Gecenin Orduları - The Armies of the Night

Gecenin Orduları: Roman Olarak Tarih / Tarih Olarak Roman
ArmiesOfTheNight.JPG
İlk basım kapağı
YazarNorman Mailer
ÜlkeAmerika Birleşik Devletleri
Dilingilizce
YayımcıYeni Amerikan Kütüphanesi
Yayın tarihi
1968

Gecenin Orduları: Roman Olarak Tarih / Tarih Olarak Roman bir kurgusal olmayan roman Ekim 1967'yi anlatıyor Pentagon'da yürüyüş tarafından yazılmıştır Norman Mailer ve yayınlayan Yeni Amerikan Kütüphanesi 1968'de. Genel Kurgu Dışı Pulitzer Ödülü[1] ve Ulusal Kitap Ödülü içinde kategori Sanat ve Edebiyat.[2] Mailer'ın kurgusal olmayan romanı benzersiz şekilde yorumlaması, belki de en başarılı örneğiydi. yeni gazetecilik ve en kritik ilgiyi gördü. Soğuk kanlılıkla (1965) tarafından Truman Capote ve Cehennemin melekleri (1966) tarafından Hunter S. Thompson zaten yayınlanmıştı ve üç ay sonra Tom Wolfe katkıda bulunur Elektrikli Kool-Aid Asit Testi (1968).

Arka fon

Gecenin Orduları ile uğraşır Pentagon'da yürüyüş (Ekim 1967 anti-Vietnam Savaşı içinde toplanmak Washington DC. Kitap iki eserin hemen ardından ortaya çıktı -Bir Amerikan Rüyası " ve "Neden Vietnam'dayız? - karışık resepsiyonları Mailer'ı hayal kırıklığına uğratmıştı. Aslında, kısmen pragmatik nedenlerle yürüyüşe katılmak ve yürüyüşü anlatmak için motive olmuştu: para.[3] Mailer tanıdık bir bölgeye dalarken, romancı / tarihçi, yıldız karşıtı / kahraman gibi kendi kendini tanımlamalarının yanı sıra tuhaf, üçüncü şahıs anlatımı olan kurgusu - otoportresi - anlatının genel genel kimliğiyle çok daha karmaşık hale getirilir. olarak kurgusal olmayan roman.

İki yıl önce Ordular basıldı, Soğuk kanlılıkla tarafından Truman Capote, kim tarafından arandı George Plimpton (diğerleri arasında) "mucit" kurgusal olmayan roman, türün öznelliğinden herhangi bir şekilde bahsetmemesi ve ilk kişiden kaçınması gerektiğini savundu. Bir dereceye kadar Capote'nin modelini hicvederken, Mailer'ın merkez sahnedeki rolü kendini pek çekici bulmuyor, çünkü anlatı Mart'a giden olayları ve ardından tutuklanmasını ve hapishanedeki geceyi anlatıyor. İlk bölüm, "Roman Olarak Tarih" başlar: "Baştan itibaren, baş karakterinizin haberlerini size getirelim", Zaman: "Washington dağınık Büyükelçi Tiyatrosu Normalde psychedelic eğlenceler için bir ped olan, barış gösterilerini desteklemek için geçen hafta planlanmamış bir skatolojik soloya sahne oldu. Onun anti-yıldızı yazar Norman Mailer'di, neden Vietnam'dayız? Mailer, makalenin tamamına atıfta bulunduktan sonra, "1: Pen Pals" ı "Şimdi gidebiliriz" diyerek kapatır. Zaman ne olduğunu bulmak için. "Mailer'ın örneği ile Capote'ninki arasındaki farkı yaratan, yalnızca Ordularama anlatıcıyı deneyselliğin hedefine doğru yönlendiren ironi Soğuk kanlılıkla. Mailer'ın Capote kriterine gösterdiği uyumsuzluk, yazarlar arasında asla çözülmeyen bir kan davasının başlangıcıydı ve Capote'un 1984'te ölümüyle sona erdi.[kaynak belirtilmeli ]

Özet

Roman Olarak Tarih: Pentagon'un Adımları

Üçüncü şahıs olarak Norman Mailer'ın baş kahramanı olarak yazılan bu bölüm, Mailer'ın Mart ayındaki faaliyetlerinin birinci elden bir anlatımı olduğu iddia ediliyor. Time'dan bir alıntıyla başladıktan sonra roman, Norman Mailer'ın evde kolejden bir arkadaşı olan Mitch Goodman'ın ondan Pentagon'daki Mart'a katılmasını ve özellikle Adalet Bakanlığı'nda "onurlandırmak için" bir gösteriye katılmasını istemesiyle başlıyor. taslak kartlarını teslim eden öğrenciler ". Mailer ikna olmuştu, ancak ona katılmaya söz veriyor ama "Bundan mutlu olduğumu iddia edemem".[4] Washington'da Mailer, hareketin diğer edebi beyinleriyle buluşmaya başlar. Robert Lowell ve Dwight Macdonald ve Mailer'ın Ambassador tiyatrosundaki bir etkinlikte sunucu olmasına karar verildi. Bu, Mailer'in çok fazla içtiği, kendisini utandırdığı ve Time'ın "sahne hakkında sendeleyerek" mırıldanarak ve mırıldanarak mırıldanarak mırıldanarak mırıldanma ve mırıldanmalara neden olduğu bu olaydır - bu, törenin başlangıcına geç kaldıktan sonra önceki MC'yi dövmekle tehdit ederek el koymuştur. —Mailer, tesislerde kullanılabilir bir mahremiyet arayışını ayrıntılı olarak anlattı ".[5] Mailer, kendisine birden fazla ego olarak ima etti; Bourbon Prensi ve Canavar, M.C olmayı diğer konuşmacılarla bir rekabet biçimi olarak aldı. Ertesi gün 996 taslak kartın teslim edildiği etkinlikte birçok konuşma izliyor.

Mart günü, bir Cumartesi, Mailer Pentagon'a ilk gelenlerden biridir ve kendisini tutuklatmak için yola çıkar. Bunu direnmeden yapıyor ve geri kalan kısmı gözaltında. İlk başta, bir adliyedeki hücreye taşınmadan önce, bölgede bir neo-nazi ile etkileşime girer. Oradayken, çoğunu vermeden önce kendisini kurtarmak için getirdiği paranın bir kısmını hücre arkadaşlarına vermesi gerekip gerekmediğini tartışır. Nasıl yayınlanacakları ve Pentagon'da neler olup bittiğine dair söylentiler tartışma konusu. Daha sonra hepsi Occoquan, Virginia çalışma evi, ve Mailer oturuyor. Uyuduğu süre boyunca "Neden Vietnam'dayız" bölümü sunuluyor. Mailer, tutuklanmasının ardından bir belgesel için bir İngiliz gazeteci Dick Fountain ile bir kameramanla periyodik olarak röportaj yapıyor. Mailer sık ​​sık onları görmekten çok mutlu oluyor ve onların emriyle memnuniyetle röportajlar veriyor. Hapishanede, protestocuların "Nolo Contendere" yi savunacağı ve beş günlük ertelenmiş hapis cezası alacağı bir anlaşma yapıldı.[6] Mailer suçu kabul etmek için başlangıçta reddeder. Fikrini değiştirmesine rağmen, Mailer eylemlerinden dolayı hâlâ daha sert yargılanıyor ve başlangıçta 30 gün hapis ve 50 dolar para cezasına çarptırılıyor. Birçok yasal zorluktan sonra, Mailer serbest bırakılır ve basına İsa Mesih hakkında başıboş bir konuşma yapar.

Tarih Olarak Roman: Pentagon Savaşı

İkinci bölüm, "Romancı sopasını Tarihçiye verirken mutlu bir gülümsemeye sahip" imgesiyle başlıyor.[7] Kitabın bu kısmı çok daha kısadır ve Mailer tutuklanıp götürüldüğünün ötesinde, Pentagon Mart'ını genel olarak ele almaktadır. Mart'ın her iki tarafının örgütlenmesinin tartışılmasıyla başlıyor. Grupların tam olarak hangi rotaların ve hangi konumların kullanılacağını organize ettiği gösterilmiştir. Protestocular ve hükümet, her iki taraf da en küçük zeminden vazgeçme konusunda isteksiz davranarak protestoların ayrıntılarını müzakere ediyor. Son olarak Mart günü, Mailer her iki tarafın da kullandığı taktikleri ve araçları ele alıyor. Ordu tarafından yapılan şiddet eylemlerini, eylemlerin ciddiyetini göstermek için ilk elden hesaplar kullanarak detaylandırıyor. Günün sonunda protestonun son saati detaylı olarak kayıt altına alınır. Hoparlörler protestoculara gece yarısından önce dağılmalarını söylerken, geride kalan son kişiler otobüslere binmeyi reddediyor. Mailer bu bölümü yine dini imgelerle bitiriyor ve son bölüm olan "The Metaphor Delivered", Mailer'ın savaş ve protestolar hakkında nasıl hissettiğini göstermeye çalışıyor.

Neden Vietnam'dayız?

Mailer'ın merkezinde "Neden Vietnam'dayız" Gecenin Orduları. Romanın ilk yarısının kabaca sonunda yer alan bölüm, Amerika Birleşik Devletleri'nin Vietnam'daki katılımının klinik bir incelemesidir. Format, okuyucunun Norman Mailer karakterini izlediği önceki bölümlerden farklı olarak Pentagon'daki protesto, protesto ve nihayet Mailer'ın hapsi için hazırlıklar boyunca izledi. Mailer'ın tutuklanmasının ardından söz konusu karakter uykuya dalar ve bu bölüm meydana gelir. Bazıları tarafından yazarın rüyası olarak tanımlanan bu bölüm, Vietnam Savaşı'nı çevreleyen meselelerle ilgili bir iç monolog olarak tanımlanabilir. Romanın çevreleyen bölümleriyle çarpıcı bir şekilde temastan yokmuş gibi görünüyor ve bir gazetenin editoryal bölümüne kolayca aktarılabilir. Bu bölüm, karakter Norman Mailer ile yazar Norman Mailer arasındaki boşluğu dolduruyor ve romandaki savaşla ilgili en yalın tartışmasını sunuyor.

Mailer, Vietnam Savaşı ile ilgili Amerikan görüşünü iki kampa ayırır: Hawks ve Doves, birincisi savaştan yana, ikincisi buna karşı çıktı. Mailer, her iki kampa da katılmadığını ve kendisini diğer birçok eserinde kullandığı bir etiket olan Solcu-Muhafazakâr kategorisine yerleştirdiğini savunuyor. Mailer, her iki tarafın da savaş lehinde ve aleyhindeki argümanlarını ve her iki tarafla olan anlaşmazlıklarını özetledi. Hawks'un Vietnam Savaşı'nın devam etmesi veya genişletilmesi lehine beş ana argüman öne sürdüğünü belirtti:

  1. Çin'in Asya'daki gerilla faaliyetlerini büyük bir masraf olmadan genişletmeyeceğini gösterdi;
  2. küçük Asya uluslarını Amerika'nın yanına topladı;
  3. Amerika'nın söz konusu küçük ulusları savunma taahhüdünün altını çizdi;
  4. büyük bir güçle savaşmanın ucuz bir yoluydu, büyük bir güçle doğrudan savaşmaktan çok daha ucuzdu;
  5. ve Çin ile nükleer bir savaş başlatmaktan daha üstündü.[8]

Güvercinler, Vietnam Savaşı'nın Amerika'yı savunmada başarısız olduğunu ve Vietnam'ı yalnızca daha önce anlaşmazlığa düşmüş olan Çin ile Çin ile birleştirdiğini söyledi. Ek olarak, savaş Çin'i kontrol altına almak için pahalı olmayan bir araç değil, olağanüstü derecede pahalı bir savaştı. Mailer, Vietnam Savaşı'nın çoktan kendini tükettiğine dikkat etti. Son olarak, savaşın asıl hasarı, medeni hakların bozulmasına katkıda bulunduğu ve öğrencilerin uyuşturucuya ve nihilizme maruz kalmasına neden olduğu Amerika Birleşik Devletleri'nde meydana geldi.[9]

Mailer, Güvercinlerin daha güçlü argümanlara sahip göründüğünü savundu; ancak, Hawks'ın en önemli iddiasına yanıt veremediler, "En güçlü argüman kaldı: Ya Vietnam'ı terk edersek ve tüm Asya sonunda Komünist olursa? Tüm Güneydoğu Asya, Endonezya, Filipinler, Avustralya, Japonya ve Hindistan ? "[10] Mailer'ın zihnindeki Güvercinler bu iddiaya cevap veremezken, Mailer bunu yapmaya istekli olduğunu kanıtlıyor. Mailer, "Amerika'nın kıtadan çekilmesinden sonraki on yıl içinde Asya'nın büyük kısmının Komünizme dönmesinin muhtemel olduğunu düşünse de, bunun gerçekten önemli olduğunu bilmiyordu." Dedi.[11] Mailer, Amerika'nın geri çekilmesinin Komünist Asya'ya yol açabileceği olasılığını kucakladı; ancak, çoğu kişinin düşündüğü felaket olduğunu düşünmedi. Bunun yerine Komünizmin monolitik olmadığını savundu. Amerika'nın teknolojisini ve kültürünü Vietnam'a ihraç etme mücadelesi, harcanan muazzam paraya bakılmaksızın, Sovyetler Birliği'nin de Asya'nın tamamını birleştiremeyeceğini vurguladı. Mailer'e göre, bu ulusların, hepsi Komünizme boyun eğseler bile, birbirlerine karşı çukurlu kalmaları çok daha muhtemeldi, hatta biri ABD'den yardım isteyebilirdi. Bu nedenle Mailer, tek çözümün Asya'yı Asyalılara bırakmak olduğunu savundu.[12]

Sonunda Mailer, elinde tuttuğu şeyin Vietnam Savaşı'nın "en üzücü sonucu" olduğuna, yani ülkenin derin şizofreni durumunu vurguladığına dönüyor. Milletin şizofreni durumu, Mailer'ın çalışmasının bir teması olmuş ve şu parçalarda yer almıştı: Beyaz Zenci. İçinde Neden Vietnam'dayız? Mailer, "Görevini yapmak için çabalayan ortalama bir Amerikalı, her gün daha da ileriye giderek Mesih için çalışmaya başladı ve her gün ters yönde, şirketin mutlak bilgisayarı için çalışmaya eşit ölçüde daha ileri gitti ... Yani ortalama iyi Hıristiyan Amerikalı Vietnam'daki savaşı gizlice sevdi. Duygularını açtı. Vietnam'daki Amerikalı oğlanların, Vietnamlı yetimlerin bile zorluklarına ve acılarına şefkat duydu. "[13] Mailer, Hıristiyan ahlakını Amerika'nın kurumsal zihniyetine karşı koyar. Hristiyan ve kurumsal olan bu etiğin taban tabana zıt olduğunu savunuyor. Bununla birlikte, uyumsuzluklarına rağmen, ortalama bir Amerikalı, dikkate değer bir bilişsel uyumsuzluk başarısı içinde her ikisiyle de yaşamayı başardı. Bunun gerektirdiği zihin jimnastiği, ulusun şizofreni durumuna neden oldu. Vietnam ve genel olarak çatışma, ulusun ahlaki ve maddi etiğini tatmin eden bir tür katarsis sundu. Savaş, şirket etiğine nüfuzunu ve teknolojisini genişletme fırsatı sunarken, Amerikan Hıristiyan çıkışlarına merhamet gibi duygusal dürtüleri için verdi. Mailer nihayetinde bu etik sistemlerini mantıksal olarak uyumsuz, ancak Amerikan ruhunda iç içe geçmiş olarak görüyor. "Amerika'nın savaşa ihtiyacı vardı. Teknoloji her iletişim yolunda genişledikçe ve şehirler ve şirketler kanser gibi yayıldıkça savaşa ihtiyaç duyacaktı; iyi Hıristiyan Amerikanın savaşa ihtiyacı vardı yoksa İsa'yı kaybedeceklerdi."[14]

Yıl Ordular 1968'de yayınlandı, Mailer başka bir proje üzerinde çalışmaya başlayacaktı, Miami ve Chicago Kuşatması şahit olduktan sonra Cumhuriyetçi ve Demokratik Ulusal Sözleşmeler o yıl. Mailer'ın anlatımı, otoportresi açısından oldukça farklı olsa da, tarihsel temeller olarak gördüğü şeyi hatırlatmak için karşılaştırılabilir retorik bir yaklaşım benimsiyor.[kaynak belirtilmeli ]

Analiz

Jason Mosser bir soru not ediyor Gecenin Orduları Mailer tarih ve gazeteciliği geleneksel olarak mı yoksa kurgu olarak mı gördüğünü sorarak poz veriyor.[15] Bu soru kendisini şu alt başlığından alıyor: AON: Gazeteciliğin nesnelliği konusunda belirsizlik yaratan "Roman Olarak Tarih / Tarih Olarak Roman". Mosser, "Mailer'ın kendi algılarına ve izlenimlerine odaklanması, zaman zaman okuyucunun bilincini yoğunlaştırır", ancak "Mailer'ın kurgu ile ilişkilendirdiği birçok özelliği bünyesinde barındırır" diyor.[15] Mailer'ın "Yeni Gazetecilik" in araştırılmasıyla, okuyucular bir romanın sunduğu daha büyük perspektifi, tarihin sunduğu bilgilendirici açıklamayı, ancak gazeteciliğin geleneksel olarak taşıdığı nesnellik pahasına elde ederler.[16] Dwight MacDonald, bu "Yeni Gazetecilik" in yaratılışını, Lowell'in Mailer'ı "Amerika'daki en iyi gazeteci" olarak değerlendirip Mailer'ın duruma tepki vermesine ve kendi duyarlılığını göstermesine neden olan tahrişin açıklamasına işaret ediyor.[17]

Neil Gordon, analizine farklı bir yaklaşım getiriyor. Gecenin Orduları kendi siyasi bilincine dair bir içgörü ararken. Kitabın yayınlandığı 1968'de 10 yaşında bir çocuk olan Gordon, Mailer'ın altmışlı yılların, siyasetin ve roman yönünün daha iyi anlaşılması için tarihsel yönlerini analiz ediyor.[18] Mailer'ın mükemmel bir şekilde tanımladığı bazı şeyleri deneyimlemediği için romanın anlamını sorgular. Örneğin, Pentagon'da Yürüyüş. Gordon referans W.G. Sebald, Yıkımın Doğal Tarihi "tarihsel bir olayın tanımının doğruluğu ya da yanlışlığı, olguların ya da tanıkların sayısına göre değil, betimleme dilinin şiirinin bütünlüğüne göre yargılanmalıdır." Bunu not ediyor Gecenin Orduları romancının gerçekleri okumaktan çok hayal gücünü kullanan bir temsilidir.[19]

Carl Rollyson, yürüyüşün kaç tanığının Mailer'ın yeniden anlatımındaki doğruluğu, özgüllüğü ve ayrıntılı ayrıntı düzeyini kaydettiğini anlatıyor. Yazar, Mailer'i esasen şiirle nesirle evlendirmede dikkate değer bir başarı için övüyor - bir tarihçinin titiz bir şekilde doğrulaması ve raporlaması ile insan doğasının inandırıcı, nüfuz edici analizi ve yalnızca bu kadar yetenekli bir romancının sağlayabileceği kapsayıcı bağlam.[20] Onun "Gecenin Orduları, ya da Kötü Adam İyileştiriyor ", Dwight MacDonald'ın" Pentagon'un Adımları "ndaki kişisel farkındalığı ve belirli ayrıntıları, Mailer'ın diğer kişisel olmayan deneyim olaylarını ele alışındaki en üstün çalışmasının kanıtı olarak kabul ediyor.[21] Macdonald, Norman Mailer ve Henry Adams arasındaki bağlantılar olarak Mailer'ın üslup üzerindeki "Jamesian kontrolüne" ve üslup ve ifadenin "stil yoğunluğu" na işaret ediyor.[22] Gordon O. Taylor, bu "yazar-kahramanlar" arasındaki bağlantıyı makalesinde daha derinlemesine detaylandırıyor Adams ve Aquarius'tan.[23]

Adam Gopnik, asıl konunun Gecenin Orduları 1950'lerde farklı ideolojilerle yetiştirilmiş erkekler arasındaki kuşak çatışmasıdır. Mailer'ın nesli, "her şeyden önce edebiyatla örneklenen, zekaya değer veren bir tür ölçülü radikalizm içinde büyüdü; kendilerini her şeyden önce müzikle örneklenen duygusal etkiye değer veren yeni bir nesille Vietnam Savaşı'nı protesto ederken buldular." Mailer, nesiller arasındaki farkı vurgulamanın bir yolu olarak "genç protestocuların" nasıl giyindiklerinden de bahsediyor. Gopnik ayrıca Mailer'ın dönemi ile bugünlerin nasıl olduğu arasındaki benzerliği de analiz ediyor. Protestocuların Pentagon'un dışında bir grup askeri polisle karşılaştığı romanın doruk noktasında, Gopnik kitabın iki Amerika'yı "sınıf ve bugün hala geçerli olan kırsal ve kentsel çizgiler" olarak ikiye bölünmüş olarak sergilediğini belirtiyor.[24]

New York Times eleştirmen Paul Berman selamladı Gecenin Orduları 1960'ların sonundaki savaş karşıtı hareketin iki ciltlik bir katılımcı-gözlemci-gazetecilik portresinin "şaheser" olarak ilk bölümü. Miami ve Chicago Kuşatması (1968 yazında Cumhuriyetçi ve Demokratik Ulusal Konvansiyonlar üzerine.[25]

Warner Berthoff olay örgüsünün Gecenin Orduları tam anlamıyla "yaşamımızda her doğal yaşam birimine, her insan kullanımına ve varoluş geleneğine kenetlenmiş totaliter sivil güç dünyası" ile ilgilidir. Bu güç, sadece bugüne ışık tutan değil, aynı zamanda "geçmişi tüketen" ve gelecekteki toprakları yok etme umudu veren şeydir. Bu romanın konusu oldukça ciddi görünse de Berthoff, bazı eleştirmenlerin egoist bir rant olarak adlandırdığı Mailer'ın kendini yansıtma imgesi nedeniyle romanın bazı komik abartı anları ve "geniş ama ölü ciddi bir sosyal alay" olduğunu söylüyor.[26] Bu egoizm temel bir unsurdur çünkü totalitarizmin teknokratik kapitalist düzen üzerindeki hakimiyetinden oluşan güç alanı olan bir söylem konusu haline gelir.[27]

Resepsiyon

Gecenin Orduları kazandı Pulitzer Ödülü kurgu olmayanlar için Ulusal Kitap Ödülü sanat ve edebiyat kategorisinde ve a George Polk Ödülü dergi haberciliği için.[28][29] AON en çok satanlar listesine girmedi, ancak yayınlanmasından bu yana baskıda ve sık sık yirminci yüzyılın en iyi kurgusal olmayan kitaplarının listelerini yapıyor.[28]Büyük incelemeler son derece olumluydu.[30] sadece John ile Simon (1968) ve Mario Puzo (1968) muhalefet.[28]

Övgü alıyor Alfred Kazin içinde New York Times, Gecenin Orduları "Amerikan demokrasisi olan büyük aşamaya" "uygun ve zamanında bir katkı" olduğu düşünüldü çünkü "çok zeki, yaramaz, nüfuz eden ve canlı" idi.[31] "Gelişmekte olan bir krizin" merkezinde Amerika'nın en derin kişisel ve politik endişelerini ortaya çıkaran tarihi parça oldu.[32] Kazin, ödüllü eserin Mailer'in kendi neslinin önde gelen Amerikalı romancısı olma konumunu pekiştirdiğini ve sadece Mailer için değil, Yahudiler için de bir dönüm noktası başarısını temsil ettiğini ilan edecek kadar ileri gitti.[33]

Conor Cruise O'Brien, "Son Amerikalının İtirafları" başlıklı makalesinde, AON "Altmışlı yılların sonlarında Amerika'nın ahlaki ve duygusal iklimi ile ilgilenen" tarihçiler için önemli bir kaynak olarak.[34] O'Brien, tarihsel bilgileri beyaz orta sınıfa ve protestolara entelektüel katılımın yanı sıra ırk ilişkilerini de daraltır. Bilimsel analizi için övüldü AON, O'Brien, olayları "dürüst" yeniden anlatarak, Pentagon'daki yürüyüşü çevreleyen tarihe önemli bir yaşam soluğu kattığı için Mailer'a kredi veriyor.

Kitaptaki önemli kişiler

Ayrıca bakınız

Referanslar

Alıntılar

  1. ^ "Pulitzer Ödülü Kazananlar: Genel Kurgu Dışı". pulitzer.org. Alındı 2008-02-28.
  2. ^ "Ulusal Kitap Ödülleri - 1969". Ulusal Kitap Vakfı. Alındı 2012-03-10.
  3. ^ Rollyson 1991, s. 234.
  4. ^ Mailer 1968, s. 9.
  5. ^ Mailer 1968, s. 1.
  6. ^ Mailer 1968, s. 204.
  7. ^ Mailer 1968, s. 219.
  8. ^ Mailer 1968, s. 182.
  9. ^ Mailer 1968, s. 183.
  10. ^ Mailer 1968, s. 184.
  11. ^ Mailer 1968, s. 186.
  12. ^ Mailer 1968, s. 187.
  13. ^ Mailer 1968, s. 188-189.
  14. ^ Mailer 1968, s. 189.
  15. ^ a b Mosser 2009, s. 308.
  16. ^ Mosser 2009, s. 310.
  17. ^ Macdonald 1974, s. 213.
  18. ^ Gordon 2008, s. 474–475.
  19. ^ Gordon 2008, s. 475–476.
  20. ^ Rollyson 1991, s. 229-233.
  21. ^ Macdonald 1974, s. 213-213.
  22. ^ Macdonald 1974, s. 214-215.
  23. ^ Taylor 1974, s. 69.
  24. ^ Gopnik 2018.
  25. ^ Berman 2008.
  26. ^ Berthoff 1971, s. 303.
  27. ^ Berthoff 1971, s. 304.
  28. ^ a b c Lennon 2013, s. 397.
  29. ^ Dearborn 1999, s. 248.
  30. ^ Dearborn 1999, s. 247.
  31. ^ Kazin 1968, s. 2.
  32. ^ Kazin 1968, s. 26.
  33. ^ Lennon 2014, s. 132.
  34. ^ O'Brien 1968, s. 17.

Kaynakça

Dış bağlantılar