Hıristiyan rock - Christian rock

Hıristiyan rock bir biçimdir Rock müzik konulara odaklanan şarkı sözlerini içeren Hıristiyan inancı, genellikle vurgulanarak isa, tipik olarak kendi kendini beyan eden Hıristiyan bireyler. Şarkı sözlerinin açıkça Hristiyan olduğu gruplar arasında farklılık gösterir. Christian rock yapan birçok grubun çağdaş Hıristiyan müziği etiketler, medya kuruluşları ve festivaller, diğer gruplar ise bağımsızdır.

Tarih

Erken rock müziğine Hıristiyan tepkisi (1950'ler - 1960'lar)

En geleneksel ve köktendinci Hristiyanlar, 1950'lerden itibaren gençler arasında popüler hale geldiğinde rock müziğe pek de olumlu bakmadılar. ülke ve kilise müziği genellikle erken dönem rock müziğini etkiledi. 1952'de bir Harvard profesörü olan Archibald Davison, geleneksel Hristiyan müziğinin sesini ve destekçilerinin neden rock müziğini "... güçlü darbelerden kaçınan bir ritim; fizyonomisi o kadar karakteristik ne de çok karakteristik olmayan bir melodi kendi adına bir itirazda bulunacak kadar ilgi çekici; anlık ve dramatik etki yerine uzun soluklu belagat yaratan kontrpuan; miktarı her zaman sınırlı ve duygusallıktan yoksun bir kromatizm; ve açıkça dini bir atmosfer yaratan modalite ".[1] Archibald Davison'un nitelendirmesinin ışığında, bu iki müzik türünün ne kadar farklı olduğunu görmek kolaydır. Birçok Hıristiyan[hangi? ] Amerika Birleşik Devletleri'nin bölgeleri çocuklarının asi, coşkulu vokallerle, yüksek sesle müziğe maruz kalmasını istemedi gitar rifleri ve sarsıcı, hipnotik ritimler. Rock and roll normdan farklıydı ve bu nedenle görüldü[Kim tarafından? ] tehdit olarak.[2]Çoğu zaman müzik doğası gereği açıkça cinseldi. Elvis Presley, müstehcen sahne maskaralıkları ve dansıyla kısmen tartışmalı ve kitlesel olarak popüler hale gelen. Ancak "Elvis" bir dini bir gospel albümü yayınlayan kişi: Vadide Barış[3]1957'de. Hıristiyanlar bireysel olarak[orjinal araştırma? ] pek çok durumda rock müzik dinlemiş ve hatta icra etmişlerdir, ancak muhafazakar kilise kuruluşları - özellikle de Amerikan Güney - olarak kabul etti anatema.

Bana dokundu Elvis Presley'in 1972 gospel-music albümü, yalnızca ABD'de 1 milyon kopya sattı ve Presley'e üç Grammy Ödülü'nden ikincisini kazandı. Derlemeleri saymazsak, üçüncü ve son albümü sadece gospel müziğine adanmıştı. "He Touched Me" adlı şarkı 1963'te Bill Gaither, bir Amerikalı şarkıcı ve güney gospel ve Çağdaş Hıristiyan müziğinin söz yazarı.

1960'larda rock müziği sanatsal olarak gelişti, dünya çapında popülerlik kazandı ve radikal müzikle ilişkilendirildi. karşı kültür birçok kişiyi sıkıca yabancılaştıran[ölçmek ] Hıristiyanlar. 1966'da The Beatles, kabul edildi[Kim tarafından? ] dönemlerinin en popüler ve etkili rock gruplarından biri olarak, Amerikalı hayranlarının çoğunun başını belaya soktuğunda John Lennon Hıristiyanlığın ölmekte olduğu ve Beatles'ın "İsa'dan daha popüler şimdi ".[4][5] Grubun ilk kariyerinin romantik, melodik rock şarkıları daha önce görüntülenmişti.[Kim tarafından? ] göreceli olarak zararsız, ancak açıklamadan sonra, ülke çapında kiliseler Beatles rekoru yakmaları düzenledi ve Lennon zorlandı.[Kim tarafından? ] özür dilemek.[6] Daha sonra, Beatles ve çoğu rock müzisyeni daha karmaşık bir deney yaptı. psychedelic müzik tarzı düzen karşıtı, uyuşturucuyla ilgili veya cinsel şarkı sözlerini sıklıkla kullanan Yuvarlanan taşlar şarkı söyledi "Şeytan için sempati "(1968), bakış açısından açıkça yazılmış bir şarkı Şeytan. İddiaları Şeytani niyet aynı zamanda Beatles'tan ve tartışmalı diğerlerinden de ortaya çıktı. arka maskeleme kayıt tekniği. Bu, Hıristiyanların rock müziğe karşı muhalefetini daha da artırdı.

1960'ların sonlarında tırmanan Vietnam Savaşı, Sivil haklar Hareketi, Paris öğrenci isyanları 1968 ve diğer olaylar, açık bir şekilde politik olsun ya da olmasın rock gruplarıyla ilişkilendirilen gençlik aktivizmi ve politik geri çekilme veya protesto için katalizör görevi gördü. Üstelik birçok[ölçmek ] müziği, pek çok rock yıldızının davranışlarına da yansıyan, rastgele "seks, uyuşturucu ve rock'n roll" yaşam tarzını teşvik eden bir şey olarak gördü. Bununla birlikte, rock'ın çeşitli müzikal ve ideolojik potansiyeline ilişkin artan bir kabul vardı.[kaynak belirtilmeli ] 1960'ların ortalarından sonlarına kadar sayısız yeni grup ortaya çıktı, rock daha eski, daha pürüzsüz pop stillerini değiştirip baskın form haline geldi. pop müzik, 20. yüzyılın sonuna kadar neredeyse sürekli zevk alacağı bir konum.

Kökler (1960'ların ortası - 1980'lerin)

Christian rock çalan ilk gruplar arasında Haçlılar, bir Güney Kaliforniyalı garaj kaya grup, Kasım 1966 Kule Kayıtları albüm Davul ve Gitarlarla Keyifli Bir Gürültü Yapın ilk gospel rock yayınlarından biri olarak kabul edilir,[7] hatta "Christian rock'ın ilk kaydı",[8] ve Zihin Garajı, "muhtemelen türünün ilk grubu",[9] kimin 1967'si Elektrik Liturji 1969'da kaydedildi RCA Nashville Sound stüdyosu.[10] Bu kayıtların her ikisinden de önce rockabilly methiye LP Tanrı'nın Tarzını Seviyorum, 16 yaşındaki bir Isabel Baker tarafından yazılan ve icra edilen ve 1965'te özel Wichita, Kansas Romco etiketiyle piyasaya sürüldü; 2000'lere kadar kimse bunu yayınlamadı.[11]

Larry Norman, genellikle "Hıristiyan rock müziğinin babası" olarak tanımlanan,[12] ve sonraki yıllarında "Christian rock'ın büyükbabası",[13] 1969'da kaydedilen ve piyasaya sürülen Bu Kayanın Üzerinde, "ticari olarak piyasaya sürülen ilk Jesus rock albümü",[14] bazı muhafazakar Hıristiyanların (çoğunlukla köktendinciler) rock müziğin Hristiyanlık karşıtı olduğu görüşüne meydan okudu. Şarkılarından biri, "Şeytan Neden Tüm İyi Müziğe Sahip Olmalı?" tutumunu ve Hıristiyan rock müziğine öncülük etme arayışını özetledi.[15] Larry Norman'ın kapak versiyonu Rapture -Keşke Hepimizin Hazır Olmasını Keşke "temalı Evanjelik Hristiyan uzun metrajlı filminde görülüyor Gece Hırsız ve ortaya çıktı Cliff Richard Hıristiyan albümü Küçük Köşeler "Şeytan Neden Tüm İyi Müziğe Sahip Olmalı?" Başka bir Hıristiyan rock öncüsü, Randy Stonehill, 1971'de ilk albümünü çıkaran Larry Norman'ın İki kez doğdu.[16][17] Albümün en yaygın baskısında birinci taraf tamamen canlı bir performans.[18]

Randy Stonehill'in "Cennete Hoş Geldiniz" (1976)

Bir başka erken dönem Hıristiyan rock albümü Mylon (İnanıyoruz) tarafından Mylon LeFevre, güney İncil grubu üyelerinin oğlu LeFevres. Albümü üyeleriyle kaydetti Klasikler IV ve aracılığıyla serbest bıraktı Cotillion Records 1970 yılında.[19][20]

1970'lerin sonlarında, Christian rock ana akım olarak ortaya çıktı. Bob Dylan oldu yeniden doğmak Christian ve 1979 ile 1981 arasında üç albüm çıkardı. Bu dönem, Grammy tek kazanan "Birine Hizmet Etmeli "ve daha sonra piyasaya çıktığı üç başarılı konser turu Bootleg Serisi Cilt. 13.

Hıristiyan rock, genellikle yeni doğmakta olanın marjinal bir parçası olarak görülüyordu. çağdaş Hıristiyan müziği (CCM) ve 1970'ler ve 1980'lerde çağdaş İncil endüstrisi,[21] Hıristiyan folk rock sanatçıları Bruce Cockburn ve gibi rock füzyon sanatçıları Phil Keaggy bazı çapraz başarılar elde etti. Petra ve Diriliş Bandosu, erken CCM topluluğuna daha sert rock getiren gruplardan ikisi, kökenlerini 1970'lerin başından ortalarına kadar aldı. Popülerliklerinin doruklarına seksenlerin sonlarında Hıristiyan kimliğini ortaya koyan diğer hard rock gruplarının yanı sıra ulaştılar. Stryper. İkincisinin oynadığı videolar vardı MTV, "Calling on You" ve "To Hell with the Devil" gibi, ve hatta popüler radyo istasyonlarında hit şarkıları "Honestly" ile bazı yayınlar gördü. Christian rock, İngiltere ve Avrupa'da daha az başarılı olduğunu kanıtladı. Bryn Haworth blues ve ana akım rock müziğini Hıristiyan temalarıyla birleştirerek ticari başarı elde etti.

1990'lar-günümüz

1990'larda bir Hıristiyan rock patlaması gördü.

1990'ların popüler Hıristiyan gruplarının çoğu başlangıçta "Hıristiyan alternatif rock ", dahil olmak üzere Kil kavanozları, Gazeteciler, Ses Adrenalin ve sonraki albümleri DC Konuşma. Dışarıda Anglophone ülkeleri, gibi gruplar Oficina G3 (Brezilya ) ve Kry (Quebec, Kanada ) orta düzeyde bir başarı elde etti. Bugüne kadar Deli mi? İngiltere'nin en başarılı gruplarından biri oldu.

Kil kavanozları Konserde, 2007.

1990'ların sonlarında ve 2000'lerin başlarında, Hristiyanlardan ilham alan eylemlerin başarısı Tava, Bin Ayak Krutch, Decyfer Aşağı, Yeminli, Kutusuz, Öğrenci, P.O.D., Switchfoot, ve Güvenilir K Hıristiyan rock sahnesinde ana akım pozlamaya doğru bir kayma gördü.

Bu eğilimi örnekleyen 21. yüzyılın ilk on yılının popüler Hıristiyan rock grupları arasında şunlar vardı: KIRMIZI ve Ateş ışığı.

Ayrıca bazıları var Katolik Roma gibi gruplar Kritik kitle. Biraz Doğu Ortodoks Hristiyan rock grupları, çoğunlukla Rusya ve Sovyetler Birliği, 1980'lerin sonunda ve 1990'ların sonunda sahne almaya başladı. Alisa[22] ve Siyah kahve[23] en önemli örnekler olarak kabul edilmektedir. Bu grupların Ortodoks Hristiyan şarkı sözleri, çoğu kez hakkında tarihi ve vatansever şarkılarla örtüşüyor. Kiev Rus '.

Bir zamanlar ana akım Hıristiyan kiliseleri tarafından reddedilen müzik türü, şimdi bazıları tarafından haleflerinin cemaatlerinin en önemli evanjelizm araçlarından biri olarak görülüyor. New Harmonies'in yazarı Terri McLean'a göre, 1990'ların sonundaki eski muhafız kiliseleri (örnek olarak Birleşik Metodist verilmiştir) üyelikte hızlı bir düşüş yaşıyorlardı ve önümüzdeki on yıl içinde dağılma tehdidi altındaydı. 1980'lerden beri devam ediyor.[24] McLean, teologlar, Hıristiyan savunucular ve profesörlerden çok sayıda alıntı kullanarak, daha geleneksel kiliselerin popülaritesinin düşmesinin nedeni olarak çağdaş Hristiyan müziğini sunmaya devam ediyor.[25] Çağdaş Hristiyan tanımı Yeni Armonilergeleneksel ilahilerden çok da uzak olmayan bir türdür; basitçe daha erişilebilir. Gerçek şu ki, günümüz kiliselerinde modernize edilmiş ilahilerin bir biçimi varken ve kilise evanjelizmini ve büyümesini etkilerken, bu kiliselerin hem içinde hem de dışında, önceki dinsel topluluklarla yalnızca bir ortak unsuru olan bir müzik türü (Hıristiyan rock) vardır. türler: Tanrı'ya tapınma.

Bu unsur, yani Tanrı'ya tapınma, başlangıçta erken dönem, seküler rock n 'roll'un sözlerinden çıkarılan veya gizlenen şeydir. Santino, Hristiyan şarkı sözlerini değiştirmenin bir yöntemini, "Tanrı'nın mistik aşkını söyleyen şarkı sözlerini kadının dünyevi sevgisini kutlayan sözlere" dönüştüren bir süreç olarak tanımladı.[26] Howard ve Streck, Ray Charles'ın "Bu Benim Küçük Kızım" ı "Bu Küçük Işığım" ve "Senin Hakkında Konuşmak" ı "İsa Hakkında Konuşmak" ile karşılaştıran örnekler sunuyor. Bu tür eylemler nedeniyle, orijinal ilahilerin liberal düzenlemesine rağmen, "gospel" rock nasıl şarkı söyleneceğini gösterdi "diyorlar.[27] Howard & Streck, güneyli köktencilerin öncülüğünü yaptığı müzik ve din arasındaki çatışmanın başlangıçta ırk temelli olduğunu, ancak altmışlarda bunun rock müzisyenlerinin algılanan yaşam tarzı konusunda nasıl bir çatışmaya dönüştüğünü anlatıyor.[28]

Tanımlar

Bir "Hıristiyan rock" grubu olarak nitelendirilen şeyin birçok tanımı vardır. Açıkça ifade eden Hıristiyan rock grupları inançlar ve şarkı sözlerinde dini imgeler kullanın. Örneğin Hizmetçi, Üçüncü gün, ve Petra, bir parçası olarak görülme eğilimindedir çağdaş Hıristiyan müziği (CCM) endüstrisi.[29]

Diğer gruplar inançlarından etkilenen veya Hristiyan tasvirlerini içeren müzikler icra ederler, ancak dinleyicilerini genel halk olarak görürler. Örneğin, Bono nın-nin U2 Maneviyat ve inancın birçok unsurunu sözlerinde birleştiriyor, ancak grup doğrudan bir "Christian rock" grubu olarak etiketlenmiyor.[30]

Bu tür gruplar bazen CCM rock sahnesi tarafından reddedilir ve özellikle CCM etiketini reddedebilir. Diğer gruplar daha aşındırıcı müzik tarzlarını deneyebilir. 1990'lardan ve 2000'lerden başlayarak, dinsel safçılar tarafından bile çok daha geniş kabul gördü. Christian metal, Hıristiyan endüstriyel ve Hıristiyan punk. Bu grupların çoğu Hıristiyan plak şirketlerinde yer alıyor. Diş ve Tırnak Kayıtları ve Yüzlü Kayıtlar.

Gibi rock sanatçıları Switchfoot,[31][32] "Hristiyan gruplar" olduklarını iddia etmeyin, ancak açıkça Hristiyan olduklarını iddia eden üyeleri içerir veya bazen müziklerinde Hristiyan düşüncesi, imgeleri, kutsal yazıları veya diğer etkileri öne çıkarabilir.

Ben Hıristiyan bir sanatçıyım çünkü evanjelik için müzik yazmıyorum. Şimdi, eğer bu olursa, olur.

Scott Stapp, öncülük etmek vokal için İnanç[33]

Bu gruplardan bazıları İnanç müziklerinin ruhani içeriğini oynadı ve popüler medya tarafından geniş çapta bir "Hıristiyan grup" olarak kabul edildi. Bazı gruplar, yalnızca Hıristiyan hayranları cezbetmek istemedikleri için veya başka bir belirli müzik türüyle özdeşleştikleri için etiketi reddediyorlar. ağır metal veya indie rock.

Evanjelizm

Hıristiyan müziği yapma amaçları farklı sanatçı ve gruplar arasında farklılık gösterir. Çoğu zaman, müzik, Hıristiyan övgü ve ibadet biçimleri için evanjelist çağrılar yapar. Bu tür müziğe, sokağa ulaşmaya, yerel eğlencelere, kilise işlevlerine ve birçok alternatif içsel veya (duygusal) ifade biçimlerine eşlik edebilir.

Bazı Hıristiyan sanatçılar Üçüncü gün, Kutusuz, Bin Ayak Krutch ve Öğrenci Açıkça Hristiyan mesajları taşıyan şarkılar söylediler. Gibi gruplar Yeminli, Blessthefall ve Acele gün sembolizmi ve Hıristiyan mesajlarını daha dolaylı bir şekilde birleştirir.[34][35] Gibi gruplar Flyleaf Hristiyan inançlarının şarkı sözlerini etkilediğini belirtmelerine rağmen kendilerine Hristiyan gruplar demeyin.[36][37] Gibi gruplar Switchfoot hem Hristiyanlar hem de Hristiyan olmayanlar için müzik yazmaya çalıştıklarını söylediler.[38][39][40]

Festivaller

Festivaller, tek günlük etkinliklerden kamp ve diğer aktiviteler sağlayan birkaç günlük festivallere kadar uzanır.

ABD'deki ilk günlerden biri altı gündü Explo '72 tutuldu Dallas, Teksas Haziran 1972'de final konserine yaklaşık 80.000 kişinin katıldığı ve 100.000 - 150.000 arası Larry Norman, Okçular, Aşk şarkısı, Randy Matthews, Günün Çocukları, Johnny Cash ve Kris Kristofferson.

ABD'deki önemli festivaller Yaratılış Festivali, Ichthus Festivali, ve Köşe Taşı Festivali. Bir de festival var Orlando Florida aranan Evreni Salla iki günlük bir festival Universal Orlando Resort ile örtüşen Sevinç Gecesi Walt Disney World'deki etkinlik. Şu anda Kentucky'de düzenlenen Ichthus, 65'ten fazla grubun katıldığı üç günlük bir festivaldir.

Birleşik Krallık'ta da dahil olmak üzere birçok kişi var Greenbelt Festivali, Soul Survivor, BigChurchDayOut, 'Nihai Etkinlikler' Alton kuleleri Edinburgh'da çılgınlık ve Yaratılış Festivali, Woolacombe, Devon Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Creationfest ile ilgili olmayan.

Flevo Festivali Çok çeşitli türlerden seminerler, tiyatro, stand-up komedi, spor ve filmlerin yanı sıra Hristiyan müziği sunan Hollanda, Avrupa'nın en büyük Hıristiyan festivallerinden biri olarak kabul ediliyor.[41][42][43] Finansal sorunlar nedeniyle 2013 yılında durduruldu.[kaynak belirtilmeli ] Flavour Festival adı altında daha önce Flevo Festivali'nde işbirliği yapan Hıristiyan organizasyonlardan oluşan bir koleksiyon tarafından resmi olmayan bir şekilde yeniden başlatıldı.[kaynak belirtilmeli ]

Skjærgårdsfestivalen, Hristiyan rock gruplarının manşetlerini Norveç'te düzenlenen yıllık bir müzik festivalidir.[kaynak belirtilmeli ]

Avustralya'da, Easterfest (Toowoomba'da) Encounterfest, Jam United, Black Stump ve Big Exo Day adlı birçok etkinlik düzenlenmektedir.[kaynak belirtilmeli ] Bogotá Kolombiya yaz festivaline ev sahipliği yapıyor Gospel al Parque.[kaynak belirtilmeli ]

Hıristiyan rock'ın en "yeraltı" ifadesi, sponsorluğunu yaptığı yıllık Köşe Taşı Festivali idi. Jesus People USA sırasında oluşan bir topluluk İsa Hareketi 1970'lerin. Festival 2012 yılında faaliyetlerini durdurdu.[44]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Faulkner, Q. 2006, "Geleneksel ve Çağdaş Hıristiyan Müziği Hakkında Düz Konuşma", Amerikan Organizatörü, cilt. 40, hayır. 6, sayfa 79-81.
  2. ^ Haines, John (27 Ekim 2011). "İsa Kayasının Ortaya Çıkışı: 'Afrika Ritimini Ehlileştirmek Üzerine'". Siyah Müzik Araştırma Dergisi. 31 (2): 229–60. doi:10.5406 / blacmusiresej.31.2.0229. S2CID  194012423.
  3. ^ Wilson, Charles R. (2006). ""İsa ile Sadece Küçük Bir Konuşma ": Elvis Presley, Dini Müzik ve Güney Ruhaniyeti". Güney Kültürleri. 12 (4): 74–91. doi:10.1353 / scu.2006.0059. S2CID  159657945.
  4. ^ "Rock 'n' Roll: John Friday'e göre". Zaman. 12 Ağustos 1966. Alındı 25 Haziran, 2011.
  5. ^ Cleave, Maureen (5 Ekim 2005). "Bildiğim John Lennon". Günlük telgraf. Londra. Alındı 20 Aralık 2007.
  6. ^ Bielen Kenneth (11 Mayıs 2000). Civility Şarkı Sözleri. Garland Yayıncılık. ISBN  9780815331933. Alındı 3 Mart, 2008.
  7. ^ David Di Sabatino, Mark Allan Powell ile, Hıristiyan Müziği Ansiklopedisi (Peabody, MA: Hendrickson, 2002): 217.
  8. ^ John J. Thompson, Raised by Wolves: The Story of Christian Rock & Roll (ECW Press, 2000): 43,
  9. ^ Brian Collins, Manzaralar, Martin Marty Center University of Chicago İlahiyat Okulu, "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 25 Mayıs 2013. Alındı 2008-10-27.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı); Bluefield Daily Telegraph (24 Nisan 2009), "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 21 Temmuz 2012. Alındı 18 Eylül 2011.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı).
  10. ^ Jo Renee Formicola, Değerler Politikası: Politik Stratejistlerin Oynadığı Oyunlar (Rowman ve Littlefield 2008): 64. Formicola, "Christian Rock Müziğinin ... Mind Garage olarak bilinen bir grup" Electric Liturgy "yi kaydettiğinde başladı.
  11. ^ Anthony Martinez, "18-19 Haziran 1965: Isabel Baker 'Tanrı'nın Tarzını Seviyorum" u kaydetti " Klasik Hıristiyan Rock (18 Haziran 2017): https://www.classicchristianrockzine.com/2017/06/june-18-19-1965-isabel-baker-recorded-i.html
  12. ^ Sanford, David. "Elveda, Larry Norman." Bugün Hıristiyanlık. 27 Haziran 2005. 26 Aralık 2007'de alındı. "Son yıllarda sağlığı bozulmakta olan Christian Rock'ın Babası olarak bilinen adam, Cuma gecesi memleketi Salem, Oregon'da son ABD konserini verdi."
  13. ^ Mike Adkins, "Çağdaş Hıristiyan Müziği: Nitelik ve Tutkunun Gerçek Anlaşması" (3 Ocak 2010).
  14. ^ Don Cusic, Işığın Sesi: Gospel Müziğinin Tarihi (Popüler Basın, 1990): 127. Ayrıca bkz. John J. Thompson, Raised by Wolves: The Story of Christian Rock & Roll (ECW Press, 2000): 49.
  15. ^ Başka Bir Ülkede (Albüm liner notları). Larry Norman. Solid Rock Records: Solid Rock Records. 1976.CS1 Maint: diğerleri (bağlantı)
  16. ^ Powell, Mark Allan (2002). Çağdaş Hıristiyan Müziği Ansiklopedisi. Peabody, Massachusetts: Hendrickson Publishers. s.879. ISBN  1-56563-679-1.
  17. ^ Norman'ın One Way Records'u başlatmak için Pat Boone'dan 3.000 $ borç aldığı iddia edilse de (bkz. Randy Stonehill, Chris Willman, "RANDY STONEHILL: YİRMİ DÖNÜŞÜM", CCM, Ağustos 1990), Norman bunu açıkça yalanladı. (Bkz. Larry Norman, doğrusal notlar, Bootleg (2005 CDR Yayını- "Red Letter Edition"): 2.
  18. ^ Powell, Mark Allan (2002). Çağdaş Hıristiyan Müziği Ansiklopedisi. Peabody, Massachusetts: Hendrickson Publishers. s.880. ISBN  1-56563-679-1.
  19. ^ Powell, Mark Allan (2002). Çağdaş Hıristiyan Müziği Ansiklopedisi. Peabody, Massachusetts: Hendrickson Publishers. s.520. ISBN  1-56563-679-1.
  20. ^ "Mylon (İnanıyoruz)". Hıristiyan Müzik Arşivi. Alındı 5 Ekim 2011.
  21. ^ Baker, Paul (1985). Çağdaş Hıristiyan Müziği. Westchester, Illinois: Crossway Books. sayfa 74, 80, 105–108. ISBN  0-89107-343-4.
  22. ^ Newsweek. Bir Rus Woodstock.
    Bir zamanlar düzen karşıtı bir isyancı olan Kinchev'in en son çalışması Ortodoks Hıristiyan rock ve Rus vatansever şarkılarını içeriyor.
  23. ^ Ansiklopedi Metallum. Siyah kahve
  24. ^ McLean, Terri (1998). Yeni Armoniler. n.p .: Alban Enstitüsü. s. 109. ISBN  1-56699-206-0.
  25. ^ McLean, Terri (1998). Yeni Armoniler. n.p .: Alban Enstitüsü. s. 110. ISBN  1-56699-206-0.
  26. ^ Howard, Jay; John M. Streck (1999). Apostles of Rock: The Splintered World of Contemporary Christian Music. Lexington, Kentucky: Kentucky Üniversite Yayınları. pp.qtd. 27. ISBN  0-8131-2105-1.
  27. ^ Howard, Jay; John M. Streck (1999). Apostles of Rock: The Splintered World of Contemporary Christian Music. Lexington, Kentucky: Kentucky Üniversite Yayınları. s.27. ISBN  0-8131-2105-1.
  28. ^ Howard, Jay; John M. Streck (1999). Apostles of Rock: The Splintered World of Contemporary Christian Music. Lexington, Kentucky: Kentucky Üniversite Yayınları. pp.27, 28. ISBN  0-8131-2105-1.
  29. ^ "Christian Rock Müzik Tarzına Genel Bakış | AllMusic". Bütün müzikler. Alındı 21 Ağustos, 2017.
  30. ^ Heim, David (21 Mart 2006). "Bono ile kahvaltı". Hıristiyan Yüzyıl.
  31. ^ Hansen, Collin (27 Kasım 2006). "Bir Kitle". Alındı 27 Aralık 2006.
  32. ^ Morse, Steve (9 Ocak 2004). "Yıldızlığa doğru ayaklarınızı değiştirin". Boston Globe. Arşivlenen orijinal 23 Ocak 2005. Alındı 9 Ağustos 2006.
  33. ^ Moring, Mark (9 Ağustos 2004). "Stapp: Ben Hristiyanım". ChristianityToday.com. Alındı 1 Nisan 2008.
  34. ^ Chamberlain, Spencer; Gillespie, Aaron (17 Temmuz 2006). "Underoath ile Röportaj" (Röportaj). Europunk.net. Arşivlenen orijinal 12 Şubat 2009. Alındı 9 Aralık 2011.
  35. ^ Chamberlain, Spencer (18 Ekim 2005). "18 Ekim 2005 altında OATH Röportajı" (Röportaj). drivefaroff.com. Arşivlenen orijinal 21 Şubat 2008. Alındı 9 Aralık 2011.
  36. ^ "Aslanlar, kaplanlar ve Hıristiyan gruplar, aman tanrım!". Benim alanım. 9 Şubat 2008. Arşivlenen orijinal 8 Temmuz 2012. Alındı 9 Aralık 2011.
  37. ^ Schwachter, Jeff (19 Mayıs 2010). "Uçan Yaprak Ölüm Farkında". Atlantic City Weekly. Arşivlenen orijinal 9 Eylül 2010. Alındı 9 Aralık 2011.
  38. ^ Morse, Steve (9 Ocak 2004). "Yıldızlığa doğru ayaklarınızı değiştirin". Boston Globe. Arşivlenen orijinal 23 Ocak 2005. Alındı 9 Aralık 2011.
  39. ^ Hansen, Collin (27 Kasım 2006). "Bir Kitle". Alındı 9 Aralık 2011.
  40. ^ Tianen, Dave (30 Haziran 2006). "İsa İçin Sallanıyor". Milwaukee Journal Sentinel. Arşivlenen orijinal 6 Temmuz 2006. Alındı 9 Aralık 2011.
  41. ^ Lauren (11 Kasım 2009) diyor. "Avrupa… yine! | Breezy'nin Blogu". Blog.breezybaldwin.com. Arşivlenen orijinal 12 Kasım 2011. Alındı 5 Ekim 2011.
  42. ^ "Rebecca St. James, Büyük Konserlerin Yıldırım Turu İçin Bu Hafta Avrupa'ya Gidiyor". jesusfreakhideout.com. 19 Ağustos 2009. Alındı 25 Haziran, 2011.
  43. ^ "Sanatçı Güncellemeleri". Hıristiyan Faaliyetleri. Arşivlenen orijinal 28 Eylül 2011. Alındı 5 Ekim 2011.
  44. ^ "Cornerstone Festivali 2012 :: Özel Duyuru". Cornerstonefestival.com. 30 Haziran 2011. Alındı 14 Temmuz, 2012.

daha fazla okuma

  • Stowe, David W. (2013). Şeytan İçin Sempati Yok: Hıristiyan Pop Müziği ve Amerikan Evangelizminin Dönüşümü. Kuzey Carolina Üniversitesi Yayınları. ISBN  978-1469606873.
  • Young, Shawn David (7 Aralık 2011). "İsa Freaks ve Karşı Kültürel Müzik: Nişten Ana Akıma". Batchelor'da Bob (ed.). Kült Pop Kültürü: Saçak Nasıl Yaygınlaştı?. Praeger. ISBN  978-0313357800.
  • Genç, Shawn David (2015). Gray Sabbath: Jesus People USA, the Evangelical Left, and the Evolution of Christian Rock. Columbia Üniversitesi Yayınları. ISBN  978-0231172394.