Baalbek - Baalbek - Wikipedia

İle karıştırılmaması gereken Balbec, Indiana, Birleşik Devletlerde.
Baalbek

بعلبك
Kent
Bacchus Tapınağı
Baalbek Lübnan'da yer almaktadır
Baalbek
Baalbek
Lübnan'da yer
Koordinatlar: 34 ° 0′22.81″ K 36 ° 12′26.36″ D / 34.0063361 ° K 36.2073222 ° D / 34.0063361; 36.2073222Koordinatlar: 34 ° 0′22.81″ K 36 ° 12′26.36″ D / 34.0063361 ° K 36.2073222 ° D / 34.0063361; 36.2073222
ValilikBaalbek-Hermel
İlçeBaalbek
Alan
 • Kent7 kilometre2 (3 metrekare)
• Metro
Adana 16 km2 (6 mil kare)
Yükseklik
1.170 m (3.840 ft)
Nüfus
 • Kent82,608
 • Metro
105,000
Saat dilimiUTC + 2 (Doğu Avrupa Zaman Dilimi )
• Yaz (DST )+3
KriterlerKültürel: i, iv
Referans294
Yazıt1984 (8. oturum, toplantı, celse )

Baalbek[a] (/ˈbɑːlbɛk,ˈbeɪəlbɛk/;[5] Arapça: بعلبك‎, Romalı: Baʿlabakk, Süryanice-Aramice: ܒܥܠܒܟ) Doğu Anadolu Bölgesi'nin doğusunda yer alan bir şehirdir. Litani Nehri içinde Lübnan 's Beqaa Vadisi yaklaşık 67 km (42 mil) kuzeydoğusunda Beyrut. Başkentidir Baalbek-Hermel Valiliği.[6] Yunan ve Roma dönemlerinde Baalbek aynı zamanda Heliopolis (Ἡλιούπολις, Yunan "Sun City" için). 1998 yılında Baalbek, 82.608 kişilik bir nüfusa sahipti. Şii Müslümanlar, bunu takiben Sünni Müslümanlar ve Hıristiyanlar.[7]

En büyük ve en görkemli Roma tapınak kalıntılarından ikisini içeren Baalbek tapınak kompleksine ev sahipliği yapmaktadır: Bacchus Tapınağı ve Jüpiter Tapınağı. 1984 yılında bir UNESCO Dünya Mirası site.

İsim

"I ♥ Baalbeck" gösteren bir kurulum

Bataklıktan birkaç mil uzakta Litani (klasik Leontes) ve Asi (üst Asi ) akış, Baalbek ile aynı olabilir Manbaa al-nahrayn ("İki Nehrin Kaynağı"), ikametgahı El içinde Ugaritik Baal Döngüsü[8] 1920'lerde keşfedildi ve ayrı bir yılan büyüsü.[9][10]

Baalbek'e Heliopolis adı verildi. Roma imparatorluğu, bir latinleşme of Yunan Hēlioúpolis (Ἡλιούπολις) sırasında kullanılır Helenistik Dönem,[11] "Sun City" anlamına gelir[12] referans olarak güneş kültü Orada. Adı altında tasdik edilir Selevkoslar ve Ptolemaioslar.[13] Ancak, Ammianus Marcellinus daha önce not alıyor "Asur "isimleri Levanten memurun yanında kasabalar kullanılmaya devam etti Yunan tarafından empoze edilenler Diadochi, halefleri kimlerdi Büyük İskender.[14] İçinde Yunan dini, Helios ikisi de Güneş gökyüzünde ve onun kişileştirme olarak Tanrı. Bölge Semitik tanrı Baal Haddu daha sıktı eşit ile Zeus veya Jüpiter veya basitçe "Heliopolis'in Büyük Tanrısı" olarak adlandırılır,[15][b] ancak isim Mısırlıların birliğine atıfta bulunabilir. Baal büyük tanrılarıyla Ra.[13][c] Bazen şöyle tanımlandı Heliopolis Suriye veya Coelesyria (Latince: Heliopolis Syriaca veya Suriye) onu ayırt etmek için Mısır'daki adaşı. İçinde Katoliklik, onun titiz görmek olarak ayırt edilir Phoenicia'da Heliopolis, eskisinden Roma eyaleti Phoenice. Güneş kültünün önemi, Baalbek'i çevreleyen platonun taşıdığı Biḳāʿ al-ʿAzīz isminde de kanıtlanmıştır. Referanslar daha eski bir güneş tanrısı, daha sonra değil, adı Aziz. İçinde Yunan ve Roma antik dönem, olarak biliniyordu Heliopolis. İmparatorluğun en büyük tapınaklarından biri de dahil olmak üzere, Lübnan'daki en iyi korunmuş Roma kalıntılarından bazılarına hala sahip. Orada tapılan tanrılar (Jüpiter, Venüs, ve Baküs ) vardı eşdeğerler of Kenanit tanrılar Hadad, Atargatis. Klasik Roma tasarımından farklı olduğu için tapınakların planlanması ve düzeninde yerel etkiler görülür.[18]

İsim BʿLBK ilk olarak onaylandı Mişna, bir tür sarımsak için coğrafi bir sıfat olarak ikinci yüzyıldan kalma bir haham metni, shum ba'albeki (שום בעלבכי).[19] 5. yüzyılın başlarında iki Süryanice el yazmaları, bir c. 411[17] çevirisi Eusebius 's Theophania[20][21] ve bir c. 435[22] hayat nın-nin Rabbula, Edessa piskoposu.[23][17] Olarak telaffuz edildi Baʿlabakk (Arapça: بَعْلَبَكّ) İçinde Klasik Arapça.[24][10] İçinde Modern Standart Arapça, onun ünlüler işaretlenmiştir gibi Baʿlabak (بَعْلَبَك)[25] veya Baʿlabekk.[26] Bu Bʿalbik (بْعَلْبِك, dır-dir [ˈBʕalbik]) içinde Lübnan Arapça.[25]

etimoloji Baalbek, kararsız bir şekilde tartışıldı[18] 18. yüzyıldan beri.[10] pişirmek "demek istedim"Baal (Nın Lordu Beka "[17] ve Donne "Güneş Şehri" olarak.[27] Ödünç verme muhtemelen bir kasılma olduğunu iddia ediyor Baʿal Nebeq ("Kral Kaynağının " Litani Nehri ).[12] Steiner bir Sami uyarlamasını önerir "Kral Bacchus ", klasik tapınak kompleksinden.[10]

Benzer ismine dayanarak, birkaç 19. yüzyıl İncil arkeologları Baalbek'i "Baalgad "bahsedilen İbranice Kutsal Yazı 's Yeşu Kitabı,[28] Baalath arasında listelenen Süleyman şehirleri Kralların İlk Kitabı,[29][30] Baal-hamon nerede vardı üzüm bağı,[31][3] ve "Aven Ovası" Amos.[32][33]

Tarih

Tarihöncesi

Tepesi Söylemek Baalbek, kuzeyin doğusundaki bir vadinin parçası Beqaa Vadisi[34] (Latince: Coelesyria ),[35] son 8-9000 yıl içinde neredeyse sürekli yerleşim belirtilerini gösterir.[36] Her ikisinden de akan dereden iyi sulanmıştır. Rās-el-ʿAin ilkbahar Kalenin GD'su[37] ve sırasında ilkbahar eriyik suyun oluşturduğu sayısız oyuktan Lübnan Karşıtı.[38] Makrobius daha sonra sitenin kuruluşunu bir koloniye yatırdı Mısırlı veya Asur rahipler.[38] Yerleşimin dini, ticari ve stratejik önemi yeterince küçüktü, ancak bilinen hiçbir yerde bahsedilmiyor. Asur veya Mısırlı kayıt,[39] başka bir isim altında olmadığı sürece.[3] Verimli bir vadide, büyük bir su havzasında ve yol boyunca kıskanılacak konumu Tekerlek -e Palmira erken yaşlardan itibaren zengin ve görkemli bir site yapmalıydı.[3][30] Esnasında Kenanit dönem, yerel tapınaklar büyük ölçüde Heliopolitan Triad: bir erkek tanrı (Baal ), eşi (Ashtart ) ve oğulları (Adon ).[40] Şimdiki site Jüpiter Tapınağı muhtemelen önceki ibadetin odak noktasıydı, çünkü altar tepenin kesin zirvesinde bulunuyordu ve kutsal alanın geri kalanı kendi seviyesine yükseltildi.

İçinde İslam mitolojisi tapınak kompleksinin bir saray olduğu söyleniyordu Süleyman 's[41][d] tarafından bir araya getirildi cin[44][45][46] ve düğün hediyesi olarak Sheba Kraliçesi;[18] gerçek Roma kökenli kalenin gölgesinde kaldı ortaçağ tahkimatı 16. yüzyıla kadar geç Lehçe prens Radziwiłł.[43][47]

Antik dönem

1901-1904 Alman kazı bulgularına göre, Baalbek tapınak kompleksinin 1921 kuş bakışı rekonstrüksiyonu.
2. ve 3. yüzyıllarda Roma Heliopolis ve çevresi.

Sonra Büyük İskender 's İran'ın fethi MÖ 330'larda, Baalbek (Yunan adıyla Heliopolis ) bir parçası oluşturdu Diadochi krallıkları Mısır & Suriye. Tarafından ilhak edildi Romalılar doğu savaşları sırasında. Yerleşimciler Roma kolonisi Colonia Julia Augusta Felix Heliopolitana zamanı kadar erken gelmiş olabilir Sezar[3][38] ama daha büyük olasılıkla gaziler of 5 ve 8. Lejyonlar altında Augustus,[30][48][17] bu sırada bir Roma garnizonuna ev sahipliği yaptı.[3] MÖ 15'ten MS 193'e kadar, topraklarının bir bölümünü oluşturdu Berytus. Bahsediliyor Josephus,[49] Plinius,[50] Strabo,[51] ve Batlamyus[52] ve üzerinde madeni paralar neredeyse her birinin imparator itibaren Nerva -e Gallienus.[3] 1. yüzyıldaki Pliny, bunu Decapolis, Coelesyria'nın "On Şehri", 2. yüzyılda Ptolemy yaptı.[52] Nüfus muhtemelen mevsimsel olarak pazar fuarları ve Hint musonu ve karavanlar kıyıya ve iç tarafa.[53]

Korint başkentler süsleme Bacchus Tapınağı

Sırasında Klasik Antikacılık, şehrin tapınak şakak .. mabet -e Baal Haddu birleştirilmiş ilk ibadet ile Yunan Güneş tanrısı Helios[17] ve sonra Yunanlı ve Roma gökyüzü tanrısı adı altında "Heliopolitan Zeus "veya"Jüpiter ". Mevcut Jüpiter Tapınağı, muhtemelen aynı temeli kullanarak daha önceki bir tapınağın yerini aldı;[e] ortasında inşa edildi1. yüzyıl ve muhtemelen MS 60 civarında tamamlanmıştır.[f][57] Onun idol bir sakalsız altın tanrı pozunda arabacı, Birlikte kırbaç sağ elinde büyüdü ve yıldırım solunda tahıl sapları;[60] görüntüsü yerel para basımında yer aldı ve yıl boyunca çeşitli festivaller sırasında sokaklarda taşındı.[58] Makrobius ritüelleri için olanlarla karşılaştırdı Diva Fortuna -de Antium ve hamilelerin, rollerine uzak durma, iffet ve tıraşlı başlarla hazırlanan kasabanın başlıca vatandaşları olduğunu söylüyor.[58] İçinde bronz heykel -den onaylandı Byblos içinde Phoenicia ve Tortosa içinde ispanya bir sütun gibi sarılmıştı dönem ve etrafı sarılmış (Greco gibiFarsça Mithras ) temsil eden büstler tarafından güneş, ay ve bilinen beş gezegen.[61] Bu heykellerde özellikle Merkür'ün büstü öne çıkarılmıştır; bir mermer Stela -de Massilia içinde Transalpin Galya benzer bir düzenleme gösterir, ancak Merkür'ü tam bir şekle genişletir.[61] Yerel kültler ayrıca Baetylia kutsal sayılan siyah konik taşlar Baal.[53] Bunlardan biri imparator tarafından Roma'ya götürüldü. Elagabalus, yakınlarda eski bir "güneşin" rahibi Emesa,[62] onun için bir tapınak diken Palatine Tepesi.[53] Heliopolis kayda değerdi kehanet ve hac kültün çok uzağa yayıldığı yer, Heliopolitan tanrısına ait yazıtların keşfedildiği Atina, Roma, Pannonia, Venedik, Galya ve yakınında Duvar içinde Britanya.[59] Roma tapınak kompleksi, hükümdarlığının ilk dönemlerinden itibaren büyüdü. Augustus MÖ 1. yüzyılın sonlarından Hıristiyanlığın yükselişi 4. yüzyılda. (6. yüzyıla ait kronikler John Malalas nın-nin Antakya, Baalbek'i "Dünya harikası ",[62] kompleksin çoğunu 2. yüzyıla yatırdı Antoninus Pius, ancak bu noktada hesabının ne kadar güvenilir olduğu belirsiz.)[43] O zamana kadar, kompleks Tell Baalbek'te üç tapınağa ev sahipliği yaptı: biri Jupiter Heliopolitanus'a (Baʿal), biri Venüs Heliopolitana (Ashtart) ve üçüncüsü Baküs. Yakındaki bir tepede, dördüncü bir tapınak, Heliopolitan Triad, Merkür (Adon veya Seimios[63]). Sonuçta site, Praeneste içinde İtalya Batı dünyasındaki en büyük iki kutsal alan olarak.

İmparator Trajan siteye danıştı kehanet iki defa. İlk kez, mühürlü ve açılmamış sorusuna yazılı bir cevap talep etti; kendi kağıdı boş olduğu için tanrının boş cevabından olumlu bir şekilde etkilenmişti.[64] Daha sonra savaşlarından canlı olarak dönüp dönmeyeceğini sordu. Partya ve cevap olarak alındı ​​a Yüzbaşı 's asma personeli, parçalara ayrılmış.[65] MS 193'te, Septimius Severus şehir verildi ius Italicum Haklar.[66][g] Karısı Julia Domna ve oğul Caracalla gezdi Mısır ve Suriye MS 215'te; sitedeki onurlarına yazılan yazıtlar bu olaydan kalma olabilir; Julia, babası Suriye vatandaşıdır. Emesan "güneşin" rahibi Elagabalus.[62]

Kasaba bir savaş meydanı oldu Hıristiyanlığın yükselişi.[63][h] Gibi erken Hıristiyan yazarlar Eusebius (yakınlardan Sezaryen ) Heliopolitan Venüs'e ibadetlerinde yerel paganların uygulamalarını defalarca gerçekleştirdi. MS 297'de oyuncu Gelasinus alay eden bir sahnenin ortasında dönüştürülmüş vaftiz; kamusal inanç mesleği, seyirciyi onu tiyatrodan çekmeye ve onu taşlayarak öldürmek.[63][3] 4. yüzyılın başlarında, diyakoz Cyril, idoller Heliopolis'te; o öldürüldü ve (iddiaya göre) yamyam.[63] Yaklaşık aynı zamanda, Konstantin Henüz bir Hıristiyan olmamasına rağmen, tanrıça tapınağını yıktı, yerine bir bazilika dikti ve yerel halkın evlilikten önce kadın fuhuş yapma geleneğini yasakladı.[63] Bar Hebraeus ayrıca yerel halkın devam eden çok eşlilik.[69] Öfkeli yerel halk, Hıristiyan bakirelere tecavüz ve işkence ederek karşılık verdi.[63] Tarafından kendilerine izin verilen özgürlük kapsamında tekrar şiddetli tepki gösterdiler. Julian Apostate.[3] Şehir, Hıristiyanlara düşmanlığıyla o kadar dikkat çekiyordu ki, İskenderiyeli özel bir ceza olarak kendisine sürüldü.[3] Şimdiden depremlerden büyük hasar gören Jüpiter Tapınağı,[70] altında yıkıldı Theodosius 379'da ve pagan kompleksinden çıkarılan taşlar kullanılarak başka bir bazilika ile değiştirildi (şimdi kayıp).[71] Paskalya Chronicle ayrıca şehrin tüm küçük tapınak ve türbelerini yok etmekten sorumlu olduğunu belirtir.[72] 400 yılı civarında, Rabbula, gelecek Edessa piskoposu, Baalbek putperestlerini bozarak kendisini şehit ettirmeye çalıştı, ancak sadece arkadaşı ile birlikte tapınak merdivenlerinden aşağı atıldı.[71] Aynı zamanda kendi piskoposunun da makamı oldu.[3] Hükümdarlığı altında Justinianus, kompleksin sekizi Korint sütunları demonte edildi ve gönderildi İstanbul yeniden inşa edilene dahil olmak için Aya Sofya bazen 532 ile 537 arasında.[kaynak belirtilmeli ] Suriyeli Michael Heliopolitan Jüpiter'in altın idolünün hükümdarlığı sırasında hala görülmesi gerektiğini iddia etti. Justin II (560'lar ve 570'ler),[71] Müslümanlar tarafından fethedildiği zamana kadar sarayları, anıtları ve bahçeleri ile ünlüydü.[73]

Korint başkentler Baalbek'te

Orta Çağlar

Baalbek camiinin kalıntıları c. 1900
Bir ortaçağdan kalma olası kalıntılar cami bazılarının önünde Memluk tahkimatlar

Baalbek tarafından işgal edildi Müslüman ordusu AD 634'te (AH  13),[71] 636'da,[16] veya altı Ebu Ubeyde takiben Bizans Yermuk'ta yenilgi 637'de (AH  16),[kaynak belirtilmeli ] ya barışçıl ve anlaşarak[18] veya kahramanca bir savunmanın ardından ve 2.000 ons (57 kg) altın, 4.000 ons (110 kg) gümüş, 2000 ipek yelek ve 1000 kılıç verir.[73] Yıkık tapınak kompleksi adı altında güçlendirildi al-Qala ' (Aydınlatılmış. "Kale ")[71] ama Şam halifesi tarafından büyük bir şiddetle görevden alındı Marwan II 748'de, bu sırada söküldü ve büyük ölçüde boşaltıldı.[73] Şam ilçesinin bir bölümünü oluşturdu. Emeviler ve Abbasiler tarafından fethedilmeden önce Fatimid Mısır 942'de.[18] 10. yüzyılın ortalarında, "mermerden yontulmuş saray kapıları ve yine mermerden yüksek sütunlar" olduğu ve tüm Suriye'nin en "muazzam" ve "kayda değer" yeri olduğu söyleniyordu.[16] Bizanslılar tarafından yağmalandı ve yerle bir edildi. John ben 974'te,[18] tarafından baskın yapıldı Fesleğen II 1000'de[74] ve işgal edildi Salih ibn Mirdas, emir nın-nin Halep, 1025'te.[18]

1075'te nihayet Fatımiler tarafından fethedildi. Tutuş ben, Selçuklu emiri Şam.[18] Tarafından kısaca yapıldı Müslüman ibn Kureyş, emiri Halep, 1083'te; toparlanmasından sonra Selçuklu adına hadım tarafından yönetildi. Gümüştegin gaspçıya karşı komplo kurmaktan tahttan indirilene kadar Toghtekin 1110'da.[18] Toghtekin daha sonra kasabayı oğluna verdi Buri. Buri'nin 1128'de babasının ölümü üzerine Şam'a geçmesi üzerine bölgeyi oğluna verdi. Muhammed.[18] Buri'nin öldürülmesinden sonra Muhammed, kardeşlerinin saldırılarına karşı kendini başarıyla savundu. İsmail ve Mahmud ve Baalbek'i kendi vezir Unur.[18] Temmuz 1139'da, Zengi, atabeg Halep Mahmud'un üvey babası ise 14 mancınıkla Baalbek'i kuşattı. Dış şehir 10 Ekim'e, kale 21 Ekim'e kadar tutuldu,[75] Unur güvenli bir geçiş vaadi üzerine teslim olduğunda.[76] Aralık ayında Zengi, Muhammed'le görüşerek Baalbek veya Humus Şam için, ancak Unur atabeyi reddetmeye ikna etti.[75] Zengi, tahkimatlarını güçlendirdi ve bölgeyi teğmenine verdi. Eyyub, babası Selahaddin. Zengi'nin 1146'da öldürülmesi üzerine Eyyub, bölgeyi Muhammed'in oğlunun naibi olarak hareket eden Unur'a teslim etti. Abaq. Harem ağasına verildi Ata al-Khadim,[18] Şam genel valisi olarak da görev yaptı.

Aralık 1151'de, askeri garnizon tarafından basıldı. Banyas Banyas'a yapılan bir Türkmen baskınındaki rolüne misilleme olarak.[77] Ata'nın öldürülmesinin ardından yeğeni Dahhak emir Wadi al-Teym, Baalbek'i yönetti. Vazgeçmek zorunda kaldı Nur ad-Din 1154'te[18] Eyyub, Baalbek yakınlarındaki mülklerinden Abaq ile başarılı bir şekilde ilgilenmesinden sonra. Eyyub daha sonra Nuraddin'in adına Şam'dan bölgeyi yönetti.[78] 12. yüzyılın ortalarında, Idrisi Baalbek'in iki tapınağından ve Süleyman'ın yönetimindeki kökenlerinin efsanesinden bahsetti;[79] tarafından ziyaret edildi Yahudi gezgin Benjamin of Tudela 1170'de.[43]

Baalbek'in kalesi, Haçlılar Zengidler tarafından savaş esirleri.[80] 1171'de bu tutsaklar, korumalarını başarılı bir şekilde alt ettiler ve kaleyi garnizonundan ele geçirdiler. Ancak çevredeki Müslümanlar toplandı ve kaleye bir yerel tarafından gösterilen gizli bir geçitten girdiler. Haçlılar daha sonra katledildi.[80]

12. yüzyılda 1139, 1157 ve 1170'te üç büyük deprem meydana geldi.[73] 1170'teki, Baalbek'in duvarlarını mahvetti ve Nuraddin onları onardıysa da genç varisi İsmail teslim etmek için yapıldı Selahaddin 1174'te 4 aylık bir kuşatma ile.[18] Valisinin daveti üzerine Şam'ı kontrol altına almış İbn el-Mukaddam Selahaddin onu ödüllendirdi Baalbek emirliği takiben Hama Boynuzlarında Eyyubi zaferi 1175'te.[81] Baldwin, genç cüzzamlı Kudüs kralı, ertesi yıl Haçlıların Selahaddin ile yaptığı antlaşmayı sona erdirerek reşit oldu.[82] Eski naibi, Trabluslu Raymond, baskın Beqaa Vadisi yazın batıdan, İbn el-Mukaddam'ın ellerinde hafif bir yenilgiye uğradı.[83] Daha sonra Baldwin'in altında kuzeye giden ana ordu ona katıldı ve Toronlu Humphrey;[83] Selahaddin'in ağabeyini yendiler Turan Şah ağustos ayında Ayn el-Jarr ve Baalbek'i yağmaladı.[80] İfadesi üzerine Turan Şah Şam'daki görevlerini ihmal ettiği için çocukluğunun evini talep etti.[84] tazminat olarak Baalbek. İbn-i Mukaddam buna rıza göstermedi ve Selahaddin 1178 sonlarında kendi ailesiyle barışı sağlamak için şehre yatırım yapmayı seçti.[85] Hıristiyanlara sadakat yemini etme girişimi Kudüs Selahaddin ile mevcut bir antlaşma adına göz ardı edildi.[86] Selahaddin, "aptal" komutanın ve "cahil pisliklerden" oluşan garnizonunun anlaşmaya varmasını beklerken, kuşatma kış karları boyunca barış içinde sürdürüldü.[87] İlkbaharda bir ara, İbn el-Mukaddam teslim oldu ve Selahaddin, şartlarını kabul ederek ona Baʿrin, Kafr Sekmesi, ve el-Maarra.[87][88] Cömertlik, saltanatının geri kalanında Selahaddin'in vasalları arasındaki huzursuzluğu yatıştırdı.[85] ama düşmanlarını onun varsayılan zayıflığından yararlanmaya yöneltti.[87] Turan Şah'ın Baalbek'i çok uzun süre tutmasına izin vermedi, ona Mısır birliklerinin 1179'da eve dönmesine önderlik etmesi ve onu bir günahkârlığa ataması talimatını verdi. İskenderiye.[81] Baalbek daha sonra yeğenine verildi Farrukh Shah, önümüzdeki yarım yüzyıl boyunca ailesi onu yönetti.[81] Farrukh Shah üç yıl sonra öldüğünde, oğlu Bahram Şah sadece bir çocuktu, ancak mirasına izin verildi ve 1230 yılına kadar hüküm sürdü.[18] Onu takip etti al-Ashraf Musa kardeşi tarafından yerine geçen Salih İsmail,[18] 1237'de mahrum bırakıldığı için tazminat olarak alan Şam erkek kardeşleri tarafından al-Kamil.[89] Bir yıl süren saldırılardan sonra 1246 yılında Salih Eyyub kim bahşetti Saad al-Din al-Humaidi.[18] Salih Eyyub'un halefi ne zaman Turan Şah 1250'de öldürüldü, el-Nasir Yusuf, Halep sultanı, Şam'ı ele geçirdi ve Baalbek'in teslim olmasını istedi. Bunun yerine, emiri saygı gösterdi ve düzenli haraç ödemelerini kabul etti.[18]

Moğolca genel Kitbuqa 1260 yılında Baalbek'i aldı ve surlarını söktü. Ancak aynı yıl içinde Kutuz, Mısır sultanı Moğolları mağlup ederek Şam'da Baalbek'i emirlerinin idaresine aldı.[18] Şehrin hala ayakta olan güzel cami ve kale mimarisinin çoğu, padişah dönemine aittir. Kalavun 1280'lerde.[kaynak belirtilmeli ] 14. yüzyılın başlarında, Abulfeda Hamathite şehrin "büyük ve güçlü kalesini" anlatıyordu.[90] Yeniden canlanan yerleşim, 10 Mayıs 1318'de, doğu ve kuzeydoğudan gelen suyun 4 m (13 ft) kalınlığında duvarlarda 30 m (98 ft) genişliğinde delikler açmasıyla bir sel tarafından yeniden tahrip edildi.[91] 194 kişi öldürüldü ve 1500 ev, 131 dükkan, 44 meyve bahçesi, 17 fırın, 11 değirmen ve 4 su kemeri ile birlikte ilçedeki cami ve diğer 13 dini ve eğitim binası yıkıldı.[91] 1400 yılında, Timur Kasabayı yağmaladı[92] ve 1459 depreminden daha fazla yıkım oldu.[93]

Baalbek ve çevresi, c. 1856

Erken modernite

1516'da Baalbek, Suriye'nin geri kalanı tarafından Osmanlı sultan Acımasız Selim.[93] Onların arasında öne çıkmaları nedeniyle Şiiler of Beqaa Vadisi Osmanlılar, Humus sancağı ve yerel iltizam Baalbek'in tavizleri Harfush ailesi. Hamadalar gibi, Harfuş emirleri de Kilise yetkililerinin seçiminde ve yerel manastırların yönetilmesinde birden fazla vesileyle yer aldılar.
Gelenek, birçok Hıristiyan'ın on sekizinci yüzyılda Baalbek bölgesini daha yeni ve daha güvenli bir kasaba için terk ettiğini ileri sürer. Zahle Harfuşların zulmü ve açgözlülüğünden dolayı, ancak daha kritik çalışmalar bu yorumu sorguladı ve Harfuşların Zahle Ortodoks Ma'luf ailesiyle (aslında Mustafa Harfuş'un birkaç yıl sonra sığındığı yer) yakın ittifakına işaret etti ve bunu gösterdi. Zahle'nin artan ticari çekiciliğinin yanı sıra çeşitli mahallelerden gelen tahribatlar, Baalbek'in on sekizinci yüzyıldaki düşüşünü açıkladı. Var olan baskı her zaman Hıristiyan topluluğunu hedef almadı. Örneğin Şii Üsayran ailesinin de Harfuşların kamulaştırmasından kaçınmak için bu dönemde Baalbek'ten ayrıldığı ve kendisini bölgenin önde gelen ticari hanelerinden biri haline getirdiği söyleniyor. Sidon ve daha sonra İran konsolosluğu bile yaptı.[94]

16. yüzyıldan Avrupa turistler devasa ve pitoresk kalıntıları ziyaret etmeye başladı.[70][95][ben] Donne hiperboli "Antik çağ kalıntılarından hiçbiri Heliopolis'ten daha fazla dikkat çekmedi veya daha sık veya doğru ölçülüp tanımlanmadı."[53] Bacchus tapınağını "Güneş Tapınağı" olarak yanlış anladıklarında, onu en iyi korunmuş tapınak olarak gördüler. Roma tapınağı dünyada.[kaynak belirtilmeli ] İngiliz Robert Wood 1757 Balbec Harabeleri[2] İngiliz ve Kıta Avrupası üzerinde etkili olduğu kanıtlanan dikkatle ölçülmüş gravürler dahil Neoklasik mimarlar. Örneğin, Bacchus Tapınağı tavanının detayları bir yatağa ilham verdi.[119] ve tavan tarafından Robert Adam ve portikosu esin kaynağı oldu St George's içinde Bloomsbury.[120]

18. yüzyıl boyunca, batı yaklaşımları güzel bahçelerle kaplıydı. ceviz ağaçları,[44] ama kasabanın kendisi, 1759 depremleri, daha sonra tarafından tutuldu Metawali, yine diğer Lübnanlı kabilelerle kan davası açan.[kaynak belirtilmeli ] Güçleri tarafından kırıldı Jezzar Paşa asi valisi Acre, 18. yüzyılın son yarısında.[kaynak belirtilmeli ] Yine de Baalbek, silahlı bir muhafızın eşlik etmediği bir gezgin için hedef olarak kalmadı.[kaynak belirtilmeli ] 1804'te paşanın ölümü üzerine kaos başladı. Mısır İbrahim Paşa 1831'de bölgeyi işgal etti, ardından tekrar Harfushes'in eline geçti.[93] 1835'te kasabanın nüfusu ancak 200 kişiydi.[112] 1850'de Osmanlılar nihayet bölgeyi doğrudan idare etmeye başlayarak Baalbek'i kaza altında Şam Eyalet ve valisi a kaymakam.[93]

Kazılar

Baalbek'teki en büyük taş, 2014'te ortaya çıkarıldı

İmparator Wilhelm II nın-nin Almanya ve karısı 1 Kasım 1898'de Baalbek'ten geçti,[70] Kudüs yolunda. Hem Roma kalıntılarının ihtişamına hem de modern yerleşimin sıkıcı durumuna dikkat çekti.[70] O zamanlar doğal afetlerin, kış donlarının ve kent sakinlerinin yapı malzemelerine baskın yapmasının kısa bir süre sonra kalan kalıntıları mahvetmesi bekleniyordu.[90] Gönderdiği arkeoloji ekibi bir ay içinde çalışmaya başladı. Baalbek'ten önce çıkabilecekleri hiçbir şey bulamamalarına rağmen Roma Meslek,[121] Puchstein ve ortakları 1904'e kadar çalıştı[70] ve titizlikle araştırılmış ve iyice resimlendirilmiş bir cilt serisi üretti.[121] Daha sonra Büyük Mahkeme'de Roma döşeme taşları altında yapılan kazılar, üç iskeletler ve bir parçası Farsça MÖ 6. – 4. yy'a tarihlenen çanak çömlek. sherd özellikli çivi yazısı harfler.[122]

1977'de, Jean-Pierre Adam büyük blokların çoğunun silindirler üzerinde hareket ettirilebileceğini gösteren kısa bir çalışma yaptı. makineler kullanma kapstanlar ve kasnak blokları, 512 işçinin 557 tonluk (614 ton) bir bloğu taşımak için kullanabileceğini teorileştirdiği bir süreç.[123][124] "Devasa yapılarıyla Baalbek, doruk noktasında İmparatorluk Roma mimarisinin en güzel örneklerinden biridir", UNESCO Baalbek yapımında rapor edildi Dünya Mirası sitesi 1984'te.[125] Komite siteyi kaydettiğinde, korunan alanın Arap surları içerisindeki tüm kasabayı ve Bastan-al-Khan, Roma bölgesi ve Res-al-Mameluk'un Memlük camisi arasındaki güneybatı dış mahalleyi kapsaması dileğini dile getirdi. Ain. Lübnan temsilcisi, komitenin arzusunun yerine getirileceğine dair güvence verdi. Jüpiter Tapınağındaki son temizlik operasyonları, eteğinde Tell Baalbek'in yerleşiminin tarihini geri getiren derin hendek keşfetti. PPNB Neolitik. Çanak çömlek dahil buluntular parçalar erken tarihli bir ağzı dahil Bronz Çağı.[126] 2014 yazında, Alman Arkeoloji Enstitüsü Jeanine Abdul Massih liderliğindeki Lübnan Üniversitesi altıncı, çok daha büyük bir taş keşfetti dünyanın en büyük antik bloğu. Taş Hamile Kadının Taşının ("Hajjar al-Hibla") altında ve yanında bulundu ve yaklaşık 19.6 m × 6 m × 5.5 m (64 ft × 20 ft × 18 ft) boyutlarındadır. 1.650 ton (1.820 ton) ağırlığında olduğu tahmin edilmektedir.[127]

20. yüzyıl

Baalbek'in eski demiryolu bağlantılarını gösteren, Asya'daki 1911 tarihli bir Türkiye haritasından bir detay

Baalbek, DHP, Fransızca sahip olduğu demiryolu imtiyazı Osmanlı Suriye, 19 Haziran 1902.[128] Üzerinde bir istasyon kurdu standart ölçü arasındaki çizgi Riyaq güneyinde ve Halep (şimdi Suriye ) kuzeyinde.[129] Bu Halep Demiryolu, Beyrut-Şam Demiryolu ancak - çünkü bu hat 1.05 metrelik bir ölçü - tüm trafiğin Riyaq'ta boşaltılması ve yeniden yüklenmesi gerekiyordu.[129] Hemen önce Birinci Dünya Savaşı, nüfus hala 5000 civarındaydı, her biri yaklaşık 2000 Sünniler ve Şii Mutawalis[93] ve 1000 Ortodoks ve Maronitler.[48] Fransızca genel Georges Catroux ilan etti Lübnan'ın bağımsızlığı 1941'de ancak sömürge yönetimi 1943'e kadar devam etti. Baalbek'in tren istasyonu hala var[129] ancak hizmet 1970'lerden beri kesilmiştir. Lübnan İç Savaşı.

Sırasında İsrail bombardımanının bir haritası İkinci Lübnan Savaşı. Baalbek, atılan 70'den fazla bomba ile büyük bir hedefti.

Lübnan Savaşı

Ana makale: Keskin ve Düzgün Çalışma

1 Ağustos 2006 akşamı,[130] yüzlerce İsrail Savunma Kuvvetleri (IDF) askerler Baalbek ve Dar al-Hikma'ya baskın düzenledi[131] veya Hikmeh Hastanesi[132] Jamaliyeh şehrinde[130] kuzeyine ("Keskin ve Düzgün Çalışma Görevleri esir alınan iki askeri kurtarmaktı. Ehud Goldwasser ve Eldad Regev tarafından kaçırılan Hizbullah Helikopterle taşındılar.[130] ve tarafından desteklenen Apache helikopterleri ve insansız uçaklar,[131][130] IDF Goldwasser ve Regev'in hastanede olduğu bilgisine göre hareket ediyordu. El-Cezire ve diğer kaynaklar, IDF'nin başta Şeyh olmak üzere üst düzey Hizbullah yetkililerini yakalamaya çalıştığını iddia etti. Mohammad Yazbek.[132] Hastane dört gündür boştu, en hasta hastalar nakledildi ve geri kalanlar eve gönderildi.[131] Hiçbir İsrailli öldürülmedi;[130] Beş sivil İsrailliler tarafından kaçırıldı ve sorguya çekildi. Hassan Nasrallah Hizbullah genel sekreteri;[133] 21 Ağustos'ta serbest bırakıldılar.[134] 7 Ağustos'ta kentin ortasında düzenlenen bir grevde 9 sivil daha öldürüldü. Brital, Baalbek'in hemen güneyinde ve daha sonra meydana gelen saldırı ile olay yerinden hastaneye gitmek üzere yola çıktı.[135] 14 Ağustos'ta, ateşkesin yürürlüğe girmesinden hemen önce, Jamaliyeh üzerinden hala hasar görmüş yolda minibüslerini sürerken iki Lübnan polisi ve beş Lübnan askeri drone saldırısıyla öldürüldü.[136]

Lübnan'ın tarihi yerlerinde koruma çalışmaları Ekim ayında başladı.[137] Baalbek'teki harabeler doğrudan vurulmadı, ancak çatışma sırasında patlamaların etkileri Roma harabelerinde bir blok taşı devirdi ve Jüpiter ve Bacchus tapınaklarındaki mevcut çatlakların genişlemesinden korkuldu.[137] Lübnan Eski Eserler Dairesi genel müdürü Frederique Husseini, Avrupalılardan Baalbek çarşısını restore etmek için 550.000 $ ve diğer hasarlı yapıların onarımı için 900.000 $ talep etti.[137]

Kalıntılar

1911'deki harabelerin diyagramı Puchstein kazılar.[138] ("Güneş Tapınağı" etiketli Jüpiter Tapınağı ile GB karşısında)
Ayrıca bakınız: Jüpiter Tapınağı, Baalbek; Bacchus Tapınağı; Hamile Kadının Taşı; Beqaa Vadisi Tapınakları; Roma monolitlerinin listesi; Antik mimari kayıtların listesi Monoliths §; ve Dünyanın en büyük monolitlerinin listesi

Orta Çağ'da şehrin kalesi olarak güçlendirilen Tell Baalbek tapınak kompleksi,[93] yerel taştan inşa edilmiştir, çoğunlukla beyaz granit ve sert beyaz mermer.[45] Yıllar geçtikçe, bölgenin sayısız depreminden muzdarip. ikonoklazm Hıristiyan ve Müslüman efendilerin[53] ve tapınak taşlarının tahkimat ve diğer inşaatlar için yeniden kullanılması. Yakın Qubbat Duris, 13. yüzyıl Müslüman tapınağı Şam'a giden eski yol üzerinde, Baalbek'ten çıkarıldığı anlaşılan granit sütunlardan inşa edilmiştir.[45] Ayrıca, eklemli sütunlar bir zamanlar demirle birbirine bantlanmıştı; çoğu oyulmuştu[139] ya da Şam emirleri tarafından metale ulaşmak için devrildi.[45] 16. yüzyılın sonlarında, Jüpiter Tapınağı hala 27 ayakta sütun tutuyordu[99] orijinal 58'den;[140] ondan önce sadece dokuz vardı 1759 depremleri[2] ve bugün altı.[ne zaman? ]

Kompleks, muazzam bir[belirsiz ] yükseltilmiş plaza, bir podyum, merdiven ve temel duvarlarından oluşan daha önceki T şeklindeki bir kaide üzerine 5 m (16 ft) dikildi.[j] Bu duvarlar yaklaşık 24 monolitler her biri yaklaşık 300 ton (330 ton) ağırlığındaki en düşük seviyede. Batıdaki en yüksek istinat duvarı, ünlüleri içeren ikinci bir monolit sırasına sahiptir "Üç Taş " (Yunan: Τρίλιθον, Üçlüton ):[37] her biri 19 m (62 ft) uzunluğunda, 4,3 m (14 ft) yüksekliğinde ve 3,6 m (12 ft) genişliğinde üç taştan oluşan bir sıra kireçtaşı. Her biri yaklaşık 800 ton (880 ton) ağırlığındadır.[141] Dördüncü, daha da büyük bir taşa Hamile Kadının Taşı: Kasabadan 800 m (2.600 ft) uzakta yakındaki bir taş ocağında kullanılmadan yatıyor.[142] Genellikle abartılan ağırlığının 1.000 ton (1.100 ton) olduğu tahmin edilmektedir.[143] Yaklaşık 1.200 ton (1.300 ton) ağırlığında beşinci, daha da büyük bir taş[144] aynı taş ocağında yer almaktadır. Bu taş ocağı tapınak kompleksinden biraz daha yüksekti.[123][145] bu yüzden taşları hareket ettirmek için herhangi bir kaldırma gerekmiyordu. Temelin içinden demiryolu tünelleri büyüklüğünde üç muazzam geçit geçmektedir.[37]

Baalbek.

Tapınak kompleksine doğudan girildi. Propylaeum (προπύλαιον, propilyon) veya Portico,[53] 6,1 m (20 fit) yükselen geniş bir merdivenden oluşur[146] 2 kule ile çevrili 12 sütunlu bir pasaj.[70] Sütunların çoğu devrildi ve merdivenler daha sonraki duvarlarda kullanılmak üzere tamamen söküldü.[37][k] ancak kaidelerinin birçoğunda Latin bir yazıt kalmıştır ve Longinus'un cankurtaranı olduğunu belirtir. 1 Part Lejyonu ve azat edilmiş bir adam olan Septimius, başkentlerini bronz güvenliği için minnettarlıkla Septimius Severus oğlu Antoninus Caracalla ve imparatoriçe Julia Domna.[147][l]

Propylaeum'un hemen arkasında altıgen bir ön avlu var[70] üç katlı bir girişten ulaşıldı[73] 3. yüzyılın ortalarında imparator tarafından eklenen Arap Philip.[kaynak belirtilmeli ] Bir zamanlar onu çevreleyen iki sütun dizisinin izleri kalır, ancak orijinal işlevi belirsizliğini koruyor.[70] Donne kasabanınki olarak kabul etti forum.[53] Dönemin kötü korunmuş sikkeleri, bazılarının bunun kutsal olduğuna inanmasına neden oldu selvi Grove, ancak daha iyi örnekler, sikkelerin bunun yerine tek bir tahıl sapı gösterdiğini gösteriyor.[148]

Batısındaki dikdörtgen Büyük Avlu yaklaşık 3 veya 4 dönümlük alanı kaplar (1,2 veya 1,6 ha)[73] ve ana dahil altar için yakılmış sunu, ile mozaik zeminli şehvet kuzeyi ve güneyindeki havzalar, bir yeraltı odası,[149] ve ikisi doğu ve batı yönünde uzanan ve üçüncüsü onları kuzeye ve güneye bağlayan, 17 ft (5.2 m) genişliğinde ve 30 ft (9.1 m) yüksekliğinde üç yeraltı geçidi, tümü Romalı askerler tarafından işgal edildiğini gösteren yazıtlar taşıyordu.[73] Bunların etrafı sarıldı Korint revaklar bunlardan biri hiç tamamlanmadı.[149] Sütun kaideleri ve başlıkları kireçtaşından yapılmıştır; miller son derece parlak kırmızı monolitlerdi Mısırlı granit 7,08 m (23,2 ft) yüksek.[149] Orijinal 128'den altı tanesi ayakta duruyor.[kaynak belirtilmeli ] Yazıtlar, mahkemenin bir zamanlar portreler ile süslendiğini doğrulamaktadır. Marcus Aurelius kızı Sabina, Septimius Severus, Gordian, ve Velius Rufus, şehrin Romalı sömürgecileri tarafından adanmıştır.[149] saçak zengin bir şekilde dekore edilmişti ancak şimdi çoğunlukla harap durumda.[149] Saltanat döneminde sunağın üzerine batıya bakan bir bazilika inşa edildi. Theodosius; daha sonra çoğu gibi doğuya bakacak şekilde değiştirildi Hıristiyan kiliseler.[71]

Antik Heliopolis tapınak kompleksinin Büyük Mahkemesi

Jüpiter Tapınağı - bir zamanlar yanlış bir şekilde Helios[150]- Büyük Mahkeme'nin batı ucunda uzanmak, geniş bir merdivenle ulaşılan 47.7 m × 87.75 m (156.5 ft × 287.9 ​​ft) platform üzerinde 7 m (23 ft) daha yükseldi.[140] Altında Bizans, aynı zamanda "Trilithon "temelindeki üç büyük taştan ve ön avlu ve Büyük Avlu ile birlikte alındığında Büyük Tapınak olarak da bilinir.[138] Jüpiter Tapınağı, bir peristil 54 yivsiz Korint sütunları:[151] Önde ve arkada 10 ve her iki tarafta 19.[140] Tapınak depremlerle mahvoldu,[70] yıkıldı ve altındaki taş için yağmalandı Theodosius,[71] ve 8 sütun alındı İstanbul (İstanbul ) altında Justinianus dahil etmek için Aya Sofya.[kaynak belirtilmeli ] Üçü, 18. yüzyılın sonlarında düştü.[73] 6 sütun saçaklarıyla güney tarafında ayakta durmaktadır.[140] Başkentleri güney tarafında neredeyse mükemmel kalırken, Bekaa kış rüzgarları kuzey yüzlerini neredeyse çıplak hale getirdi.[152] arşitrav ve friz Blokların her biri 60 ton (66 ton) ağırlığında ve 100 tonun (110 ton) üzerinde bir köşe bloğu, hepsi yerden 19 m (62.34 ft) yüksekliğe kadar yükseltilmiş.[153] Bireysel Roma vinçleri bu kadar ağır taşları kaldıramazdı. Taş ocağından geçici toprak bankaları boyunca konumlandırılmış olabilirler.[152] veya birden fazla vinç kombinasyon halinde kullanılmış olabilir.[kaynak belirtilmeli ] Ayrıca, her seferinde altını destekleyerek, her seferinde biraz değişen kenarlara sahip olabilirler.[kaynak belirtilmeli ] Julio-Claudian imparatorları sırayla kutsal alanını zenginleştirdi. 1. yüzyılın ortalarında, Nero tapınağın karşısındaki kule sunağı inşa etti. 2. yüzyılın başlarında, Trajan ile tapınağın avlusunu ekledi portikolar nın-nin pembe granit -den gönderildi Asvan güney ucunda Mısır.[kaynak belirtilmeli ]

Bacchus Tapınağı - bir kez yanlışlıkla Jüpiter'e yatırıldı[154][m]- altında tamamlanmış olabilir Septimius Severus 190'larda Jüpiter Tapınağı'nın yanında ilk kez sikkeleri gösterdiği için.[kaynak belirtilmeli ] Kalıntılarından kalan diğer molozlar onu koruduğu için kutsal alanın yapıları arasında en iyi korunmuş olanıdır.[kaynak belirtilmeli ] Hayatta kalmak için en rafine kabartma ve heykellerden bazıları ile zenginleştirilmiştir. antik dönem.[139] Tapınak kırk iki sütunla çevrilidir - her iki ucunda 8 ve her iki tarafta 15 sütun[155]—Yaklaşık 20 m (66 ft) yükseklik.[kaynak belirtilmeli ] Bunlar muhtemelen pürüzlü bir şekilde dikilmiş ve sonra yuvarlatılmış, cilalanmış ve pozisyonunda dekore edilmiştir.[139][n] Giriş geç saate kadar korunmuştur. Pococke[105] ve Odun,[2] ama kilit taşı of lento sonra 2 ft (1 m) kaymıştı 1759 depremleri; 1860'larda veya 70'lerde onu desteklemek için kaba bir duvar sütunu dikildi.[155] 1759 depremleri çevredeki alana da zarar alt yüzey bir kartalın meşhur yazıtı,[95] tamamen kilit taşının destekleyici sütunu ile kaplanmıştır. Kartalın kitabesinin etrafındaki alan büyük zarar görmüştür. 1759 depremi.[95] Tapınağın iç kısmı 98 ft (30 m) nef ve 36 ft (11 m) adytum veya sığınak[155] 5 ft (2 m) yukarıda ve 13 basamakla öne çıkan bir platformda.[139] İki bölüm arasındaki ekran, bir zamanlar Neptün, Triton, Arion ve yunusu ve diğer deniz figürleri[104] ama bunlar kayboldu.[139] Tapınak bir tür Donjon Ortaçağ Arap ve Türk tahkimatı için,[93] Doğu basamakları 1688'den sonra bir süre kaybolsa da.[156] Portikonun çoğu, kapısının hemen önündeki devasa bir duvara birleştirildi, ancak bu, Temmuz 1870'te Barker tarafından yıkıldı.[DSÖ? ] sipariş üzerine Suriye valisi Rashid Paşa.[155] Girişin iki yanındaki sütunlar halinde iki sarmal merdiven çatıya çıkar.[95]

Venüs Tapınağı - Dairesel Tapınak olarak da bilinir veya Nymphaeum[147]- altına eklendi Septimius Severus 3. yüzyılın başlarında[kaynak belirtilmeli ] ama altında yok edildi Konstantin yerine bir bazilika diktiren.[95] Jessup onu "Baalbek'in mücevheri" olarak kabul etti.[147] Bacchus Tapınağı'nın güneydoğu köşesinden yaklaşık 150 yd (140 m) uzaklıktadır.[147] 19. yüzyılda şu şekilde biliniyordu: El Barbara[147] veya Barbarat el-Atikah (St Barbara's), bir Yunan Ortodoks 18. yüzyıla kadar kilise.[95][Ö]

Heliopolis'in antik surlarının çevresi 4 milden (6 km) biraz daha azdı.[53] Kompleks çevresindeki mevcut surların çoğu 13. yüzyıla kadar uzanıyor[71] tarafından üstlenilen yeniden yapılanma Memluk sultan Kalavun önceki savunmaların yıkılmasının ardından Moğol altında ordu Kitbuqa.[18] Bu büyük güneydoğu kulesini içerir.[93] En eski surlar, Jüpiter ve Bacchus Tapınaklarının güneybatısındaki iki duvardı.[93] İki küçük kuleli orijinal güney geçidi dolduruldu ve yerini perdelerle çevrili yeni bir büyük kule aldı.[açıklama gerekli ] muhtemelen altında Buri veya Zengi.[93] Bahram Şah 1213'te o dönemin güneybatı kulesini kendi kulesiyle değiştirdi ve 1224'te kuzeybatıda bir tane daha inşa etti; batı kulesi muhtemelen aynı zamanlarda güçlendirildi.[93] Bir yazıt, Barbican Güney girişinin 1240 civarında güçlendirilmesi gibi.[93] Qalawun iki batı perdesinin yerini değiştirdi[açıklama gerekli ] büyük taş bloklarla yeniden inşa edilen batı kulesine yakın. Barbican onarıldı ve yaklaşmasına daha fazla dönüş eklendi.[93] Yaklaşık 1300'den itibaren, Sultan gibi onarımlar dışında surlarda hiçbir değişiklik yapılmadı. Barkuk Timur'un gelişine hazırlık için hendek restorasyonu.[93]

Kalıntılardan elde edilen malzeme, şehir merkezinin kuzeyindeki yıkık bir camiye dahil edildi.[157] ve muhtemelen de Qubbat Duris yolda Şam.[157] 19. yüzyılda, harabelerden bir "kabuk kaplı gölgelik" yakınlarda bir mihrap, yerlilere yönünü göstermek için desteklenmiş Mekke onların için günlük dualar.[157]

Hüseyin'in kızının mezarı

Kasabaya doğru ilerleyen beyaz bir kubbenin altında, kızı Kholat'ın mezarı bulunmaktadır. Hüseyin ve Hüseyin'in ailesi tutuklu olarak Şam'a götürülürken Baalbek'te ölen Ali'nin torunu.[158][159]

Kilise Tarihi

Heliopolis (Phoenicia'da; Mısırlı piskoposluk ile karıştırılmamalıdır) Augustamnica'daki Heliopolis ) Roma ve Bizans egemenliğinde bir piskoposluktu, ancak İslam tarafından ortadan kaldırıldı.

1701'de Doğu Katolikler (Bizans Ayini ) yeniden kurdu ve Baalbek Eparchy, 1964'te günümüze yükseltildi Melkite Yunan Katolik Baalbek Arşeparşisi.

Başlığa bakın

Latin ayininde, Antik piskoposluk yalnızca nominal olarak restore edildi (en geç 1876'da) Başpiskoposluk of Heliopolis (Latin) / Eliopoli (Curiate Italian), 1925'te Episcopal'e indirildi Unvanlı piskoposluk, 1932'de yeniden terfi etti, adı 1933'te (Metropolitan olmayan) Phoenicia'da Heliopolis.

Başlık 1965'ten beri belirlenmemiştir. Sahibi:[160]

  • Titular Archbishop: Luigi Poggi (1876.09.29 – death 1877.01.22) on emeritate (promoted) as former Bishop of Rimini (Italy) (1871.10.27 – 1876.09.29)
  • Başpiskopos: Mario Mocenni (1877.07.24 – 1893.01.16) as papal diplomat : Apostolik Temsilci -e Kolombiya (1877.08.14 – 1882.03.28), Apostolic Delegate to Costa Rica, Nicaragua and Honduras (1877.08.14 – 1882.03.28), Apostolic Delegate to Ecuador (1877.08.14 – 1882.03.28), Apostolic Delegate to Peru and Bolivia (1877.08.14 – 1882.03.28), Apostolic Delegate to Venezuela (1877.08.14 – 1882.03.28), Apostolik Internuncio to Brazil (1882.03.28 – 1882.10.18), created Kardinal-Rahip nın-nin S. Bartolomeo all’Isola (1893.01.19 – 1894.05.18), promoted Kardinal-Piskopos nın-nin Sabina (1894.05.18 – death 1904.11.14)
  • Titular Archbishop: Augustinus Accoramboni (1896.06.22 – death 1899.05.17), without prelature
  • Titular Archbishop: Robert John Seton (1903.06.22 – 1927.03.22), without prelature
  • Titular Bishop: Gerald O'Hara (1929.04.26 – 1935.11.26) as Yardımcı Piskopos nın-nin Philadelphia (Pennsylvania, USA) (1929.04.26 – 1935.11.26), later Bishop of Savana (USA) (1935.11.26 – 1937.01.05), restyled (only) Bishop of Savannah–Atlanta (USA) (1937.01.05 – 1950.07.12), promoted Başpiskopos-Piskopos nın-nin Savana (1950.07.12 – 1959.11.12), also Apostolik Nuncio (papal ambassador) to Ireland (1951.11.27 – 1954.06.08), Apostolik Temsilci to Great Britain (1954.06.08 – death 1963.07.16) and Başpiskopos nın-nin Pessinus (1959.11.12 – 1963.07.16)
  • Başpiskopos: Alcide Marina, SANTİMETRE. (1936.03.07 – death 1950.09.18), mainly as papal diplomat : Apostolik Temsilci to Iran (1936.03.07 – 1945), Apostolik Yönetici nın-nin Roman Catholic Apostolic Vicariate of Constantinople (Türkiye ) (1945–1947) and Apostolic Delegate to Turkey (1945–1947), Apostolik Nuncio to Lebanon (1947 – 1950.09.18)
  • Titular Archbishop: Daniel Rivero Rivero (1951 – death 1960.05.23) (born Bolivia) on emeritate, formerly Titular Bishop of Tlous (1922.05.17 – 1931.03.30) as Coadjutor Bishop nın-nin Santa Cruz de la Sierra (Bolivya ) (1922.05.17 – 1931.03.30) succeeding as Bishop of Santa Cruz de la Sierra (1931.03.30 – 1940.02.03), Metropolitan Archbishop of Sucre (Bolivia) (1940.02.03 – 1951)
  • Başpiskopos: Raffaele Calabria (1960.07.12 – 1962.01.01) as Coadjutor Başpiskopos nın-nin Benevento (Italy) (1960.07.12 – 1962.01.01), succeeding as Metropolitan Archbishop of Benevento (1962.01.01 – 1982.05.24); previously Titular Archbishop of Soteropolis (1950.05.06 – 1952.07.10) as Coadjutor Archbishop of Otranto (Italy) (1950.05.06 – 1952.07.10), succeeding as Metropolitan Archbishop of Otranto (Italy) (1952.07.10 – 1960.07.12)
  • Başpiskopos: Ottavio De Liva (1962.04.18 – death 1965.08.23) as papal diplomat : Apostolik Internuncio to Indonesia (1962.04.18 – 1965.08.23).

İklim

Baalbek has a Akdeniz iklimi (Köppen iklim sınıflandırması: Csa) with significant continental influences. It is located in one of the drier regions of the country, giving it an average of 450mm of precipitation (compared with 800-850mm in coastal areas) annually, overwhelmingly concentrated in the months from November to April. Baalbek has hot rainless summers with cool (and occasionally snowy) winters. Autumn and spring are mild and fairly rainy.

Climate data for Baalbek
AyOcaŞubatMarNisMayısHazTemAğuEylülEkimKasımAralıkYıl
Ortalama yüksek ° C (° F)9.0
(48.2)		9.8
(49.6)		13.7
(56.7)		19.0
(66.2)		24.4
(75.9)		29.6
(85.3)		32.5
(90.5)		33.0
(91.4)		29.0
(84.2)		23.7
(74.7)		16.3
(61.3)		11.1
(52.0)		20.9
(69.7)
Günlük ortalama ° C (° F)4.4
(39.9)		5.0
(41.0)		8.2
(46.8)		12.8
(55.0)		17.2
(63.0)		22.0
(71.6)		24.3
(75.7)		25.1
(77.2)		21.0
(69.8)		16.7
(62.1)		10.7
(51.3)		6.3
(43.3)		14.5
(58.1)
Ortalama düşük ° C (° F)−0.1
(31.8)		0.3
(32.5)		2.8
(37.0)		6.6
(43.9)		10.1
(50.2)		14.4
(57.9)		16.2
(61.2)		17.2
(63.0)		13.1
(55.6)		9.7
(49.5)		5.2
(41.4)		1.6
(34.9)		8.1
(46.6)
Ortalama yağış mm (inç)103
(4.1)		86
(3.4)		60
(2.4)		31
(1.2)		17
(0.7)		1
(0.0)		0
(0)		0
(0)		2
(0.1)		16
(0.6)		49
(1.9)		79
(3.1)		444
(17.5)
Kaynak: [161]

Önemli insanlar

popüler kültürde

İkiz kasabalar

Baalbek is ikiz ile:

Fotoğraf Galerisi

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Ayrıca hecelendi Ba'labek,[1] Balbec,[2] Baalbec[3] ve Baalbeck.[4]
  2. ^ The name also appears in the Hellenized form Balanios ve Baal Helion in records describing the acts of Theodosius saltanatı.[16]
  3. ^ The Egyptian priests' claims that Heliopolis represented a direct descendant of Ra's cult at Iunu, however, is almost certainly mistaken.[17]
  4. ^ Commonly mistaken by European visitors to have been the one described in the İncil Kralların İlk Kitabı.[42][43]
  5. ^ Daniel Lohmann wrote that, "due to the lack of remains of temple architecture, it can be assumed that the temple this terrace was built for was never completed or entirely destroyed before any new construction started..."[54][sayfa gerekli ] "The unfinished pre-Roman sanctuary construction was incorporated into a master plan of monumentalisation. Apparently challenged by the already huge pre-Roman construction, the early imperial Jupiter sanctuary shows both an architectural megalomaniac design and construction technique in the first half of the first century AD."[55]
  6. ^ "It is apparent from a graffito on one of the columns of the Temple of Jupiter that that building was nearing completion in 60 A.D."[56]
  7. ^ Paraları Septimius Severus bear the legend COL·HEL·I·O·M·H: Colonia Heliopolis Iovi Optimo Maximo Helipolitano.[3]
  8. ^ It is mentioned, diğerlerinin yanı sıra, tarafından Sözomen[67] ve Teodoret.[68]
  9. ^ Önemli ziyaretçiler[95][35] dahil Baumgarten (1507),[96] Belon (1548),[97][98] Thévet (1550),[99] von Seydlitz (1557),[100] Radziwiłł (1583),[47] Quaresmio (1620),[101] Monconys (1647),[102] de la Roque (1688),[103] Maundrell (1699),[104] Pococke (1738),[105] Odun ve Dawkins (1751),[2] Volney (1784),[106] Richardson (1818),[107] Chesney (1830),[108][109] Lamartine (1833),[110] Marmont (1834),[111] Addison (1835),[112] Lindsay (1837),[113] Robinson (1838[114] & 1852),[115] Wilson (1843),[116] De Saulcy (1851),[117] ve Frauberger (19th c.).[118]
  10. ^ "Current survey and interpretation, show that a pre-Roman floor level about 5 m lower than the late Great Roman Courtyard floor existed underneath".[55]
  11. ^ The staircase is shown intact on a coin from the reign of the imparator Arap Philip.[37]
  12. ^ The inscriptions were distinct in the 18th century[2] but becoming illegible by the end of the 19th:[147]

    [BEN. O.] M. DIIS HELIVPOL. PRO SAL.
    [ET] VICTORIIS D. N. ANTONINI PII FEL. AVG. ET IVLIÆ AVG. MATRIS D. N. CAST. SENAT. PATR., AVR. ANT. LONGINVS SPECVL. BACAK. BEN.
    [ANT]ONINIANÆ CAPITA COLVMNARVM DVA ÆREA AVRO INLVMINATA SVA PECVNIA EX VOTO L. A. S.    [70]
    ve
    [BEN. O.] M. PRO SAL[VTE] D. [N.] IMP. ANTONIN[I PII FELICIS...]
    [...SEP]TIMI[VS...] BAS AVG. LIB. CAPVT COLVMNÆ ÆNEUM AVRO INL[VMINAT]VM VOTVM SVA PECVNIA L. [A. S.]    [70]
  13. ^ It has also been misattributed to Apollo ve Helios.[73] The locals once knew it as the Dar es-Sa'adeh or "Court of Happiness".[155]
  14. ^ korniş of exaedrum in the northwest corner remains partially sculpted and partially plain.[139]
  15. ^ In the 1870s and '80s, its Metawali caretaker Um Kasim would demand bakshish from visitors and for use of the olive oil lamps used to make vows to St Barbara.[147]

Referanslar

  1. ^ Aşçılar (1876).
  2. ^ a b c d e f Wood (1757).
  3. ^ a b c d e f g h ben j k l EB (1878), s. 176.
  4. ^ إتحاد بلديات غربي بعلبك [West Baalbeck Municipalities Union] (in Arabic), 2013, alındı 8 Eylül 2015
  5. ^
  6. ^ "Mohafazah de Baalbek-Hermel". Localiban. Alındı 20 Şubat 2017.
  7. ^ Wolfgang Gockel; Helga Bruns (1998). Syria – Lebanon (resimli ed.). Hunter Publishing, Inc. s.202. ISBN  9783886181056.
  8. ^ KTU 1.4 IV 21.
  9. ^ KTU 1.100.3.
  10. ^ a b c d Steiner (2009).
  11. ^ Merkez, UNESCO Dünya Mirası. "Baalbek". UNESCO Dünya Mirası Merkezi.
  12. ^ a b Lendering (2013).
  13. ^ a b Jidejian (1975), s. 5.
  14. ^ Amm. Marc., Geçmiş, Bk XIV, Ch. 8, §6.
  15. ^ Jidejian (1975), s. 57.
  16. ^ a b c Jessup (1881), s.473.
  17. ^ a b c d e f Cook (1914), s.550.
  18. ^ a b c d e f g h ben j k l m n Ö p q r s t EI (1913), s.543.
  19. ^ Mişna, Maaserot 5:8
  20. ^ Brit. Muş. Ekle. 12150.
  21. ^ Eusebius, Theophania, 2.14.
  22. ^ Burkitt (1904), s.51.
  23. ^ Overbeck (1865), s.196.
  24. ^ Arastu, s.616.
  25. ^ a b "Arapça" (PDF), ALA-LC Romanizasyon Tabloları, Washington: Library of Congress, 2015
  26. ^ EI (1913).
  27. ^ DGRG (1878).
  28. ^ Josh. 11:17.
  29. ^ 1 Kings 9:17–18.
  30. ^ a b c New Class. Dikte. (1862).
  31. ^ Song of Songs 8:11.
  32. ^ Amos 1: 5,
  33. ^ Jessup (1881), s.468.
  34. ^ Jessup (1881), s.453.
  35. ^ a b EB (1911).
  36. ^ "Lebanon, Baalbek", Projeler, Berlin: Alman Arkeoloji Enstitüsü, 2004 orijinal 11 Ekim 2004, alındı 8 Eylül 2015
  37. ^ a b c d e Jessup (1881), s.456.
  38. ^ a b c DGRG (1878), s. 1036.
  39. ^ Hélène Sader.[nerede? ]
  40. ^ Jidejian (1975), s. 47.
  41. ^ Jessup (1881), s.470.
  42. ^ 1 Kings 7:2–7.
  43. ^ a b c d CT (2010).
  44. ^ a b Volney (1787), s. 224.
  45. ^ a b c d DGRG (1878), s. 1038.
  46. ^ Jessup (1881), s.454.
  47. ^ a b Radziwiłł (1601).
  48. ^ a b EB (1911), s. 89.
  49. ^ Josephus, Karınca., XIV.3–4.
  50. ^ Plinius, Nat. Geçmiş, V.22.
  51. ^ Strabo, Geogr., Bk. 14, Ch. 2, §10. (Yunanistan 'da)
  52. ^ a b Batlamyus, Geogr., Bk. V, Ch. 15, §22.
  53. ^ a b c d e f g h DGRG (1878), s. 1037.
  54. ^ Lohmann (2010).
  55. ^ a b Lohmann (2010), s. 29.
  56. ^ Rowland (1956).
  57. ^ Kropp & al. (2011).
  58. ^ a b c Makrobius, Saturnalia, Cilt. I, Ch. 23.
  59. ^ a b Cook (1914), s.552.
  60. ^ Makrobius,[58] tercüme pişirmek.[59]
  61. ^ a b Graves (1955), s.40–41.
  62. ^ a b c Jessup (1881), s.471.
  63. ^ a b c d e f Cook (1914), s.554.
  64. ^ Cook (1914), s.552–553.
  65. ^ Cook (1914), s.553.
  66. ^ Ulpian, De Censibus, Bk. BEN.
  67. ^ Sözomen, Geçmiş Eccles., v.10.
  68. ^ Teodoret, Geçmiş Eccles., III.7 & IV.22.
  69. ^ Bar Hebraeus, Geçmiş Tamamlayın. Hanedan., s. 85. (Latince)
  70. ^ a b c d e f g h ben j k Cook (1914), s.556.
  71. ^ a b c d e f g h Cook (1914), s.555.
  72. ^ Niebuhr, Barthold Georg; Dindorf, Ludwig, eds. (1832). "σπθʹ Ὀλυμπιάς" [CCLXXXIX]. Chronicon Paschale. Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae (Yunanca ve Latince). ben. Bonn: Impensis ed. Weberi. s. 561.
  73. ^ a b c d e f g h ben EB (1878), s. 177.
  74. ^ CMH (1966), s.634.
  75. ^ a b Venning & al. (2015), s.109.
  76. ^ EI (1936), s.1225.
  77. ^ Venning & al. (2015), s.138.
  78. ^ Venning & al. (2015), s.141–142.
  79. ^ Jessup (1881), s.475–476.
  80. ^ a b c Alouf (1944), s.94.
  81. ^ a b c Humphreys (1977), s.52.
  82. ^ Kilit 2013, s.63.
  83. ^ a b Runciman (1951), s.410.
  84. ^ Sato (1997), s.57.
  85. ^ a b Baldwin (1969), s.572.
  86. ^ Köhler (2013), s.226.
  87. ^ a b c Lyons & al. (1982), pp.132–133.
  88. ^ Sato (1997), s.58.
  89. ^ Venning & al. 2015, s.299.
  90. ^ a b Jessup (1881), s.476.
  91. ^ a b Alouf (1944), s.96.
  92. ^ le Strange, 1890, p.xxiii.
  93. ^ a b c d e f g h ben j k l m n EI (1913), s.544.
  94. ^ Stefan Winter (11 March 2010). The Shiites of Lebanon under Ottoman Rule, 1516–1788. Cambridge University Press, Sayfa 166.
  95. ^ a b c d e f g EB (1878), s. 178.
  96. ^ Baumgarten (1594).
  97. ^ Belon (1553).
  98. ^ Belon (1554).
  99. ^ a b Thevet (1554).
  100. ^ Sedlitz (1580).
  101. ^ Quaresmio (1639).
  102. ^ Monconys (1665).
  103. ^ de la Roque (1722).
  104. ^ a b c Maundrell (1703).
  105. ^ a b Pococke (1745).
  106. ^ Volney (1787).
  107. ^ Richardson (1822).
  108. ^ Chesney (1850).
  109. ^ Chesney (1868).
  110. ^ Lamartine (1835).
  111. ^ Marmont (1837).
  112. ^ a b Addison (1838).
  113. ^ Lindsay (1838).
  114. ^ Robinson (1841).
  115. ^ Robinson (1856).
  116. ^ Wilson (1847).
  117. ^ De Saulcy (1853).
  118. ^ Frauberger (1892).
  119. ^ Coote, James, "Adam's Bed: 16 Varieties of (Im)propriety", Center for American Architecture & Design, Austin: University of Texas School of Architecture, alındı 5 Mayıs 2009
  120. ^ "Tarih", St George's Church Bloomsbury, 2007, alındı 25 Temmuz 2009
  121. ^ a b Wiegand (1925).
  122. ^ Jidejian (1975), s. 15.
  123. ^ a b Adam & al. (1999), s. 35.
  124. ^ Adam (1977).
  125. ^ "Baalbek", Dünya Mirası Listesi, New York: UNESCO Dünya Mirası Merkezi, 2015, alındı 8 Eylül 2015.
  126. ^ Genz (2010).
  127. ^ Kehrer (2014).
  128. ^ Ludvigsen, Børre (2008), "Lebanon: Railways: Background", Al Mashriq: The Levant, Halden: Østfold University, alındı 16 Eylül 2015
  129. ^ a b c Ludvigsen, Børre (2008), "Lebanon: Railways: Riyaq–Homs", Al Mashriq: The Levant, Halden: Østfold University, alındı 16 Eylül 2015
  130. ^ a b c d e HRW (2007), s. 124.
  131. ^ a b c Butters, Andrew Lee (2 August 2006), "Baalbek Savaşının Arkasında", Zaman, alındı 8 Eylül 2015
  132. ^ a b Nahla (2 August 2006), "Minute by Minute:: August 2", Lebanon Updates, Blogspot, alındı 2 Ağustos 2006
  133. ^ HRW (2007), s. 127.
  134. ^ HRW (2007), s. 127–128.
  135. ^ HRW (2007), s. 137.
  136. ^ HRW (2007), s. 164–165.
  137. ^ a b c Karam, Zeina (4 October 2006), "Cleanup to Start at Old Sites in Lebanon", Washington Post, reprinted from the Associated Press, alındı 8 Eylül 2015
  138. ^ a b EB (1911), s. 90.
  139. ^ a b c d e f Jessup (1881), s.459.
  140. ^ a b c d Cook (1914), s.560.
  141. ^ Adam (1977), s. 52.
  142. ^ Alouf (1944), s. 139.
  143. ^ Ruprechtsberger (1999), s. 15.
  144. ^ Ruprechtsberger (1999), s. 17.
  145. ^ Hastings (1898), s.892.
  146. ^ Jessup (1881), s.465.
  147. ^ a b c d e f g Jessup (1881), s.466.
  148. ^ Cook (1914), s.558–559.
  149. ^ a b c d e Cook (1914), s.559.
  150. ^ Cook (1914), s.565.
  151. ^ Jessup (1881), s.460.
  152. ^ a b Jessup (1881), s.462.
  153. ^ Coulton (1974), s. 16.
  154. ^ Cook (1914), s.564.
  155. ^ a b c d e Jessup (1881), s.458.
  156. ^ EB (1878).
  157. ^ a b c Jessup (1881), s.467.
  158. ^ Michel M. Alouf -History of Baalbek 1922 "After the defeat and murder of Hossein by the Ommiads, his family was led captive to Damascus ; but Kholat died at Baalbek on her way into exile."
  159. ^ Nelles Guide Syria – Lebanon -Wolfgang Gockel, Helga Bruns – 1998 – Page 202 3886181057 "Ensconced under a white dome further towards town are the mortal remains of Kholat, daughter of Hussein and granddaughter of."
  160. ^ "Titular See of Heliopolis in Phœnicia, Lebanon". www.gcatholic.org.
  161. ^ "Climate: Baalbek". Climate-Data.org. Alındı 25 Ağustos 2018.
  162. ^ Syaifullah, M. (26 October 2008), "Yogyakarta dan Libanon Bentuk Kota Kembar", Tempo Interaktif, dan arşivlendi orijinal 2009-08-18 tarihinde, alındı 25 Ocak 2010

Kaynaklar ve dış bağlantılar

daha fazla okuma