Akkana Basadi - Akkana Basadi

Akkana Basadi
Akkana Basadi'nin kuzeydoğu tarafından Shravanabelagola.jpg'de görünümü
Shravanabelagola kasabasında Akkana Basadi
Din
ÜyelikJainizm
TanrıParshwanath
FestivalMahavir Jayanti
yer
yerShravanabelagola, Hassan Bölgesi, Karnataka
Coğrafik koordinatlar12 ° 51′31.84″ K 76 ° 29′20.61″ D / 12.8588444 ° K 76.4890583 ° D / 12.8588444; 76.4890583Koordinatlar: 12 ° 51′31.84″ K 76 ° 29′20.61″ D / 12.8588444 ° K 76.4890583 ° D / 12.8588444; 76.4890583
Mimari
YaratıcıAchala Devi
Kuruluş tarihi1181 Milattan Sonra

Akkana Basadi (Aydınlatılmış, "abla" tapınağı, basadi de telaffuz edilir Basti) M.S. 1181 yılında, hükümdarlığı sırasında inşa edilmiş bir Jain tapınağıdır. Hoysala imparatorluğu Kral Veera Ballala II. Basadi Hoysala kralının sarayında bir Brahman bakanı olan Chandramouli'nin eşi dindar Jain hanımefendi Achiyakka (Achala Devi olarak da bilinir) tarafından yaptırılmıştır. Tapınağın ana tanrısı yirmi üçüncü Jain'dir. Tirthankar Parshwanath.[1][2][3] Tapınak, ulusal öneme sahip bir anıt olarak korunmaktadır. Hindistan Arkeolojik Araştırması.[4]

Tapınak planı

Shravanabelagola'da Akkana Basadi'nin arkadan görünümü
Kirtimukha kabartması Vesara Shikhara Shravanabelagola'daki Akkana Basadi'de (tapınağın üzerinde kule)

Sanat tarihçisi Adam Hardy'ye göre basadi, üstyapıya sahip basit bir tek tapınaktır (ekakuta vimana[5]) kapalı salonlu inşaat (Mantapa ). Kullanılan malzeme Sabun taşı.[6] Kutsal yer (Garbhagriha ) duran görüntüsünü barındıran Tirthankara Parshwanatha (yedi başlı yılan kanopisinin altında) salona bir ön oda (giriş veya Sukanasi). Dışarıdan, salona giriş bir sundurma kimin tente Torna yarım sütunlar ile desteklenmiştir. Sanat tarihçileri Percy Brown ve Gerard Foekema'ya göre tüm bu özellikler Hoysala tapınaklarında yaygın olarak bulunur.[7][8] Tarihçi Kamath'a göre, Sabun taşının temel yapı malzemesi olarak kullanılması Hoysalas'ın seleflerinden Batı Çalukyalar'dan benimsediği bir teknikti.[9] Doğuya bakan tapınak, sınırlayıcı bir duvarla çevrilidir (Prakara ), giriş güneyden iken. Tipik bir Jain basadi'si olan tapınağın dış duvarları sadedir ve ona sade bir görünüm verir. Tapınak bir kaide üzerinde duruyor (Adhisthana ) beşten oluşan pervazlar.[2]

Tapınağın üzerindeki kule (Shikhara ) basittir. Ancak doğu tarafındaki bir projeksiyonda, görevlileriyle birlikte bir azizi betimleyen kabartmalı bir panel heykel bulunmaktadır (Yaksha iyiliksever ruhlar) her iki tarafta ve Kirtimukha (hayali canavar) başının üstünde. Bu bir liyakat eseridir. Kule, her biri yükselen katmanın yüksekliği azalan üç katmandan oluşur. Üçüncü katın üzerinde kubbe benzeri bir yapı var. Bu, yaklaşık 2x2 metre zemin yüzey alanına sahip tapınaktaki en büyük heykelsi eserdir (Amalaka, "kask" benzeri yapı). Kubbenin şekli genellikle türbenin şeklini takip eder (kare veya yıldız şekli).[10] Girişte ayrıca ana kulenin türbenin üzerindeki bir uzantısı gibi görünen kısa bir kule vardır. Gerard Foekema buna ana kulenin "burnu" diyor.[11] Giriş, iki ücretsiz heykel içerir. Yakshas, Dharnendra ve Padmavati. Giriş pervazının kapı pervazı ve pervazı dekoratiftir ve her iki tarafta da delikli ekranlar vardır. Salonun tavanı, tavanı dokuz "bölmeye" bölen dört merkezi olarak yerleştirilmiş büyük torna tezgahı, çan şeklinde ve cilalı sütunlarla destekleniyor. Cumba tavanları kabartma açısından zengindir.[2][11]

Fotoğraf Galerisi

  • Süslü kapalı Mantapa tavanı torna döndürülmüş çan biçimli dikmelerle desteklenen

  • Akkana Basadi'de dekoratif "cumba" tavan

  • Dekoratif cumbalı tavan

  • Bakan Chandramouli'nin karısı Achiyakka'nın isteği üzerine Kral II. Veera Ballala'nın eski Kannada hibe yazıt (MS 1182)

  • Akkana Basad'a sundurma girişi, yanlarında eski Kannada yazıtlı yarım sütunlarla desteklenen tenteli.

  • Yedi başlı bir yılanın altında duran 23. Tirthankar Parshwanath'ın 5 fit uzunluğundaki idolü

  • Akkana Basadi'deki sütun üzerinde karmaşık rölyef

  • Heykel Yaksha Dharanendra

  • Heykel Yakshi Padmavati

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Jain ve Jain (1953), s. 37
  2. ^ a b c "Akkana Basti". Hindistan Arkeolojik Araştırması, Bengaluru Çemberi. ASI Bengaluru Çemberi. Alındı 3 Nisan 2013.
  3. ^ B.L. Rice (1889), s. 57 (Bölüm: Giriş)
  4. ^ "Anıtların Alfabetik Listesi - Karnataka -Bangalore, Bangalore Çemberi, Karnataka". Hindistan Arkeolojik Araştırması, Hindistan Hükümeti. Indira Gandhi Ulusal Sanat Merkezi. Alındı 5 Nisan 2013.
  5. ^ Foekema (1996), s. 25
  6. ^ Hardy (1996), s. 343
  7. ^ Brown in Kamath (2001), s. 134-135
  8. ^ Foekema (1996), s. 21-25
  9. ^ Kamath (2001), s. 136
  10. ^ Foekema (1996), s. 27
  11. ^ a b Foekema (1996), s. 22

Referanslar

  • Gerard Foekema, Hoysala Tapınakları İçin Tam Bir Kılavuz, Abhinav, 1996 ISBN  81-7017-345-0
  • Kamath, Suryanath U. (2001) [1980]. Karnataka'nın kısa tarihi: tarih öncesinden günümüze. Bangalore: Jüpiter kitapları. LCCN  80905179. OCLC  7796041.
  • Pirinç, Benjamin Lewis (1889). Epigraphia Carnatica: Rev. ed, Volume 2-Inscriptions at Shravana Belagola. Bangalore: Mysore Central Press Hükümeti.
  • Jain ve Jain, Surendranath ve Sarojini (1953). "Shravanabelagola Köyündeki Bastiler". Bahubali Jainbadari (Shravanabelagola) ve Deccan'ın diğer Jain tapınakları. Shravanabelagola: SDJMI Yönetim Komitesi.
  • Adam Hardy, Indian Temple Architecture: Form and Transformation: The Karṇāṭa Drāviḍa Tradition, 7th to 13th Century, Abhinav, 1995 ISBN  81-7017-312-4.
  • "Anıtların Alfabetik Listesi - Karnataka -Bangalore, Bangalore Çemberi, Karnataka". Hindistan Arkeolojik Araştırması, Hindistan Hükümeti. Indira Gandhi Ulusal Sanat Merkezi. Alındı 12 Temmuz 2012.
  • "Akkana Basti". Hindistan Arkeolojik Araştırması, Bengaluru Çemberi. ASI Bengaluru Çemberi. Alındı 3 Nisan 2013.