Khanjar - Khanjar

1980 filmi için bkz. Khanjar (1980 filmi). İran'daki köyler için bkz. Khanjar, İran ve Khanjar, Khuzestan. Hindistan Donanması'ndaki korvet için bkz. INS Khanjar (S47).

Umman Khanjarolarak da bilinir Janbiya, c. 1924
Kabzası tabanca şeklinde kabzalı Mogul Khanjar hançer, 17. yüzyıl.

Bir Khanjar (Arapça: خنجر‎, Türk: Hançer, Farsça: خونگر‎, Urduca: خنجر‎, Boşnakça: Handžar) gelenekseldir hançer kaynaklı Umman[kaynak belirtilmeli ]. Erkekler tarafından törenlerde giyilen, "J" harfine benzer ve kancayı andıran kısa kıvrımlı bir kılıçtır. İşçiliğinin kalitesine bağlı olarak çeşitli farklı malzemelerden yapılabilir. Popüler hatıra turistler arasında ve satılıyor çarşılar bölge genelinde. Ulusal bir sembol saltanat, Khanjar özellikli Umman ulusal amblemi ve Umman riyali. Ayrıca Umman merkezli şirketlerin logolarında ve ticari görüntülerinde de yer almaktadır.

Tarih

Umman'ın ne zaman olduğu bilinmemekle birlikte Khanjar ilk yaratıldı, kaya oymaları hançeri özetleyen mezar taşlarında bulundu. Ru'us al Jibal bölge. Bunların, Vahhabi 1700'lerin sonlarında meydana gelen canlanma.[1] Ayrıca Robert Padbrugge tarafından bir hesapta bahsedilmiştir. Hollanda Cumhuriyeti kim yolculuk etti Muscat Haziran 1672'de.[2]

Osmanlı imparatorluğu Bu tür bir bıçağın kullanımını daha da yaygınlaştırın. İçinde Balkanlar olarak bilindiği yer Eller şarj cihazıBu tür bıçaklar düzenli olarak Osmanlı polisleri tarafından taşınır ve Osmanlı yönetiminin sona ermesinden sonra da yerel kullanımda kalır. Esnasında İkinci dünya savaşı bıçağın adı, SS Handschar'ın 13. Waffen Dağ Bölümü (1. Hırvat), oluşan Bosnalı Müslümanlar (etnik Boşnaklar) bazı Katoliklerle Hırvat bıçak, tümenin ambleminde de belirdi. خنجر kelimesi, Farsça kelimenin araplaştırılmış versiyonu gibi görünüyor. خونگر.[3]

Kullanım ve sembolizm

Kompozisyon ve üretim

Umman ulusal amblemi sahip Khanjar merkezde

İşçiliğinin kalitesine bağlı olarak Umman Khanjar çeşitli farklı metaller ve diğer malzemeler kullanılarak yapılabilir. Altın veya gümüş yapmak için kullanılacak Khanjar en iyi kalitede (örneğin telif hakkı için), pirinç ve bakır yerel ustalar tarafından yapılan hançerler için kullanılacaktı.[4] Örneğin, altınla süslenmiş bir kılıf tarihsel olarak Umman üst sınıfıyla sınırlıydı. Beyaz veya Fildişi kulplu ve kılıflı olanlar tercih edilmektedir. Seyyidler veya Hashemitler toplumdaki statülerini sembolize ediyor. Najeeb Altarfayn Saadah Umman ve Arabistan'da genellikle iki tane taşırlar.[5] Geleneksel olarak, hançer, zanaatkarın birincisi tarafından öngörülen "özellikleri" ve "tercihleri" dikkate alarak, gelecekteki sahibi tarafından tasarlanır. Üretmek için geçen süre Khanjar üç haftadan birkaç aya kadar değişebilir.[2]

En temel bölümleri Khanjar sapı ve bıçağı mı[6] birincisinde kullanılan malzeme, hançerin nihai fiyatını etkileyen önemli bir rol oynamaktadır.[5] Gergedan boynuzu ve fildişi[5] bir zamanlar ortak standarttı çünkü "en iyi malzeme" olarak kabul edildi. kabza dışında.[6] Ancak, uluslararası yasaklama ile Fildisi ticareti gergedan boynuzu, ahşap, plastik ve deve kemiği gibi diğer malzemelerin kullanımı daha yaygın hale geldi.[2][5][6] Tipik olarak kabzanın tepesi düzdür, ancak kraliyet ailesi için tasarlanan haç şeklindedir.[6]

Özel

Umman Khanjar bir bel kemerinin altına sıkışmıştır ve kullanıcının vücudunun önünde ve ortasında yer alır.[7] Günlük kıyafetlerin bir parçasıydı;[8] ancak artık "tören hançeri" olarak taşınıyor,[9] ve yalnızca resmi etkinlikler ve törenler için (düğünler, törenler, toplantılar ve diplomatik görevler gibi) diğer pek çok vesileyle birlikte giyilir.[2][10] John M. Willis tarafından "her yerde bulunan bir erkeklik işareti" olarak etiketlendi. Arap Çalışmaları Dergisi,[11] Khanjar "erkeklik, güç ve otoritenin" sembolüdür,[5] ve onu giyen kişi için bir statü sembolü olarak hizmet eder.[2][8] Sonuç olarak, bazen aileler tarafından oğullarına ulaştıklarında verilir. Gençlik,[8] ve damat için ortak bir düğün hediyesi.[12]

rağmen Khanjar başlangıçta saldırmak ve savunmak için bir silah olarak yaratıldı, bugün sadece törensel ve pratik amaçlarla kullanılıyor.[6] İkinci durum, hayvanları avlamak ve derilerini yüzmek ve ayrıca ipleri kesmek için bir araç olarak kullanıldığı çölde meydana gelecektir.[10] Bu gelişme nedeniyle, artık Umman'da bir "sosyal tabu" olarak görülüyor. Khanjar ondan kın kan vermeden, çünkü erkeklerin bunu yapacağı tek zaman intikam almak veya kendini savunmak olacaktır.[8]

Dağıtım

İken Khanjar buradaki sembolik statüsü göz önüne alındığında en çok Umman'da yaygındır,[8] erkekler tarafından da giyilir Yemen ve Birleşik Arap Emirlikleri bu ülkelerde "geleneksel giyim" in ayrılmaz bir bileşenini oluşturur.[13][14] Diğer ülkelerde de bulunabilir ve satılır Basra Körfezi ülkeleri, benzeri Souq Waqif içinde Doha, Katar.[15] Khanjar turistler arasında popüler bir hatıradır,[2] ve saltanatın en çok satan hatırasıdır.[16]

Diğer kullanımlar

Khanjar Umman'ın tersi üzerinde tasvir edilmiştir riyal Not.

Resmi hükümet

Olarak Khanjar bir Ulusal sembol Umman, saltanatın ulusal amblemi.[2][8][17] 18. yüzyıldan beri Al Said hanedanının kraliyet armasının sembolü olmuştur,[5] daha sonra ulusal amblem haline geldi.[7] Aynı zamanda Umman riyali[5] - ülkenin para birimi - özellikle tek rial banknotta,[18] yanı sıra posta pulları saltanat tarafından verilmiş.[2] Dahası, heykeller var Khanjar binalarda konut hükümet bakanlıklar ve çeşitli kavşaklar ülke genelinde.[2][5]

Ticari

Khanjar daha önce logoda belirgin bir şekilde gösterildi[2] ve uçaklar[5] nın-nin Oman Air - ülkenin bayrak taşıyıcı[19] - 2008'de bir yeniden markalama altında kaldırılana kadar.[20] Logosu Omantel aynı zamanda stilize edilmiş bir hancı gösterir; logotipinin motifinde, telekomünikasyon şirketi Oman Mobile ile 2010 yılında birleşti.[21] Dahası, parfüm şirket Amouage sahibi olduğu Umman Sultanı ve onun kraliyet ailesi,[22] hançeri şişelerinin tasarımına dahil eder. Üzerindeki kapak Erkekler için Altın parfüm şişesi bir kabın sapına benzer Khanjartamamlayan Kadınlar için Altın Ruwi Camii'nin kubbesini çağrıştıran başlık.[23]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Lancaster, William; Lancaster, Fidelity (Kasım 2011). "Ra's al Khaimah Emirliği, BAE ve Musandam eyaleti, Umman Sultanlığı'ndaki kaya oymalarının yerel hususlar kullanılarak tartışılması." Arap Arkeolojisi ve Epigrafisi. 22 (2): 166–195. doi:10.1111 / j.1600-0471.2011.00338.x.(kaydolmak gerekiyor)
  2. ^ a b c d e f g h ben j Kola, Aftab H. "Erkekliğin sembolü". Deccan Herald. Alındı 30 Mayıs 2014.
  3. ^ Scher, Addai (1988). الألفاظ الفارسية المعربة (Arapçada). s. 57.
  4. ^ "Umman sanatının ve zanaatlarının hayatta kalması için yapılması gereken daha çok şey var". Umman Times. Times Haber Servisi. 7 Ekim 2012. Alındı 3 Haziran 2014. (abonelik gereklidir)
  5. ^ a b c d e f g h ben Hiel, Betsy (27 Mayıs 2007). "Eski yeni". Pittsburgh Tribune-İnceleme. Alındı 30 Mayıs 2014. (abonelik gereklidir)
  6. ^ a b c d e Hawley, Ruth (Temmuz 1975). "Umman Gümüşü". Arap Araştırmaları Semineri Bildirileri. 6: 81–90. JSTOR  41223172. (kaydolmak gerekiyor)
  7. ^ a b Konuşkan, şafak (Mayıs 2009). "Kraliyet Ritüelleri ve Umman'daki Törenin Hazırlanması: Uçtan Görünüş" (PDF). Uluslararası Orta Doğu Araştırmaları Dergisi. 41 (1): 10. Alındı 3 Haziran 2014. (kaydolmak gerekiyor)
  8. ^ a b c d e f Kamal, Sultana (27 Şubat 2013). "Khanjar (Hançer): Gerçekten" İkonik "Umman amblemi". Umman Times. Arşivlenen orijinal 30 Mayıs 2014. Alındı 30 Mayıs 2014.
  9. ^ Rogers, Stuart (31 Ocak 2013). "Umman'da tatil: sonsuz güzelliği yaşayın". Günlük telgraf. Londra. Alındı 5 Haziran 2014.
  10. ^ a b Morgan, Judith (15 Ağustos 1999). "Nizwa çarşısı çoğundan daha düşük, ama aynı derecede ilgi çekici". San Diego Birliği-Tribünü. s. F4. Alındı 30 Mayıs 2014. (abonelik gereklidir)
  11. ^ Willis, John M. (İlkbahar 1996). "Tarih, Kültür ve Umman Kaleleri". Arap Çalışmaları Dergisi. 4 (1): 141–143. JSTOR  27933683. (kaydolmak gerekiyor)
  12. ^ Turbett, Peggy (7 Eylül 2008). "Buhur diyarında modern bir mistisizm havası". Yıldız Defteri. New Jersey. s. 3. Alındı 31 Mayıs, 2014. (abonelik gereklidir)
  13. ^ Picton, Oliver James (2 Şubat 2010). "Birleşik Arap Emirlikleri'nde kültür ve miras kavramının kullanımı - Sharjah miras alanının bir analizi". Miras Turizmi Dergisi. 5 (1): 69–84. doi:10.1080/17438730903469813. (kaydolmak gerekiyor)
  14. ^ Karlgård, Tone Simensen; Top, Marieanne Davy (2011). Tipik hediyelik eşyalar, orijinaller veya kopyalar, nasıl bilebiliriz?. Miras Suçunu Durdurun - İyi Uygulamalar ve Öneriler. İnterpol. s. 129. ISBN  978-83-931656-5-0. Alındı 2 Haziran, 2014 - Interpol aracılığıyla.
  15. ^ "Katar Sıradaki Dubai mi?". New York Times. 4 Haziran 2006. Alındı 30 Mayıs 2014.
  16. ^ Blackerby, Cheryl (26 Mart 2000). "Yalnızca 15 Okuyucu 30 Cevabın Tümünü Aldı". Palm Beach Post. s. 12D. Alındı 3 Haziran 2014. (abonelik gereklidir)
  17. ^ "Umman". Dünya Bilgi Kitabı. CIA. Alındı 30 Mayıs 2014.
  18. ^ Cuhaj, George S., ed. (17 Şubat 2012). 2013 Dünya Kağıt Parasının Standart Kataloğu - Modern Sorunlar: 1961'den Günümüze, Cilt 3. Krause Yayınları. s. 769. ISBN  9781440229565.
  19. ^ "Umman, sivil havacılık sektörünün organizasyonunu yeniden yapılandıracak". Havacılık Merkezi. 12 Eylül 2012. Arşivlenen orijinal 25 Eylül 2012. Alındı 31 Mayıs, 2014.
  20. ^ Jones, Jeremy (1 Ocak 2012). Umman, Kültür ve Diplomasi. Edinburgh University Press. s. 259–260. ISBN  9780748674619.
  21. ^ "Oman Mobile, Omantel birleştirme, yeni logoyu açıkladı". Umman Times. Times Haber Servisi. 9 Şubat 2010. Alındı 31 Mayıs, 2014. (abonelik gereklidir)
  22. ^ Deane, Daniela (25 Şubat 2010). "Umman'ın kraliyet ailesi lüks parfümlerde küresel kâr elde ediyor". CNN. Turner Yayın Sistemi. Alındı 31 Mayıs, 2014.
  23. ^ Chee, Kee Hua (4 Eylül 2011). "Lüksün kokusu". Yıldız. Malezya. Arşivlenen orijinal 31 Mayıs 2014. Alındı 31 Mayıs, 2014.

Dış bağlantılar