, Dreaming hikayesinin aktarılması çoğunlukla Cinsiyet -ilişkili. Örneğin Papunya hareketinden merhum sanatçı, Clifford Possum Tjapaltjarri ile ilgili boyalı tören rüyaları sünnet ve aşk hikayeleri ve "yaramaz çocuklar" için dersler. Kızları Gabriella Possum ve Michelle Possum, "Yedi Kız Kardeş" Rüyası ya da Ülker, bu Rüyayı anne soyundan miras aldıkları gibi. Sonuç olarak, rüyaların bilgisiyle toprak üzerindeki miras sahipliklerinin bir ifadesi olan "Büyükannesinin Ülkesi" ni resmetmişlerdir. Clifford ve kızları aynı konuları boyamadılar; Clifford, "Yedi Kızkardeş Rüyası" nı asla boyamamıştır. Kabile yasasına göre, kızlarının boyamak bir yana, erkek kabile törenlerini görmelerine izin verilmiyor.
"Mülkiyet" olarak görülen rüyalar, birkaç Aborjin kabile tarafından da Avustralya Yüksek Mahkemesi geleneksel kabile toprakları üzerindeki unvanları. Rüyaların Resimleri, seyahat gezileri ve törenler, meydana geldikleri yerleri tasvir etme eğilimindedir. Kabilenin delil olarak 10 metre uzunluğundaki resimlerin Mahkeme'ye sunulduğu davalar olmuştur. Tapu sonra terra nullius Başyargıç görev süresi sırasında düşürüldü Gerard Brennan.
Ayrıca bakınız
Referanslar
- ^ Kimber, R.G., Arltunga'lı Adam, Hesperian Press, Carlisle, Batı Avustralya, 1986, bölüm 12
- ^ W.E.H Stanner, T.A.G.'deki "Rüya". Hungerford (ed.), Avustralya Tabelası, (1956); W.E.H Stanner, Avustralya Aborijinlerinin İdeolojik Bir Sistem Olarak Rüyası (1963)
- ^ " dini sembol sistemi ilkel düzeyde, Lévy-Bruhl tarafından "le monde efsanesi"ve Stanner, Avustralyalıların kendi kelimesini doğrudan" Rüya Görmek "olarak tercüme ediyor." R. N. Bellah, "Dini Evrim", S. N. Eisenstadt (ed.), Sosyal Evrim ve Gelişim Okumaları, Elsevier, 2013 s. 220.
- ^ B. Kilborne, "Düşleri sınıflandırmak üzerine", içinde: Barbara Tedlock (ed.) Rüya Görme: Antropolojik ve Psikolojik Yorumlar, 1987, s. 249.Tony Swain Yabancılar için Yer: Avustralya Aborijin Varlığının Tarihine Doğru, Cambridge University Press, 1993, s. 21.
- Bardon, G. ve Bardon, J. (2005), Papunya: Mekandan Sonraki Hikaye, Melbourne: Melbourne Üniversitesi, Miegunyah Press