Laos Kültürü - Culture of Laos

Sabah sadaka toplayan keşişler
Geleneksel Lao kadınları Luang Prabang sinh
Süslü lento Wat Phu, Champasak

Laos kültür ve geleneklerini ticaret ve göçün iç kavşağı olarak geliştirdi. Güneydoğu Asya bin yıldan fazla. 2012 itibariyle Laos, 236.800 km'ye yayılmış kabaca 6,4 milyonluk bir nüfusa sahiptir.2 (91.400 mil kare), Asya'daki en düşük nüfus yoğunluklarından birini verir. Yine de Laos ülkesi, 149 alt gruba ve 80 farklı dile bölünmüş kırk yedi etnisitenin resmi bir sayısına sahiptir. Lao Loum ülke tarihi boyunca etnik ve dilsel çoğunluğu oluşturmuştur. Güneydoğu Asya'da, geleneksel Lao kültürü, Hint kültürleri (ile birlikte Burma, Tayland ve Kamboçya ).

Laos, coğrafi olarak izole ve dağlıktır, Annamite Sıradağları Doğuda, geleneksel bir siyasi ve kültürel sınır oluşturan Vietnam (bir daha Çince etkilenmiş Sinitik kültür ). Laos'un batı sınırlarının çoğu, Mekong nehri nehrin uzunluğu boyunca sınırlı seyrüsefer kabiliyetine rağmen, iç ticaretin başlıca yolunu sağladı. 20. yüzyıldan önce Lao beylikleri ve Lan Xang Krallığı genişletilmiş Sipsong Panna (Çin ), Sipsong Chau Tai (Vietnam ), ve Khorat Platosu (bugün kuzeydoğu Tayland ) nehrin Lao halklarını hem sağ hem de sol kıyılarda birbirine bağlamak için bir ulaşım arteri olarak kullanıldığı yer. Bununla birlikte, Laos'un siyasi tarihi, sık sık yapılan savaşlar ve Avrupalı ​​ve bölgesel rakipler tarafından sömürge fetihleri ​​nedeniyle karmaşık hale geldi. Sonuç olarak, Laos bugün kültürel etkiye sahiptir. Fransa, Tayland, Çin, Vietnam, Burma ve Kamboçya. Laos'un tarihi, hem kültür hem de geleneklerdeki çeşitliliği ile tanımlanan ulusal bir karakterle benzersizdir.

Etnik köken

Laos'un tahmini nüfusu 6,5 milyondur. Lao hükümeti, 149 alt gruba ayrılan 47 farklı etnik kökeni tanır. Lao toplumu geleneksel olarak etnik köken ve yere göre üç geniş gruba ayrılmıştır. Toplam nüfusun yaklaşık% 50'si etnik Lao (Lao Loum veya Lao Tai); % 10'u şu şekilde kategorize edilir: Lao Theung veya ağırlıklı olarak şu ülkenin insanları olan "yayla Lao" Pzt veya Khmer soy; başka bir% 34 Lao Sung veya "dağ Laosu" ve aynı zamanda yaygın olarak "dağ kabileleri. " Laos'taki dağ kabile halkları arasında Hmong, Yao (Mien ), Akha, ve Lahu. Laos aynı zamanda büyük topluluklara da ev sahipliği yapmaktadır. Vietnam ve Çince Kalan% 6'yı kimler oluşturuyor.

Brao çift çiftçilik

Antropologlar şunu düşünüyor: Lao Loum daha geniş bir alt kategori olarak "Tai "Ortak genetik, dilsel ve kültürel mirası paylaşan etnik grup. Tai aile içerir Lao ve Tay dili ve genellikle geleneksel kıyafetleri ile ayırt edilen ve Tai Barajı (Siyah Tai), Tai Daeng (Kırmızı Tai) ve Tai Khao (Beyaz Tai). Laos, hem etnisiteyi hem de milliyeti tanımlar. Aradaki jeopolitik tarih tarafından daha fazla karmaşıklık eklenmiştir. Laos ve Tayland, tahminen 19 milyon "Lao "Kuzeydoğuda yaşayan hoparlörler Tayland (Thai Isan veya Lao Tai ) ve Laos'ta sadece 3 milyon. Sonuç olarak kimlik siyaseti, kimlik politikasının tanımlanmasında önemli bir rol oynamıştır. Lao Loum. Lao hükümeti, sınırdaki gruplar arasında hiçbir ayrım yapmaz ve onları ortak bir kimliği paylaşıyor olarak görür, ancak Tayland "Tozlaştırma "İçinde yaşayan Lao'yu asimile etti Bir. Lao Loum kendilerini konum, tarımsal uygulama, dil ve din temelinde tanımlar. Lao Loum işgal etmek Mekong nehri vadiler ve ıslak pirinç mahsulleri yetiştiriyorlar, bunlar ağırlıklı olarak Theravada Budist ama güçlü senkretizm geleneksel ile animist inançlar.

Geleneksel elbiseli Akha kız

Lao Theung her ikisinden de kültürel olarak farklıdır. Lao Loum ve Lao Sung. Lao Theung genellikle içerir Mon-Khmer halkları yerli halklar arasında Mekong nehri vadiler. En büyük tek grup (% 11 veya 500.000 kişi) Khmu (Khmou, Kmhmu, Khammu, Khamu, Kammu). Ayrıca Lao Theung nüfus Katang, Bru, Kui, Laven, Mal, Phai, Katu, Lave, Ngae, Jeh, Khuen, Jeng, Alak, Ir, Kasseng, Khlor, Aheu, Bo, Halang, Doan, Hung, Xinh Mul, Khua, Arem, Bit, Chut, Maleng ve Mlabri. Lao Theung insanlar kuru pirinç yetiştiriciliği ile ayırt edilir ve animist inançlar.

Lao Sung genellikle "tepe kabilesi" halkları olarak bilinir ve genellikle on dokuzuncu yüzyılda güneyden gelen Laos'a göç eden en yeni kitle nüfusları arasındadır. Çin ve Vietnam. Hmong Beyaz, Kırmızı, Siyah ve Çizgili Hmong dahil olmak üzere genellikle geleneksel kıyafetlere göre alt bölümlere ayrılan en büyük gruptur. Yao (Mien ve Lu Mien) diğer bir büyük gruptur Lao Sung ve birleşmesiyle kendilerini farklı kılar Taocu tanrılar ile animist inançlar. Diğer gruplar Lao Sung Dahil et Akha, Kaw, Lahu, Kaduo, Lisu, Hani, Phana, Si La ve Kado. Lao Sung tarafından ağır bir şekilde işe alındı Amerika Birleşik Devletleri ve müttefikleri 1960'larda komünistlere karşı savaşlar sırasında. Lao nüfusunun% 10'u ve Lao Sung nüfus 1975'te Laos'un komünistlerin elinden kaçtı ve sonraki on yıl boyunca devam etti. Kalan Lao Sung O zamandan beri nüfus, düşük yoğunluklu bir silahlı çatışmadan dolayı hükümetin şüphesinin hedefi olmuştur. Büyük topluluklar var Hmong içinde Amerika Birleşik Devletleri ve Fransa. Lao Sung yaygın olarak dil, kuru pirinç üretimi, kesme ve yakma tarım, geleneksel afyon üretim ve animist inançlar.

Dil

Laos'un farklı etnik toplulukları tarafından konuşulan 90'dan fazla farklı ana dil vardır. Lao Laos'un resmi dili, bir tek heceli ton temelli dil Tai-Kadai konuşulduğu gibi aile Vientiane. 19 milyon var Lao hoparlörler Tayland ve Laos'ta 3 milyon jeopolitik tarih. Lao dahil olmak üzere bölgesel lehçelere göre daha da bölünebilir Vientiane kuzey, kuzeydoğu, orta ve güney. Kuzey lehçeleri konuşulur Sainyabuli, Bokeo, Phongsali, Luang Nam Tha, Udomxai, ve Luang Prabang. Kuzeydoğu Laoca esas olarak şu dillerde konuşulmaktadır: Xiang Khoang ve Houa Phan. Orta Lao bulunur Khammuan ve Bolikhamsai. Güney lehçesi kullanılır Champasak, Salavan, Savannakhet, Attapeu, ve Sekong.

Bir parçası olarak Tai-Kadai konuşulan dil ailesi Tay dili benzer Lao, bazı ayrımlarla. Lao'da altı tonlar, buna karşılık Bangkok Tay Dili beş var, standart sözlük, dilbilgisi kullanımı ve telaffuzları da farklıdır. İki dil karşılıklı olarak anlaşılmasa da Lao Konuşmacılar zamanı daha kolay anlama eğilimindedir Tay dili yaygınlığı nedeniyle Tay dili Laos ve çevresinde radyo ve medya. (cf. Asimetrik anlaşılırlık )

Diğer büyük Dil aileleri şunları içerir: Avusturya-Asya dilleri tarafından konuşulan Pzt-Kmer (Lao Theung ) halklar, Hmong-Mien ve Burmo-Tibetçe (Lao Sung ). Çince ve Vietnam kendi etnik toplulukları içinde konuşulmaktadır.

Batı dilleri arasında Fransızca daha eski (sömürge sonrası) nesil arasında yaygın olarak anlaşılır ve hala akademik ve resmi yazışmalar için sınırlı uygulamada kullanılmaktadır. ingilizce hızla iş ve turizm dili olarak benimseniyor ve yerini alıyor Fransızca resmi olmayan ikinci dil olarak genç nesiller arasında.

Din

Akşam namazında toplanan keşişler

Laos yaklaşık% 66 Theravada Budist,[1] kabaca düşen etnik uygulayıcıların çoğunluğunun Lao Loum. Kalan büyük ölçüde animist, benzersiz etnik gelenek ve uygulamalarını takip ederek. Arasında bile Lao Loum yüksek derecede var senkretizm çoğu Lao geleneksel olanı kabul ediyor animist toplu olarak bilinen gelenekler satsana phi. Diğer dinler de dahil olmak üzere azınlıktadır İslâm ve Hıristiyanlık ve toplam nüfusun% 2'sinden azını temsil etmektedir.

Budizm

Theravada Budizm Lao kültürel kimliğinin merkezidir. Laos'un ulusal sembolü, O Luang stupa, bir stupa kapalı bir temsili ile kaplı bir piramidal taban ile Lotus Çiçeği kalıntılarını korumak için inşa edilmiş olan Buda. Tapınak, on üçüncü yüzyılda yaratıldığından beri birkaç kez yeniden inşa edildi. Khmer en büyük genişletmelerle Kral Setthathirath 1500'lerde ülke çapında bir inşaat kampanyasının parçası olarak.

Geleneksel olarak Laos'ta erkekler hayatlarının bir noktasında acemi keşişler olurlar ve onlara hem eğitim hem de dinsellik kazanma fırsatı verir. hak (sıçrama ). Laos'un Budist ülkeler arasında biraz alışılmadık bir inancı vardır. hak insanlar arasında aktarılabilir, dolayısıyla bir erkek veya kız çocuğu hak geçici olarak bir manastıra girerek bir ebeveyn için. Rahiplerin sabah alaylarıyla yerel topluluklarının rahiplerini beslemeleri ve onlara bakmaları beklenir (yarasa tak) kurban toplamak için yürüyen. Rahipler maddi mal ve emekten, dolayısıyla cemaatten ve manastırı (su ) karşılıklı olarak pekiştirici bir ilişkiye bağlıdır.

Geleneksel ruh evi

Animizm

Animist gelenekler de Laos'ta çok güçlüdür ve geleneksel ruhlara olan inanç, halk arasında ortak bir kültürel bağdır. Lao Loum, Lao Theung ve Lao Sung bu tür inançlar kesinlikle yerel geleneklere göre organize edilmiş olsa da.

Lao'nun ruhlara olan inancı topluca şu şekilde anılır: Satsana Phi. Phi, binaların veya bölgelerin, doğal yerlerin veya fenomenlerin ruhlarıdır; aynı zamanda insanları koruyan ataların ruhlarıdır veya kötü niyetli ruhları da içerebilirler. Yerlerin veya kasabaların koruyucu tanrıları olan phi, ortak toplantılar ve yiyecek ikramları ile festivallerde kutlanır. Birçok Lao'da bir ruh evi doğal ve doğaüstü dünya ile denge sağlamak için kullanılan önemli bir halk geleneği olan mülklerinin üzerinde veya yakınında.

Phi'nin insan hastalıkları da dahil olmak üzere doğal olayları etkilediğine inanılıyordu ve bu nedenle phi'ye hitap etmek, bin yıl boyunca Lao kimliğinin ve dini sağlığının önemli bir parçası haline geldi. Astroloji doğal ve manevi dünyaları anlamak için hayati bir parçaydı ve sosyal medyayı güçlendirmek için önemli bir kültürel araç haline geldi. tabular ve gümrükler.

Geleneksel olarak Lao Loum ayrıca eski efsanevi yılanların ngueak çevredeki kırsal kesimleri oyarak ve nehirler veya diğer su kütleleri boyunca kilit noktaları koruyan büyük su yollarında yaşadı. İçin en eski isim Mekong nehri oldu Nam Nyai Ngu Luang veya "Dev Yılan'ın Büyük Nehri". Ngueak, ve nāga tarafından "evcilleştirilen" Budizm yağmur getirdiğine veya şekil değiştirdiğine inanılıyordu ve nāga özellikle şehirlerde yaşayan koruyucu ruhlar olduğuna inanılıyordu. Vientiane ve Luang Prabang içinde Lan Xang. Nāga sadece efsanelerde ve efsanelerde değil, Lao tapınaklarında ve ipek dokumalarda da ortak motifler olarak varlığını sürdürmüştür. Fazla mesai nāga güçlü bir sembol oldu Lan Xang Krallığı!!

Gümrük

Lao sosyal yapılar komşularından nispeten daha basittir Kamboçya veya Tayland Laos'un etnik çeşitliliği göz önüne alındığında mantıklı bir büyüme. Lao Theung ve Lao Sung gruplar geleneksel sınıf yapılarının dışındaydı, ancak birlikte nüfusun büyük bir bölümünü oluşturuyordu.

Geleneksel olarak kral, laik ve dini otorite, hem Sangha ve onun Saksit güç girişi animist inançlar. Nüfusun geri kalanına bir sınıf asalet ve sonra genel nüfus. Güçlü yoktu kast kuralları göründüğü gibi Tayland ile sakdi na veya Khmer temelli kültürler. Sosyal yapı dışında, Theravada sınıfa bakılmaksızın saygı duyulan din adamları. Erkeklerin çoğunun hayatlarının bir noktasında keşiş olması, sosyal hareketlilik ve örgün eğitime maruz kalma için bir yol sağladı.

Beri Laos Kralı 1975'te tahttan indirildi, monarşinin önemini küçümsemek ve birçok dini geleneği değiştirmek veya değiştirmek için erken girişimler oldu ve Bayram. Son yıllarda monarşiye yeniden ilgi duyuldu, ancak milliyetçi bir bakış açısıyla, benzer bir modelde Çin 1990'lardan beri. sosyalist Devrim teorik olarak Laos'taki sınıf ayrımlarına bir son verdi, ancak gerçekte geleneksel yapıları farklı bir seçkinler grubuna aktardı. Lao Sangha Lao toplumunun çoğunda geleneksel rolünü ve statüsünü de geri kazanmıştır.

Sosyal Görgü Kuralları

Baci Soukhuan

Lao sosyal statüsü yaşlılara saygıya vurgu yapar; dini imgeler ve din adamları; aile ve köy yönetimi; ve Budist kavramı Dharma kişisel ahlaki görevi vurgular. Budist ilkeler, anlaşmazlıkların üstesinden gelme konusunda inatçı kayıtsızlığı ve sessiz ihtiyatı teşvik eder. Ancak, Lao halkı ayrıca güçlü bir muan ya da eylemlerin çok ciddiye alınmamasını veya çok çabuk yapılmasını teşvik eden “mutlu memnuniyet”.

Aile birimi, birçok sosyal etkileşimin temelidir, bu nedenle Lao'nun tanıdık kullanarak birbirlerine atıfta bulunması yaygındır. soydaşlar o kişiyle gerçek bir aile bağı olmayan “kız kardeş, erkek kardeş, teyze veya amca” gibi. Arkadaşlık iki kategoriye girer, moo linh "Oyun arkadaşları" tanıdıklardır ve moo tai Aile olarak kabul edilen "arkadaş ölür". Nadir değildir ve hatta kaba sayılmaz moo tai uzun süreli kalış için habersiz olarak görünmek veya kişisel eşyalarını paylaşmak. Kişisel yüz yüze temas en kibar kabul edilir ve Batılı davet, mektup ve e-posta kavramları yabancı olarak görülür.

Geleneksel Lao, görünümleri ve kişisel alanları konusunda muhafazakar. Lao halkı da genellikle fiziksel temas konusunda hassastır. Baş kutsal kabul edilirken, sol el ve ayaklar ritüel olarak temiz değildir. Sosyal statüye uygun olarak, gençlerin yaşlılardan veya din adamlarından biraz eğilmesi veya başlarını aşağıda tutması beklenir. Ebeveyn çocuk ilişkisi dışında, bir Lao kişinin kafasına dokunmanın küçümseyici olduğu kabul edilir. Özellikle bir anlaşmazlık sırasında eller veya parmaklarla işaret etmek de aşağılayıcıdır. Ayakların pozisyonu çok önemlidir. Ayaklar asla bir Buda imge, din adamları üyesi veya yaşlılar. Bir tapınağa veya Lao evine girerken ayakkabı her zaman çıkarılmalıdır veya ciddi bir suç teşkil eder.

Tipik Lao selamlaması hayır benzer olan wai içinde Tayland ya da Satu içinde Kamboçya ve Hindistan'a dayalıdır Añjali Mudrā. İçinde hayır eller, parmak uçları burnun altında ve aşağıya doğru hafif bir bakışla dua eden bir pozisyonda birbirine dik olarak kenetlenir. hayır genellikle "Sabaidee" veya "sağlık (size)" selamı ile eşlik edilir ve yüksek sosyal statüye sahip üyeler için kibar bir adres olarak kabul edilir.

Rahiplere ve dini eşyalara özel sosyal ilgi gösterilir. Dokunmak Buda görüntü veya animist türbe her zaman saldırgandır. Lao halkı genellikle hayır ve keşişlerin yanından yaklaşıldığında diz çök. Manastır yeminlerine gelince, kadınların bir keşişe, cüppesine dokunması ya da herhangi bir şeyi doğrudan bir rahibe vermesi bir suç olarak kabul edilir. Çoğu durumda, bir erkek arkadaş veya aile üyesi aracı olarak kullanılacak veya bir tabak veya başka bir eşya kullanılmayacak ve daha sonra keşişin kullanması için yere yerleştirilecektir. Bununla birlikte, bu tür etkileşimlerde şefkat yol gösterici ilkedir ve istisna, keşişe bağlıdır.

Lao sosyal görgü kuralları son derece karmaşıktır ve çoğu Lao olmayanlar tarafından fark edilmeyebilir. Geçmişte kural kitapları için nadir değildi (Dtumla) sosyal etkileşimleri, zamanlamayı ve hangi faaliyetlerin hangi kilit zamanlarda yapılması gerektiğini kapsamlı bir şekilde açıklayan.

Baci Soukhuan

Baci Laos'un ulusal halk ritüeli ve Lao Loum. animist tören parçası satsana phi ve tüm önemli sosyal ve yaşam olayları için kullanılır. Laolar, ruhun dengesiz hale gelebilecek 32 bileşene sahip olduğuna inanıyor. Baci ruhu ve topluluğu güçlendirir ve tüm toplananları bileklerin etrafına bağlanan ipek veya pamuk ipliklerle sembolize edilen dualar ve iyi dilekler yapmaya dahil eder.

Edebiyat

Luang Prabang, Wat Mai, yaldızlı ahşap bas kabartma sahneleri Prens Vessantara Jataka.

Laos çoğunu alır geleneksel edebiyat on altıncı ve on yedinci yüzyıldan Lan Xang. En dikkate değer Tür Laos’un tropikal iklimine ve çatışma ve savaş tarihine rağmen birçok şaheserinin günümüze ulaştığı epik şiirdir.

Sin Xay Lord of the Lord tarafından bir kralın ve kaçırılan kız kardeşinin mitolojik hikayesini izler. Nyak. Thao Hung Thao Cheuang mücadelelerini anlatıyor Khmmu ve zamanında Laos'un yerli halkları Tai efsanevi krallarının söylediği gibi göçler ve edebiyatın en önemli eserlerinden biridir. Güneydoğu Asya Yerli toplumları arasındaki yaşamı tasvir ettiği için. Lao epik şiirinin diğer önemli eserleri arasında Kurbağa Kralı'nın yağmur efsaneleri (Phya Khankhaak) yıllık Roket Festivali ve hikayesi Phadaeng Nang Ai Bu, birden fazla reenkarnasyona geçen epik bir aşk şiiridir.

Lao da dahil olmak üzere bir dizi menşe efsanesine sahiptir. Nithan Khun Borom (Hikayesi Khun Borom ) dünyanın yaratılışını anlatan ve Nithan Khun Lo soyundan gelenlerin nasıl olduğunu söyleyen Khun Borom anakara topraklarına yerleşti Güneydoğu Asya. Laos’u yansıtan Theravada Budist miras bir dizi din ve ahlak öyküsü Laos'ta en popüler olanlar arasındadır. Laos'un ulusal destanı, Phra Lak Phra Lam ve Laoca versiyonunu yeniden anlatıyor Ramayana önceki hayatı olarak Buda. Ayrıca Vessantara Jataka genellikle Lao edebiyatının en büyük başyapıtlarından biri olarak kabul edilir. Hikaye, şefkatli bir prens Vessantara'nın, çocukları da dahil olmak üzere sahip olduğu her şeyi ele vererek, mükemmel bir hayırseverlik erdemini sergileyen geçmiş yaşamını hatırlatıyor.

Laos, güçlü bir geleneğe sahiptir. folklor. Hayalet hikayeleri, yer efsaneleri, hikayeleri Naga ve hileci hikayeleri Xieng Mieng oldukça popülerdir ve sözlü geleneğin baskın biçimleridir.

Sanat

Laos, on sekizinci yüzyıldan beri birçok büyük savaş ve işgal yaşadı. Laos, dünyanın en ağır bombardımanına uğrayan ülkesi olarak öne çıkıyor. komünist Devrimler Laos, Vietnam ve Kamboçya 1960'lar ve 1970'ler boyunca. Yıllar süren ekonomik izolasyon da bir bedel aldı. Uluslararası antika ticareti de kalıcı yoksulluk nedeniyle Laos'un sanatsal mirasına zarar verdi. Sonuç olarak, Laos'taki geleneksel sanat ve mimarinin çoğu, son üç yüzyılda yağmalandı, satıldı, tahrip edildi veya önemli hasar gördü.

Yerel dışındaki ilk koruma girişimleri su ikisiyle de oldu Fransızca 1900'lerin başında çalışan akademisyenler École française d'Extrême-Orient (EFEO), ve Prens Phetsarath 1950'lerin başlarının bir parçası olarak milliyetçi hareket. Uluslararası sivil toplum örgütleri Kültürel korumaya yönelik donanımlar 1990'ların başından beri faaliyetlerine izin verilmiştir, ancak normalde belirli bir bakanlık veya hükümet kuruluşuna bağlıdır, böylece faaliyetleri izlenebilir. Laos'un kültürel mirasının çoğu ülke çapındaki manastırlarda saklanır veya korunur. Müzeler azdır, Haw Phra Kaew içinde Vientiane, ve Kraliyet Sarayı Müzesi içinde Luang Prabang Geriye kalan Lao sanat ve kültürel öğelerinin çoğunu barındırıyor.

Altın işlemeli Lao prenses

Dokuma

Dokuma, Laos'ta sanatsal kültürel ifadenin baskın biçimidir, tüm etnik kökenlerde ortaktır ve yurtdışında en çok tanınan kültürel ihracattır. Lao anneleri, evlilik için uygunluğun bir işareti olarak genellikle dokuma becerilerini kızlarına aktarırlar. Desen, teknik ve renkler bölgeye veya etnik gruba göre değişiklik gösterir.

Kadınlar geleneksel olarak ipek solucanlarını dut yapraklarından sürekli beslenerek yetiştirirler, ipek kuzeyde el tezgahlarında veya (daha az yaygın olarak) güneyde ayak tezgahlarında dokunur. Her bölge ve etnik grubun kendi geleneksel dokuma teknikleri vardır. Güney dokumada fillerin, tapınakların karmaşık desenleri ile karakterizedir. Khmer etkilenen tasarımlar ve karmaşık boncuk işi özellikleri. Kuzeydoğu, ham ipek ve pamuk ve bağ boya ile boyanmış ham ipek ile bilinir. Matmii veya ikat. Orta Laos, Mekong nehri ve doğal olarak bilinir çivit efsanevi olanın koruyucu ölçeklerini sembolize eden boyalar ve elmas desenler Naga. Eski kraliyet şehrinde Luang Prabang Hassas altın ve gümüş iplikler kullanılarak yapılan nakışlar da korunur. Sanat anneden kıza geçti ve her geçen nesilde hem desenler hem de parçalar süslenirdi.

Heykel

Bronz Buda heykelleri, Wat Mai, Luang Prabang

Budist motifler Lao dekoratif sanat formlarına hakim. Heykel, geleneksel Lao sanatının en önemli biçimlerindendir. Heykeller Buda geleneksel olarak bronz, gümüş, altın veya sırım altın ve gümüş alaşımıdır. Ahşap Buda görüntüler arayan bireyler tarafından yapıldı hak yerel köy düzeyinde yaygındır. Heykeller geleneksel formları takip ediyor ve mudralar boyunca bulundu Theravada Güneydoğu Asya Lao kökenli iki form ile. En yaygın biçim, "yağmur çağıran" ayakta duran Buda'dır. Çamur Elleri aşağı doğru yan tarafında ve her iki yanında simetrik dökümlü bir kaftan. Daha az yaygın bir Lao Çamur yine ayakta, eller bir "tefekkür" içinde bileklerde çaprazlanmış Çamur. Bu görüntülerin kökenleri on altıncı yüzyıla dayanır ve ayrıca daha uzun yüz özellikleri ve daha ince Aquiline burunları.

Lao yontulmuş ahşap Budalar "yağmur çağırıyor"

Bugün Laos'ta kültürel ve dini açıdan en önemli heykel, Phra Bang Şehrin olduğu altın bir heykel Luang Pra Bang adını alır. Efsaneye göre Phra Bang içine atıldı Seylan, transfer edildi Khmer İmparatorluğu ve sonra kuzeye geldi Lan Xang talebi üzerine Fa Ngum'un Khmer kraliçe. Diğer tarihsel olarak önemli Buda görüntüleri arasında devasa bronz Buda Wat Ong Teu'da bulunan görüntüler ve Wat Manorom. Daha küçük resimler de şurada bulunur: Haw Phra Kaew, ve Wat Sisaket içinde Vientiane ya da Wat Visoun gibi birçok tapınakta Luang Prabang. Bu Buda resimleri Laos'ta üretildi ve geleneksel zanaatkarlığın birçok özelliğini gösteriyor.

On dokuzuncu ve yirminci yüzyılın çatışmaları sırasında Lao tarihine dair bir dizi önemli Buddha görüntüsü kayboldu veya çekildi. En önemlisi "Emerald Buddha" veya Phra Kaew, bulunan büyük Saray içinde Bangkok olarak paladyum nın-nin Tayland. Benzer şekilde Phra Phutta Butsavaratveya "Kristal Buda", paladyum of Champasak Krallığı ve alındı Bangkok on dokuzuncu yüz yılda. Ortaya çıkan diğer birkaç önemli görüntü Lan Na Krallığı tarafından Laos'a götürüldü Kral Setthathirath (kısaca kralı olan Lan Na ) on altıncı yüzyılda. Bu görüntüler, kızlarının her biri için som altından üretildi ve Phra Sae Kham (içinde Wat Pho Chai'de barındırılıyor) Nong Khai, Tayland ), Phra Seum (Wat Patum Wanaram'da yer almaktadır. Bangkok, Tayland ), ve Phra Souk. Bu görüntüler on dokuzuncu yüzyılda Tayland orduları tarafından Bir ve nihayetinde bağlıydı Bangkok. İronik olarak Phra Souk veya "Lucky Buddha" Mekong Üç görüntü Thais tarafından taşınırken meydana gelen fırtına sırasında, efsane Wat Pho Chai'deki duvar resimlerinde tasvir edilir. İçinde Amnat Charoen Eyaleti, Tayland Phra Lao Thep Nimit Lao heykelinin bir başka güzel örneğidir. Tayland. Diğer kraliyet setleri Buda çağda görüntüler tamamen kayboldu Fransız sömürgeciliği. Birçoğu hatıra olarak satıldı ya da alındı, 1910'da Fransız savaş gemisinin gemiye binmesi sırasında bir dizi kraliyet resmi kayboldu. La Grandiere battı Mekong yolda Paris sergi.

Ağaç işleri

Lao keşiş ağaç işleme tapınağı detayları

Laos, ahşapta sofistike bir işçilik geçmişine sahiptir. Geleneksel olarak tapınaklarda kullanılan birçok ev ve hükümet binası, günümüzde bazı zengin oyma unsurlara sahiptir. Zengin oyulmuş mobilyalar, fil Howdahs, nehir mavnaları ve cenaze arabaları da seçkinlerin özel koleksiyonları veya Kraliyet koleksiyonları arasında bulunabilir. Saray Müzesi içinde Luang Prabang.

On altıncı yüzyılda Laos'a yapılan keşiflerin ilk ayrıntılı Avrupa hesapları, tapınaklarda ve saraylarda bulunan hassas bas rölyefleri ayrıntılı olarak açıkladı. Zanaatın en göze çarpan örnekleri arasında tapınak frizi boyunca bulunur. Wat Mai ve kraliyet cenaze şapeli Wat Xieng Tanga içinde Luang Prabang.

Halk oymalar da oldukça popüler adak Buda görüntüler en yaygın biçimdir ve animist bölgelerinde bulunan totemler Lao Theung ve Lao Sung.

El işleri

Altın ve gümüşte Lao metal işçiliği, on yedinci yüzyılda en yüksek noktasından itibaren yeniden canlanıyor Lan Xang. Gümüş işçiliği özellikle değerlidir ve etnik azınlıklar arasında popülerdir. Hmong ve Yao ve evli kadınlar arasında geleneksel giysinin popüler unsurları olarak bulunabilir.

Laos, kullanılan bir dizi el işi üretir. bambu ve diğer sepetçilik biçimleri. Geleneksel olarak Lao, evlerde ve tapınaklarda karmaşık bir şekilde dokunmuş bambu paspaslar kullanır, ancak sanat formunun çoğu plastik ikamelerin mevcudiyeti ve dayanıklılığı nedeniyle kaybolmuştur. Sepetçilik oldukça yaygındır ve geleneksel olarak çeşitli ev tipi mutfak ekipmanlarında veya bambu sazın hala yaygın olarak kullanıldığı evde bile görülür.

İpek böceği üretimi için kullanılmayan dut yaprakları sıklıkla saa kağıt. Saa kağıt, etrafındaki turizm endüstrisi için bir dizi el sanatına dahil edilmiş geleneksel bir sanat biçimidir. Luang Prabang.

Mimari

Wat Xieng Thong, Luang Prabang

Laos, en büyük şehir başkenti olmak üzere% 21 kentsel yoğunluğa sahiptir. Vientiane (tahmini 500.000 nüfus). Laos'ta kentleşme oranı artıyor, ancak diğer sınır ülkelerinden önemli ölçüde daha düşük. Vietnam, Tayland veya Kamboçya. Lao nüfusunun çoğu tarımsaldır.

Antik başkent Lan Xang bugünün başkenti olan Vientiane, bir sonucu olarak tamamen tahrip edildi Annouvong İsyanı 1820'lerin. Bir parçası olarak Fransız Çinhindi, antik başkent, her ikisine de bilinçli bir politik açıklama olarak yeniden inşa edildi. Lao ve Tay dili nın-nin Batı güç ve meşruiyet. Fransız yapı programları, Luang Prabang, Savannahket, Xieng Khuang ve Pakse hem de birçok Fransız sömürge ülke genelinde Lao şehirlerinde dönem binaları hala bulunabilir.

Lao halkının çoğu, bir tapınağın etrafında kümelenmiş kırsal köylerde yaşar (su ). Geleneksel Lao evleri (Heuan) basittir, genellikle tamamen dokumadan yapılmıştır bambu sazdan veya odun, birkaç odalı. Evler, havalandırma ve koruma sağlamak için iskele veya ayaklar üzerine inşa edildi ve uygulama önemli bir kültürel ayrım haline geldi. Efsaneye göre, arasındaki ilk barış anlaşması Fa Ngum ve Dai Viet Lao topraklarının nehirlerin ve derelerin beslendiği yerde başladığını tespit etti. Mekong ve insanlar sütunlar üzerine inşa edilmiş evlerde yaşıyor. Birçok modern ev yansıtıyor Batı, Tay dili, Çince, ve Vietnam etkilemek. Beton kullanımı, sıva tuğla ve kiremit, 1940'lardan beri yapılarda yaygındır.

O Luang, Vientiane

Dini Mimari

Dindar olarak Budist ülke stupalar ve tapınaklar Laos'taki kültürel açıdan en önemli yapılardır. Lao mimarisi, Altın Çağ on altıncı ve on yedinci yüzyıllarda, kültürel öneme sahip birçok binanın krallar tarafından desteklendiği Visoun, Photisarath, ve Setthathirath. En önemli binalar, O Luang önemli bir stupa için Budist hac, Haw Phra Kaew daha önce barındıran Zümrüt Buda, Wat Sisaket tarafından inşa edilen Kral Annouvong içinde Bangkok stil ve 1820'lerde yıkımdan kurtuldu ve Wat Xieng Tanga 1560 yılında Lan Xang taşındı Vientiane.

Üç farklı tür vardır tapınak şakak .. mabet Laos'ta bölge ve tapınağın yaşına bağlı olarak inşaat. Luang Prabang tapınak tarzı en iyi şekilde örneklendirilir: Wat Xieng Tanga, alçak, kademeli bir çatıyı gösterir. Vientiane tapınak tarzı açık bir veranda ve sembolik anlamı olan sarkan katmanlı çatı Budist kozmolojisi ve özenle oyulmuş Naga her çatı seviyesinin zirvesinde. Son olarak Xieng Khouang stil, bölgede yaşanan çatışmaların boyutu nedeniyle en nadirdir. Lao İç Savaşı. Xieng Khouang stil tapınaklar, Luang Prabang ancak genellikle daha genişti ve diğer stillerden daha az süslemeli yükseltilmiş bir platform üzerine inşa edildi.

Lao stupalar aynı zamanda farklı bir karaktere sahip O Luang en tanınabilir örnek olmakla birlikte, aynı zamanda Bu Phanom içinde Bir, Tayland, O Baraj içinde Vientiane, ve O Sikhottabong (That Ing Hang) içinde Thakhek. Lao stupalar kapalı bir lotus çiçeğini temsil edecek şekilde uzatılmış yukarı doğru eğimli bir sivri piramidal taban ile karakterize edilir. stupalar önemli Budist hac siteleri ve geleneksel olarak önemli dini kalıntılar üzerine inşa edilmiştir.

Wat Phu bir proto-Khmer site bulunan Champassak Eyaleti 1000 yıldan eski. Tapınak, bir dağın etrafına inşa edilmiş, doğal bir oluşumla Shiva lingam. Khmer [[Mekong Nehri | Mekong]] kıyısında iki şehir inşa etti ve bölgeyi (yaklaşık 10 km) kullanarak Hindu Mt. Meru hem doğal hem de insan yapısını kullanarak. Site, bir Hindu ibadet yeri, ancak yüzyıllar boyunca bir yer haline geldi Budist hac.

Eski şehir Luang Prabang aynı zamanda tanınmış bir Dünya Mirası sitesi. Luang Prabang Laos'ta en çok ziyaret edilen şehirdir ve geleneksel Lao ve Laos'u kaynaştırmada hem mimari hem de sanatsal mirası için seçilmiştir. Fransız sömürge mimari. Luang Prabang'da 30'dan fazla aktif tapınak var ve Lan Xang Krallığı 1353-1560 ve Luang Prabang Krallığı 1707-1946 arası.

stupa O Luang ve Düz Kavanozlar içinde Xieng Khouang ikisi de aday gösterildi UNESCO 1992'de durum. O Luang bir site olarak dini önemi nedeniyle aday gösterildi Budist hac ve Düz Kavanozlar önemli bir arkeolojik sit alanı olarak önemi nedeniyle Demir Çağı kültür Güneydoğu Asya.

Müzik ve Performans Sanatları

Lao aktörleri giyiyor Khon Maskeler

Laos'un ulusal müziği, lam, bir şarkıcının (uzman şarkıcıların şarkılarının olduğu yer) Mor lam ) hızlı ayarlanmış doğaçlama şiir kullanır tempo aşk, zorluk ve yoksulluk temaları etrafında müzik, sıralar ve ince mizah kullanarak. Lam son derece bölgeseldir ve birçok dinleyici ilk birkaç satırdaki ortamı ve temaları belirleyebilir.

Popüler bir biçim lam temelde, uzman bir erkek ve uzman kadın şarkıcı arasında, seyirciyi eğlendirmek ve mizah kullanarak karşıt şarkıcıyı ayağa kaldırmak için cinsiyetler arası bir savaş kinaye veya stilistik yetenek. Lam ayrıca hikaye anlatımında halk şiirinin söylenen bir biçimi olarak kullanılabilir ve ulusal destanlardan önce gelen sözlü geleneği oluşturur. Edebiyat. Lam kullanılan animist gelenekler, törenlerde kullanılan bir tür ilahiyi yaratır. Baci.

Geleneksel Mor lam

İçin en ayrılmaz araç Lao müziği ... Khaen bambudan yapılmış serbest kamış ağız organı. Varyasyonlar Khaen Laos'taki çoğu etnik grup arasında bulunur. Laos ayrıca, güçlü bir etki gösteren bir dizi klasik mahkeme aracı kullanır. Çin, Kamboçya ve Tayland. Topluluklar flüt içerir, Zithers, gonglar, davullar, kemanlar, lavtlar, ziller ve ksilofonlar. Modern Mor lam ayrıca elektrikli gitarlar, sentezleyiciler ve elektrikli klavyeler içerir.

Tiyatro

Laos'taki tüm geleneksel tiyatrolar, doğası gereği müzikaldir. Mahkeme müziği ve performansları olarak bilinen Khon ve Lakhon en ayrıntılı kostüm ve dansı içerir. Khon ve Lakhon kökenli Khmer Laos'ta başlayarak bölgeye yayılmış ve Lan Xang çağ. Tipik performanslar dahil jataka masalları performansları ile Pra Lak Pra Lam sırasında Lao Yeni Yılı içinde Luang Prabang bugün en tanınmış olanıdır. on dokuzuncu yüzyılda Tayland ve Vietnam yaratılmasını teşvik etti lam luang veya Lao opera. Lam luang daha teatral bir versiyonudur lam müzik setler, kostümler ve orkestra eşliğinde. 1972'de Pathet Lao ilk profesyonel olan Central Lao Operası'nı kurdu lam luang Laos'ta bir grup. Gösteriler sosyal konular, geleneksel temalar ve ulusal propaganda odaklıdır.

Mor lam performans-erkekler oynuyor Khene ve giymek pha sarong

Dans

Laos'taki ulusal halk dansları, lam vong. lam vong bireyin baş ve el hareketlerini kullanarak Budist mudralar, daha sonra bir eş ve daha sonra diğer çiftler tarafından birbirine bağlı ve yavaşça dönen üç daireden oluşan bir kalabalık oluşana kadar ona katılır.

Kraliyet saraylarından performansa dayalı danslar, kadın dansçıların oldukça sembolik hareketleri ve adımlarıyla nadirdir. 1980'lerde kraliyet sarayı dansçılarının çoğu Luang Prabang kaçtı Pathet Lao taşınacak hükümet Nashville, Tennessee. Diğer geleneksel performans dansları arasında "yazı tipi dhab "veya" kılıç dansı "erkeklerin dans gösterisi dövüş sanatları. Birkaç tane var Halk Dansları popüler olan Lao Theung ve Lao Sung gruplar. Hmong Gerçekleştir "fon bun kin chieng"veya Hmong "Yeni Yıl dansı;" Khmu "kur yapma dansı" olarak bilinenfon pao bang"; Kırmızı ve Siyah Tai bambu kamışı dansı yapın ve Yao çan ve davul dansları ile tanınır. Laos'taki tüm geleneksel danslarda çok sayıda bölgesel ve etnik çeşitlilik vardır.

Film

Laos'un çok az film veya medya endüstrisi var. Komşulardan televizyon, film, radyo ve internet medyası Tayland yaygındır ve siyasi ve kültürel bir gerilim kaynağıdır. 1950'lerden önce Laos'ta sadece belgesel Fransızca fotoğraflar ve daha nadir film görüntüleri vardı. 1960'larda Kraliyet Lao Hükümeti Laos'ta ilk uzun metrajlı filmleri yaptı, Khukhak Peunkhaen "Gerçek ve Gerçek Olmayan Arkadaş" ve Phaenedin Khong Hao "Bizim ülkemiz."

1970'ler ve 1980'ler boyunca propaganda filmler yaygındı ve tüm prodüksiyonu Kültür Bakanlığı üstlendi. Bir dizi Amerikan filmler bu dönemde Laos'ta çekildi, ancak orada çekilmedi ve Vietnam Savaşı dönem perspektifi. Arasında Amerikan Laos hakkında belgeseller Nerakhoon ya da "İhanet" yaygın olarak biliniyor ve 1970'lerde Laos'tan kaçan ve onların görevlerini takip eden bir aileyi takip ediyor.Vietnam Savaşı hikaye Amerika Birleşik Devletleri.

2007'de tam uzunlukta uzun metrajlı film Sabaidee Luang Prabang "Günaydın Luang Prabang", Tay dili yönetmen Sakchai Deenan bir Tay dili Lao tur rehberine aşık olan fotoğrafçı. Ayrıca 2007 yılında Avustralyalı belgesel Bomba Hasadı eleştirmenlerin beğenisine sunuldu. Belgesel, Maden Danışma Grubu ve yirminci yüzyılın savaşlarından ülkeyi patlamamış bombalardan temizleme çabalarında Lao Ulusal Patlamamış Mühimmat Programı. Film, Laos'ta bomba kaldırmanın zorluklarını, yeniden satmak için hurda metali kazan yoksul nüfusun karşılaştığı tehlikeler de dahil olmak üzere ayrıntılı olarak tasvir ediyor.

Avustralyalı film yapımcısı Kim Mordount'un ilk uzun metrajlı filmi Laos'ta çekildi ve anadillerini konuşan bir Laoslu kadroyu içeriyor. Hak sahibi Roket film 2013'te göründü Melbourne Uluslararası Film Festivali (MIFF) ve üç ödül kazandı Berlin Uluslararası Film Festivali: En İyi İlk Film, Uluslararası Af Örgütü K-plus Kuşağı programında En İyi Film Film Ödülü ve Kristal Ayı.

Geleneksel giyim

Lao Loum kızları geleneksel olarak dans ediyor sinh

Geleneksel giyim, etnik gruplar arasında aidiyet kurmanın temel görsel işaretidir. Teknikler, desenler ve materyaller yalnızca bölgeye ve etnik kökene göre değil, aynı zamanda klan ve aileye göre de değişir.

İçin Lao Loum geleneksel kıyafet yansıtır Kamboçyalı, Tay dili, Fransızca ve Birmanya etkilemek. Erkekler arasında Laolar geleneksel olarak Khmer tarzı dalgalı pantolon veya sampot, bir Mandalina yaka ceket veya Çinhindi gömleği ve basit pha biang veya benzeri damalı şal Khmer Krama. Daha eski nesiller ve kuzeydeki bölgeler arasında, kareli veya ekose giyen erkeklerin görülmesi de nadir değildir. pha-sarong benzer olan Birmanya lungi. Kadınlar için geleneksel elbise, zengin işlemeli ayağı olan uzun bir etek. sinh, eşleşen pha biang veya şal (daha uzun şallar denir ev soğuk bölgelerde giyilir) ve Fransız esintili bir bluzla giyilir. Erkekler ve kadınlar dini giyim muskalar ve kötülüğü engellediğine inanılan ve zenginliğin göze çarpan bir işareti olan büyük miktarlarda altın ve gümüş takılar. Renk desenleri ve nakış teknikleri hem bölgeyi hem de sınıfı birbirinden ayırır. Lao Loum kullanım ipek neredeyse yalnızca geleneksel tasarımlarının çoğunda.

Arasında Lao Theung pamuklu malzemeler yaygın olarak kullanılmaktadır. Khmu kadınlar, yatay çizgili basit pamuklu saronlar ve uzun kollu siyah bluzlarla tanınırlar. Arasında Katu ve Alak önemli miktarlarda boncuk işi ve gümüş sikkeler ekleme geleneği vardır. Lao Theung hem kötülüğü önlemek hem de statüyü belirtmek için gümüş ve pirinç takıları büyük miktarlarda kullanın.

Lao Sung dahil gruplar Hmong, Yao ve Akha ayrıntılı işlemeler, kapsamlı gümüş süslemeler ve karmaşık renk tabanlı desenler ile tanınır. Örneğin, Mavi Hmong kadınlar kırmızı, beyaz ve mavi işlemeli şeritli pilili etekler giyerler; ve turuncu ve sarı işlemeli siyah bir ceket. Yao kadınlar ise kırmızı yakalı, bol pantolonlu ve özenle işlenmiş siyah sarıklı uzun siyah bir ceket giyerler. Erkekler tipik olarak işlemeli bir bant, Fransız esintili bir Çinhindi gömleği ve renkli bir kafa bandı ile bağlanmış siyah pantolonlar giyerler.

Yerel mutfak

Lao yapışkan pirinç ve papaya salatası

Lao mutfağı, ülkenin ve çevresindeki komşularının etnik çeşitliliğini yansıtır. Laos, sıradan yemekler arasında bile güçlü bölgesel farklılıklara sahiptir. yapışkan pirinç (yapışkan pirinç) çoğu öğünün temelini oluşturur.

Yaygın bir Lao yemeği, zengin baharatlı kıyılmış balık veya tavuk salatası veya larb, ile servis edildi yapışkan pirinç; a jaew veya daldırma için acı biberlerden yapılan salçalar; tam mak asılı ateşli ve ekşi taze yeşil papaya salatası, et suyu bazlı çorba gibi kaeng no mai (bambu çorbası); taze otlar ve sebzeler çiğ olarak servis edilir; tatlı olarak tropikal meyve; ve yerel bira ile servis edilir veya lao-lao pirinç likörü.

Lao mutfağı benzer Tay dili, ancak birkaç önemli farklılıkla. Lao yemeği bir bütün olarak genel olarak ekşilik, acılık ve baharatın aşırılıklarına, Tayland mutfağı. Lao yemeklerinde bol miktarda phaet yapmak (kırmızı biber), pa daek veya fermente tatlı su balığı sosu, kaffir kireç yapraklar ve havlıcan Çoğu yemeğe daha cesur tatlar eklemek için daha büyük miktarlarda. Yapışkan pirinç is eaten almost exclusively in ethnically Lao areas.

The Lao also have a greater consumption of wild game and insects known commonly as “jungle food.” Freshly killed game is sometimes eaten raw in richly spiced dishes and is seen as a delicacy. Insects can be eaten in a variety of forms, with the more pungent types being used as spices or substitutes, such as common red Ateş karıncaları for lemon-like sourness in southern soups. Smaller game is typically barbecued and sold at roadside stands.

Tay dili influence on Laos can be seen in many of the popular köri based dishes like khao-pun which is commonly eaten during festivals. Vietnam gibi yemekler pho ve Çin böreği are extremely popular throughout the country. Etnik Yunnanese Çince food is common in Vientiane, and is reflected in the fried dough dishes which are commonly sold as street snacks. An important side note is that often it is only in Çince veya Vietnam noodle restaurants when Lao will use chopsticks. For most rice based dishes the right hand and a spoon are the only eating implements. However, among the Hmong ve Yao, who eat more varieties of long grain rice, eating with the hands is considered rude.

Yıllar Fransızca colonialism have also given Laos a number of food items including the Baget veya khao jii, as well as omelets, pate and croissants. The French also introduced coffee cultivation, with the strong variety found in southern Laos near Ban Paxong as the most desired. The common Lao breakfast reflects Fransızca influence and is a simple affair of strong coffee served hot or iced, and is taken with a Baget or other pastry which dipped in condensed milk.

Spor Dalları

Futbol is the most common international sport enjoyed in Laos, with play hosted at the Lao National Stadium in Vientiane. Lao Ligi was founded in 1995, and fields ten teams. Lao Futbol Federasyonu operates a national team within the Asia division of FIFA.

Geleneksel sporlar şunları içerir: kickboks martial arts, which are known collectively as muay Lao, are similar to the more popular muay Thai ve onların Khmer antecedents of bokator ve pradal serey.

Ka-taw veya kick-volleyball is also a traditional Lao sport, where players use a rattan ball and advance play using their feet, knees, chest and head.

The end of “Buddhist Lent” or Phansa is marked by boat races on the Mekong nehri. There are traditional races where villages will each sponsor a team, with a celebration at a designated host village. There are also sport races where rowing teams compete against each other in head-to-head races.

Artış eko-turizm, has marked Laos as a destination for ekstrem Sporlar. Laos hosts over twenty national parks, with hiking, biking, whitewater rafting, canoeing, kayaking, caving, rappelling and zip-lining being increasingly common activities.

Uluslararası yarışmalar

25 Güneydoğu Asya Oyunları tutuldu Vientiane, Aralık 2009'da.

Laos first begin competing at the Olimpiyatlar içinde 1980, and has since sent athletes to compete in: 1988, 1992, 1996, 2000, 2004, 2008 ve 2012. Laos has also sent paralympians since the 2000 oyun içinde Sydney, Avustralya. Laos has competed in the maraton, swimming, archery, and other track events. Laos has yet to win an Olimpiyat madalyası.

Festivaller ve resmi tatiller

Lao festivals are traditionally based on the Ay takvimi and vary each year on the exact date. The largest public festival is the four-day celebration of Lao Yeni Yılı veya Pi Mai.

TarihTatilLaoGözlem
1 OcakUluslararası Yeni Yılວັນປີໃໝ່ສາກົນWestern New Year- public holiday
January (late)Çin yeni Yılı /Vietnamese Tetປີໃຫມ່ຈີນ/ຫວຽດນາມÇin yeni Yılı ve Vietnamese Tet - celebrated with fireworks and traditional foods.
ŞubatBoun Khoun Khaoບຸນຄູນເຂົ້າMarks the end of the rice harvest. Lao mark the occasion by forming a stupa of unhusked rice in the vicinity of the village temple. The rice is then blessed by the monks, and a communal meal is held in the evening.
ŞubatBoun Makha BousaບຸນມາຂະບູຊາBudist holiday marking three significant events which took place on the same day in different years. The events include Buddha's sermon to a spontaneous gathering of arahats; Buddha's sermon to monks establishing monastic life; Buddha's prediction of his own death and parinirvana. Celebration is marked with solemn candle processions and adak teklifleri.
MartBoun Khao Jiiບຸນເຂົ້າຈີ່Commemorates the selfless action of an old woman who offered a rice cake to Buda because it was all she was able to give. The festival marks the importance of the lay community in Budizm. In the morning during tak bat, or alms giving, monks are offered specially prepared rice cakes as a reminder to them of the importance of the community.
MartBoun Phra VetsandonບຸນພະເຫວດThree-day festival commemorating the memory of Prince Vessantara- the last incarnation of Buda önce Siddhartha Gautama. The Prince Vessantara Jataka exemplifies the virtue of perfect charity. Celebration is marked by solemn candle processions and rice-cake offerings.
NisanBoun Pi Maiບຸນປີໃໝ່Celebrates the four-day festival of Lao Yeni Yılı ve şuna benzer Tay dili three-day festival of Songkran (วันสงกรานต์ ).
  • Day one- Sand stupalar are made recalling the reverence of an Indian king to Buda. Buda images are washed clean. Lao people celebrate by throwing water on each other as an act to “wash away” any defilement or bad will from the past year.
  • Day two- In Luang Prabang vesayetçi ruhlar nın-nin Thao Gneu ve Nya Ngam are honored and the Lao origin stories are recited. A procession (formerly led by the King that would carry auspicious Buda images) begins and is followed by a beauty parade of girls representing traditional goddesses. The processions end at the local monasteries where short services are held. Similar but smaller festivities are also held throughout the country.
  • Day three- Marks the first day of the New Year. Begins with an early morning procession of monks and alms giving or tak bat. In Luang Prabang people mark the occasion by summiting the holy mountain of Phou si. In the afternoon music and plays are enacted. At the hottest time of day a parade begins, and the crowds erupt in water throwing and festivities.
  • Day four-The most revered Buda görüntüler ve Phra Bang are taken in procession and put on temporary display. Celebrants will dress in their best traditional clothing and make adak teklifleri for good luck. The evening is marked by traditional dancing.
MayısVisakha Bousa (Vesak )ວັນວິສາຂະບູຊາBudist Vesak holiday marking the birth, enlightenment and death of Buda. Celebrations include the ritual freeing of birds and small animals.
HaziranBoun Bang Faiບຸນ ບັ້ງ ໄຟLao rocket festival. Originated as an animist holiday during the dry season to ensure the rains. Celebrations include fireworks and bawdy fertility symbolism.
July (late)Khao Phansaເຂົ້າພັນສາSolemn occasion marking the beginning of Budist “Lent” or Vassa, where monks retreat for three months of meditation and strict religious observance. The occasion is marked by Lao boys joining the monastery for the next three months of the muson mevsim. After ordinations, the day is marked morning alms tak bat and by the procession of the Lenten candle which will burn in the temple for the next three months. Holy water is poured out by attendees as a merit making way to honor ancestors.
AğustosBoun Hor Khao Padapdinບຸນເຂົ້າປະດັບດິນLiterally the “festival of rice cakes decorating the Earth,” is the Lao day for honoring the dead. During the day special rice cakes are made. At night, with no moon, people leave the offerings on temple grounds for the deceased. The next day people take similar offerings to the temples for the monks and offer prayers for their ancestors.
EylülBoun Khao Saakບຸນເຂົ້າສລາກThe festival of “rice drawn in lots,” is another festival for honoring the dead. Lao people make offerings to monks, each with a slip of paper containing the name of a deceased relative. The monks will then pray for that individual upon taking the offering.
October (late)Boun Ok PhansaບຸນອອກພັນສາThe holiday marks the end of Buddhist “Lent” and the rainy season. Monks are liberated to perform their normal community duties. It is celebrated with boat races and carnivals. In the evening people launch small, candlelit banana-leaf (heua fai) floats on the rivers, decorated with offerings of incense and small amounts of money to bring luck and prosperity.
October (late)Boun Suang Heuaບຸນຊ່ວງເຮືອThe Lao river festival which coincides with the end of Buddhist “Lent.” The festival is marked by boat races throughout the country. İçinde Vientiane, Savannakhet ve Champasak the races are held the second weekend in October. Luang Prabang boat races are held later. A major market day precedes the races and festivities take place throughout the night on race day.
KasımNor Chiaບຸນປີໃຫມ່ຊົນເຜົ່າລາວສູງHmong New Year, which is celebrated by Lao Sung gruplar. Includes traditional clothing, games, and food. “Dating games” are played where young women throw cloth balls to boys they prefer. Gambling and Ox fights are also traditional.
KasımLai Heua FaiລອຍກະທົງThe Lao festival of lights, similar to Diwali ve Loy Krathong. People decorate the streets, homes, temples and boats with lights. Fireworks are also common. Small banana-leaf floats (heua fai) are released in the river which carry away defilements and negative feelings. Larger boats are decorated with lights as offerings to the dead, the Naga, and any spirits (phi) which linger on the water.
KasımBoun KathinບຸນກະຖິນTakes place anytime during November between Ork Phansa ve Boun That Luang. The festival is a time when specific offerings are made to monks for their care throughout the year. The offerings make hak, but also serve the practical purpose of providing monks from poor families with what they will need on entering the monastery. kathin is the name of the loom on which a woman weaves a monk's robes. Offerings include robes, a razor, sandals, an umbrella, and an alms bowl. The offerings are made to the monastery, where the abbot will disperse the items to monks according to need.
KasımBoun That LuangບຸນພະທາດຫຼວງA three-day festival honoring the O Luang stupa, which is the most significant religious and national symbol in Laos and is believed to be built over relics of the Buddha.
  • Day one- Boun Wat Si Muang - Honors the memory of the woman Sao Si who gave her life in the construction of Vientiane, and whose grave marks the “city pillar” from which the city was built. In the evening people leave adak teklifleri of “money trees” which are folded offerings of bamboo and paper money. They then gather more votive offerings and join candle processions led by chanting monks. Fireworks are common throughout the night.
  • Day two- During the day a fairgrounds of traditional crafts and foods is set up near O Luang. At night a massive parade takes place involving people dressed in traditional clothing from across all ethnic groups. The candlelit parade is accompanied by traditional music as it circumambulates the O Luang stupa üç kere.
  • Day three- Concludes the Boun That Luang en büyüğü ile tak bat alms giving procession in the country. People dressed in their finest traditional clothing carry offerings which are left at the foot of the O Luang stupa. The Supreme Patriarch of Lao Buddhism addresses the crowd, and an outdoor ceremony is held in the late morning.
2 AralıkLao Ulusal GünüວັນຊາດCelebrates the establishment of the Lao People's Democratic Republic in 1975. Marked with parades and dancing at That Luang temple.
AralıkKhmu New Yearບຸນປີໃຫມ່ເຜົ່າຂະມຸBir Lao Theung New Year holiday. The festivities recall the legend of Thao Hung Thao Cheuang and the legendary feast at the Düz Kavanozlar.

Referanslar

Dış bağlantılar