Tayland'da İslam - Islam in Thailand

Surat Thani Cami

İslâm azınlık inancı Tayland İstatistiklere göre nüfusun yüzde 4,9'u Müslüman.[1][2] Tayland nüfusunun yüzde 5'i kadar yüksek rakamlardan da bahsedildi.[3][4][5] Taylandlı Müslümanların çoğu Sünniler Tayland, dünyanın dört bir yanından gelen göçmenleri içeren çeşitli bir nüfusa sahip olmasına rağmen.[6][7]

Demografi ve coğrafya

Popüler görüş, ülkenin büyük çoğunluğunun Müslümanlar Tayland'ın en güneydeki dört ilinde bulunur. Satun, Yala, Pattani ve Narathiwat, nüfusun çoğunluğunu oluşturdukları yer.[8] Ancak, Tayland Dışişleri Bakanlığı Araştırma, Taylandlı Müslümanların yalnızca yüzde 18'inin bu üç ilde yaşadığını gösteriyor. Geri kalanlar Tayland'ın her yerine dağılmış durumda ve en büyük konsantrasyonlar Bangkok ve güney bölgesi boyunca.

Ulusal İstatistik Ofisine göre, 2005 yılında Güney Tayland 15 yaş üstü genel nüfusun yüzde 30,4'ünü oluştururken, ülkenin diğer bölgelerinde yüzde üçten azını oluşturdu.[9]

Tarih

İçinde erken modern Tayland, Müslümanlar Coromandel Sahili Tay sarayında ve sarayında hadım olarak görev yaptı.[10][11] Tayland, Siam olarak dini hoşgörü ile biliniyordu ve çağlar boyunca Siyam Kraliyet Hükümetleri için çalışan Müslümanlar vardı. Siam ve daha sonra Tayland'daki bu hoşgörü kültürü, Tayland'da İslam'ın büyük çeşitliliğine neden oldu.

Malay ayrılıkçılığı Güney Tayland Çatışmada aşırılık yanlısı Müslüman gruplar yer alsa da, bölgedeki Malaylar Tayland'dan ayrılmaya çalıştıkları için çoğunlukla etnik kökene dayalı bir savaş.[kaynak belirtilmeli ]

Etnik köken ve kimlik

Ban Ho Camii of Chin Haw.

Tayland'ın Müslüman nüfusu çok çeşitlidir ve etnik gruplar Çin, Pakistan, Hindistan, Kamboçya, Bangladeş, Malezya, ve Endonezya yanı sıra dahil etnik Thais Tayland'daki Müslümanların yaklaşık üçte ikisi Taylandlı Malezya.[12]

Yerli Tay

Pek çok Taylandlı Müslüman, etnik ve dilsel olarak ya kalıtımsal Müslümanlar, evlilik yoluyla Müslümanlar ya da son zamanlarda dine dönmüş olan Taylandlı. Etnik Taylandlı Müslümanlar, tüm Müslüman topluluklardan karma yerleşim yerlerine kadar değişen, çoğunlukla orta ve güney eyaletlerde yaşarlar.[13]

Eski Başkomutan Kraliyet Tay Ordusu Genel Sonthi Boonyaratglin yerli bir Taylandlı Müslüman örneğidir. Sonthi, uzak Pers soyundan geliyor. Atası Şeyh Ahmed Kum,[14][15] bir İran Yaşayan gurbetçi tüccar Ayutthaya Krallık 26 yıldır. Pek çok Thais, Bunnag[16] ve Ahmadchula aileler atalarının izini ona kadar götürüyor. Sri Sulalai kraliyet ailesinin bir prensesiydi Singora Sultanlığı. Siamlı Rama II onu cariye olarak aldı.

1946'da Prens Bhumibol Adulyadej ve Ananda Mahidol, Rama VIII, Tonson Camii.[17]

Malay Müslümanları

Daha fazla bilgi: Taylandlı Malezya
Taylandlı Malezya

En güneydeki üç sınır vilayetinde, yerel Müslüman nüfusun büyük çoğunluğu, bölge nüfusunun yaklaşık yüzde 80'ine tekabül eden ağırlıklı olarak Malay'dır.[18] Taylandlı Malezya konuşur Kelantan-Pattani Malayca dan farklı bir dilde olan Malezya dili.[19] Bu, Taylandlı Malay Müslümanlarının kültürel olarak benzersiz kimliğine katkıda bulunuyor.

Güney bölgesinde Malay kökenli nüfusun yüksek olması, bölgenin bazı kısımlarını içeren tarihi doğasından kaynaklanmaktadır. Pattani Krallığı 19. yüzyılda kurulan İslami bir Malay krallığı, ancak daha sonra Siam erken zamandan beri Ayutthaya Krallık.[20] Benzer şekilde, kuzey Malezya'da etnik bir Taylandlı azınlık var.

Çinli Müslümanlar

Chin Haw camide yürümek Pai Bölgesi, Kuzey Tayland
Khao soi bir Chin Haw restoran Chiang Mai

Uzak kuzeyde ve aynı zamanda belirli merkezi ve güney kentsel alanlarda, Taylandlı Müslümanların cepleri var. Hui (etnik Çinli Müslüman) köken.[21][22] Çinli Müslümanların çoğu, adı verilen bir grup insana aittir. Chin Haw Tay dilinde, çoğu Chin Haw Müslüman olmasa da. Bazı tarihçiler Chin Haw isminin "Chin" (Çin) ve "Ho" (Hui) birleşimi olarak açıklanabileceğine inanıyor. Chin Haw, Çin'den gelen Hui geleneklerini yanlarında taşıyan tüccarlar ve göçmenler olarak görülebilir. En iyi bilinen Çin camilerinden biri Ban Ho Camii içinde Chiang Mai Eyaleti.

Müslüman gruplar

Dahil etnik gruplar Rohingya Tayland'ın mülteci kamplarında, kırsal balıkçı köylerinde ve ayrıca bölgeye yakın birçok küçük kasaba ve şehirde bulunur. Myanmar sınır.[kaynak belirtilmeli ]

Pek çok Çinli Müslümana ev sahipliği yapmasının yanı sıra, Kuzey Tayland birçok Burmalı ve karışık Çin-Birmanyalıya da ev sahipliği yapmaktadır. Pakistan-Birmanya halklar.[kaynak belirtilmeli ]

Diğer Asyalı Müslüman gruplar

Ayrıca bakınız: Tayland'daki Pakistanlılar

Temsil edilen diğer gruplar arasında Müslüman Chams, aslen Vietnam 15. yüzyıldan beri karşılıklı sınır ile Bangkok derin güney gibi. 1700'lerde ve 1800'lerde Vietnam ve Kamboçya merkezli Chams, Bangkok'a yerleşti.[23]

Diğer gruplar arasında Güney Asyalılar (özellikle Kızılderililer, Pakistanlılar ve Bangladeşliler) ve Endonezya dili Müslümanlar, özellikle Bugis, Cava ve Minangkabau.

Bir İranlı diplomatın 1685 tarihli bir hesabına ve Fransız gezginin notlarına göre Guy Tachard önemli bir Farsça vardı Şii o sırada Tayland'daki topluluk, ritüel ile Ta'zieh kral tarafından sübvanse edilen performanslar.[24]

Tay İslamının Ayırt Ediciliği

Yeni inşa edilen medresenin dışındaki Müslüman çocuklar Krabi Eyaleti, 2014

Genel olarak Tayland'daki İslam inancına inananlar, gelenekselle ilişkili belirli gelenek ve görenekleri takip eder İslâm tarafından etkilenmiş Tasavvuf.

Taylandlı Müslümanlar için, Güneydoğu Asya'nın diğer Budist çoğunluklu ülkelerindeki dindaşları gibi, Mevlit İslam'ın ülkedeki tarihi varlığının sembolik bir hatırlatıcısıdır. Ayrıca, Müslümanların Tayland vatandaşı olarak statülerini ve monarşiye bağlılıklarını yeniden teyit etmek için yıllık bir fırsatı temsil ediyor.[25]

Tayland'daki İslam inancı genellikle Sufi Bangladeş, Hindistan, Pakistan, Endonezya ve Malezya gibi diğer Asya ülkelerinde olduğu gibi inançlar ve uygulamalar. Kültür Bakanlığı'nın İslami Dairesi, Tayland yaşamının yurttaş, eğitimci ve sosyal hizmet uzmanı olarak rollerinde teşvik ve gelişimine katkıda bulunan Müslümanlara ödüller veriyor. Bangkok'taki Ngarn Mawlid Klang ana festivali, Taylandlı Müslüman topluluk ve onların yaşam tarzları için canlı bir vitrin.[25][26]

İbadet yerleri

Tayland Ulusal İstatistik Bürosu'na göre 2007 yılında, ülkede en yüksek sayı olan 636 ile 3494 cami vardı. Pattani Eyaleti.[27] Diyanet İşleri Başkanlığı'na (RAD) göre, camilerin yüzde 99'u Sünni İslam ile, kalan yüzde 1'i Şii İslam ile bağlantılı.

Yönetim ve eğitim

Darunaman Camii.

Chularatchamontri (จุฬาราชมนตรี) başlığıdır Şeyhülislam Tayland'da. Başlık ilk olarak Ayutthaya Krallık ne zaman kral Songtham (1611–1628) atandı Şeyh Ahmed ofise. Mevcut İslami Organ İdaresi Yasası BE 2540 (1997) uyarınca, Chularatchamontri, başbakanın tavsiyesi üzerine kral tarafından atanır. Ülkedeki tüm İslami işleri yönetme ve devlet kurumlarına İslami meseleler hakkında tavsiyelerde bulunma yetkisine sahiptir. Chularatchamontri, başbakanın tavsiyesi üzerine kralın ölümü, istifa etmesi ve görevden alınması üzerine görevinden ayrılır.

Ayrıca bir Tayland Merkez İslam Konseyi (คณะ กรรมการ กลาง อิสลาม แห่ง ประเทศไทย) (CICOT) (กอ ท.), Kral tarafından atanan en az beş meclis üyesinden oluşur. CICOT, İslami konularda Eğitim Bakanı ve İçişleri Bakanına tavsiyelerde bulunur. Başkanlık görevlisi Chularatchamontri'dir. İl İslami Konseyleri (คณะ กรรมการ อิสลาม ประจำ จังหวัด) önemli Müslüman azınlıkların bulunduğu illerde mevcuttur. Hükümet ve Müslüman topluluk arasında İslami eğitim kurumlarına devletin mali yardımı, bazı büyük camilerin inşasına yardım ve Taylandlı Müslümanlar tarafından hac ziyaretlerinin finanse edilmesi gibi başka bağlantılar da vardır. Mekke, her ikisi de Bangkok ve Hat Yai birincil ağ geçidi şehirleri olmak.

Tayland ayrıca ilk ve orta düzeylerde birkaç yüz İslami okulun yanı sıra İslami bankalara da sahiptir. Tayland İslam Bankası, mağazalar ve diğer kurumlar. Tayland'ın paketlenmiş yiyeceklerinin çoğu test edildi ve etiketlendi helal uygunsa.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Tayland Arşivlendi 3 Temmuz 2015 at Wayback Makinesi, Dünya Bilgi Kitabı.
  2. ^ "ABD Dışişleri Bakanlığı, Tayland". State.gov. Alındı 25 Nisan 2010.
  3. ^ "Tayland'ın güney isyanı: Görünürde sonu yok". Ekonomist. 2 Ocak 2016. Alındı 3 Ocak 2016.
  4. ^ Joseph, Suad; Naǧmābādī, Afsāna, eds. (2003). Kadın ve İslam Kültürleri Ansiklopedisi: Aile, Hukuk ve Politika (resimli ed.). BRILL. s.353. ISBN  9789004128187.
  5. ^ Raghavan, Chitra; Levine, James P., ed. (2012). Müslüman Toplumlarda Kendi Kaderini Tayin ve Kadın Hakları. New England Üniversitesi Yayınları. s. 171. ISBN  9781611682809.
  6. ^ [1] Arşivlendi 31 Aralık 2010 Wayback Makinesi
  7. ^ "thai2arab.com". thai2arab.com. Arşivlenen orijinal 13 Şubat 2012'de. Alındı 2 Aralık 2013.
  8. ^ "Tayland'da Müslüman". Alındı 2 Kasım 2012.
  9. ^ "สรุป ผล การ สํา ร ว จ การ เข ?? า รวม ก ?? จ กรรม ทาง ว ิ ั ฒ น ธรรม พ.ศ. 2548" (PDF). Service.nso.go.th. Alındı 2 Aralık 2013.
  10. ^ Peletz (2009), s. 73 Cinsiyet Çoğulculuğu: Erken Modern Zamanlardan Bu Yana Güneydoğu Asya, s. 73, içinde Google Kitapları
  11. ^ Peletz (2009), s. 73 Cinsiyet Çoğulculuğu: Erken Modern Zamanlardan Bu Yana Güneydoğu Asya, s. 73, içinde Google Kitapları
  12. ^ "Tayland". Lcweb2.loc.gov. Alındı 2 Aralık 2013.
  13. ^ Gilquin, Michel (2002). Tayland Müslümanları. IRASEC (İpekböceği Kitapları). ISBN  974-9575-85-7.
  14. ^ "ช฾วิภ• ๠ลภ° ŕ¸œŕ¸Ľŕ¸ ‡ าภ™ ูิ๩ภูัภ‡: ภ'ŕšˆŕ¸˛ŕ¸§ŕ¸ ​​าร๠€ ลมŕ¸ŕ¸ ‡ ". Tnews.teenee.com. Alındı 2 Aralık 2013.
  15. ^ "Siam Media News - ÊÂÒÁÁÕà´ÕÂ ¹ÔÇÊì". Siammedia.org. Arşivlenen orijinal 3 Aralık 2013 tarihinde. Alındı 2 Aralık 2013.
  16. ^ Woodhouse, Leslie (Bahar 2012). "Kameralı Cariyeler: 20. Yüzyılın Başlarında Siam'da Kadınlık ve Etnik Farklılığı Resmeden Kraliyet Siyam Eşleri". Kadın Kamera Çalışması: Asya. 2 (2). Alındı 8 Temmuz 2015.
  17. ^ Pamela Hamburger (9 Mart 2017). Klongs-Thai Su Yolları ve Halkının Yansımaları. Booksmango. s. 119–. ISBN  978-616-245-033-4.
  18. ^ "Tayland'ın güney isyanı: Görünürde sonu yok". Ekonomist. 2 Ocak 2016. Alındı 3 Ocak 2016.
  19. ^ "Bangkok Post - Genel haberler - Yawi-Tay sözlüğü umut ışığı getiriyor". arquivo.pt. Arşivlenen orijinal 5 Ekim 2009. Alındı 12 Nisan 2018.
  20. ^ [2] Arşivlendi 29 Nisan 2015 at Wayback Makinesi
  21. ^ [3] Arşivlendi 20 Şubat 2012 Wayback Makinesi
  22. ^ Melvin Ember; Carol R. Ember; Ian Skoggard (30 Kasım 2004). Ansiklopedisi: Dünyadaki Göçmen ve Mülteci Kültürleri. Cilt I: Genel Bakış ve Konular; Cilt II: Diaspora Toplulukları. Springer Science & Business Media. s. 121–. ISBN  978-0-306-48321-9.
  23. ^ Kahverengi, Rajeswary Ampalavanar (2013). Modern Tayland'da İslam: İnanç, Hayırseverlik ve Siyaset. Routledge. s. 19. ISBN  978-1-134-58389-8.
  24. ^ [4] Arşivlendi 14 Mayıs 2009 Wayback Makinesi
  25. ^ a b "Tayland'da Peygamber Muhammed'in doğum gününü kutlamak - Ulus". ulusmultimedia.com. Alındı 12 Nisan 2018.
  26. ^ http://malaysiandigest.com/opinion/484043-celebrating-mawlid-maulidur-rasul.html
  27. ^ "Camiler". Alındı 10 Mart 2009.[ölü bağlantı ]

daha fazla okuma

Dış bağlantılar