Orijinal Keetoowah Topluluğu - Original Keetoowah Society

Orijinal Keetoowah Topluluğu 21. yüzyıldır Cherokee kültür ve öğretilerini korumaya adanmış dini organizasyon Keetoowah Nighthawk Derneği (Cherokee: ᎩᏚᏩ ᎤᎾᏙᏢᎯ) Oklahoma'da. Başlangıçta liderlik ettiği Cherokee dini milliyetçilik hareketinin hayatta kalan özü olarak tanımlanmıştır. Redbird Smith on dokuzuncu yüzyılın ortalarında. Cherokee, taşınmak zorunda kaldıktan sonra Indian Territory Keetoowah Topluluğu ile bağlantılı çeşitli gruplar geleneksel kültürü ve öğretilerini korumak için çalıştı.

Grup artık olarak bilinir Orijinal Keetoowah Topluluğu 20. yüzyılın başlarından kalma bir gruptan geliştiğine inanılıyor. Keetoowah Nighthawk Derneği (veya Nighthawk Keetoowahs). Keetoowah Hareketi'nin Hindistan'dan Uzaklaştırılması sonrası en eski kayıtlarından biri 15 Ağustos 1888 tarihlidir. [1]

İsmin kökeni

Keetoowah terimi, çeşitli Cherokee gruplarına uygulanmıştır ve bazen ilk yerli halkın kendileri için kullandıkları alternatif bir terim olduğu düşünülmektedir. otonim. Etnolog James Mooney, aşağıdaki 1902 raporunda Smithsonian Amerikan Etnolojisi Bürosu, Cherokee halklarının kendilerini tanıdıkları ve başkaları tarafından bilinen isimlerle ilgili bazı geçmişlere dikkat çekti, bunlara "Ani'-Kitu'hwagi" de dahil, "Kitu'hwa [Keetoowa] halkı" anlamına geliyordu:

Cherokee'nin kendilerine dediği gerçek isim ... Üçüncü şahıstaki Ani'-Yun'wiya ', "gerçek insanlar" veya "asıl insanlar" anlamına geliyor ... Kelime, "Kızılderililer" den farklı olarak tam anlamıyla ancak kullanımda Cherokee kabilesinin üyeleri, duruma göre Creek, Catawba vb. olarak adlandırılan diğer kabilelerin üyeleri ile sınırlıdır. Törenlerde sık sık kendilerinden Ani'-Kitu'hwagi veya "Kitu'hwa halkı" olarak bahsederler. Tuckasegee Nehri ve görünüşe göre kabilenin orijinal çekirdeği.[2]

Tuckasegee Nehri, Kuzey Carolina'nın batısındadır.

Mahkeme katibi ve muhabir John Springston, bir Keetoowah Derneği üyesi Saline Bölgesi Oklahoma eyaletinden önceki Cherokee Ulusunda, 1928'de yazarak, Keetoowah adının daha önce kullanıldığını kaydeder. Hint kaldırma Güneydoğudan, "Cherokee'lerin 1838 ve 1839'da ilk olarak Hint Topraklarına göç ettikleri yer olan Gürcistan'da, eski Keetoowah grubu 1835 gibi erken bir zamanda ölüyordu."[3][tam alıntı gerekli ][4]

19. yüzyılın sonları etkinlikleri

Keetoowah grubu olarak bilinen grup, Cherokee'nin Kızılderili Bölgesi'ne kaldırılmasının ardından yeniden bir araya geldi. 19. yüzyılın sonlarında, insanlar arasında en muhafazakar grup olan Keetoowah grubu veya toplumuyla bağlantılarını iddia eden çeşitli gruplar oluştu.

Avrupa-Amerika tecavüzünün ve 1887'nin uygulanmasının baskısı altında Dawes Yasası kendi topraklarına, Keetoowah ve diğer Cherokee'ler iki davadaki kararlardan alarma geçti, Cherokee Nation / Southern Kansas R. R. (1890) ve Cherokee Nation v. Journeycake (1890), Cherokee'lerin kendi bölgelerini kontrol etme gücünü kaybettiklerini gösterdi.[5][6]

Dernek, 1899'da Tahlequah'da, Cherokee Konseyi ve Dawes Komisyonu. Onlar, federal kabile arazisini 160 dönümlük parseller halinde Cherokee vatandaşlarının bireysel hanelerine tahsis ederek parçalama planlarına karşı çıktılar. Bunu yapmak için Dawes Komisyonu, bunu kabul etmemiş olsalar da Cherokee ulusunun tüm üyelerini kaydetmeyi planlıyordu.[7] Hint Topraklarındaki Beş Uygar Kabilenin diğeri de halklarının kayıt altına alınması ve arazilerinin tahsis edilmesi için aynı baskı altındaydı.

Gruplar göz önüne alındığında, farklı gruplar anayasalarında Dawes Komisyonu'nun çalışmasını mümkün kılacak değişikliklere itiraz ettiler. Bazıları ancak protesto altında kabile üyesi olarak kaydolmaya veya kaydolmaya karar verdi. "Keetoowah, 6 Eylül 1901'de Big Tucker Springs'teki kongrede Dawes Komisyonu'na kaydolmaya karar vererek, Keetoowah fraksiyonları arasında son bir ayrılığa yol açtı. Redbird Smith Nighthawk Keetoowah'ı oluşturarak kayda aktif olarak direnmek için on bir geleneksel destekçisiyle toplantıdan ayrıldı. "[7]

Keetoowah Derneği'nin üyeleri olarak başlayan ve 1901'de Nighthawks'tan ayrılan birkaç grup da dahil olmak üzere birkaç yüz Keetoowah Kızılderilisi bir dizi gizli, gelenekçi, özel grup oluşturdu. Bu grupların çoğu Gore, Vian veya Proctor ve bitişik alanların yakınında başladı. Bu gruplar, 1893 gibi erken bir tarihte Keetoowah Topluluğu'nda yeni oluşmaya başlamıştı. Goingsnake klan ateşinden veya Dört Anne Milleti yangınlarından türetilmişlerdi. Nighthawks gibi, bu gruplar da Dawes Komisyonu'nun çalışmasını 1910'a veya sonrasına kadar reddetti.

Aşiret yönetimini sürdürmeyi ve Cherokee Ulusunun kaderi ne olursa olsun işlevlerini sürdürmeyi amaçlasalar da, bir organ olarak Keetoowah, Cherokee Nation hükümetini fesheden ve ortak arazileri bireysel hanelere tahsis eden yasal hükümleri protesto altında resmen kabul etti ve kabile toprak taleplerini söndürdü. . 1893 Yasasını, Dawes Komisyonu'na kaydolmayı, ABD vatandaşlığını, Curtis Yasasını ve aşiret mahkemelerinin kaldırılmasını, 1 Nisan 1900 tarihli Cherokee Milleti ile Anlaşmayı engelleyemeyeceklerini öğrendiler; 1906 Yasası ve yozlaşmış Cherokee hükümetinin 4 Mart 1906 itibariyle fiilen siyasi tasfiyesi, tahsiden sonra kabile veya bireysel toprakları etkileyen tüm kabile yasaları için başkanlık onayı ve Cherokee topraklarının birçoğunda [ayrı olma koşulu] tahsis.[7]}}

1930'lar ve kabile yeniden yapılanması

"Redbird Smith'in oğulları arasındaki en etkili Nighthawk lideri John Smith, 1930'larda Keetoowah'lar arasındaki neredeyse tüm güvenilirliğini yitirmişti." O desteklemişti Chester Polk Cornelius, bir Oneida dinsel grubun birden fazla fraksiyona bölünmesine yol açan "onları spekülatif planlara dahil eden" kişiler. Sonuç olarak, Keetoowah Derneği tarafından iki farklı ve zıt tören alanı oluşturuldu, ancak her biri Redbird Smith'in ailesinin üyeleri tarafından yönetiliyordu: Redbird ve Stokes Smith gerekçesiyle. Keetoowah statüsünü iddia eden diğer ilgili gruplar Goingsnake "Yedi Klan" ateşi, Medicine Springs Fire veya Medicine Society ve Four Momthers Nation olarak biliniyordu.[7]

Keetoowah Society uyuşmazlığı

Keetoowah arasında başka siyasi hizipler ortaya çıktı. 1930'larda, Keetoowah gruplarının çoğu, Keetoowah Cherokee'yi tüm eski modellerde yeniden düzenleme fikrini destekledi. klan önerilen 1934 kapsamında birleşik bir bant olarak özyönetim başvurusu yapılacak bölgeler Hindistan Yeniden Yapılanma Yasası. Cherokee Kızılderililerinin Birleşik Keetoowah Grubu, 1950'de kabile olarak federal olarak tanındı.

Tek başına Keetoowah yerine tüm Cherokee soyundan gelenleri temsil eden Blood by Blood Cherokee, 1932'de Cherokee'nin davasına taraf olarak yer alamadı.[7] Oklahoma'nın Cherokee Ulusu, 1970 yılında federal olarak tanındı ve çok daha fazla üyeye sahip.

Referanslar

  1. ^ Redbird Smith (1888). "Cherokee hece / Kızılderili; Cherokee ile yazılmış isimlerin ve finansların listesi".
  2. ^ Mooney James (1902). "Cherokee'nin Tarihsel Çizimi". Çeroke Efsaneleri: Amerikan Etnoloji Bürosu'nun Ondokuzuncu Yıllık Raporundan Alıntı (PDF) (Bildiri). Washington, DC: Devlet Baskı Dairesi. s. 14–157, özellikle. 15. Alındı 10 Mart, 2017.
  3. ^ Springston, John L. (28 Aralık 1928). Tulsa Tribünü (baskı edn.) | format = gerektirir | url = (Yardım). Tulsa, tamam. Eksik veya boş | title = (Yardım)[sayfa gerekli ]
  4. ^ "J. L. Springston, Tulsa'da Erken Bir Öncü Öldü" (baskı edn.). Demokrat-Amerikan. Sallisaw, OK: 7. 11 Ocak 1929. Alındı 1 Ocak, 2020 - gazeteler.com aracılığıyla.
  5. ^ Cherokee Nation - Southern Kansas R. R. 135 U. S. 641 (1890).[tam alıntı gerekli ]
  6. ^ Cherokee Nation - Journeycake, 155 U. S. 196 (1894).[tam alıntı gerekli ]
  7. ^ a b c d e Slagle, Allogan (1993). "Kısa UKB Kronolojisi". Burning Phoenix: Oklahoma'daki Cherokee Kızılderililerinin Birleşik Keetoowah Grubu'nun Federal Onay, Yeniden Düzenlenmesi ve Hayatta Kalması Üzerine Bir Çalışma ... (PDF). Tahlequah, Oklahoma.: Allogan Slagle ve Cherokee Kızılderililerinin Keetoowah Grubu. s. 1 ve önceki. Alındı 10 Mart, 2017.

daha fazla okuma

  • "Gözetim Duruşması: Seri No. 103-65" (PDF). Justice.gov. Alındı 2017-03-09.[birincil olmayan kaynak gerekli ] Oklahoma kabile liderlerini Oklahoma milletvekilleri ile bir araya getiren 1994 gözetim toplantısında verilen ifadenin kitap uzunluğu (292 sayfa) kaydı ve Bill Richardson ve İçişleri Bakanlığı ve Hindistan İşleri Bürosu temsilcileri. (Kullanılması halinde bilgilerin çekildiği yeri gösterecek şekilde sayfa numaraları verilmelidir.)
  • Fitzgerald, David (fotoğraf); Conley, Robert J. (metin) (2002). Cherokee (fotoğraf koleksiyonu, açıklamalı). Portland, OR: Grafik Sanatlar Merkezi Yayınları. ISBN  1558686037. Alındı 9 Mart 2017. Gönderen kısa mesaj R.J. Conley, D. Fitzgerald'ın fotoğraflarına eşlik ediyor.

Dış bağlantılar