Mızrakçı - Spearfinger

Mızrakçıveya U'tlun'ta, bir rakamdır Cherokee doğu yakasında yaşayan efsane Tennessee ve batı kısmı kuzey Carolina. "U'tlun'ta" kelimesinden çevrilir Cherokee sağ elindeki keskin parmağı ifade eden "sivri mızraklı olana".^[1] Bazen ona "Taşlı elbise" anlamına gelen Nûñ'yunu'ï deniyordu. Bu isim onun taş gibi teninden geliyor.^[2]

Keskin parmağının sağ elindeki işaret parmağı olduğu söyleniyor.^[3] Keskin parmak bir mızrak veya obsidiyen kurbanlarını kesmek için kullandığı bıçak. Ağzı kanla lekelenmişti. karaciğerler o yedi. Sık sık sağ elini sıkıca kavradı çünkü gizli kalbi ve sadece zayıf noktası sağ avucundaydı.

Taştan yapılmış olan Spearfinger, yürüdüğünde gök gürültüsü gibi ses çıkardı ve üzerine bastığında taşları yere çaktı. Sesi dağlardan Cherokee köylerine yankılandı ve insanların bir uyarı işareti olarak gördüğü ormandaki kuşları korkuttu.

Tennessee'ye musallat olan Spearfinger, katılan patikada yürümeyi severdi Chilhowee Dağı ve yakındaki nehir. Ayrıca dağ silsilesi boyunca, akarsuların çevresinde ve gölgeli Nantahala geçer. Cherokee, en sevdiği evin bir gök gürültüsü dağı olan Whiteside olduğunu söylüyor.

Bulutlarda dans ederek kuzgun arkadaşıyla en sevdiği şarkıyı söyledi:

Uwe la na tsiku. Su sa sai.

Karaciğer, onu yerim. Su sa sai.

Uwe la na tsiku. Su sa sai.

Yetkileri

Bir parmak için mızrak dışında, o şekil değiştirir çocuğunun kurbanlarının aile üyelerine.^[1] Kendini kurbanının dünyasının bir parçası haline getirdiğinde, başka birinin gözündeyken şeklini değiştirme yeteneğinden yoksundur. Genellikle, Spearfinger "zararsız yaşlı kadın" şeklinde gelir.

Taştan yapıldığı için oklar derisini delemez. Ona vurduklarında paramparça oluyorlar. Ayrıca, kayaları zahmetsizce toplayabilir, istifleyebilir, kırabilir ve bir araya getirebilir.^[3]

Taş yapısı

Bir keresinde Spearfinger, Hiwassee'deki N'ñyû'-tlu`gûñ'yï'den Sanigilâ'gï'ye kadar havada büyük bir kaya köprüsü yaptı. Whiteside Dağı üzerinde bulunan Mavi tepe.^[2] Bu yapı Yüksek Varlıkları rahatsız etti çünkü Üst Dünyalarına çok yaklaştı. Yüksek Varlıklar onun çabasını "insanın İncil'deki hikayesi gibi" kibirli olarak gördü. Babil ", böylece ona yıldırım çarptılar.

On dokuzuncu yüzyılda Cherokee, Spearfinger'ın "Ağaç Kayası" kalıntılarının bugün bile kaldığını iddia ettikleri yere işaret etti. Dağdaki bölgeye "Hiawassee" ve vadiye "Nantahala" adını verdiler. Bunların sitesi içinde kalır Blount County "Mızrakçı Yeri" anlamına gelen "U'Tluntun'yi" olarak adlandırılır.^[1]

Düşmanı - Taş Adam

Dağlardaki bir başka taş efsaneye denir Taş Adam. Stone Man ve Spearfinger birbirlerinin yanından geçtiklerinde ilişkilerini hissederler. Cherokee efsanesi, taş varlıkların düşman olduklarını bildiklerini çünkü aynı yiyeceği - karaciğerleri avladıklarını söylüyor. Spearfinger, diğer figürün bir erkek olduğunu kabul etti çünkü ciğerler hakkındaki şarkısını yeri sallayan daha alçak bir sesle söyledi.

Taş Adam, inşa etmek için taşları kaldırmaya ihtiyaç duymak yerine, Spearfinger'dan daha güçlü güçlere sahiptir. Diğer dağlara köprüler kurmak için sadece ekibini kullanıyor.

Hayalleri

Sonbaharda, Cherokee kabileleri, Mızrak parmağını köylere götürmek için en iyisi olan çalı ateşlerini yakarlardı. Bu çalı yangınları tüm dağ eteğini kaplayacak, böylece Cherokee düşmüş, kavrulmuş kestane. Diğer mevsimlerde, Spearfinger vadiden yükselen duman bulutlarını aradı. Bazen bir derede içki içmek için dolaşırken ya da köyün yakınlarında çilek toplarken kurbanları yakaladı.^[2]

En tehlikeli özelliği şuydu: aldatma. Parmağını kullanana kadar bornozunun altına sakladı. Çoğu zaman yaşlı bir köylü kadını gibi göründü ve ona yaşlı köylerinden biri olarak güvenen çocuklara yaklaştı. Saçlarını taramayı teklif etti ve çocuğu uyuttu.

Cherokee'ler, kampa yaklaşan, her zaman birlikte kalmaya çalışan ve yalnız dolaşanlardan şüphelenen yabancılara karşı çok temkinliydi. Kılık değiştirmiş ciğer yiyen olarak geri dönebilirler.^[2]

Kurbanına dönüşme hilesi, cesedi saklama ve ebeveynleri ayrılana kadar ya da aile uyuyup karaciğerlerini almasını beklemek için kurbanın evine girmesi de dahil olmak üzere birçok aldatmacası öyküsü var. Ebeveynler çocukları ormana yalnız gitmemeleri konusunda uyardı çünkü Spearfinger onları bekledi ve onun "büyükanne veya [onların] teyzesi" olarak görüneceğini bildiklerinden emin oldular.

Ormanda yalnız avcılar garip bir eli olan yaşlı bir kadın görürlerdi. Onları korkutan unutulmaz şarkısını söylerdi ve avcılar gizlice köye koşarlardı. Cherokee, Spearfinger'ın kurbanlarını "boyunlarının arkasından veya kalplerinden bıçaklayarak karaciğerlerini dışarı çıkardığını iddia ediyor. Spearfinger'ın saldırısı çok hızlı. Karaciğer çaldığında parmağı yara izi bırakmıyor ve kurbanlar yara. Fark edilmeyen saldırıdan birkaç gün sonra kurbanlar hastalanıp ölüyor. "^[3]

Spearfinger'ın Ölümü

Cherokee büyük bir konseyi çağırdı. Tomotley, Tenase, Setico ve Chota ciğer yiyenlerin musallat olduğu kasabalar. Hekim adawehis, Spearfinger'ın aldatmacasını ve onu nasıl çekeceğini açıkladı. Parmağını biliyorlardı çünkü onu "Sanigilagi çıkıntılarında" dans ederken gördüler. Onu nasıl öldüreceklerini bilmiyorlardı, ama doktor şanslı olabileceklerini söyledi. Hekimin tavsiyesi üzerine halk, bir çukur kazıp fırça ile kapatarak Mızrak parmağına tuzak kurar. Yeşil fidanlarla ateş yaktılar ve havaya büyük miktarda duman yükseldi. Spearfinger, Chilhowee Dağı'ndan çıkan dumanı gördü ve köye koşarak yürürken yeri ezdi. Sağ elini bir battaniyeyle saklayarak yaklaştı.^[1]

Avcı, onu yaşlı bir kadın olarak gördüklerinde, kendilerinden biri olduğunu veya komşu bir köyden olduğunu düşünerek tereddüt etti. Yürürken yardım istemeleri için onları aradı, ama doktor onun numarasını biliyordu. Önce mızrağını fırlattı ve ona çarptığında parçalara ayrıldı. Avcıların geri kalanı onun kılık değiştirmesini görerek saldırmaya başladı. Derisi okları saptırdı.^[1]

Spearfinger kapalı elini ortaya çıkardı, adamlara doğru koştu ve çukurlarına düştü. Yine de kazıklardan zarar görmemişti ve "sanki rahatsız edici sivrisineklermiş gibi okları salladı." Çukura düştüğünde, birini yakalamaya çalışırken parmağını her yöne doğru kesti ve ciğer yeme şarkısıyla alay etti.

Kuşlar, Cherokee'ye yardım etmek için gökten "göksel varlıklar" olarak uçtu. Utsu'`gï adlı bir kuş, baştankara, av partisine uçtu ve "un, un, un" şarkısını söyledi.^[2] Bu gibi geldi u-nahu"kalp" anlamına geliyor, bu yüzden göğsüne nişan aldılar.^[1] Oklar onu öldüremeyince, baştankara faresinin dilini yakaladılar ve kestiler. O zamandan beri insanlar onun kısa dilini görüyor ve bunun bir yalancı olduğunu biliyor. Kuşun kasıtlı olarak yalan söylediği değil, "yeterince spesifik olmadığı" idi. Bundan sonra, baştankara, Yukarı Dünya'ya geri dönerek gökyüzüne uçtu. Asla geri dönmeyecek.

Sonra bir bülbül, Tsï'kïlilï ', sonunda geldi ve mızraklı olan sağ eline indi ve avcılar bunu çift yumruklu tuttuğu el için ateş etmeyi bir alamet olarak gördü.^[2][1] Bundan daha da üzüldü ve korktu. Bileğinin ve sağ elinin birleştiği yere vurarak ya da bazıları, Mızrak parmağının bileğine birleştiği yere vurarak kalbini kestiler. Yere düştü ve parmağı "seğirdi ve hareketsizdi." Karaciğer yiyen Spearfinger'ın laneti sona erdi.

Taş Adam, diğer karaciğer yiyen arkadaşı, muzaffer tezahüratları duydu ve daha sonra köyün yanındaki bir direğin üzerinde sağ elini mızrakla gördü. Kendini uyardığını düşündü. Kendi zayıflığını bilen Stone Man uyarıyı omuz silkti çünkü henüz kimse bilmiyordu. Savaş, karaciğer ve avlanma şarkısını söylemeye devam etti.

Kuş, bülbülün yardımından bu yana "doğruyu söyleyen kişi" olarak bilinir ve bir evin yakınına tünerken, uzaktaki adamın onu güvenli bir şekilde eve götüreceğine dair bir işaret olarak alınır.^[2]

Ölümüne rağmen, Cherokee hikaye anlatıcıları Spearfinger efsanesini anlatmaya devam etti ve taş yapısının düştüğü yeri işaret etti.

Referanslar