Deus vult - Deus vult

"Deus lo vult", Kutsal Kabir Nişanı (1824).

Deus vult (Latince: 'Tanrı ister')[1] bir Latince Katolik ile ilişkili sloganı Haçlı seferleri. İlk olarak, Birinci Haçlı Seferi 1096'da, büyük olasılıkla form altında Deus le volt veya Deus lo vulttarafından bildirildiği üzere Gesta Francorum (c. 1100–01) ve Historia Belli Sacri (c. 1130).[a]

Modern zamanlarda sloganın bağlama göre farklı anlamları vardır. Olarak kullanılmıştır mecaz atıfta "Tanrı'nın iradesi ",[2][3] veya dini kurumların sloganı olarak Kudüs Kutsal Kabir Atlı Düzeni. 21. yüzyılın başlarında slogan, alt-sağ.[4]

Anlam ve varyantlar

İfade, başka bir biçimde görünür Vulgate 2'nin çevirisi Samuel 14:14 Kutsal Kitap: nec vult Deus perire animam ("Tanrı hiçbir canın yok olmasını istemez").[5][6]

Varyantlar Deus le volt ve Deus lo vult, yanlış Klasik Latince, tarafından etkilenen formlardır Romantik diller. Göre Heinrich Hagenmeyer [de ]'le' (veya 'lo') makalesi, büyük olasılıkla orijinal sloganın bir parçasıydı. Birinci Haçlı Seferi -de Amalfi çünkü her iki yazar da Gesta Francorum ve Historia Belli Sacri onu rapor et.[7] Daha sonraki varyantlar şunları içerir: Eski Fransızca Dieux el volt ve Klasik Latince Deus id vult ("Tanrı ister") veya Deus hoc vult ("Bunu Tanrı ister").[8][9]

Tarih

Birinci Haçlı Seferi

Savaş çığlığı Birinci Haçlı Seferi ilk olarak Gesta Francorum, bir kronik yazılı ca. 1100 ile ilişkili anonim bir yazar tarafından Antakya'nın Bohemond I başarılı kampanyadan kısa bir süre sonra. Bu hesaba göre, Prenslerin Haçlı Seferi toplanırken Amalfi 1096 yazının sonlarında, sağ omuzlarında veya sırtlarında haç işareti taşıyan çok sayıda silahlı haçlı, hep birlikte "Deus le volt, Deus le volt, Deus le volt" diye bağırdı.[10] Ortaçağ tarihçisi Guibert de Nogent "Deus le volt" un diğer çığlıkların aleyhine hacılar tarafından saklandığından bahseder.[11]

Historia belli sacri, daha sonra 1131 civarında yazılan, savaş çığlığını da belirtir.[7] Yine bağlamında bahsedilmektedir. Antakya'nın ele geçirilmesi 3 Haziran 1098'de. Gesta kendisi de sur kulelerini ele geçiren askerler arasındaydı ve "zaten kulelerde olduklarını görünce bağırmaya başladılar Deus le volt sevinçli seslerle; gerçekten de bağırdık ".[12]

Robert Keşiş

Robert Keşiş, kim yeniden yazdı Gesta Francorum CA. 1120, Urban II'nin konuşmasına ilişkin bir açıklama ekledi. Clermont Konseyi, onun bir görgü tanığı olduğu. Konuşma, Urban'ın ortodoksluk, reform ve Kilise'ye boyun eğme çağrısında zirveye ulaşır. Robert, Papa'nın Batılı Hıristiyanlardan, fakir ve zenginlerden doğudaki Yunanlıların yardımına gelmesini istediğini kaydeder:

Papa Urban, bunları ve pek çok benzer şeyi kentsel söyleminde söylediğinde, orada bulunan herkesin arzularını tek bir amaca o kadar etkiledi ki, 'Bu Tanrı'nın isteğidir! Tanrı'nın iradesidir! ' Saygıdeğer Romalı papaz, gözlerini göğe kaldırarak Tanrı'ya şükrettiğini ve sessizliği emrederek şöyle dediğini duyduğunda: Sevgili kardeşlerin çoğu, bugün Rab'bin Müjde'de söylediği şeyi açıkça gösteriyor. benim adıma bir araya toplandılar, onların arasında ben varım. " Rab Tanrı ruhlarınızda bulunmasaydı, hepiniz aynı çığlığı dile getirmezdiniz. Çünkü çığlıklar çok sayıda ağızdan çıksa da, çığlığın kaynağı birdi. Bu nedenle, bunu göğüslerinize yerleştiren Tanrı'nın sizden çıkardığını size söylüyorum. Öyleyse bu, savaşlardaki savaş çığlığınız olsun, çünkü bu kelime size Tanrı tarafından verilmiştir. Düşmana silahlı bir saldırı yapıldığında, bu kişi Tanrı'nın tüm askerleri tarafından yükseltilsin: Bu, Tanrı'nın isteğidir! Tanrı'nın iradesidir![13]

Robert ayrıca Deus lo vult Savaş tatbikatları sırasında Bohemond askerleri ilk başta şakayla bağırdı ve daha sonra Bohemond'un ilahi bir işaret olarak yorumladığı gerçek bir savaş çığlığına dönüştü.[14]

Diğer kullanımlar

Deus lo vult sloganı Kudüs Kutsal Kabir Atlı Düzeni, bir Roma Katolik şövalyelik düzeni (restore 1824).[15]

Amiral Alfred Thayer Mahan (1840–1914), a Protestan Episkopal Mesih'in hakimiyetinin "esasen emperyal" olduğu ve Hıristiyanlık ile savaşın pek çok ortak noktası olduğu iddiası için şu ifadeyi kullandı: ""Deus vult!" Diyorum. Bu, Haçlıların ve Püritenlerin çığlığıydı ve insanın daha asil bir [bir] söylemediğinden şüpheliyim. "[16]

1947'de, Kanadalı başrahip George Flahiff ifadeyi kullandı Deus Non Vult 12. yüzyılın sonunda haçlı seferlerine yönelik kademeli coşku kaybının, özellikle de haçlı seferlerinin ilk eleştirilerinin incelenmesinin başlığı olarak Ralph Nijer, 1189'da yazıyor.[17]

Hashtag şeklinde dağıtılır ve internet memleri, Deus vult üyeleri arasında popülerlik kazandı alt-sağ algılanan temsili nedeniyle Medeniyetler çatışması Hıristiyan Batı ve İslam dünyası arasında.[4][18][19] Haçlı memleri, örneğin bir tapınak Şövalyesi "Cihatını göreceğim ve sana bir haçlı seferi çıkaracağım" başlığının eşlik ettiği, aşırı sağ internet sayfalarında popüler.[20] Slogan aynı zamanda milliyetçi Avrupa'daki gruplar ve kutlamalar sırasında büyük pankartlarda resmedildi. Polonya Ulusal Bağımsızlık Günü 2017 yılında.[21][22]

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ El yazmaları Gesta Francorum çeşitli olarak var Deus le volt, Deus lo vultve "düzeltilmiş" formlar Deus hoc vult ve Deus vult. Hagenmeyer (1890) Barth'dan alıntı yapar: "Barbaro-latina vulgi exclamatio vel et tessera est. Videri autem hinc potest, tum idiotismum Francicum propiorem adhuc fuisse latine matrici".

Referanslar

  1. ^ "Deus Vult'un Tanımı". Merriam Webster.
  2. ^ Agnew, John (2010). "Deus Vult: Katolik Kilisesi'nin Jeopolitiği". Jeopolitik. 15 (1): 39–61. doi:10.1080/14650040903420388. ISSN  1465-0045. S2CID  144793259.
  3. ^ Gomez, Adam (2012). "Deus Vult: John L. O'Sullivan, Manifest Destiny ve American Democratic Messianism". Amerikan Siyasi Düşüncesi. 1 (2): 236–262. doi:10.1086/667616. ISSN  2161-1580.
  4. ^ a b Kim, Dorothy. "Alt-Sağ ve Orta Çağ Dinleri". Berkeley Din, Barış ve Dünya İşleri Merkezi. Georgetown Üniversitesi. Alındı 25 Temmuz 2019.
  5. ^ Jacobs, Henry Eyster; Schmauk, Theodore Emanuel (1888). Lutheran Kilisesi İncelemesi, Cilt 7-8. Lutheran Teoloji Semineri Mezunlar Derneği. s. 266.
  6. ^ Vulgate, Regum II, 14:14
  7. ^ a b Hagenmeyer, Heinrich (1890). Anonymi gesta Francorum et aliorum hierosolymitanorum (Latince). C. Kış.
  8. ^ Le Monde, histoire de tous les peuples ... (Fransızcada). Imprimerie de Béthune ve Plon. 1844. s. 327 (sağ alttaki nota bakın).
  9. ^ Bayan William Busk, Orta Çağ Papaları, İmparatorlar, Krallar ve Haçlılar, Or, Almanya, İtalya ve Filistin, MS 1125 - MS 1268, Cilt 1 (1854), 15, 396.
  10. ^ Deferunt arma ad bellum congrua; dextra vel inter utrasque scapulas Crucem Christi baiulant; sonum vero 'Deus le volt', 'Deus le volt', 'Deus le volt'! una voce conclamant. Gesta Francorum IV.1 (Hagenmeyer (1890), s. 151.)
  11. ^ Hablot Laurent (2018). Les paysages sonores: Du Moyen à la Renaissance (Fransızcada). Presses universitaires de Rennes. s. 161. ISBN  978-2-7535-5586-0.
  12. ^ Gesta Francorum 20.7, Hagenmeyer (1890), s. 304; bazı el yazmaları da Kyrie Eleison.
  13. ^ Keşiş Robert: Historia Hierosolymitana. [RHC, Occ III.] Dana C. Munro, "Urban and the Crusaders", Avrupa Tarihinin Orijinal Kaynaklarından Çeviriler ve Yeniden Baskılar, Cilt 1: 2, (Philadelphia: Pennsylvania Üniversitesi, 1895), 5-8 (Ortaçağ Kaynak Kitabı ).
  14. ^ Hagenmeyer (1890), s. 151, not 10, Historia Regum Francorum mOnast'tan alıntı yapıyor. S. Dionysii (Ed. Waitz, Mon. Germ. SS. IX s. 405) ve genel olarak haçlıların savaş çığlıkları için: Ekk. Hieros. s. 90, 234; Röhricht, Beiträge II, 47.
  15. ^ Luigi G. De Anna; Pauliina De Anna; Eero Kuparinen, editörler. (29 Kasım 1997). Tuitio Europae: Avrupa'nın Ruhani Yollarında Şövalye Emirleri: "Avrupa'nın Ruhani Yolları - Haçlı Seferleri, Haclar ve Şövalye Tarikatları" Konferansı Tutanakları. Turku: Turku Üniversitesi. s. 65. ISBN  9789512913008.
  16. ^ Mahan, Alfred Thayer (1972). "Savaşın İhmal Edilen Bazı Yönleri". Karsten'de, Peter; Hunt, Richard N. (editörler). Uluslararası İlişkilerde Tek Taraflı Kuvvet. New York: Garland Yayıncılık. s.12. ISBN  9780824003487. OCLC  409536.
  17. ^ George B. Flahiff, "Deus Non Vult: A Eritic of the Third Crusade", Ortaçağ Çalışmaları 9 (1947), 162–188, doi: 10.1484 / J.MS.2.306566.
  18. ^ Ulaby, Neda. "Bilim İnsanları 'Deus Vult' Söyleyen Beyaz Üstünlükçilerin Tarihi Yanlış Anladığını Söyledi". Nepal Rupisi. Ulusal Halk Radyosu. Alındı 25 Temmuz 2019.
  19. ^ Personel (18 Ağustos 2017). "Charlottesville'de görülen sembol ve sloganları yeniden yapılandırmak". Washington post.
  20. ^ Jones, Dan (10 Ekim 2019). "Aşırı Sağın Haçlı Seferleri Konusunda Yanlış Yaptığı Şey". Zaman. Alındı 2019-11-25.
  21. ^ Varşova'daki koruyucu kurumlar (13 Kasım 2017). "Polonya cumhurbaşkanı Bağımsızlık Günü yürüyüşünde aşırı sağ sahneleri kınadı". Gardiyan. ISSN  0261-3077. Alındı 2019-11-16.
  22. ^ Gera Vanessa (2017-11-14). "Polonya cumhurbaşkanı hafta sonu milliyetçi yürüyüşünü sert bir şekilde kınadı". İsrail Times. Alındı 2019-11-25.

Kaynakça

  • B. Lacroix, "Deus le volt !: la théologie d'un cri", Études de médiévale (IXe-XIIe siècles). Mélanges, Edmond-René Labande teklifleri, Poitiers (1974), 461–470.