Katar'da İslam - Islam in Qatar

Ülkeye göre İslam
Her ulustaki İslam nüfusunun yüzdesi Dünya Haritası Müslüman verileri Pew Research.svg tarafından
Allah-green.svg İslam portalı
İçinde Hamza Camii Al Wakrah.

Katar Müslüman çoğunluklu bir ülkedir İslâm devlet dini olarak. Selefi versiyonu İslâm devlet destekli markasıdır İslâm ülkede yapmak Katar ikinin biri Selefi eyaletler Müslüman dünya, ile birlikte Suudi Arabistan.[1]

Katarlılardan oluşan yerel nüfusun tamamı Müslümandır, ancak Katar'da Müslüman nüfusa göre değişen çok sayıda yabancı işçi vardır. CIA'ya göre Dünya Factbook2010 itibariyle nüfusun tahminen% 67,7'si Müslüman,% 13,8'i Hıristiyan,% 13,8'i Hindu ve% 3,1'i Budist.[2] Yabancı işçiler ülkede, özellikle de Güney Asya Katar nüfusunun çoğunu oluşturan. 2013 yılı sonunda ülkede kayıtlı toplam 1.848 cami vardı.[3]

Tarih

İslâm 7. yüzyılda tüm Arap bölgesine yayılan bir dizi yaygın çatışmalarla sonuçlanan İslamlaştırma yerli Arap paganlar. Muhammed ilk askeri elçisini gönderdi, Al-Ala'a Al-Hadrami, için Munzir ibn Sawa Al Tamimi MS 628 yılında Kuveyt kıyılarından Katar'ın güneyine uzanan Bahreyn bölgesinin hükümdarı, Bizans ve Pers gibi zamanının diğer krallık ve imparatorluklarını davet ettiği için kendisini İslam'ı kabul etmeye davet etti. Muhammed'e yanıt veren Mundhir, İslam'ı kabul ettiğini açıkladı ve Katar'da yaşayanların çoğu Müslüman oldu ve Katar'da İslami dönemin başlangıcını müjdeledi.[4]

Geleneksel bir cami Katara Kültür Köyü.

Katar'daki bazı yerleşik nüfusun hemen İslam'a dönüşmemiş olması muhtemeldir. Ninova'lı Isaac, 7. yüzyıl Süryani Hıristiyan piskopos olarak kabul edilir aziz bazı kiliselerde, Katar'da doğdu.[5][6] Bu döneme tarihlenen ve Beth Qatraye'den selamlayan diğer önemli Hıristiyan alimler arasında Dadisho Qatraya, Katar Cebrail ve Katarlı Ahob. Ancak 7. yüzyılın sonunda Hıristiyanların çoğu ya İslam'a geçmiş ya da başka bir yere göç etmişti.[7]

Abdulla Bin Zaid Al Mahmoud İslami Kültür Merkezi

İslam'ın ilk yıllarında, Katar halkının radikal İslam dinine üye olduğu düşünülüyor. Khawarij ideoloji.[8] Esnasında İkinci Fitne ünlü Khariji komutan adı Katar ibn el-Fuja'a en popüler ve güçlü Haricilerin lideri olarak tanımlanan,[9] Havari'nin bir alt mezhebi olan Azariqa'yı sayısız savaşa götürdü.[10] Unvanını tuttu Amir al-Mu'minin ve radikal Azariqa hareketini 10 yıldan fazla yönetti.[11] Doğmak Al Khuwayr Katar'da[12] ayrıca en eskisi 688 veya 689 tarihli bilinen ilk Kharjite sikkelerini de bastı.[10] Katar'ın taşıdığı tarihi bayrak, Kharjili Müslümanlar tarafından geleneksel olarak kullanılan kırmızı pankartla uyumlu olarak düz kırmızıydı.[13]

Eğitimde İslam

Kütüphane İmam Muhammed ibn Abd al-Wahhab Camii (Devlet Camii), Doha.

Üçüncül bir eğitim seviyesinde İslami Çalışmalar öğretiliyor Katar Üniversitesi Hamad Bin Khalifa Üniversitesi (HBKU) İslami İlimler Fakültesi'nde yüksek lisans derecesi sunulmaktadır. Sheikha Moza bint Nasser Emir Baba'nın eşi ve şimdiki Emirin annesi, en önemli mezundur.[14]

Eğitim Şehri 2012'de kurulan ve başkanlığını yaptığı bir düşünce kuruluşu olan İslami Mevzuat ve Etik Merkezi'ne [CILE] de ev sahipliği yapmaktadır. İsviçre siyaset filozofu Profesör Tarık Ramazan, nın-nin Oxford Üniversitesi.[15]

İslam'ın bilimsel keşifteki rolü, Katar Vakfı'nın da ilgi alanı oldu ve son zamanlarda, önde gelen üyelerle Müslüman Bilim Adamları Derneği kuruldu. 2010 yılında, ortak girişim Bloomsbury Publishing ve "İslam'da Bilim" kitabını yayınladıklarını gören Katar Vakfı başladı.[16]

Katar'ın dini bakanlığı, Fanar, Katar İslami Kültür Merkezi İslam için bir sosyal yardım merkezi olarak. Fanar Kültür Merkezi çeşitli sosyal, dini ve eğitim faaliyetlerinde yer almaktadır. Katar'ın en büyük camilerinden birine ev sahipliği yapmanın yanı sıra, merkez ayrıca dini araştırmalar yayınlıyor ve Arapça ve İslâm. Fanar'ın tesisleri arasında İslami edebiyat ve el yazmalarının bulunduğu bir kütüphane var.[17]

Mezhepler

Bir Katar camisinde tipik bir kapalı ibadet salonu.

Sünni İslam

Sünniler % 90'ın üzerinde bir oranla Katar'ın Müslüman nüfusunun çoğunluğunu oluşturuyor.[18] Sünnilerin çoğu, Selefi İslam'ın yorumu. Ülkenin devlet camisi İmam Muhammed ibn Abd al-Wahhab Camii Sünni âlimin onuruna verilen isim Vahhabi kurulmuş Muhammed ibn Abd al-Wahhab.[19]

Şii İslam

Şiiler Katar'ın Müslüman nüfusunun yaklaşık% 10'unu oluşturuyor.[20] Katar'ın en önemli tüccar ailelerinden bazıları tarihsel olarak Şii idi. Katarlı Şiilere dini özgürlük tanınıyor ve bazıları hükümette görev yapıyor.[21] Yakındaki Şiilerin aksine Bahreyn Katarlı Şiiler, Katarlı Sünnilerle aynı kıyafet, lehçe ve kültüre sahiptir.[22] Bununla birlikte, ülke içinde Şiiler ve Sünniler arasında az miktarda toplumsal çatışmalar yaşandı. Dikkate değer bir örnek, yakınlardaki bir Şii mezarlığının yıkılmaya çalışılmasıdır. Doha 2011 yılında, Katar'la bağlantılı olduğu iddia edilen bir grup Wahhabi aşırılıkçı tarafından İslam bakanlığı. Bu olayın haberini alan emir Hamad bin Halife girişimi kınadı ve saygı göstergesi olarak bir Şii cenazesine katıldı.[21]

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Yamani, Mai (2009). "Kırılganlıktan istikrara: Suudi monarşisi için bir hayatta kalma stratejisi". Çağdaş Arap İşleri. 2 (1): 90–105. doi:10.1080/17550910802576114.
  2. ^ "Katar". Dünya Bilgi Kitabı. Merkezi İstihbarat Teşkilatı. Bölüm: İnsan ve Toplum - Dinler. Son güncelleme: 30 Mayıs 2017. Erişim tarihi: 9 Haziran 2017.
  3. ^ "Milli Gün / Evkaf ve İslami İşler Bakanlığı'nın Başarıları". menafn.com. Katar Haber Ajansı. 12 Aralık 2014. Alındı 28 Aralık 2015.
  4. ^ "Katar Tarihi". Amiri Diwan. Arşivlenen orijinal 22 Ocak 2008.
  5. ^ Fromherz, Allen (13 Nisan 2012). Katar: Modern Bir Tarih. Georgetown University Press. s. 2041. ISBN  978-1-58901-910-2.
  6. ^ O'Mahony, Anthony; Loosley Emma (2010). Modern Ortadoğu'da Doğu Hristiyanlığı (Orta Doğu'da Kültür ve Medeniyet). Routledge. s. 23. ISBN  978-0415548038.
  7. ^ "İslam'ın ilk yüzyıllarında Körfez'de Hıristiyanlık" (PDF). Oxford Brookes Üniversitesi. Arşivlenen orijinal (PDF) 28 Mayıs 2015. Alındı 14 Aralık 2015.
  8. ^ "Katar". Coğrafi. 78 (2): 12. Şubat 2006. Arşivlenen orijinal 2015-12-22 tarihinde. Alındı 14 Aralık 2015.
  9. ^ Lo, Mbaye (2009). Müslüman Söylemini Anlamak: Dil, Gelenek ve Bin Ladin'in Mesajı. Amerika Üniversite Yayınları. s. 56. ISBN  978-0761847489.
  10. ^ a b Gaiser, Adam R (2010). "İlk Hariciler ve İbadiyye hakkında sikkelerinden ne öğreniyoruz?". Amerikan Şarkiyat Derneği Dergisi. Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)
  11. ^ Sanbol, Amira (2012). Körfez Kadınları. Bloomsbury İngiltere. s. 42. ISBN  978-1780930435.
  12. ^ al-Aklām. 1. Wizrat al-Thaqāfah wa-al-Irshād. وذكر في وفيات الاعيان لابن خنكان ابو نعامة قطري بن الفجاءة واسمه جعونة ين مازن بن يزيد اين زياد ين حبتر بن مالك ين عمرو رين تهيم بن مر التميمي الثسيباني ولد في الجنوب الشرقي من قرية الخوير شمال قطر في
  13. ^ Dünya Bayrakları (Dk). DK Yayıncılık. 2014. s. 185. ISBN  978-1409353713.
  14. ^ "2015 mezunları onurlandırıldı". Gulf Times. 6 Mayıs 2015.
  15. ^ "CILE Center - hakkımızda". CILE. 2012. Arşivlenen orijinal 2016-10-18 tarihinde. Alındı 2016-01-06.
  16. ^ "Bloomsbury Qatar Foundation yayıncılığı ve delfina vakfı, Arap yazma ikamet programının birincisini açıkladı". Al Bawaba. 5 Mart 2015.
  17. ^ Mohammed Hassan Al-Kuwari, Maryam Khulaifi, Jamila Abdulla Ahmed & Sawsan Al-Haddad (2013). "دليـل المؤسسات الثقافية في قطر (Katar'daki Kültür Kurumları Rehberi)" (PDF) (Arapçada). Kültür, Sanat ve Miras Bakanlığı. s. 28. Arşivlenen orijinal (PDF) 2015-12-22 tarihinde.CS1 Maint: yazar parametresini kullanır (bağlantı)
  18. ^ "Katar - Ülke Profili". about.com. Alındı 5 Ocak 2016.
  19. ^ "Katar, bölgesel nüfuzu güçlendirmek için Vahhabiliği benimsiyor". Orta Doğu Çevrimiçi. 18 Aralık 2011. Alındı 5 Ocak 2016.
  20. ^ "Küresel Müslüman Nüfusunun Haritalanması" (PDF). Din ve Kamu Yaşamı Üzerine Pew Forumu. Ekim 2009. Alındı 5 Aralık 2015.
  21. ^ a b Kamrava, Mehran (26 Mayıs 2015). Katar: Small State, Big Politics (güncellenmiş versiyon). Cornell Üniversitesi Yayınları. s. 185–188. ISBN  978-0801454301.
  22. ^ Micahel Stephens (26 Kasım 2012). "Katar'da Aşure". Açık Demokrasi. Alındı 5 Ocak 2016.