Acharya Tulsi (Jain Monk) - Acharya Tulsi (Jain Monk)

Acharya Tulsi
Tulsi
Acharya Tulsi
Kişiye özel
Doğum(1914-10-20)20 Ekim 1914
Öldü23 Haziran 1997(1997-06-23) (82 yaş)
DinJainizm
MezhepSvetambara

Acharya Tulsi (20 Ekim 1914 - 23 Haziran 1997) önemli bir Jain dini lider.[1] Anuvrata hareketinin kurucusuydu[2] ve Jain Vishva Bharti Enstitüsü, Ladnun ve yüzden fazla kitabın yazarı.

Acharya Mahapragya, Acharya Mahashraman ve Sadhvipramukha Kanakprabha müritleriydi.[3]

Biyografi

Acharya Tulsi, 20 Ekim 1914'te Ladnun şu anda Nagaur bölgesi Rajasthan'dan Vadana ve Jhumarmal Khater'e.[4] Acharya Kalugani, daha sonra Svetambar Terapanth Sangh, Tulsi'yi büyük ölçüde etkiledi. Tulsi, 1925'te 11 yaşında keşişliğe başladı. 1936'da Kalugani, Tulsi'yi, Ranglal Hiran'ın evi olan Rang Bhawan'daki Gangapur'daki halefi olarak aday gösterdi ve onu Terapanth Sangha'nın dokuzuncu Acharya'sı yaptı.[5] Sangha'nın liderliği sırasında 776'dan fazla keşiş ve rahibe başlattı.

Burs

1970'lerde Acharya Tulsi, Jain Agamas'ı araştırmaya, çeviriler ve yorumlar derlemeye başladı. Acharya Tulsi, Yuvacharya Mahapragya ile birlikte Jain meditasyonunu yeniden keşfetmeye çalıştı ve ona Preksha Dhyan adını verdi.

Anuvrat Hareketi

1949'da Anuvrat Hareketi'ni başlattı[6] (anu = küçük, vrat = adak, Anuvratas, Mahavratas Rahipler için), hakikat, Şiddetsizlik, Mülkiyetsizlik, Çalmama ve Bekarlık beş Jain ilkesine dayanarak, sıradan insanlar için sınırlı sürümlerinde uygulandı. Hareket, insanları, toplumun dini olmayan yönleriyle uğraşırken bile, Anuvrataları kişisel yaşamlarında uygulamaya teşvik etti. Hareket aynı zamanda Dharma'nın gelecekteki yaşamlarda mutluluğu sağlamak için değil, aynı zamanda mevcut yaşamda mutluluğa ulaşmak için olduğunu da belirtti.[7]

Hareket, öğrencisi Yuvacharya Mahapragya'nın önderliğinde devam etti. Acharya Tulsi tarafından Acharya rütbesine yükseltildi.

Kurumlar

1948 yılında Tulsi, Jain manastır yaşam tarzına liderlik etmek isteyen kadın adaylar için ruhani bir eğitim merkezi olan Parmarthik Shikshan Sanstha'yı kurdu. Jain Vishva Bharati Enstitüsü 1991 yılında Acharya Tulsi'den esinlenerek bir eğitim ve araştırma enstitüsü kuruldu.

Geleneksel olarak Jain rahiplerinin denizaşırı seyahat etmeleri yasaklanmıştır.[8]Tulsi, Jainizm'in vaazlarını dünya çapında yaymak amacıyla 1980 civarında Saman Düzeni'ni geliştirdi. Bu düzen, iki istisna dışında Sadhus ve Sadhvis'in yaşam tarzını izler: Ulaşım araçlarını kullanma izni verilir. Kendileri için hazırlanan yiyecekleri almalarına izin verilir. Bu düzen, normal hane halkı ile Jain rahipleri ve rahibe arasındaki bağlantı olarak adlandırılabilir.

Aylak Bir Çileci Olarak

Jain Monks ve rahibeler yaşamları boyunca yaya olarak hareket etme yemini altında kalırlar. Tulsi’nin yaşamı boyunca 70.000 km'den fazla yol kat etti.[9] Başlıca gezintileri şunları içeriyordu:

  • 1949: Bikaner'den Jaipur, Delhi, Haryana, Punjab ve Rajasthan'a geri döndü.
  • 1955: Rajasthan'dan Gujarat, Maharashtra, Madhya Pradesh ve Rajasthan'a geri döndü.
  • 1958: Rajasthan'dan Uttar Pradesh, Bihar, Bengal'e, yine Bihar, Uttar pradesh, Delhi, Haryana ve Rajasthan'a geri döndü.
  • 1966: Rajasthan'dan Gujarat, Maharashtra, Tamil Nadu, Pondicherry, Kerala, Karnataka, Andhra Pradesh, Orissa, Madhya Pradesh ve Rajasthan'a geri döndü.
  • 1974: Rajasthan'dan Haryana'ya, Delhi'ye, Pencap'a ve Rajasthan'a geri döndü.
  • 1981: Rajasthan'dan Haryana'ya, Delhi'ye ve Rajasthan'a geri döndü.
  • 1987: Rajasthan'dan Haryana ve Delhi'ye ve Rajasthan'a geri döndü.

Tulsi, bu seyahatler sırasında çok sayıda topluluğu ziyaret etti ve Anuvrat odaklı hayata vaaz verdi.

Jain Birlik Çağrısı

Acharya Tulsi, çeşitli Jain mezhepleri arasında uyumlu bir işbirliği önerdi. Desteğinin bir sonucu olarak, Samana Suttam tüm mezhepler tarafından derlenip kabul edildi.

Tanıma

Tulsi, Hindistan'ın 1998 pulunda
  • Yug Pradhan unvanı 1971 yılında Hindistan Cumhurbaşkanı V. V. Giri[10]
  • Bharat Jyoti Ödülü
  • Vakpati Ödülü
  • 1993'te Ulusal Entegrasyon için Indira Gandhi Ödülü
  • Todgarh köyünde anısına Mahashila Abhilekh adında bir anıt dikildi.
  • Hint Rupisi 5 değerinde madeni paralar, Acharya Tulsi'nin yüzüncü doğum yıldönümünde 2013 yılında piyasaya sürüldü.[11]
  • 20 Ekim 1998'de Başkan Vekili Krishna Kant Hindistan'da Tulsi'nin üç rupi'lik bir hatıra pulu yayınladı.[12] Kant, Tulsi'nin Jainizmin yüksek ideallerine yeni ve çağdaş bir yön verdiğini söyledi.
  • Madeni Paralar: 2014 yılında Hindistan Rezerv Bankası Acharya Tulsi, Nikel-Pirinçten yapılmış Rs 5 içeren iki madeni para çıkardı [11][13] ve Rs 20.[14] Finans Bakanı Shri P. Chidambaram Bikaner'de Acharya Tulsi'nin Doğumunun Yüzüncü Yılını Anmak için Hatıra Paraları çıkardı.
  • Acharya Tulsi Marg:[15] Salkia Uttar Howrah'ın en önemli yolu olan Okul Yolu, dokuzuncu Acharya Ganadhipati Acharya Tulsi'nin adını almıştır. Terapanth Dharma Sangh, 9 Şubat 2020 Pazar günü. Programın açılışı Kooperatif Bakanı Arup Rai tarafından yapıldı.[16]

Acharya Tulsi Ödülü

  • Acharya Tulsi Kartitva Puruskar, All Indian Terapanth Mahila Mandal tarafından verilen bir onurdur. Bu ödül, herhangi bir Kadın / Kadın Örgütü'nün din, kadının güçlenmesi, bilim, eğitim, edebiyat, sanat, kültürel çalışmalar, yönetim, sosyal refah vb. Alanlarda yaptığı kayda değer katkıları kabul eder.
  • Bu ödül 2003 yılında kavramsallaştırıldı ve şimdiye kadar ödül alanlar Smt. Purnima Advani, o zamanki Rashtriya Başkanı Mahila Ayog, Smt. Kiran Bedi, Hindistan'ın ilk kadın IPS'si Smt. Savitri Jindal, Haryana eski Parlamento Üyesi ve önde gelen bir sanayici ve Smt. Udaipur Seva Mandir'in CEO'su Nilima Khaitan.
  • 16. Lok Sabha'nın eski konuşmacısı Dr. Sumitra Mahajan, topluma yaptığı olağanüstü katkılardan dolayı 2019 Yılı Ödülü'ne aday gösterildi. Lok Sabha'ya sekiz kez seçildi ve bunu yapan sadece üç üyeden biri. Aynı zamanda en uzun süre hizmet veren kadın üyedir. 2014 genel seçimlerinde 4.66.901 oy topladı ve Madhya Pradesh'te en yüksek oy marjıyla bir sandalye kazandı.

Tartışmalar

Acharya Tulsi, yaygın övgülerin yanı sıra ara sıra eleştirilerle de karşılaştı.[17]

  • Agni Pariksha tartışması 1970'te.[18]
  • Ayrılıkçı Munis.[19][20]
  • Dalitlerin dahil edilmesi[21][22]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Kurt Titze, Klaus Bruhn editörleri. (1998) Jainizm: Şiddetsizliğin Dinine İlişkin Resimli Bir Kılavuz. Motilal Banarsidass Yay. s. 144. ISBN  978-8120815346
  2. ^ HİNDİSTAN: Atomik Yeminler, Time Magazine, 15 Mayıs 1950
  3. ^ Christopher Hugh Partridge (2005) Dünya Dinlerine Giriş. Fortress Press. s. 185. ISBN  978-0800637149
  4. ^ "Haryana, Acharya Tulsi Jayanti'yi kutlayacak". Hindistan zamanları. 3 Ekim 2013. Alındı 27 Ocak 2014.
  5. ^ A.P.J. Abdul Kalam, Acharya Mahapragya (2012) Aile ve MilletHarperCollins. s. 23. ISBN  978-8172237271
  6. ^ John R Hinnells (2010) Dünyanın Yaşayan Dinlerinin Penguen El Kitabı. Penguin UK. s. 364. ISBN  978-0141035468
  7. ^ "600 bağlılık yüksek ahlak: Hindistan'daki Yeni Dini Lider Bir Yıllık Dönüşüm Etkiledi". New York Times. 2 Mayıs 1950.
  8. ^ Bazı nadir istisnalar vardır. Görmek Abhayagiri vihāra # Kral Valagamba ve Abhayagiri
  9. ^ Acharya Mahaprajna (2000) Acharya Tulsi - Mükemmel Bir Barışçı, Ladnun, Hindistan, Üçüncü Baskı.
  10. ^ Jain aziz Tulsi ölür, Hint Ekspresi. 24 Haziran 1997.
  11. ^ a b 2013 Acharya Tulsi Doğum Yüzüncü Yıldönümü 5 Rupi Coin. Youtube
  12. ^ Pullar 1998: ACHARYA TULSI 1914-1997'de bir anma posta pulu. iic.ac.in
  13. ^ RBI, Acharya Tulsi'nin doğum yüzüncü yıldönümüne Rs 5 madeni para çıkaracak, Hindistan Basın Vakfı, Mumbai 4 Nisan 2014. Business-standard.com. Erişim tarihi: 28 Kasım 2018.
  14. ^ 5 Şubat 2014 Çarşamba Yeni Paralar Çıktı - Acharya Tulsi. indiacoins.org
  15. ^ "Acharya Tulsi Marg". Acharya Tulsi Marg. Alındı 20 Mart 2020.
  16. ^ "सलकिया स्कूल रोड हुआ आचार्य तुलसी मार्ग". Patrika Haberleri (Hint dilinde). Alındı 20 Mart 2020.
  17. ^ अनुशासन के प्रतीक थे आचार्य तुलसी: महाश्रमण. Bhaskar Haber Ağı. 12 Kasım 2013
  18. ^ P. Tare (24 Aralık 1970). Madhya Pradesh Yüksek Mahkemesi. Ramlal Puri, Madhya Pradesh Eyaleti'ne karşı 24 Aralık 1970. Eşdeğer alıntılar: AIR 1971 MP 152, 1971 CriLJ 1026
  19. ^ Itihas ki Amar Bel - Oswal (Bölüm-I), Mangilal Bhutoria, 1988, s. 286
  20. ^ "Muni Lokprakash Sangh'tan Kovuldu". İşte Şimdi 4U. 12 Kasım 2005. Alındı 23 Eylül 2017.
  21. ^ Shyamlal (1997). "Bhangi jain, Jodhpur'dan dönüyor". Yüksek Kast'tan Alt Kast'a: Asprashyeekaran Süreçleri ve Sanskritleşme Efsanesi. Rawat Yayınları. s. 129, 135.
  22. ^ Shyamlal (1992). "Jain Hareketi ve Jodhpur, Rajasthan" Bhangilerinin Sosyo-Dini Dönüşümü ". Hint sosyal hizmet dergisi. 53 (1): 59–68.

Dış bağlantılar