Vijayanandsuri - Vijayanandsuri

Acharya

Vijayanandsuri
Vijayanandsuri Muni Atmaramji Jain monk.jpg
Resmi adAcharya Vijayan ve Suri
Kişiye özel
Doğum(1837-04-06)6 Nisan 1837
Lehra, Pencap, Britanya Hindistan
Öldü20 Mayıs 1896(1896-05-20) (59 yaş)
Gujranwala, Pencap, Britanya Hindistan
DinJainizm
MezhepSvetambara
Dikkate değer eserler)Jain Tattvadarsh, Agyana Timira Bhaskara, Tattva Nirnaya Prāsād
Dini kariyer
HalefVallabhsuri
BaşlatmaAnandvijay (daha önce Atmaram)
1876
Ahmedabad
tarafından Muni Buddhivijay

Acharya Vijayan ve Suri (4 Haziran 1837–20 Mayıs 1896), aynı zamanda Atmaramji Gujranwala, ilkti Swetambar Murtipujaka Jain modern zamanlarda keşiş unvanını almak için Acharya.[1][2] Doğdu ve büyüdü Pencap, o olarak başlatıldı Sthanakvasi daha sonra Murtipujaka geleneğine katılan keşiş. Çok seyahat etti Gujarat, Rajputana ve Pencap; ve organize ve reform Jain topluluğu, münzevi düzenler ve edebiyat. Hintçe birkaç kitap yazdı ve 1893'te ilk Dünya Dinler Parlamentosu'na davet edildi. Virchand Gandhi sonra.

Erken dönem

Vijayanandsuri
Vijayanandsuri, öğrencileriyle birlikte Ajmer içinde VS 1946
Parçası bir dizi açık
Jainizm
Jain Prateek Chihna.svg
P din dünyası.svg Din portalı

6 Nisan 1837'de doğdu (Chaitra Shukla 1 Vikram Samvat 1893) Lehara, Pencap'ta Ganeshchandra ve Rupdevi'ye. O bir doğdu Brahmakshatriya Hindu ailesi.[3] Babası bir ordu memuruydu Ranjit Singh. Babası erken çocukluk döneminde öldü ve annesi tarafından büyütüldü. O VS 1903'te eğitim için Punjab, Jira'dan Sheth Jodhmal'a verildi. Hintçe ve aritmetik okudu. Okul hayatı boyunca Sthanakvasi rahipleriyle temas kurdu. Birkaç etkili Sthanakavasi rahibi, 1853'te (VS 1910) on altı yaşındayken onu başlattı ve ona Atmaram adı verildi.[2][4][5]

Münzevi kariyer

Anıt tapınak Gujranwala. Chicago Prashnottar'dan, 1918

Atmaram, çileci arkadaşlarıyla birlikte Jain kutsal yazılarını incelemeye başladı. Daha sonra bir Yati nın-nin Tapa Gaccha soy. Birkaç yıl çalıştıktan sonra, Sthanakavasi'nin İdol'e tapınmaya muhalefet pozisyonunun kutsal metinlerle çeliştiğine ikna oldu.[2] Daha sonra 1876'da (VS 1943), Murtipujaka rahibi olarak yeniden başlatıldı. Ahmedabad Muni Buddhivijay tarafından, ayrıca daha önce Sthanakvasi rahibi olan Tapa Gaccha'dan Buterayji olarak da bilinir. Ona yeni bir isim verildi, Anandvijay.

1886'da kendisine Acharya tarafından cemaat nın-nin Palitana onun sırasında Noeller (yağmurlu mevsimde dört ay kalır) orada. Bu kayda değer bir olaydı çünkü dört asırdan beri Acharya ünvanını alan bir münzevi yoktu. O zamana kadar, çağdaş Jain tarihinin ilk Acharya'sıydı Yatiunvanı verildi.[4] Savunduğu reformların bir sonucu olarak, Yatis yatiler bazı yerlerde hala hayatta kalsa da, reddedildi.[6]

Gujarat ve Pencap'ta yoğun bir şekilde seyahat etti. Yıllardır halka kapalı tutulan Jain edebiyatıyla Jain Bhandaras'ı (kütüphaneleri) açmaya ikna etti ve metinleri alimler tarafından kopyalandı ve incelendi. Bu literatürü gün ışığına çıkardı ve Jainler arasında kimlik duygusu aşıladı. 1893'te ilk kez katılmaya davet edildi Dünya Dinler Parlamentosu -de Chicago ve Jain rahipleri denizaşırı ülkelere seyahat etmediği için gönderdi Virchand Gandhi Dünya Dinler Parlamentosu'na katılmak için Amerika Birleşik Devletleri'ne. 1893'te Chicago'da gümüş madalya kazandı ve birçok ABD süreli yayınında yer aldı.[7] Parlamento organizatörlerinden aldığı sorulara dayanarak, vesile için bir kitap yazdı. Chicago-Prashnottar veya Dinler Parlamentosu için Jainizm Üzerine Sorular ve Cevaplar 1893'te Chicago ABD'de Düzenlendi. Tamamen inisiye olmuş keşişlerin geleneğini canlandırmada etkili oldu (Samvegi sadhu). Ayrıca Pencap'taki birçok Sthankvasi'yi Murtipujaka geleneğine katılmaya ikna etti. Onun çabaları nedeniyle yaklaşık 15000 kişi Jainizme dönüştü. Ayrıca Jain tapınaklarının yapımını ve yenilenmesini teşvik etti. Oryantaliste yardım etmişti Rudolf Hoernlé Jainizm üzerine yaptığı çalışmalarda.[5]

O öldü Gujranwala (şimdi Pakistan ) 20 Mayıs 1896'da (Jayeshtha Shukla 8 VS 1953).[4] Ona adanmış bir anıt tapınak orada Lala Mayadas Nanakchand Bhabras tarafından inşa edildi.[5][8] Onun ayak izleri ile birlikte Chhatri (cenotaph) onların üzerinden, Lahor Kalesi Müze. Bazı eserler ve süslemeler de taşındı.[9][10] Tapınak yanlışlıkla Pencap hükümdarının anıtı olarak tanımlandı Ranjit Singh büyükbabası Charat Singh.[11][10]

Tapınak, 1984 yılında yerel polisin altına girdi ve çoğu ofisin yeni yerine taşındığı 2003 yılına kadar polis karakolu olarak kullanıldı. Merkez oda, Gujranwala Polis Müfettiş Yardımcısı'nın ofisi olarak kullanıldı. Bina 2015 yılına kadar trafik polisi tarafından kullanıldı.[11] 2019 yılında, koruma altındaki anıt olarak ilan edildi. Punjab Hükümeti, Pakistan.[8][10]

İşler

Aşağıdakiler dahil Hintçe bir dizi kitap yazdı: Chicago-Prashnottar veya Dinler Parlamentosu için Jainizm Üzerine Sorular ve Cevaplar 1893'te Chicago ABD'de Düzenlendi İngilizceye çevrilerek 1918'de yayımlanmıştır. Diğer önemli eserleri şunlardır: Jain Tattvadarsh, Agyana Timira Bhaskara, Samyaktva-shalyadwara ve Tattva Nirnaya Prāsād.[5]

Eski

Eğitime daha çok önem verirdi ve birkaç kütüphane kurardı ve Pathshala (dini okullar) Pencap'ta. Sonra Vallabhsuri öğrencisi, birçok okul, hastane ve eğitim enstitüsü inşa etti. Unvanı verildi Navyug Nirmata (yeni bir çağın kurucusu), Vallabhsuri.[5]

Keşişlik soyu, kabaca örten çok sayıda münzevi var.1⁄4 Tapa Gaccha'nın tüm güncel münzevi. Başlıca münzevi gruplar Atma-Vallabh Samuday, Prem-Ramchandra Suri ve Prem-Bhuvanbhanu Suri Samuday.[2]

Referanslar

  1. ^ Mangilal Bhutoria, Itihas ki Amar Bel- Oswal, Priyadarshi Prakashan, Kalküta, 1988
  2. ^ a b c d John Cort (16 Kasım 2009). Jina'yı Çerçevelemek: Jain Tarihinde İkonların ve Putların Anlatıları: Jain Tarihinde İkonların ve Putların Anlatıları. Oxford University Press. s. 5–8. ISBN  978-0-19-973957-8. Alındı 24 Haziran 2013.
  3. ^ Chicago prashnottar veya Dinler Parlamentosu için Jainizm üzerine sorular ve cevaplar, 1893'te ABD Chicago'da düzenlenen 1. baskı. Yazan Jtmānanda, Yayınlayan Atmanand Jain Pustak Pracharak Mandal, Agra, 1918
  4. ^ a b c John E. Cort (22 Mart 2001). Dünyadaki Jains: Hindistan'da Dini Değerler ve İdeoloji: Hindistan'da Dini Değerler ve İdeoloji. Oxford University Press. s. 42–46. ISBN  978-0-19-803037-9. Alındı 6 Ağustos 2014.
  5. ^ a b c d e Vijayanandsuri (1918). "Halk arasında Atmaramji olarak bilinen Shrimat Vijayanandsuri'nin Yaşamının kısa açıklaması". Chicago-Prashnottar: Ya Da Dinler Parlamentosu için Jainizm Üzerine Sorular ve Cevaplar 1893'te Chicago, ABD'de Düzenlendi. Atmanand Jain Pustak Pracharak Mandal. s. iii – vi. Alt URL
  6. ^ Dünyanın Yaşayan Dinlerinin Penguen El Kitabı Penguen referans kütüphanesi, Penguin UK, 2010
  7. ^ Jainizm: Fatihlerin Dünyası, Natubhai Shah, 1998 Sussex Academic Press
  8. ^ a b "Atmaram Ji'nin Samadhi efsanesi". Günlük Zamanlar. 2019-05-28. Alındı 2020-06-30.
  9. ^ Atmaram ji'nin ayak izleri
  10. ^ a b c "Atmaram Ji'den Samadhi 'özel tesisler' ilan edildi | Pakistan Bugün". www.pakistantoday.com.pk. Alındı 2020-06-30.
  11. ^ a b orientalarchitecture.com. "Atmaramji Tapınağı, Gujranwala, Pakistan". Asya Mimarisi. Alındı 2020-06-30.

Dış bağlantılar