Tonga Tarihi - History of Tonga

Tonga'nın komşu adalar ve gruplarla ilişkisini gösteren Haritası

Parçası bir dizi üzerinde
Tonga Kültürü
Tarih
Diller
Din
Edebiyat
Spor

Tonga tarihi MÖ 900'den sonraki yüzyıldan beri denizcilerin Lapita diaspora ilk önce şu anda bölgeyi oluşturan adalara yerleşti. Tonga Krallığı.[1] Fiji ve Samoa ile birlikte bölge, Pasifik bölgesinin geri kalanına açılan bir geçit görevi gördü. Polinezya.[2] Antik Tonga mitolojileri Erken Avrupalı ​​kaşifler tarafından kaydedilen rapor, 'Ata ve Tongatapu adalarının ilk adaların derin okyanustan yüzeye çıkarıldığını bildirdi. Maui.[3][4]

Ön iletişim

İlk yerleşim tarihleri Tonga hala tartışmaya tabidir; yine de işgal altındaki en eski yerlerden biri Tongatapu'daki Pea köyünde bulunuyor. Sahada bulunan bir kabuğun radyokarbon tarihlemesi, bildirildiğine göre işgali TS 3180 ± 100'e (Günümüzden Önce) tarihlendiriyor.[5] Tongan Adaları'nın ilk sakinlerine ait en eski yerlerden bazıları, ilk Lapita seramiklerinin 1921'de WC McKern tarafından bulunduğu Tongatapu'da bulunur.[6] Bununla birlikte, Tongan adalarına ulaşmak (Batı navigasyon araçları ve teknikleri olmadan), Lapita halkları tarafından başarılmış dikkate değer bir başarıydı. Erken Avrupalı ​​kaşiflere anlatılan sözlü tarih dışında tarih öncesi çağlarda bir yazı sisteminin olmaması nedeniyle, Avrupa temasından önce Tonga hakkında pek bir şey bilinmemektedir. Tongan halkı Avrupalılarla ilk kez 1616 Nisan'ında Jacob Le Maire ve Willem Schouten onlarla ticaret yapmak için adalara kısa bir ziyaret yaptı.

Erken kültür

Ha'amonga 'a Maui
Antik anıtlar Tongatapu, 1924 haritası
Ana makale: Tonga'nın erken tarihi

Batılılar gelmeden yüzyıllar önce Tongalılar yarattı megalitik taş işçiliği. En önemlisi, bunlar Haʻamonga ʻa Maui ve Langi teraslı mezarlar. Haʻamonga 5 metre yüksekliğindedir ve her biri 40 tondan fazla ağırlığa sahip üç mercan-kireç taşından yapılmıştır. Langi, eski kralların mezarlarını işaretleyen alçak, çok düz, iki veya üç katmanlı piramitlerdir.

Tonga hakkında Avrupa ile temasa geçmeden önce bilinenler mitlerden, hikayelerden, şarkılardan, şiirlerden (yazı sistemi olmadığı için) ve arkeolojik kazılardan gelmektedir. Pek çok antik site, mutfak ve çöp yığınları bulundu Tongatapu ve Haʻapai ve birkaç tane Vavaʻu ve eski Tongan yerleşim örüntüleri, beslenme düzeni, ekonomi ve kültür hakkında fikir veren Niualar.

Eski Tonga

Haʻapai üç bin yıl öncesinin ise bugünkü Haʻapai'inden biraz farklıydı. Dev iguanalar ve diğer çeşitli kertenkeleler ağaç dallarında dinlenirken, megapod adı verilen büyük uçamayan kuşlar tropikal yağmur ormanlarında sınırlanmıştı.[7] Gökyüzünde üç farklı meyve yarasası, üç farklı güvercin türü ve iki düzineden fazla başka kuş türü bulunuyordu. Domuz, at, köpek, inek ya da fare yoktu. Tongalı yoktu.

Bu arada Güney Pasifik neredeyse tamamen ıssızdı. Şimdiki insanlardan herhangi biri, Solomon Adaları. Sonra, o sıralarda, bu adalılar birdenbire yeryüzüne gelen yeni bir insanlık dalıyla değiştirildi. Bismarck Takımadaları kapalı Papua Yeni Gine.[8] Hızla kolonileşip doğuya doğru ilerleyerek bölgeye cesaretle saldırdılar. Yanlarında yeni bitki ve hayvan türlerinin yanı sıra farklı bir çanak çömlek tasarımı da getirdiler. Bugün bu insanlar Lapita konumdan sonra Yeni Kaledonya arkeolojik olarak ilk fark edildikleri yer.

Lapita Dönemi

Bölge nerede Lapita çömlek bulundu
Tonga megapodları

3000 B.P. Lapita insanlar Tonga'ya ulaştı ve karbon randevusu karaya çıkışını ilk olarak Tongatapu ve sonra Haʻapai hemen sonra.[9] Yeni gelenler, kaynak kıtlığı olan ada yaşamına zaten iyi adapte olmuş ve birkaç haneden oluşan küçük topluluklara yerleşmişlerdir.[9] açık lagünlere veya resiflere bakan yüksek gelgit çizgisinin hemen üzerindeki sahillerde. Batının Lapita akrabalarıyla devam eden etkileşim sayesinde, Haʻapaialılar evcilleştirilmiş hayvanlar ve yetiştirilebilir bitkiler elde ettiler, ancak bu olası besin kaynaklarının her ikisinin de en azından ilk iki yüz yıl boyunca diyetlerine minimum düzeyde katkıda bulunduğu görülüyor. Bunun yerine, esas olarak denizdeki yaşamla ziyafet çekiyorlardı: papağan balığı, Wrasses, kaplumbağalar, cerrah balığı, krikolar, yılanbalığı, imparatorlar, dip sakinleri, kabuklu deniz ürünleri ve ara sıra derin su Tuna.[8] Polinezyalı torunlarının bugün yaptığı gibi.

Deniz ürünleri tükenmezdi, bu nedenle resifler deniz kaplumbağası popülasyonlarındaki belirgin düşüş dışında bugün resiflerden pek farklı değildi. Fauna da başarılı olamadı ve yakında dev İguanalar, megapodlar yirmi dört kuş türü, neredeyse hepsi güvercinler ve biri hariç tümü meyve yarasası hepsi tükendi.[7]

Bu hayvanları en temel teknolojilerle avladılar ve pişirdiler. Kabuk parçaları aletler için çok kırılgan olduğunda, "adze üretimi için kullanılan andezit / bazalt için volkanik topraklar ve çekiç taşı gibi yağlar, dokuma ağırlıkları, pişirme taşları ve mezar süslemesi için dekoratif çakıl taşları" gibi diğer eserleri kullandılar.[10] Şanslı iseler, kuzeydeki uzak yanardağdan daha sert obsidiyen parçaları elde ettiler. Tafahi içinde Niuas.[8]

Bir başka kullanışlı teknoloji de, "dentat" izlenimler ve hepsinin karakteristik özelliği olan basit tasarımlara sahip kendi adını taşıyan çömlekleriydi. Lapita Güney Pasifik'teki yerleşim yerleri. Tongan Lapita tasarımları, batı Lapita tasarımlarından daha basitti, süslü eğrisel ve doğrusal desenlerden basit doğrusal formlara dönüştü.[10] Çanak çömlek "kalkerli veya mineral kum ile karıştırılmış andezitik-tefra kilinden yapılmış, levhadan yapılmış toprak kaptır. öfke ve düşük bir sıcaklıkta ateşlendi. " [10]

Eski Lapita mutfaklarında ve ortalarında (çöp yığınları) onlarca yıllık arkeolojik kazılar Tongatapu ve Haʻapai bize erken Tongan yerleşimi hakkında çok şey öğretti. Ne yediklerini, hangi araçları kullandıklarını, nereye yerleştiklerini biliyoruz (her biri bir koloni 'Uiha, Kauvai, ve Foa ve ikisi açık Lifuka ) ve yerleşim yerlerinin ne kadar büyük olduğu. Çok sayıda arkeolojik kanıta rağmen, Lapita halkı bizi hala iki ana gizemle boğuyor: Güney Pasifik'e nasıl bu kadar çabuk yayıldılar ve Tonga'daki Lapita yerleşimcileri neden gösterişli çanak çömlek geleneklerini çabucak terk ettiler?

Lapitan diasporası, Papua Yeni Gine 1500 B.C. 2850 BP'ye (MÖ 900) kadar onlar zaten Tonga yani neredeyse üç yüz yıl boyunca doğuya koştular. Avrupalı ​​sömürgecilerin kıtaları boyunca yürüdüklerinden daha hızlı, küçük ahşap teknelerle açık okyanus üzerinden görünmez yerlere gittiler.[8] Arkeologlar, insanları istatistiksel olarak intihara meyilli görevlere neyin zorlayacağını merak ediyor. Nüfus baskısının bir sorun olduğu görülmüyor, çünkü çoğu Lapitan adası seyrek olarak yaşıyordu ve özellikle mevcut kök mahsullerine daha fazla yönelmiş olsalardı çok daha yüksek popülasyonları destekleyebilirdi.

Bir hipotez Kirch Lapitan kültürünün küçük oğulların göç etmesini teşvik etmesidir.[8] Sadece Tonga'da değil, Güney Pasifik'in tamamında, topraktan en büyük oğullara devretme geleneği var. Kendi topraklarını elde etmek için küçük oğulların keşfe çıkması gerekiyordu. Tangaloa Hıristiyanlığın gelişinden önceki baş Tongan tanrısı, bir kanodan arazi ararken Tonga'yı yaratan daha genç bir kardeşti. Olta kancası kazara okyanus tabanındaki bir kayaya takıldı ve Tonga'yı yüzeye çekmeyi başardı. Eğer hipotez doğruysa, o zaman birini olabildiğince uzak yerlere düşmeye ikna etmek için güçlü bir kardeş rekabeti olmuş olmalı. Yeni Zelanda, Hawaii, ve Paskalya adası.

Diğer büyük gizem ise, süslü çanak çömlek geleneğinin neden bu kadar hızla ortadan kalktığıdır. Geldikten sadece iki yüz yıl sonra, Lapitalı yerleşimciler toprak kaplarını süslemeyi bıraktılar ve önde gelen çağdaş Tongan arkeologlarının ortadan kaybolma hakkında söyleyebileceği tek şey, "Maalesef çoğu açıklama çıkarımsal spekülasyonlara dayanıyor ve bunlar zor. herhangi bir kesinlikle doğrulamak için. Güvenle söyleyebileceğimiz şey, Tonga'da çanak çömlek dekorasyonunun her ne sebeple sona ermiş olursa olsun, bunu aniden yaptığıdır. "[10]

Polinezya Düz Mal Dönemi: MÖ 2650–1550 (MÖ 700 - MS 400)

Hayat, Haʻapaialılar için büyük ölçüde değişmeye başladı, aynı zamanda süslü çanak çömleklerin yerini tamamen faydacı bir düz eşya seti aldı ve şu anda halk Polinezya olarak adlandırılabilir. Yeni Zelanda, Hawai’i ve Paskalya Adası tarafından yaratılan üçgende yaşamaya gelen dilsel ve geleneksel olarak benzer tüm insanlar arasında, soylarının izini Tonga'daki birkaç orijinal yerleşimciye kadar takip edebilirler.[kaynak belirtilmeli ].

Tonga'daki bu orijinal Polinezyalılar, denizde geçimden biraz uzaklaşarak tarıma ve hayvancılığa artan bir bağımlılığa doğru kaydılar. Taro, tatlı patates, ekmek meyvesi, ve muz başlıca karbonhidrat kaynakları haline geldi ve evcil hayvanlar diyetin çok daha fazlasını temsil etmeye başladı.[7] Orijinal Lapita bölgelerinde, kuş kemiklerinin% 24'ü tavuklar Polinezya dönüşümünden sonra% 81'e yükselen bu durum, muhtemelen diğer kuş türlerinin ölümüne ve evcilleştirilen türlere artan bir bağımlılığa işaret ediyor.[10]

Daha fazla enerji destekleyici gıda kaynağı bir nüfus patlamasına izin verdi. 25x40 m boyutlarında bir Lapitan “mezrası” bir kilometre uzunluğunda bir köye dönüştü.[10] Yerleşim, lagünün çoğunun çevresinde büyüdü. Tongatapu ve köyler nihayet ana adanın iç kısmına ulaştı. Benzer genişlemeler, Niuas ve Vava’u.

Arkeologlara göre, bu ilk Polinezyalılar, tıpkı Lapitanlar kadar kafa karıştırıcı bir gizem sağlıyor. MÖ 1550'de (MÖ 400), herhangi bir çömlek üretmeyi bıraktılar. Bunun yerine daha doğal malzemelere yönelmiş gibi görünüyorlar ve bu nedenle arkeolojik kayıtlar "karanlık bir çağa" giriyor[10] Yüzlerce yıl sonra esas devletlerin ortaya çıkmasına kadar görece az bilgi. Çanak çömlek geleneğinin ortadan kalkmasıyla ilgili spekülasyonlar, kullanımı daha kolay olan hindistan cevizi kaplarının ve kaselerin kullanımından, büyük kaselerde buharda pişirilen kabuklu deniz hayvanlarından yer altı fırınlarında pişirmeye geçiş ve Tongan killerinin çömlekçilik için uygun olmamasına kadar uzanıyor.[10] Kesin olarak hiçbir şey söylenemez, ancak aynı kaybolma aynı zamanda Fiji ve Samoa.

Biçimlendirici Karanlık Çağ: 1550 - 750 BP (MS 400 - MS 1200)

Çok fazla arkeolojik kanıt bulunmaması nedeniyle dönem hakkında çok az şey biliniyor. Açık olan, nüfusun artmaya devam ederek 17.000 ila 25.000 arasına ulaşmasıdır.[10] açık Tongatapu ve bu şeflikler, kaynaklar için artan rekabete karşı korumak için ortaya çıktı. Tongatapu, geleceğin tek bir kişisi tarafından siyasi olarak pekiştirilmiş olabilir Tuʻi Tonga ailevi soy, sözlü gelenek kralın soyunu 1000 bp (MS 950) kadar erken başlamış olabilecek 39 kişiden geriye doğru izler.[10] Deniz imparatorluğu sözlü gelenekle ünlendi, ancak M.Ö. 750 (MS 1200) sonrasına kadar başlamadı.

Tongan Denizcilik İmparatorluğu

Baş Tongamana'nın Mezarı
Mezar alanı Tongatapu
Ana makale: Tuʻi Tonga İmparatorluğu

12. yüzyılda Tongalılar ve Tongan kralları Tu'i Tonga, Pasifik boyunca biliniyordu Niue, Samoa -e Tikopi. Bu ulusları 400 yıldan fazla bir süredir yönettiler ve bazı tarihçileri bir "Tongan İmparatorluğu" na atıfta bulunmaya teşvik ettiler, ancak bu daha çok etkileşimli gezginler, şefler ve maceracılardan oluşan bir ağ olmasına rağmen. Diğer adaların şeflerinin egemenliklerini kabul etmek için düzenli olarak Tonga'ya gelip gelmediği belirsizdir. Ayırt edici çanak çömlek ve Tapa kumaş tasarımları, Tongalıların Mikronezya'nın uzak bölgelerinden Fiji ve Hawaii'ye seyahat ettiklerini de gösteriyor.[11]

950 yılında Tu'i Tonga 'Aho'eitu, Tonga'nın dışına hakimiyetini genişletmeye başladı. Okusitino Mahina da dahil olmak üzere önde gelen Tongalı bilim adamlarına göre, Tongan ve Samoalı sözlü gelenekleri, ilk Tu'i Tonga'nın tanrılarının oğlu olduğunu göstermektedir. Tangaloa.[12] Tu'i Tonga hanedanının atalarının vatanı ve Tagaloa 'Eitumatupu'a, Tonga Fusifonua ve Tavatavaimanuka gibi tanrıların meskeni olarak. 10. Tu’i Tonga Momo ve halefi 'Tu'itatui'ye geldiğinde, imparatorluk batıda Tikopia'dan doğuda Niue'ye kadar uzanmıştı.[13] Onların krallığı Wallis ve Futuna, Tokelau, Tuvalu, Rotuma, Nauru, parçaları Fiji, Marquesas, parçaları Solomon Adaları, Kiribati, Niue, Cook Adaları ve bölümleri Samoa.[13] Geniş toprakları daha iyi yönetmek için Tu’i Tongas'ın tahtları Tongatapu, Lapaha'daki lagün tarafından taşınmıştır. Tu’i Tonga'nın etkisi, Pasifik boyunca ünlendi ve komşu adaların çoğu, kaynakların ve yeni fikirlerin yaygın ticaretine katıldı.

10. Tuʻi Tonga altında, Momo ve oğlu Tuʻitātui (11. Tuʻi Tonga) imparatorluk genişlemesinin zirvesindeydi, Tu'i Tonga için imparatorluğun tüm haraç beyliklerinden haraç alındığı söyleniyordu. Bu haraç "Inasi" olarak biliniyordu ve Tu'i Tonga'ya tabi olan tüm ülkelerin Tu'i olarak tanınan tanrılar için bir hediye getirmek zorunda olduğu hasat mevsiminin ardından her yıl Mu'a'da yapıldı. Tonga.[14] Kaptan Cook, 1777'de Tonga'da bir çok yabancıyı, özellikle de Fiji, Solomon Adaları'ndan Afrika kökenli olan daha karanlık insanları fark ettiği bir Inasi törenine tanık oldu.[kaynak belirtilmeli ] ve Vanuatu.[11] Samoa'nın en iyi paspasları ('yani toga) yanlış bir şekilde "Tonga paspasları" olarak çevrilmiştir; doğru anlam "değerli kumaş" dır ("yani" = kumaş, "toga" = kadın malları, "oloa" = erkek malların aksine).[15] Pek çok güzel paspas Tongan kraliyet ailelerinin mülkiyetine, Safata'dan gelen Tu'i Kanokupolu Ngata'nın annesi Tohu'ia, 'Upolu, Samoa gibi Samoalı soylu kadınlarla yapılan evlilikler yoluyla geldi. Maneafaingaa ve Tasiaeafe dahil olmak üzere bu paspaslar, mevcut Tupou serisinin taç mücevherleri olarak kabul edilir.[16] (anasoylu olarak Samoa'dan türetilmiştir).[17] İmparatorluğun başarısı büyük ölçüde İmparatorluk Donanması'na dayanıyordu. En yaygın gemiler, üçgen yelkenlerle donatılmış uzun mesafeli çift kanolardı. Tongan kalia türünün en büyük kanoları 100 kişiye kadar taşıyabilir. Bunlardan en önemlileri şunlardı: Tongafuesia, ʻĀkiheuho, Lomipeau, ve Takaʻipōmana. Takaʻipōmana'nın aslında bir Samoalı kalia olduğu belirtilmelidir; Kraliçe Salote ve Saray Kayıtlarına göre bu, Tu'i Ha'atakalaua ile evlenmek için Samoa'dan Tohu'ia Limapō'yı getiren Samoalı çift kano idi.[17] Büyük donanma, Tonga'nın Kraliyet Hazinesi'ne akan büyük miktarda ticaret ve haraçla zenginleşmesine izin verdi.[11]

Tuʻi Tonga düşüşü çok sayıda savaş ve iç baskı nedeniyle başladı. 13. veya 14. yüzyılda Samoa, Tu'i Tonga Talakaifaiki'yi, Malietoa aile. Cevap olarak falefā olarak yaratıldı siyasi danışmanlar İmparatorluğa. Yalancı memurlar başlangıçta diğer tabi adalar üzerinde bir miktar hegemonyayı sürdürmede başarılı oldular, ancak artan memnuniyetsizlik birkaç yöneticinin arka arkaya öldürülmesine yol açtı. Bunların en önemlileri, hepsi ile tanınan Havea I (19. TT), Havea II (22. TT) ve Takalaua (23. TT) idi. acımasız kural. MS 1535'te Takalaua, lagününde yüzerken iki yabancı tarafından öldürüldü. Mu'a. Halefi Kauʻulufonua, katillerin peşinden gitti. ʻUvea, onları öldürdüğü yer.[18]

Tu'i Tonga'ya yapılan birçok suikast girişiminden dolayı Kauʻulufonua, babasının onuruna Tu'i Ha'atakalaua adında yeni bir hanedan kurdu ve kardeşi Mo'ungamotu'a Tu'i Ha'a unvanını verdi. Takalaua. Bu yeni hanedan, imparatorluğun gündelik kararlarıyla ilgilenirken, Tu’i Tonga'nın konumu, halkının yaşamı ya da ölümü konusundaki son sözü hâlâ kontrol etmesine rağmen, ulusun ruhani lideri olacaktı. Bu dönemde Tu'i Tonga "imparatorluğu", Tu'i Tonga krallarının Samoalı kadınlarla evlenen ve Samoa'da ikamet eden etnik Samoalılar haline geldikçe, oryantasyonda Samoalı olur.[19] Kau'ulufonua'nın annesi Manu'alı bir Samoalıydı.[20] Tu'i Tonga Kau'ulufonua II ve Tu'i Tonga Puipuifatu'nun Samoalı anneleri vardı ve Samoalı kadınlarla evlendiklerinde, sonraki Tu'i Tongalar - Vakafuhu, Tapu'osi ve 'Uluakimata - "Tongan'dan daha" Samoalı "idi. "[21]

1610 yılında, 6. Tu'i Ha'a Takalaua, Mo'ungatonga, yarı Samoalı oğlu Ngata için Tu'i Kanokupolu pozisyonunu yarattı ve zaman Tu'i'de bölgesel yönetimi aralarında böldü. Kanokupolu'nun gücü Tonga'ya gittikçe daha baskın hale geldi. Tu'i Kanokupolu hanedanı, birçok Samoa politikasının ve unvanının ithalatını ve kurumunu denetlemiştir ve Tongalı akademisyenlere göre bu Samoanlaşmış hükümet ve gelenek biçimi bugün modern Tonga Krallığı'nda da devam etmektedir. [22] Sonrasında işler uzun süre bu şekilde devam etti. İlk Avrupalılar 1616'da, Hollandalı kaşifler Willem Schouten ve Jacob Le Maire, Niuatoputapu kıyılarında bir kanoda Tongları gördüklerinde geldi ve kısa süre sonra ünlü Abel Tasman onu takip etti. Ancak bu ziyaretler kısaydı ve adayı pek değiştirmedi.

İki bölge arasındaki ayırıcı çizgi, adı verilen eski sahil yoluydu. Hala Fonua moa (kuru kara yolu). Bugün hâlâ otoritelerini Tuʻi Tonga'dan alan şefler, Kau hala ʻuta (iç yol insanları) Tuʻi Kanokupolu'dakiler ise Kau hala lalo (alçak yol insanları). Tuʻi Haʻatakalaua destekçileri ile ilgili olarak: 15. yüzyılda bu bölünme ortaya çıktığında, elbette Kauhalalalo idi. Ancak Tuʻi Kanokupolu onları ele geçirdiğinde bağlılıklarını Kauhalaʻuta'ya kaydırdılar.

Modern arkeoloji, antropoloji ve dilbilimsel araştırmalar, geniş çapta değişen yaygın Tonga kültürel etkisini doğrulamaktadır.[23][24] Doğu Uvea, Rotuma, Futuna, Samoa ve Niue, Mikronezya'nın bazı bölgeleri (Kiribati, Pohnpei), Vanuatu ve Yeni Kaledonya ve Sadakat Adaları aracılığıyla,[25] ve bazı akademisyenler "denizcilik şefliği" terimini tercih ederken,[26] diğerleri, başka yerlerdeki örneklerden çok farklı olsa da, "..." imparatorluk "un muhtemelen en uygun terim olduğunu iddia ediyorlar.[27]

Avrupa'nın gelişi ve Hıristiyanlaşması

1622 Pasifik Haritası'nın yakından görünümü Hessel Gerritsz diğerleri arasında göstermek Goede çember Elt (Niuafo'ou, Cocos Eylandt (Tafahi ) ve Verraders eylandt (Niuatoputapu ). Bu adaların çizildiği en eski haritalardan biridir.
Cook'un 1777 haritası

15. yüzyılda ve yine 17. yüzyılda iç savaş patlak verdi. Bu bağlamda, Hollandalı kaşiflerle başlayarak ilk Avrupalılar geldi. Willem Schouten ve Jacob Le Maire. 21-23 Nisan 1616 arasında Kuzey Tongan adaları "Cocos Adası" na demirlediler (Tafahi ) ve "Hainler Adası" (Niuatoputapu ), sırasıyla. Bu adaların her ikisinin de kralları gemilere bindi ve Le Maire, artık nesli tükenmiş bir dil olan Niuatoputapu kelimelerinin bir listesini çıkardı. 24 Nisan 1616'da "Ümit Adası" na demirlemeye çalıştılar (Niuafo'ou ), ancak oradaki daha az sıcak bir resepsiyon yelken açmaya karar vermelerini sağladı.

21 Ocak 1643'te Hollandalı kaşif Abel Tasman ana adayı ziyaret eden ilk Avrupalıydı (Tongatapu ) ve Haʻapai Daha hızlı bir rota ararken Avustralya ve Yeni Zelanda'yı yuvarladıktan sonra Şili. Birkaç adayı haritalandırdı. Tasman adasına Tongatapu t ’Eijlandt Amsterdam (Amsterdam Adası), malzeme bolluğu nedeniyle.[28] Bu isim artık tarihçiler dışında kullanılmamaktadır.

En önemli etki, Kaptan Cook 1773, 1774 ve 1777'de, ardından 1797'de ilk Londra misyonerleri ve 1822'de Wesleyan Metodist Walter Lawry izledi. O zamanlar, çoğu Tongalı topluca Wesleyan'a (Metodist ) veya Katolik inançları. Aşağıdakiler dahil diğer mezhepler Pentekostallar, Mormonlar, Yedinci Gün Adventistleri ve son zamanlarda Bahai inancı.

Adalar ayrıca İspanyollar tarafından ziyaret edildi. Francisco Antonio Mourelle 1781'de ve Alessandro Malaspina (başarısız bir şekilde iddia eden Vavau İspanya için) 1793'te ve Fransızlar tarafından Marc-Joseph Marion du Fresne 1772'de, Jean-François de Galaup, comte de Lapérouse 1787'de, Fletcher Christian 1789'da ve Antoine Bruni d'Entrecasteaux 1793'te.[29]

  • Isaack Gilsemans tarafından tasvir edildiği şekliyle Tonglar Abel Tasman gezisi Tongatapu 1642-43'te

  • Yelkenleri ve kamaraları olan Tonga kanoları ve ön planda daha küçük bir kano kürek çeken iki Tongalı adam; "Dost Adaların Tekneleri" nden türetilmiştir Cook'un Tonga'ya yaptığı ziyaretin bir kaydı, 1773–4.

  • Kaptan Cook adasında karşılandı Haapai, 1777 (1930 gravürü)

  • 1800 dolaylarında geleneksel oyunlar oynayan Vavaʻu (Tonga) kızları; belki Malaspina 1793 yolculuğu

Birleştirme

Kral George Tupou I, c. 1880

1799'da 14. Tuʻi Kanokupolu, Tukuʻaho Tonga'yı elli yıl boyunca bir iç savaşa sürükleyen öldürüldü. Sonunda adalar, 1845'te hırslı genç savaşçı, stratejist ve hatip Tāufaʻāhau tarafından bir Polinezya krallığında birleştirildi. Başlıca ünvanı vardı Tu'i Kanokupolu ama Kral adıyla vaftiz edildi George Tupou I.

1875'te misyoner yardımı ile Shirley Baker, o Tonga a ilan etti anayasal monarşi, bu sırada serfleri özgürleştirdi, bir hukuk kanunu, toprak kullanım hakkı ve basın özgürlüğünü yüceltti ve şeflerin gücünü sınırladı. Adalar, İngiliz savaş gemilerinin 1898 yılına kadar tam olarak araştırılmamıştı. HMSEgeria (1873) ve HMSPenguen (1876) görevi tamamladı.[29]

  • İki Tongalı genç kadın, 1823

  • Tonga Eğitim Okulu, 1852

  • Kral George Tupou I Dost Adalar, 1852

  • Ata, Tonga Şefi, 1853

  • Sefer sırasında bir Tongan köyünün kuşatılması Dumont d'Urville, 1863

  • Tonga evinin içi, 1871 çizim

  • Sırasında Tonga denizci Challenger Expedition, 1874

  • 1880'lerde Tonga ileri gelenleri

  • Nukuʻalofa 1887'de

20. yüzyıl

Tonga arması (1875)
Kral George Tupou II, 1909

Tonga Krallığı (1900–70)

Ana makaleler: Britanya Batı Pasifik Bölgeleri ve Tonga Krallığı (1900–70)

Tonga bir İngiliz korumalı devlet 18 Mayıs 1900'de bir Dostluk Antlaşması uyarınca, Avrupalı ​​yerleşimciler ve rakip Tongan şefleri ikinci kralı devirmeye çalıştığında. Dostluk Antlaşması ve korunan devlet statüsü, ölümünden önce üçüncü hükümdar Kraliçe tarafından yapılan düzenlemelerle 1970 yılında sona erdi. Sālote.

18 Mayıs 1900'de Alman ilerlemelerini caydırmak için,[30] Tonga Krallığı oldu Korunan Devlet Birleşik Krallık ile imzalanan bir Dostluk Antlaşması uyarınca George Tupou II Avrupalı ​​yerleşimciler ve rakip Tonga liderleri onu devirmeye çalıştıktan sonra.[31][32] Tonga Krallığı'nın dış işleri İngilizler aracılığıyla yürütüldü Konsolos. Birleşik Krallık, Tonga Krallığı'nın dış politikaları ve maliyesi üzerinde veto gücüne sahipti.[30]

Tonga, 1918 grip salgını, 1.800 Tongalı öldürüldü, bölge sakinlerinin yaklaşık yüzde sekizi.[33]

20. yüzyılın çoğu için Tonga sessizdi, içe dönüktü ve dünyanın başka yerlerindeki gelişmelerden bir şekilde izole edildi. Tonga'nın karmaşık sosyal yapısı esasen üç aşamaya ayrılmıştır: kral, soylular ve halk. Soylular ve halk arasında, bazen "konuşan şefler" olarak adlandırılan, kral veya bir soylu ile ilişkili olan ve mülk sahibi olan veya olmayan Matapule vardır. Yükümlülükler ve sorumluluklar karşılıklıdır ve soylular, mülklerinde yaşayan insanlardan iyilikler elde edebilseler de, aynı şekilde halklarına iyilik yapmaları gerekir. Statü ve rütbe, aile içinde bile kişisel ilişkilerde güçlü bir rol oynar.

  • Kral George Tupou II 1900'de Tongan Parlamentosu Açılışına gidiyor

  • Richard Seddon ve eşi, 1900 Tongan parlamentosunun açılışında

  • Tonga Kraliyet Tahtı, 1900.

  • 2. NZEF'in Tonga Savunma Kuvvetleri üyeleri, 1945'te İtalya'nın teslimiyetini kutlamak için Tonga'daki geçit töreninde

  • Piskopos John Rogers, Pīsila (Fusitu'a'nın eşi) ve Suli Seuli (Fusitu'a'nın matpule) dansı izliyor. Kolofo'ou'daki Katolik kilisesinin açılışı. 1967

Bağımsızlık (1970)

Tongaca 1 Paʻanga Kraliçe tasvir eden sikke Salote Tupou III.
Kraliyet Tonga düğünü, 1976

4 Haziran 1970'te, korunan devlet statüsü, 1965'teki ölümünden önce üçüncü hükümdar Kraliçe tarafından yapılan düzenlemelerle sona erdi. Sālote.

Tonga katıldı Milletler Topluluğu Tonga, sömürge güçlerine maruz kalmasına rağmen, Tonga'yı Pasifik'te benzersiz kılan ve monarşik sisteme olan güveni artıran bir gerçek olan yerli yönetimini asla kaybetmedi. Tonga'daki İngiliz Yüksek Komisyonu Mart 2006'da kapandı.

Tonga'nın şu anki kralı, Tupou VI, çizgisini doğrudan altı kuşak hükümdarlar boyunca izler. Önceki kral George Tupou V 1946 doğumlu, Temmuz 2008'e kadar hükümetin nihai kontrolünü elinde tutmaya devam etti. Bu noktada, mali düzensizliklerle ilgili endişeler ve demokrasi çağrıları, hükümet üzerindeki günlük yetkilerinin çoğunu bırakmasına yol açtı.[34]

Tonglar, Batı teknolojisi ve kültürünün artan etkisinin ardından kültürel kimliklerini ve geleneklerini nasıl koruyacakları sorunuyla yüzleşmeye başlıyor. Göç ve ekonominin kademeli olarak para kazanması, geleneksel geniş ailenin parçalanmasına yol açtı. Yoksulların bir kısmı, bir zamanlar geniş aile tarafından desteklenen, şimdi görünür destek araçlarından yoksun bırakılıyor.

Genç halk için eğitim fırsatları gelişti ve artan siyasi farkındalıkları, asalet sistemine karşı bazı muhalefetleri uyandırdı. Buna ek olarak, hızla artan nüfus, 16 yaşında her erkek için anayasanın zorunlu kıldığı 8,25 dönümlük (33,000 m²) api'yi sağlamak için çok büyüktür. 1982'nin ortalarında, nüfus yoğunluğu kilometre kare başına 134 kişiydi. Bu faktörler nedeniyle, Krallığın tek kentsel merkezine taşınmak için önemli bir baskı var.

21'inci yüzyıl

ʻAkilisi Pōhiva, demokratik hareketin lideri ve 2014'ten 2019'a Başbakan

2002 seçimi

İçinde Mart 2002 seçimleri destekçileri İnsan Hakları ve Demokrasi Hareketi (HRDM) halk temsilcileri için halk tarafından seçilen dokuz sandalyeden yedisini kazanırken, geri kalan iki "gelenekçi" değerleri temsil etti. Seçmen katılımı% 48,9 oldu.[35] Yasama Meclisinde oturan dokuz soylu ve tüm kabine bakanları genellikle hükümeti destekliyor. Seçimin ardından HRDM lideri 'Akilisi Pohiva tutuklandı ve suçlandı kışkırtma gazetesinde yayınlanan bir makale üzerine Kele’a Kralın gizli bir serveti olduğunu iddia ederek,[36] ancak daha sonra jüri tarafından beraat ettirildi.[37]

2003 yılında Taimi 'o Tonga (Tongan Times ), içinde yayınlanan bir gazete Yeni Zelanda içinde Tonga dili hükümeti eleştiren hükümetin siyasi içeriğine yönelik itirazları nedeniyle Tonga'da dağıtımı yasaklandı. Gazete, iki mahkeme emri aldıktan sonra tekrar serbestçe dağıtıldı. Tonga'da medya özgürlüğünü kısıtlamayı amaçlayan bir Medya Operatörleri Yasa Tasarısı ve anayasa değişikliği 2003 yılında ateşli bir şekilde tartışıldı. Mevzuat, hükümetin "kültürel" ve "ahlaki" meselelerin yayınlanması üzerinde kontrol uygulamasına, saldırgan saydığı yayınları yasaklamasına ve yasaklamasına izin verdi. medyanın yabancı mülkiyeti. Ekim 2003'te binlerce Tongalı başkentin sokaklarında barışçıl bir şekilde yürüdü. Nukuʻalofa hükümetin medya özgürlüğünü sınırlama planlarına karşı eşi görülmemiş bir gösteride. Protestolara rağmen, Medya Operatörleri Yasa Tasarısı ve anayasa değişikliği Yasama Meclisini geçti ve Aralık 2003 itibariyle kanun haline gelmek için yalnızca Kral'ın imzasına ihtiyaç duyuldu.

Şubat 2004'e kadar, değişiklik kabul edildi ve haber medyasına lisans verilmesi gerekiyordu. Taimi 'o Tonga (Tongan Times), Kele'a ve Matangi Tonga gibi yeni yasaya göre ruhsatları reddedilen bu belgeler, izin verilen lisanslar tek tip kilise temelli veya hükümet yanlısıydı. Hükümetin eylemine daha fazla muhalefet, Tu'i Pelehake'nin (bir prens, Kralın yeğeni ve parlamentonun seçilmiş üyesi) Avustralya ve diğer milletlerin Tongan hükümetine seçim sistemini demokratikleştirmesi için baskı yapması çağrılarını ve tasarının adli soruşturması. İkincisi, seçilen 9 "Halk Temsilcisi" nin 7'si dahil olmak üzere yaklaşık 160 kişi tarafından desteklendi.

2005 seçimi

Feleti Sevele, 19. yüzyıldan beri Tonga Başbakanı olarak hizmet veren ilk halk

Şurada 2005 Tonga genel seçimi, İnsan Hakları ve Demokrasi Hareketi halk tarafından seçilen dokuz sandalyeden yedisini kazandı (30 milletvekilinin geri kalanı, Kral veya Tonga aristokrasisinin üyeleridir). 'Aho'eitu' Unuaki'otonga Tuku'aho Kralın oğlu, başlangıçta konumunu korudu Başbakan ancak 2006 yılında, Meclis Tongan Meclisi Başkanı rüşvetten suçlu bulunduktan sonra istifa etti.[38] Pozisyon geçti Feleti Sevele, Çalışma Bakanı ve seçilen iki bağımsız adaydan birinin yanı sıra ülkenin asil olmayan ilk Başbakanı.

2005 yılında hükümet, bir anlaşmaya varmadan önce grevdeki memurlarla görüşmek için birkaç hafta harcadı. Bir anayasa komisyonu, anayasayı güncelleme önerileri üzerinde çalışmak üzere 2005-2006 yıllarında toplandı. Komisyon raporunun bir kopyası King'e sunuldu Taufa'ahau Tupou IV, Eylül 2006'daki ölümünden kısa bir süre önce.

2006 isyanları

Büyük yangınların başlaması nedeniyle 2006 Tonga isyanları içinde Nukuʻalofa
Tupoutoʻa-Lavaka Tupou VI (ortada) yakın zamanda ölen babası kral Tāufaʻāhau için yas elbisesi içinde Tupou IV İki oğlu, yeni şefler Ulukālala (solda) ve Ata (sağda) tarafından çevrelenmiştir.
Ana makale: 2006 Tonga isyanları

Tonga, şu kriterlere göre "seçim demokrasisi" olarak değerlendirilmedi Özgürlük evi 's Dünyada Özgürlük 2006 bildiri. Bunun nedeni, seçimler varken, 30 Yasama Meclisi sandalyesinden yalnızca dokuzunu seçebildikleri için, geri kalanı ya soylular ya da hükümet tarafından seçilir; bu haliyle halkın sesi var ama hükümet üzerinde hiçbir kontrolü yok.

Halk, yeni hükümdardan demokratik değişiklikler bekliyordu. 16 Kasım 2006'da, isyan çıktı başkentinde Nukuʻalofa hükümette demokrasiyi artırmada herhangi bir ilerleme kaydetmeden parlamentonun yılı erteleyeceği görüldüğünde. Hükümet binaları, ofisleri ve dükkanları yağmalandı ve yakıldı.[39] Ayaklanmalarda sekiz kişi öldü.[40] Hükümet, 2008 yılında parlamentonun çoğunluğunun halk oylamasıyla seçileceği seçimlerin yapılmasına karar verdi.[41] 17 Kasım'da olağanüstü hal ilan edildi ve olağanüstü hal kanunlarının güvenlik güçlerine izinsiz olarak insanları durdurma ve arama hakkı tanıdı.[42]

18 Ocak 2007'de Pōhiva tutuklandı [43] ve fitne ile suçlanıyor[44] rolünün üzerine 2006 Nuku'alofa isyanları.

2008 seçimi

Nisan 2008 seçimleri soyluların temsilcilerini ve 9 halkın temsilcilerini seçmek için% 48'lik bir katılım gördü. Demokrasi yanlısı milletvekillerinin çoğu, birçok kişi hakkında suçlamalarla kışkırtma üzerinde 2006 Nuku'alofa isyanları[45] Seçilen dokuz milletvekilinin tümü demokrasi yanlısı aktivistlerdi.[46]Seçime yaklaşık iki hafta kala, Tonga Yayın Komisyonu bundan böyle adayların siyasi yayınlarını sansürleyecekti,[47] ve TBC muhabirlerinin siyasi konularda haber yapmaları yasaklanacaktı.[48] Tonga İncelemesi kararı, haksız bir kısıtlama olarak eleştirdi konuşma özgürlüğü.[49] 29 Mayıs 2008 tarihinde, Parlamentonun açılışında tahttan yapılan konuşmada, Prenses Regent, Salote Mafile'o Pilolevu Tuita Hükümetin Haziran 2008'e kadar bir siyasi reform tasarısı sunacağını ve mevcut anayasaya göre Parlamento'nun mevcut döneminin son dönem olacağını duyurdu.[50]

Temmuz 2008'de, taç giyme töreninden üç gün önce, King George Tupou V gücünün çoğunu bırakacağını ve onun tarafından yönlendirileceğini açıkladı. Başbakan yaklaşan seçimlerden sonra, çoğu konuyla ilgili tavsiyeleri.[34]

Kasım 2009'da, bir anayasal inceleme paneli, törensel bir monarşinin gerçek siyasi gücünden yoksun bırakılmasını ve siyasi gücü tamamen seçilmiş bir Tonga Yasama Meclisi ( Fale Alea) ki, bu noktaya kadar, koltukların çoğunun soylular için ayrılmış olması nedeniyle büyük ölçüde kalıtsaldı.[51][52] ve öncesinde bir anayasa reform programı vardı.[53]

Demokratikleşme ve 2010 seçimleri

Nisan 2010'da Yasama Meclisi, tam anlamıyla bir siyasi reform paketini kabul etti. temsili demokrasi doğrudan seçilen temsilci sayısının 9'dan 17'ye çıkarılması,[54] on kişilik Tongatapu, üç için Vavaʻu, ikisi için Haʻapai ve her biri için Niuas ve ʻEua.[55] Daha önce kullanılan çok üyeli seçim bölgelerinin aksine tüm koltuklar tek sandalyeli seçmenler. Bu değişiklikler, 26 temsilciden 17'sinin (% 65,4), 30 kişiden 9'undan (% 30,0) doğrudan seçileceği anlamına geliyor.[56][57] Aristokrasi yine de dokuz temsilcisini seçerken, daha önce hükümdar tarafından atanan kalan tüm koltuklar kaldırılacaktı.[57]

Erken genel seçimler yeni seçim yasasına göre 25 Kasım 2010 tarihinde yapılmıştır.[58] Taimi Media Network tarif etti 2010 Tongan Yasama Meclisi "Tonga’nın ilk demokratik olarak seçilmiş Parlamentosu" olarak.[59] Dost Adalar Demokratik Partisi (DPFI), Eylül 2010'da özellikle seçimlerle mücadele etmek için kurulmuş ve demokrasi yanlısı deneyimli kampanyacı tarafından yönetiliyor. 'Akilisi Pohiva, on yedi "halkın temsilcisi" koltuğunun 12'siyle en fazla koltuk aldı.[60]ʻAkilisi Pohiva milletvekili Tongatapu 1 Başbakan olmaya çalıştı ama asiller ve bağımsız milletvekili emanet etti Lord Tuʻivakanō bir hükümet kurma görevi ile DPFI'yi bir fiili parlamento muhalefeti.[61] DPFI, 26 milletvekili arasından Başbakanın doğrudan seçilmesi ve 26 milletvekilinin tümü için genel oy hakkı da dahil olmak üzere daha fazla demokratikleşme için yasa tasarısı sundu. Bu öneriler muhafazakar çoğunluk tarafından ileri sürülmedi.[62][63]

Kralın ölümünde George Tupou V 18 Mart 2012'de oğlu ʻAhoʻeitu ʻUnuakiʻotonga Tukuʻaho, regAhoʻeitu kraliyet adıyla Tonga Kralı oldu. Tupou VI.

2014'te yeni seçimler DPFI'nin bağımsız adaylara üç sandalye kaybettiğini gördü. Lideri Pohiva yine de Tonga'nın yeni başbakanı olarak atandı. 25 Ağustos 2017'de Pohiva, Kral tarafından ve parlamentonun geri kalanı tarafından yapılacak yeni seçimlerle görevden alındı. 16 Kasım. Seçimler DPFI'nin 14 sandalye kazanmasıyla sonuçlandı - Pohivia'nın soylulara veya bağımsız milletvekillerine güvenmeden hükümet kurması için yeterli.[64][65]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ D Burley vd. 2012 İlk Polinezya Yerleşiminin Yüksek Hassasiyetli U / Th Tarihlemesi PLOS ONE 07 Kasım 2012
  2. ^ DV Burley. 1998. Tongan Archaeology and the Tongan Past, 2850-150 B.P. İçinde: Dünya Tarih Öncesi Dergisi 12:337–392
  3. ^ Honolulu: Müze
  4. ^ John Martin. 2005 (yeniden baskı). William Mariner: Güney Pasifik Okyanusu'ndaki Tonga Adaları Yerlilerinin Hikayesi. Cilt 1. Elibron Klasikleri
  5. ^ Kirch 1997: 273
  6. ^ WC McKern. 1929. Tonga Arkeolojisi. Bernice P. Bishop Müzesi Bülteni 60
  7. ^ a b c Shutler, Burley, Dickinson, Nelson ve Carlson, Oceana Yayınları, Erken Lapita Siteleri, Tonga kolonizasyonu ve kuzey Ha'apai'den son veriler
  8. ^ a b c d e Patrick Vinton Kirch, Lapita Halkları: Okyanus Dünyasının Ataları
  9. ^ a b Burley, Dickinson, Barton ve Shutler Jr., Periferide Lapita: Tonga Krallığı'ndaki eski sorunlara ilişkin yeni veriler
  10. ^ a b c d e f g h ben j David V. Burley, Journal of World Prehistory, Cilt 12, No. 3, 1998, Tongan Archaeology and the Tongan Past, 2850-150 B.P.
  11. ^ a b c Rutherford Noel (1977). Dost Adalar: Bir Tonga Tarihi. Oxford University Press. ISBN  978-0-19-550519-1.
  12. ^ Morgan Tuimaleali'ifano'nun "O Tama a Aiga" daki Kolovai Ata'nın yazılarına bakınız; Mahina'nın yazıları, aynı zamanda Spasifik Dergisi'nin taç giyme baskısı, "The Pacific Islands: An Encyclopedia", Lal and Fortune tarafından düzenlenmiştir, s. 133etc.
  13. ^ a b Has, Paul (27 Eylül 2016). Tonga ve Çevre, Tarih Bilgisi: Erken ve Orta Tarih, Halk Geleneği ve Kültürü, Siyasi Bilgiler. CreateSpace Bağımsız Yayıncılık Platformu. ISBN  978-1-5391-1742-1.
  14. ^ St. Cartmail Keith (1997). Tonga sanatı. Honolulu, Hawai'i: University of Hawai'i Press. s. 39. ISBN  978-0-8248-1972-9.
  15. ^ Tonga dilsel analogu "to'onga" dır, bkz. http://collections.tepapa.govt.nz/objectdetails.aspx?oid=535267&coltype=pacific%20cultures®no=fe011574
  16. ^ Kie Hingoa 'İsimli Paspaslar,' Ie Toga 'Güzel Paspaslar' ve Samoa ve Tonga'nın Diğer Değerli Tekstilleri. Polinezya Derneği Dergisi, Özel Sayı 108 (2), Haziran 1999
  17. ^ a b Kraliçe Salote Şarkıları ve Şiirlerine bakın. Elizabeth Wood-Ellem
  18. ^ Thomson, Basil (Ocak 1901). "Savage Island veya Niue Yerlileri Üzerine Not" (PDF). Büyük Britanya ve İrlanda Antropoloji Enstitüsü Dergisi. 31: 137–145. JSTOR  2842790.
  19. ^ Lal ve Fortune tarafından düzenlenen "Pasifik Adaları: Ansiklopedi", s. 133; Gunson Niel (1997). "Polinezya'nın Büyük Aileleri: Adalar Arası Bağlantılar ve Evlilik Modelleri". Pasifik Tarihi Dergisi. 32 (2): 139–179. doi:10.1080/00223349708572835.; "Tongan Society," Edward Gifford; "Kaptan Cook'un Ziyaretleri Sırasında Tongan Topluluğu," Kraliçe Salote, Bott ve Tavi
  20. ^ Gunson Niel (1997). "Polinezya'nın Büyük Aileleri: Adalar Arası Bağlantılar ve Evlilik Modelleri". Pasifik Tarihi Dergisi. 32 (2): 139–179. doi:10.1080/00223349708572835.; ayrıca "Ada Grubunu Yıkmak", Avustralya Ulusal Üniversitesi
  21. ^ Gunson Niel (1997). "Polinezya'nın Büyük Aileleri: Adalar Arası Bağlantılar ve Evlilik Modelleri". Pasifik Tarihi Dergisi. 32 (2): 139–179. doi:10.1080/00223349708572835.; "Tongan Society," Edward Gifford; "Kaptan Cook'un Ziyaretleri Sırasında Tongan Topluluğu," Kraliçe Salote, Bott ve Tavi
  22. ^ görmek http://planet-tonga.com/language_journal/Emancipation_in_Tonga/index.shtml Arşivlendi 5 Mart 2006, Wayback Makinesi Tonga Tarihi; 'Okusitino Mahina 2004; ve dergi makaleleri
  23. ^ Fiji / Batı-Polinezya Bölgesi Arkeolojisindeki Son Gelişmeler " Arşivlendi 18 Eylül 2009, at Wayback Makinesi 2008: Cilt 21. Prehistorik Antropolojide Otago Araştırmaları Üniversitesi.]
  24. ^ "Hawaiki, Ataların Polinezyası: Tarihsel Antropolojide Bir Deneme" Patrick Vinton Kirch; Roger C. Yeşil (2001)
  25. ^ "Geraghty, P., 1994. Tongan imparatorluğu için dilsel kanıtlar", Geraghty, P., 1994 "Austronesian World'de Dil Teması ve Değişim: s. 236-39.
  26. ^ "Tonga denizcilik şefliğinin gelişiminde anıtsallık", Clark, G., Burley, D. ve Murray, T. 2008. Antik Çağ 82 (318): 994-1004 "
  27. ^ ["Keşif döneminden sonra Pasifik yolculuğu"], NEICH, R. 2006, K.R. Howe (ed.) Vaka Moana, ataların yolculukları: Pasifik'in keşfi ve yerleşimi: 198-245. Auckland: David Bateman. s230
  28. ^ Fahişe Brian (2013). "Tonga Adalarının Avrupalı ​​Keşfi". Terrae Incognitae. 36: 20–27. doi:10.1179 / tin.2004.36.1.20.
  29. ^ a b Quanchi, Pasifik Adaları Keşfi ve Keşfi Tarihsel Sözlüğü, sayfa 239
  30. ^ a b "Tonga | Kültür, Tarih ve İnsanlar".
  31. ^ "Tonga, Birleşik Krallık'ın koruyucusu oldu".
  32. ^ "Coğrafya, Hükümet, Tarih, Tonga".
  33. ^ Kohn, George C. (2008). Veba ve veba ansiklopedisi: eski zamanlardan günümüze. Bilgi Bankası Yayıncılık. s. 363. ISBN  978-0-8160-6935-4.
  34. ^ a b "Tonga kralı kilit güçleri devredecek", BBC, 29 Temmuz 2008
  35. ^ James, s. 314.
  36. ^ Michael Field (13 Mayıs 2002). "Tonga'nın kralı siyasetçiler ve gazeteciler aleyhindeki isyana yönelik davanın merkez parçası". Arşivlenen orijinal 14 Ekim 2008. Alındı 10 Ocak 2010.
  37. ^ "Milletvekilleri kışkırtma suçlamalarından beraat etti". Yaş. 20 Mayıs 2003. Alındı 15 Temmuz 2008.
  38. ^ "Jüri Tongan Sözcüsünü rüşvetten suçlu buldu" Arşivlendi 2006-03-02 de Wayback Makinesi Matangi Tonga, 26 Ocak 2006
  39. ^ [1]
  40. ^ "Radyo Yeni Zelanda Uluslararası".
  41. ^ [2]
  42. ^ "Tonga olağanüstü hal ilan etti" ABC 17 Kasım 2006
  43. ^ Demokrasi yanlısı milletvekili ʻAkilisi Pōhiva tutuklandı Arşivlendi 31 Aralık 2014, Wayback Makinesi, Pacific Media Watch, 18 Ocak 2007
  44. ^ "Tonga demokrasi yanlısı lider isyan suçlamasıyla kefaletle serbest bırakıldı". Radyo Yeni Zelanda Uluslararası. 19 Ocak 2007. Alındı 19 Eylül 2011.
  45. ^ Demokrasi yanlısı milletvekilleri çoğunlukla Tonga'ya döndü - Radio New Zealand Arşivlendi 7 Şubat 2012, Wayback Makinesi, 25 Nisan 2008
  46. ^ "Tonglar demokrasi yanlısı milletvekillerini seçiyor". BBC haberleri. 25 Nisan 2008.
  47. ^ "TBC'nin sansür komitesi yaklaşan seçimlere damgasını vurdu" Arşivlendi 11 Nisan 2008, Wayback Makinesi, Matangi Tonga, 11 Nisan 2008
  48. ^ "Tonga'daki rapor kısıtlamaları bölge tarafından eleştirildi", ABC Radio Australia, 10 Nisan 2008
  49. ^ "Tonga ve Zimbabwe'nin ortak bir yanı var - ifade özgürlüğünün kısıtlanması" Arşivlendi 12 Nisan 2008, Wayback Makinesi, Tonga Review, 7 Nisan 2008
  50. ^ "Tonga siyasi reformu önümüzdeki ay başlayacak" Arşivlendi 16 Ekim 2011, Wayback Makinesi, Islands Business, 29 Mayıs 2008.
  51. ^ "Tonga kralı kilit güçleri devredecek". BBC. 29 Temmuz 2008. Alındı 22 Nisan, 2010.
  52. ^ "Majesteleri Kral George Tupou V- Değişim zamanı için bir hükümdar". Fiji Daily Post. 28 Temmuz 2008. Arşivlenen orijinal 13 Aralık 2017. Alındı 22 Nisan, 2010.
  53. ^ "Komisyon, Meclisin 2010 seçim tarihini karşılama yeteneği konusunda kötümser". Matangi Tonga. 12 Kasım 2009. Alındı 22 Nisan, 2010.
  54. ^ "Tonga Parlamentosu siyasi reformları yürürlüğe koyuyor". Radyo Yeni Zelanda Uluslararası. 15 Nisan 2010. Alındı 21 Nisan 2010.
  55. ^ "Tonga parlamentosu değiştirilmiş sınırları oyladı". Radyo Yeni Zelanda Uluslararası. 20 Nisan 2010. Alındı 21 Nisan 2010.
  56. ^ "Tonga'nın demokrasi yanlısı hareketi meclis reformunu selamlıyor". Radyo Yeni Zelanda Uluslararası. 21 Nisan 2010. Alındı 22 Nisan, 2010.
  57. ^ a b Dorney, Sean (24 Kasım 2010). "Tonga tarihi anket için hazırlanıyor". Avustralya Ağ Haberleri. Avustralya Yayın Kurumu. Arşivlenen orijinal 14 Mart 2012. Alındı 24 Kasım 2010.
  58. ^ "Tonga seçimleri öncesinde yurttaşlık eğitimi hayati önem taşıyor" diyor savunucu. Radyo Yeni Zelanda Uluslararası. 21 Nisan 2010. Alındı 22 Nisan, 2010.
  59. ^ "Başbakan'ın Meclis açılışına gelmemesi sorgulandı" Arşivlendi 16 Mart 2012, Wayback Makinesi, Taimi Media Network, 9 Haziran 2011
  60. ^ Malkin, Bonnie (27 Kasım 2010). "Kral, Tonga'da seçildikten sonra yetkilerini devretmeye hazırlanıyor". Sydney Morning Herald. Fairfax Media. Alındı 26 Kasım 2010.
  61. ^ "Tonga: Fale Alea (Yasama Meclisi)", Parlamentolararası Birlik
  62. ^ "Parlamento Tonga'nın seçim sistemini değiştirecek bir tasarıyı reddediyor", Matangi Tonga, 24 Ekim 2013
  63. ^ "Tonga Demokratları daha fazla reform planı hazırlayacak", Radio New Zealand International, 30 Ekim 2013
  64. ^ Tora, Iliesa (31 Aralık 2014). "Yeni Bir Çağın Şafağı: Pohiva, Başbakan olmak için seçilen ilk halktır" (PDF). Tonga Daily News. Arşivlenen orijinal (PDF) 10 Şubat 2015. Alındı 9 Şubat 2015.
  65. ^ "Tonga demokrasi aktivisti Başbakan olarak seçilen ilk halk oldu". ABC News (Avustralya). Aralık 29, 2014. Alındı 9 Şubat 2015.

daha fazla okuma

  • Corbett, Jack, Wouter Veenendaal ve Lhawang Ugyel. "Monarşi neden küçük eyaletlerde devam ediyor: Tonga, Butan ve Liechtenstein vakaları." Demokratikleşme 24.4 (2017): 689-706. internet üzerinden
  • James, Kerry. "Tonga orta sınıfı var mı? Çağdaş Tonga'da hiyerarşi ve protesto." Çağdaş Pasifik (2003): 309-336. internet üzerinden
  • Latukefu, S. (1974)Tonga'da Kilise ve Devlet, ANU Press, Canberra
  • Lawson, Stephanie. Güney Pasifik'te Demokrasiye Karşı Gelenek: Fiji, Tonga ve Batı Samoa (Cambridge University Press, 1996).
  • Quanchi, Max (2005). Pasifik Adaları Keşfi ve Keşfi Tarihsel Sözlüğü. Korkuluk Basın. ISBN  978-0810853959.
  • van der Grijp, Paul. "Seyahat Eden Tanrılar ve Kötü Ruhlar. Tonga'daki (Polinezya) Eski Dini Temsilcilikler ve Misyonlaştırma." Paideuma (2002): 243-260. internet üzerinden
  • Wood-Ellem, Elizabeth. Tonga Kraliçesi Salote: 1900-1965 Dönemi Hikayesi (1999)
  • Çulluk George. "Tonga: Victorialıların Sonuncusu." Geçmiş Bugün (1975) 25 # 1 s. 31-39.

Dış bağlantılar