Evlilik yasalarının çatışması - Conflict of marriage laws - Wikipedia

Evlilik yasalarının çatışması ... kanunlar ihtilafı göre evlilik farklı yargı bölgelerinde. Farklı geçmişlere sahip çiftler arasında evlilikle ilgili sorunlar ortaya çıktığında, ilişkiye hangi yasal sistemlerin ve normların uygulanması gerektiğine ilişkin sorular, doğal olarak, sıklıkla birbiriyle çatışan çeşitli potansiyel olarak uygulanabilir sistemlerin ardından gelir.

Hukuk seçimi

Standart adaletin seçimi Evlilikle ilgili konularda hüküm verme kuralları, ilgili kanunların çeşitli kamu politikaları arasında bir dengeyi temsil eder:

Durum ve kapasite

Durum ve kapasite tarafların kişisel yasaları tarafından tanımlanır, yani:

Kişisel yasalar genellikle durumu tanımlayacaktır rem olarak böylece bireyin seyahat edebileceği her yerde, yalnızca önemli kamu politikası sınırlamalarına tabi olarak tanınır. Bu nedenle, örneğin, parens patriae bir devlet, bir kişinin evlenebileceği yaşı belirleyecektir. Böyle bir sınırlama basitçe olsaydı kaçındı Yaş sınırı daha düşük olan bir ülkeye tatile gitmek üzere yurt dışına seyahat eden genç tarafından, bu açıkça "ebeveyn" devletinin politikasını ihlal eder. Aynı ilke oluşturmak isteyen bir yetişkin için de geçerlidir. çok eşli evlilik veya bir kısıtlamadan kaçmak akrabalık. İçinde Aile Hukuku aksine Sözleşme Hukuku Ayrıca, bireylerin normalde zorunlu kurallardan kaçma kabiliyetini sınırlandırmak için yasal kapasitenin evrensel olarak uygulanmasına yönelik güçlü bir durum da vardır. İddiaları lex loci kutlama yerin önemi, evlenmek isteyenler için yasalarının kolaylığından daha fazla olmayabileceği göz önüne alındığında başvurmak zayıftır.

Evliliğin geçerliliği

  1. Evlilik biçimi, lex loci kutlama veya evliliğin kutlandığı veya gerçekleştiği yerin yasası ve genellikle törenin veya yasal tanımanın evlilik ve evlilik hakları arasındaki ilişkiyi yaratmada etkili olup olmadığı konusunda kesin olarak kabul edilir (bkz. geçersizlik ).
  2. Evliliğin geçerliliği, tarafların birbirleriyle evlenme kapasitesine bağlıdır. Eş olma kapasitesi genellikle tarafların ikametgahına bağlıdır. Örneğin, 13 yaşındaki bir çocuk İngiltere'de evlenme kapasitesine sahip değil, ancak Nijerya'da bu kapasiteye sahip (Kuzey Müslüman Topluluğu[1]). Aynı şekilde, Kanada'da hiç kimse birden fazla eşe sahip olma "yaptırımına" tabi tutulamaz.

Lex fori

lex fori, veya yasal anlaşmazlıkları karara bağlamak için uygun yargı yetkisi, genellikle eşlerin evlilik evlerini yapmaya çalıştıkları eyalettir. Bu devlet genellikle, karı koca statüsünü kendi sınırları içinde vermesine izin verilen ilişkilerin doğasını düzenleme politikalarının uygulamalarında açık ve doğrudan bir menfaat sahibi olacaktır. Ayrıca, kendi topraklarında birlikte yaşamak isteyenlerin davranışlarını düzenlemeye çalışabilir, ancak bu durum aykırı olabilir. gizlilik Haklar.

Özel

Pek çok eyalette, kültürel olarak ayrı topluluklar kendi geleneklerini korumuşlardır. Gelişmekte olan modern bir devlet, merkezi bir hukuk sistemi oluştururken bu tür gelenekleri tanıyıp tanımayacağını belirlemeliydi. İçinde Güney Afrika örneğin Geleneksel Evliliklerin Tanınması Yasası 1999 geriye dönük olarak, kayıtlı oldukları sürece tüm geleneksel evlilikleri geçerli olarak kabul etti. Ayrıca, Kanunun s2 (3) 'ü, bir kişi birden fazla örfi hukuk evliliğine girdiyse, Kanun'un başlangıcından önce yapılmış olan tüm geçerli evliliklerin tanınmasını sağlar. Kanun benzer şekilde, Yüksek Mahkemenin evlilikler için gelecekteki evlilik mülkiyeti sistemlerini düzenleyen yazılı bir sözleşmeyi onayladığı (hem mevcut hem de müstakbel eşlerin başvuruya katılması gerekir) Kanunun başlangıcından sonra girilen tüm geleneksel evlilikleri tanımaktadır.

Bu tür bir önlem büyük bir değişimi temsil ediyordu, çünkü geleneksel evlilikler genellikle potansiyel olarak ya da aslında çok eşliydi ve kamu politikasına aykırıydı ve yeni yasa kapsamında tanınmıyordu. Hükümet, çok eşliliğe karşı yasağın uygulanmasının imkansız olduğunu ve eşlerin genellikle rıza gösterdiğini anladığı için durumu tersine çevirdi.

Bir devletin tanınmayı kontrol etmek için resmi bir hukuk yapısı oluşturması durumunda, bu, uluslararası tanımanın yönetilebileceği genel bir çerçeve oluşturacaktır. İçinde resmi bir kural yoksa lex loci kutlamabir forum mahkemesi, evliliğin etkili olarak kabul edilip edilmeyeceğine dair uzman kanıtlarını dinleyebilir (bkz. evlilik lehine hangi bir çürütülebilir varsayım herhangi bir evliliğin geçerliliği lehine) ancak tarafların, açıkça geçerli bir evlilik yaratacak yerel yasalara uymadıklarını gerekçelendirmeleri zor olacaktır.

Genel hukuk

Bazı eyaletlerde, yasal olarak kabul edilebilir genel hukuk evliliği çok sınırlıdır. Bazı çiftler, kendileriyle ilgili herhangi bir yerel formalitenin olmaması veya yerel biçimlere uyulmasına karşı güçlü bir önyargıya sahip olmaları nedeniyle, basit bir halka açık yemin alışverişi yoluyla evlilik yapmaya karar verirler (her verbis inter praesentes) veya alışkanlık ve itibara göre. Eyaletler arası uygunluk ihtiyacı yasal sistemlere saygı gösterilmesini gerektirdiğinden, artık evliliklerin kutlanması ve tescili için yerel bir sisteme sahip olmayan devletleri belirlemek çok zordur ve bir eyaletin mahkemelerinin destekleme kararını gerekçelendirmesi daha da zordur. ikinci devletin kanunlarına karşı iki vatandaşının önyargıları. Bununla birlikte, diğer devletler gayri resmi evliliklerin yasal statü kazanmalarına izin verir ve bu gerçekleştiğinde, uluslararası tanınmanın neden olmaması için prensipte hiçbir neden yoktur.

Kanada, evli kişilerin yasal olarak tanınan aile hukukunda birden fazla eşi tutmasına izin verir, ancak yalnızca bir ilde. Saskatchewan, çok eşli birliklerin “yaptırımı ve yaratılmasına yardımcı olmak” için Aile Mülkiyet Yasası'nın S.51'ini kullanıyor. Bugüne kadar, bu eyalet evli kadınların bekar erkeklerin aile mülkiyeti kanununda eş olmalarına izin verdi; ancak Aile Hukuku Yasası ve içtihat yasaları, Kuzey Amerika'da çok eşliliği teşvik eden yasal bir yargı yetkisine sahip tek tüzük ve referanslardır. Kanada'da örf ve adet hukuku evlilikleri, kırk yılı aşkın süredir bir evlilik biçimi veya "evlilik birliği" olarak anılmaktadır. 1999'dan beri Saskatchewan, evli kişilerin aile mülkiyet hukukunda birden fazla "eşzamanlı" evlilik birliğine sahip olmasına izin verdi.

Devlet kaydı

Bazı ülkelerde, bir evliliğin tescili, hükümet tarafından kabul edildiği için daha sonra geçersiz ilan edilemeyeceği anlamına gelir. Napolyon Yasasının (Japonya yoluyla alınan) bir varyasyonunu izleyen Tayvan'da varsayım, her ülkenin medeni durumları da dahil olmak üzere vatandaşlarının merkezi bir kaydını tuttuğu yönündedir. Ancak bir Tayvan vatandaşı başka bir ülkede evlenirse, bu bilgi kayıtlara giremeyebilir. 1949'da Tayvan'a gelen binlerce ÇC askeri, anakara Çin'de eşlerini geride bıraktı, ancak yerel Tayvanlı kadınlarla evlendi. İki ülke kayıtları paylaşmadığından, sonuç, Tayvan Boğazı'nın her iki tarafında çok eşlilik yasağına rağmen, yasal olarak tanınan ikinci evliliklerin bir örneğiydi. Bugün, Tayvan vatandaşları ile evlenmek isteyen yabancılar, ülkelerinin temsilciliklerinden henüz evli olmadıklarını belirten mektuplar sunmalıdır. (Elbette kararlı bir bigamist üçüncü bir ülkede evlenebilir.) Merkezi aile kayıtlarından yoksun ülkelerde (ABD gibi) noter tasdikli beyanname kabul edilir.

Evlilik yaşı

Farklı asgari yaş gereksinimleri, evliliklerin karşılıklı tanınmasında da sorunlara yol açabilir. Bazı ülkelerde küçük çocukların evlilikleri kamu düzenine aykırı kabul edilir, bazen asgari tanıma yaşları belirlenir (bu, evlilik için asgari yaştan farklı olabilir). Örneğin, Birleşik Krallık, 1986 Göçmenlik Kuralları, 16 yaşın altındaki kişilerin kendilerine güvenerek Birleşik Krallık'a girmelerini engellemek için getirildi. statü bir eş olarak. Bununla birlikte, başka amaçlar için, bu tür evlilikler, tarafların kendi kişisel yasalarına göre ilgili ehliyete sahip oldukları ve tören, Sözleşme uyarınca geçerli olduğu sürece geçerli olarak kabul edilecektir. lex loci kutlama geçerli bir evlilik yaratmak için.

Razı olmak

Batı kültürlerinde, rıza yaşı dışında, rıza konusu da temel bir öneme sahiptir ve serbestçe verilmezse geçerli bir evliliğin oluşmasını engelleyebilir: bkz. geçersizlik. Kanada'da, "örf ve adet hukuku evlilikleri", rızanın tanınmasını gerektirmez ve çoğu kez, resmi olarak tanınan bir "evlilik" olmanın tek koşulu, şart koşulan "uygun bir birlikte yaşama süresinin geçmesidir". "Evlenme kapasitesi" temel Önsel her iki kişinin de başkalarıyla evli olmaması gerektiği gerekçesiyle (istisna Saskatchewan Kanada'dır).[kaynak belirtilmeli ] Bu temel kuralın tek koşulu, her iki eşin de ilk etapta evlenmeye uygun olması gerektiğidir. İslam hukukunda bir nikah Tarafların rıza göstermemesi durumunda sözleşme geçerli değildir, ancak rızanın tam olarak nasıl ortaya konulacağına ilişkin hukuki görüşte farklılıklar vardır. Bu sözüm ona netlik eksikliği, bazı Batı kültürlerinin "görücü usulü evliliklerin" genel ahlakını sorgulamasına yol açmış, çoğu zaman sistemi istismara açık olarak damgalamış ve bazen zorla evliliklere yol açmıştır. İngilizce durumunda Szechter v Szechter, Sir Jocelyn Simon P., baskının geçerli bir evliliği bozmak için kanıtlanması gerektiğini söyledi:

  • taraflardan birinin iradesi, gerçek ve makul ölçüde tutulan bir korkuyla aşılmıştı;
  • bu korkuya, tarafın kendisinin sorumlu olmadığı, genellikle fiziksel veya ölümcül yaralanma veya yanlış hapis cezası tehdidine varan acil bir tehlike tehdidi neden oldu.

Acil bir tehlike gerektiren test, evlenmeyi reddetmenin sonuçlarının hemen olmayabileceği, ancak yine de ciddi olabileceği bireylerin karşılaştığı pratik gerçeklerle asla eşleşmedi. İçinde Hirani v Hirani (1982) 4 FLR 332, Temyiz Mahkemesi, Müslüman bir erkekle çıkan on dokuz yaşındaki Hindu bir kadının davasını değerlendirdi. Ailesi, dilekçe sahibine, seçtikleri bir Hindu ile evlenmediği takdirde, ailesinden sosyal olarak dışlanacağını ve kendi başının çaresine bakmak üzere bırakılacağını söyledi. Bu koşullar altında Mahkeme, dilekçe sahibinin ebeveynlerinin tercih ettiği koca ile evlenme konusunda tam rıza göstermeden hareket ettiğini kabul etti. Bu nedenle, gönülsüz bir çocuk karşısında evlilikler düzenlemeye yönelik iyi niyetli ebeveyn otoritesi ile yerel halkın güvenini korurken herhangi bir makul kişinin iradesini aşacak mantıksız tehditler arasında bir denge kurmak tüm ülkelerin mahkemelerine düşmektedir. kültürleri yüzyıllardır düzenlenmiş evlilikler içeren topluluklar. Ulusötesi tanımaya gelince, nikah töreninin yapıldığı tarihlerde herhangi bir zorlama şikayeti yapılmadıysa, evliliğin geçerliliğini bozmak zor olacaktır. lex loci kutlama veya taraflar derhal işlemlerin başladığı eyalete girdiler. İlişkiyi sonlandırmak için yerel boşanma sistemini kullanmak daha olağandır.

Akrabalık

Hristiyan kültürlerinde, Levililer 18 v6-18'de yer alan İncil yasakları, birbirleriyle çok yakın akraba olduğu düşünülen kişiler arasındaki evliliği kısıtlamak için temel olarak kullanılır. Daha genel olarak, kısıtlamalar iki sınıfa ayrılır (ve Eski Ahit kanunlarına göre):

  • tarafların kan bağı olduğu durumlarda (akrabalık ); veya
  • tarafların evlilikle ilişkili olduğu yerlerde (yakınlık ).

Çeşitli İncil figürleri, İbrahim ve Sarah gibi ensest ilişkiler, birkaç istisna tanımlanmıştır.[2] Nachor ve Melcha,[3] Lot ve Kızları,[4] ve Amram ve Jochebed.[5]

Akrabalık temelli sınırlamalar, pratik bir politikadan kaynaklanmaktadır. öjenik ve bu tür evliliklerin, birleşik gen havuzlarındaki sınırlamalar nedeniyle genetik bir kusuru olan çocuklar üretme olasılığının arttığını yansıtmaktadır. Akrabalık temelli sınırlamalar, aksine, ağırlıklı olarak yasaldır ve köken olarak sosyaldir. Yakınlık ile ilgili kurallar, zaten evlilikle akraba olan kişilerin birbirleriyle evlenmesini önleyerek, ailevi kıskançlık ve işlevsizlik olasılıklarını en aza indirme ihtiyacını yansıtır. Evlat edinilen bir çocuğun evlat edinen ebeveynleriyle mi yoksa evlat edinen ebeveynlerin doğal çocukları ile mi evlenebileceği konusunda zor sorular ortaya çıkar. Hangi yasal kararlar alınırsa alınsın, her zaman kanunun uygulanmasından kaçınmak isteyen vatandaşlar olacaktır. Evliliklerine izin veren bir eyalette yer değiştirip evlilik evi kurarlarsa sorun olmayacaktır. Ancak, evliliğe izin veren bir eyalette bir törenden geçerek ve daha sonra (genellikle ikametgah, uyruk veya mutat mesken durumları olacak olan) orijinal durumuna geri dönerek bu tür yasalardan kaçmaya yönelik herhangi bir girişim başarısız olur ve hatta çifti ifşa edebilir. kovuşturma riskine ensest veya eşdeğer bir suç.

Çok eşlilik

Çok eşlilik olabilir çok eşlilik (aynı anda birden fazla karısı olan bir erkek) veya polyandry (aynı anda birden fazla kocası olan bir kadın) ve hemen hemen tüm kültürlerde tarih boyunca seyrek olarak uygulanmış ve nüfus veya ekonomik ihtiyaçları karşılamak için gerekli olan yerlerde çeşitli dinler tarafından onaylanmıştır. Örneğin, hastalık, savaş veya kıtlık nüfusları azalttığında, birkaç eş almak, nüfusu geri kazanmanın çözümü olmuştur. Bebek ölümlerinin yüksek olduğu ancak çocukların ailenin kazanç kapasitesini korumak için hayati bir emek kaynağı olduğu bazı ekonomik açıdan yoksul bölgelerde, çok eşlilik daha fazla çocuk sağlar. Bazı eyaletler evliliği, bir erkeğin bir kadınla "diğerlerini dışlayarak" birleşmesi olarak tanımlamış ve bazı durumlarda suç saymıştır. büyük eşlilik veya olduğu gibi Kanada, çok eşliliği bir suç haline getirdi Ceza Kanunu. Kanada Ceza Kanunu'nun 293 (a) maddesi uyarınca, herhangi bir çok eşlilik biçimine veya "aynı anda birden fazla kişiyle evlilik birliğine" giren herkes suçludur ve s. 293 (b), "çok eşli bir evliliği onaylayan bir ayini kutlayan, yardımcı olan veya buna taraf olan" herhangi bir kişi için ayrı bir suç vardır.[6]

Diğer eyaletler, kendi topraklarındaki mevcut dini uygulamaları yasal kabul edilebilirlik testi olarak adlandırmaktadır: örneğin, Evlilik Hukuku 1974 (no. 1/74) içinde Endonezya buna izin veren dinler için çok eşliliği yasaklamaz (yani İslam, Hinduizm, Budizm ), ancak şu durumlarda mevcut eş veya eşlerin rızasıyla buna izin verir:

  • tüm eşleri ve çocukları korumak için yeterli mali kapasitenin kanıtı var;
  • kocanın eşlerine ve çocuklarına eşit davranacağına dair güvenceler var; ve
  • bir mahkeme, çok eşli bir evliliği akdetmek için geçerli nedenler olduğuna ikna olmuşsa (örneğin, mevcut eşin kısır olması, tedavi edilemez bir hastalığı olması vb.).

Sohbet şurada bulunur: halakhah ve Talmud burada genel ilke "bir kadın iki [erkeğin] karısı olamaz" (Kid. 7a ve Rashi). Bir eş için terim Kiddushin kocasına olan özel bağlılığını ima eder ve olamaz Kiddushin o ve başka bir adam arasında ilk Kiddushin var. Başka bir erkekle iddia edilen herhangi bir evlilik bu nedenle resmi olarak geçersizdir ancak yine de bir almak onu sonlandırmak için. Evli bir adam, özellikle ilk karısına, örneğin evlenmeden önce ikinci bir evliliği (ve diğerlerini) kutlayabilir. Ketubbah, bunu yapmamak, yoksa tek eşlilik yerel bir gelenektir. Böylece, Aşkenazik Hıristiyan uluslarda yaşayan Yahudiler, Takkanah (bir rabinik Talmud'dan kaynaklanmayan yasa) c'de çok eşliliği yasaklıyor. 1000 CE Sefarad İslam toplumlarında yaşayan Yahudiler bu kanuna uymadılar.

Aslında çok eşli

Laik bir mahkeme bu evliliğin geçerliliğini değerlendirdiği sırada, zaten birden fazla eş var. İngiliz hukukunda, örneğin, §2 1988 Göçmenlik Yasası, bazı çok eşli eşlerin ikamet hakkı sonuç olarak böyle bir eşten gelen herhangi bir başvurunun, 278-280. paragraflar uyarınca değerlendirilmesi gerekir. Göçmenlik Kuralları, çoğu durumda yerleşimi bir kadınla sınırlandıran hükümler içerir. Ancak, daha az tartışmalı amaçlar için, çoğu devlet, tarafların bu tür ilişkilere girme kapasitesine sahip olduğu ve törenler, hükümetin altında etkili olduğu sürece, gerçekte çok eşli evlilikleri kabul etmeye isteklidir. lex loci kutlama. Kanada'da, Ontario eyaleti, Kanada'nın çok eşliliğe izin verdiğini kabul ettiği yabancı bir ülkede gerçekleşmişse, çok eşli evlilikleri tanır.[kaynak belirtilmeli ]

Aynı cinsiyetten evlilik

Çin evlilik anlayışında evlilik, ardıllık ve mülkiyet değerlerini artırmak için çeşitli soyadlara sahip birliklerin kurulduğu bir ilişki olarak tanımlanır.[7] 2015'teki çoğu ülke aynı cinsiyetten iki kişi arasındaki evliliği tanımıyor.

20. yüzyılın sonlarında, yasal olarak tanınmayan eşcinsel çiftler için evlilik törenleri giderek daha yaygın hale geldi. Modern zamanlarda aynı cinsten kişilerin evlenmesini sağlayan ilk yasa 2001 yılında Hollanda. 2020 itibariyle, eşcinsel evlilikler aşağıdaki ülkelerde yasal olarak (ülke çapında veya bazı yerlerde) tanınmaktadır: Arjantin, Avustralya, Avusturya, Belçika, Brezilya, Kanada, Kolombiya, Kosta Rika, Danimarka, Ekvador, Finlandiya, Fransa, Almanya, İzlanda, İrlanda, Lüksemburg, Malta, Meksika, Hollanda,[nb 1] Yeni Zelanda, Norveç, Portekiz, Güney Afrika, ispanya, İsveç, Tayvan, Birleşik Krallık, Amerika Birleşik Devletleri[nb 2] ve Uruguay. Anketler, aynı cinsiyetten evliliği yasal olarak tanımaya yönelik artan desteği gösteriyor Amerika, Avustralya ve çoğu Avrupa. İsrail[8] yurtdışında eşcinsel evlilikleri tanır - ancak aynı cinsiyetten evliliklerin sınırları içinde yapılmasına izin vermez. Dünya çapında 21 ülkede ve bazı ABD İllerinde ve / veya Şehirlerinde, aynı cinsiyetten bir çift yasal olarak bir sivil birlik, aile içi ortaklık veya kayıtlı ortaklık. Bu birlik veya birliktelikteki çiftlere, evli bir çiftinkine benzer ancak aynı olmayan haklar ve yükümlülükler verilir.

Konusunda transseksüalizm, Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi içinde Goodwin v İngiltere ve Ben v İngiltere (Temmuz 2002), bir transseksüelin evlenme hakkından yararlanmasını engellemenin hiçbir gerekçesi olmadığı sonucuna varmıştır. İçinde Bellinger v Bellinger [2003] UKHL 21, (2003) Times, 11 Nisan İngiliz mahkemeleri, 1973 tarihli Evlilik Sebepleri Yasasının 11 (c) bendinde yer alan evlilik amaçları için cinsiyet değişikliğinin tanınmamasının Sözleşme haklarıyla bağdaşmadığına karar verdiler. Ancak Lordlar Kamarası, davada gündeme getirilen sorunların mahkemeler tarafından belirlenmeye uygun olduğunu düşünmedi ve meseleyi Parlamento'ya bıraktı. Cinsiyet Tanıma Yasası 2004 ve evlat edinen cinsiyet rolünde evliliğe izin verme konusunda Avrupa devletlerinin çoğuyla eşleşiyor. Aynı haklara izin verilebilir Avustralya, Kanada ve diğer bazı eyaletler.

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Hollanda uygun. Orada yapılan eşcinsel evlilikler, Aruba, Curaçao ve Sint Maarten
  2. ^ 50 eyalet, Columbia Bölgesi, Guam, Kuzey Mariana Adaları, Porto Riko, Amerika Birleşik Devletleri Virjin Adaları ve bazı kabile yargı bölgeleri. Bazı kabile yargı bölgeleri eşcinsel evlilikleri tanımıyor. Amerika Birleşik Devletleri'nde Kongre (federal mahkemeler değil) Hindistan ülkesi üzerinde yasal yetkiye sahiptir. Bu nedenle, Kongre Hintli kabileler için eşcinsel evlilikle ilgili bir yasa çıkarmadıkça, federal olarak tanınan Kızılderili kabilelerinin kendi evlilik yasalarını oluşturma yasal hakları vardır.

Referanslar

  1. ^ Çocuk Evliliğini Bitirmek için Küresel Ortaklık ("Kızlar Gelin Değil") (26 Temmuz 2013). "NİJERYA'DA MİNİMUM EVLİLİK YAŞINDAKİ MÜCADELE". KIZLAR KÖPRÜ DEĞİL. Alındı 10 Mart 2020.
  2. ^ "İncil Geçidi pasajı: Genesis 20: 11-12 - Yeni Uluslararası Sürüm". İncil ağ geçidi. Alındı 19 Şubat 2018.
  3. ^ "İncil Geçidi pasajı: Genesis 11: 26-29 - Yeni Uluslararası Sürüm". İncil ağ geçidi. Alındı 19 Şubat 2018.
  4. ^ "İncil Geçidi pasajı: Genesis 19: 31-36 - Yeni Uluslararası Sürüm". İncil ağ geçidi. Alındı 19 Şubat 2018.
  5. ^ "İncil Geçidi geçişi: Çıkış 6: 19-20 - Yeni Uluslararası Sürüm". İncil ağ geçidi. Alındı 19 Şubat 2018.
  6. ^ Ceza Kanunu, RSC 1985, c C-46, s 293.
  7. ^ Su, Sing Ging (2008). Çin Aile Sistemi. BiblioBazaar. s. 55. ISBN  978-0-554-50635-7.
  8. ^ İsrail Yüksek Mahkemesi yurtdışında yapılan eşcinsel evlilikleri onayladı Arşivlendi 30 Eylül 2011 Wayback Makinesi Israel Insider, 21 Kasım 2006
  • Şah, Prakash. "İnsan Hakları ve Göçmenlik Hukuku". (2003) Cilt. 52 Uluslararası ve Karşılaştırmalı Hukuk Üç Aylık Bülteni, 359-400.
  • Sona, Federica. "Britanya'da Çok Eşlilik". [1]
  • Görenek Hukukunun Resmi Tanınması: Geleneksel Evliliklerin Tanınmasına Yönelik Mevzuatı Geçirmede Güney Afrika Deneyiminin Bir Analizi. [2]