Konkani dili - Konkani language

Konkani
कोंकणी
Devanagari script.png ile yazılmış Konkani
"Konkani" Devanagari senaryo
Telaffuz[kõkɳi] (dilin kendisinde), [kõkɵɳi] (açılı )
YerliHindistan
BölgeKonkan (içerir Goa ve kıyı bölgeleri Karnataka, Maharashtra ve bazı kısımları Kerala, Gujarat (Dang bölgesi ) ve Dadra ve Nagar Haveli ve Daman ve Diu )[1][2]
Etnik kökenKonkani insanlar
Yerli konuşmacılar
2.3 milyon (2011 sayımı)[3]
Lehçeler
Geçmiş:
Brahmi
Nāgarī
Göykanadi
Modi komut dosyası
Mevcut: Devanagari (resmi)[not 1]
Roma[not 2]
Kannada[not 3]
Malayalam dili[5]
Resmi durum
Resmi dil
 Hindistan
Tarafından düzenlenenKarnataka Konkani Sahitya Akademisi ve Goa Hükümeti[7]
Dil kodları
ISO 639-2kok
ISO 639-3kok - kapsayıcı kod
Bireysel kodlar:
gom - Goan Konkani
knn – Maharashtrian Konkani
Glottologgoan1235  Goan Konkani[8]
konk1267  Konkani[9]
Yerli Konkani Speakers.png'nin Coğrafi Dağılımı
Hindistan'daki yerli Konkani konuşmacılarının dağılımı

Konkani[not 4] (Kōṅkaṇī) bir Hint-Aryan dili tarafından konuşulan Konkani insanlar Hindistan'ın batı kıyısı boyunca. Hint Anayasası'nın 8. programında belirtilen 22 planlanmış dilden biridir.[11] ve Hindistan eyaletinin resmi dili Goa. İlk Konkani yazıtı MS 1187 tarihlidir.[12] Azınlık dilidir Karnataka, Maharashtra, Kerala,[13] Gujarat ve Dadra ve Nagar Haveli ve Daman ve Diu.

Konkani bir üyesidir Güney Hint-Aryan dili grubu. Şu unsurları tutar: Vedik yapıları ve her ikisi ile benzerlikler gösterir Batı ve Doğu Hint-Aryan dilleri.[14]

İngilizcede ve ötesinde konuşulan birçok parçalanmış Konkani lehçesi vardır. Konkan, şuradan Damaon kuzeyde Cochin Konkani'nin standart ve ilkesel biçimleriyle dilbilimsel temas ve değişim eksikliğinden dolayı çoğu birbiriyle yalnızca kısmen karşılıklı olarak anlaşılabilir olan Güney'de. Gibi lehçeler Malvani, Chitpavani, Doğu Hintli Koli ve Aagri kıyı Maharashtra'da da tehdit altındadır dil asimilasyonu Konkani olmayanların dilsel çoğunluğuna Hindistan eyaletleri.[15][16]

Sınıflandırma

Konkani, Hint-Aryan dili şube. Bu bir parçası Marathi-Konkani grubu Güney Hint-Aryan dillerinin.[17] Esnek ve daha az uzak Sanskritçe diğer modern ile karşılaştırıldığında Hint-Aryan dilleri. Dilbilimciler Konkani'yi çeşitli türlerin füzyonu olarak tanımlar. Prakrits. Bu, Konkan sahilinin yıllar boyunca tanık olduğu göçmenlerin bir araya gelmesine bağlanabilir.[18]

İsimler

Old Konkani'den sadece Prakrit hoparlörleri tarafından.[19] İsme referans Konkani 13. yüzyıl öncesi literatürde bulunmaz. İsmin ilk referansı Konkani içinde "Abhanga 13. yüzyıl Marathi aziz şairinden 263 ", Namadeva (1270–1350).[20] Konkani çeşitli isimlerle biliniyor: Canarim, Concanim, Gomantaki, Bramana, ve Goani. Denir Amchi Bhas (bizim dilimiz) anadili tarafından (Amchi Gele içinde Dakshina Kannada ), ve Govi veya Goenchi Bhas diğerleri. Öğrenilmiş Marathi konuşmacıları bunu çağırma eğilimindedir Gomantaki.[21]

Konkani yaygın olarak şu şekilde anılırdı: Lingua Canarim Portekizliler tarafından[22] ve Lingua Brahmana Katolik misyonerler tarafından.[22] Portekizliler daha sonra Konkani'den şöyle bahsetmeye başladı: Lingua Concanim.[22] İsim Canarim veya Lingua Canarim, 16. yüzyıl Avrupalı Cizvit, Thomas Stephens ünlü eserinin başlığında buna atıfta bulunur Arte da lingoa Canarim her zaman ilgi çekici olmuştur. Terimin Farsça sahil kelimesinden türetilmiş olması mümkündür, Kinara; eğer öyleyse, "sahil dili" anlamına gelir. Sorun şu ki, bu terim ile örtüşüyor Kanarya dili veya Kannada.[23] Bununla birlikte, tüm Avrupalı ​​yazarlar Goa'daki iki dil biçimini kabul ettiler: pleb, aranan Canarimve daha düzenli olan (eğitimli sınıflar tarafından kullanılır) denilen Lingua Canarim Brámana ya da sadece Brámana de Goa. İkincisi, Avrupalıların ve ayrıca diğer kastların yazı, vaazlar ve dini amaçlarla tercih edilen seçimiydi.[24]

Konkan kelimesinin kökeni ve dolayısıyla Konkani ile ilgili farklı görüşler vardır.

  • Konkan kelimesi Kukkana'dan (Kokna ) Konkani'nin geldiği toprağın orijinal sakinleri olan kabile.[25]
  • Bazı metinlere göre Hindu mitolojisi, Parashurama Okunu denize attı ve Deniz Tanrısı'na okunun düştüğü noktaya kadar geri çekilmesini emretti. Bu şekilde geri kazanılan yeni arazi parçası olarak bilinmeye başlandı Konkan anlam toprak parçası veya dünyanın köşesi, kōṇa (köşe) + Kaṇa (parça). Bu efsaneden bahsedilir Sahyadrikhanda of Skanda Purana.

Tarih

Önerilen alt tabaka etkileri

alt tabaka Konkani dilinin konuşmasında yatıyor Avustroasiatik kabileler aradı Kurukh, Oraon ve modern temsilcileri gibi diller olan Kukni Kurukh ve Kurux, Kunrukh, Kunna dahil olmak üzere lehçeleri ve Malto.[26] Göre Hint Antropoloji Derneği, bir zamanlar Konkan'da yaşayan Avusturya-Asya veya Munda dillerini konuşan bu Australoid kabileleri, Kuzey Hindistan'a göç etti (Chota Nagpur Platosu, Mirzapur ) ve artık Konkan'da bulunmuyor.[27][28] Olivinho Gomes, "Ortaçağ Konkani Edebiyatı" adlı makalesinde ayrıca Mundari substratum.[29] Goan Indologist Anant Shenvi Dhume, birçok Avusturya-Asya Munda Konkani'deki gibi kelimeler mund, Mundkar, Dhumak, goem-bab.[30] Bu alt tabaka Konkani'de çok belirgindir.[31]

Dravid dillerinin Hint-Aryan dillerinin yapısı ve sözdizimi üzerindeki dilbilgisel etkisini anlamak zordur. Bazı dilbilimciler, Orta Hint-Aryan ve Yeni Hint-Aryan'ın bir Dravidian üzerine inşa edildiğini savunarak bu anormalliği açıklıyor. alt tabaka.[32]Dravid kökenli Konkani kelimelerinin bazı örnekleri şunlardır: Naall (Hindistan cevizi ), Madval (çamaşırcı), Choru (pişmiş pirinç) ve Mulo (turp ).[33] Dilbilimciler ayrıca Marathi ve Konkani'nin alt katmanının Dravidian Kannada ile daha yakından ilişkili olduğunu öne sürüyorlar.[34][35]

Tarih öncesi ve erken gelişme

Hint-Aryan yerli konuşmacıların göçleri Hint batı kıyısının tarihi boyunca meydana geldi. MÖ 2400 civarında ilk Hint-Aryan lehçesi konuşmacı dalgası meydana gelmiş olabilir ve ikinci dalga MÖ 1000-700 civarında ortaya çıktı.[30] Birçoğu konuştu eski Hint-Aryan gevşek bir şekilde ilişkili olabilecek yerel diller Vedik Sanskritçe; diğerleri hala Dravidce ve Desi lehçelerini konuşuyordu. Böylece antik Konkani Prakrit, Dravidce konuşmadan birçok kelimeyi kabul ederken Hint-Aryan lehçelerinin bir birleşimi olarak doğdu. Bazı dilbilimciler varsayar Shauraseni onun atası olmak için bazıları buna Paisaci. Paisachi'nin Konkani üzerindeki etkisi, kitabında Dr.Taraporewala'nın bulgularında kanıtlanabilir. Diller Biliminin Unsurları (Kalküta Üniversitesi), Konkani'nin birçok Dardic günümüzde bulunan özellikler Keşmirce.[18] Bu nedenle, eski Konkani'nin arkaik formu bazı dilbilimciler tarafından Paishachi olarak adlandırılır.[25] Konkani'nin (veya Paishachi Apabhramsha'nın) bu atası, Sanskritçe'de bulunan çok çeşitli sözlü formları ve Marathi'de bulunmayan çok sayıda gramer formunu göstererek daha eski bir fonetik ve gramatik gelişim formunu korumuştur. (Bunun örnekleri birçok eserde bulunur. Dnyaneshwari, ve Leela Charitra.[36]) Konkani böylece genel Sanskritçe karmaşıklığı ve dilbilgisi yapısıyla gelişti ve sonunda kendi sözlü bir fon haline geldi.[36] Hint-Aryanların ikinci dalgasına eşlik ettiğine inanılıyor. Dravidyalılar Deccan yaylasından.[30] Paishachi ayrıca Dravidianlar tarafından konuşulan bir Aryan dili olarak kabul edilir.[37]

Goa ve Konkan tarafından yönetildi Konkan Mauryas ve Bhojas; sonuç olarak Kuzey, Doğu ve Batı Hindistan'dan çok sayıda göç meydana geldi. Göçmenler, Doğu ve Batı Prakrits özelliklerinin bir karışımına yol açan çeşitli yerel diller konuştu. Daha sonra Magadhi Prakrit'ten büyük ölçüde etkilendi.[38] Armonileri Pali[36] (Budistlerin ayin dili) ayrıca Konkani Apabhramsha dilbilgisi ve kelime dağarcığının gelişiminde çok önemli bir rol oynadı.[39] Konkani'deki çok sayıda dilsel yenilikler ile paylaşılıyor Doğu Hint-Aryan dilleri sevmek Bengalce ve Oriya Kökleri Magadhi'ye dayanmaktadır.[40]

Maharashtri Prakrit atası Marathi ve Konkani,[41] Mütevelli çağının ilk yüzyıllarında Goa ve Konkan'ı yöneten Satavahana İmparatorluğunun resmi diliydi. Satavahana İmparatorluğu'nun himayesinde Maharashtri, zamanının en yaygın Prakriti oldu. Erken Maharashtri derlemelerini inceleyen birçok dilbilimci, Konkani'yi "Maharashtri'nin ilk doğan kızı" olarak adlandırdı.[42] Eski Marathi için çağdaş olan bu eski dil, muadilinden farklı bulunmuştur.[42]

Sauraseni'nin Konkani üzerindeki etkisi Maharashtri'ninki kadar belirgin değil. Sauraseni modelini takip eden çok az Konkani kelimesi bulunur. Konkani formları, karşılık gelen Sauraseni formlarından çok Pali'ye benzer.[43] Konkani üzerindeki en büyük Sauraseni etkisi, ao Sauraseni'de birçok ismin sonunda bulunan ses Ö veya sen Konkani'de.[44] Örnekler şunları içerir: dando, Suno, Raakhano, dukh, Rukhu, Manisu (Prakrit'ten), Dandao, Sunnao, Rakkhakao, Dukkhao, Vukkhao, Vrukkhao, ve Mannisso. Başka bir örnek, sesi olabilir kelimelerin başında; णव (dokuz) gibi arkaik Shauraseni kökenli birçok Konkani kelimesinde hala muhafaza edilmektedir. Arkaik Konkani doğdu Shauraseni evrimin erken aşamasında yerel Prakrit (ve daha sonra Maharashtri Prakrit), yaygın olarak MS 875 yılına kadar konuşuldu ve daha sonraki safhasında nihayetinde Apabhramsha, eski Konkani'nin selefi olarak adlandırılabilir.[39]

MÖ 2. yüzyıldan MS 10. yüzyıla kadar Goa'da (ve Konkan'ın diğer kısımlarında) bulunan taş yazıtların ve bakır plakaların çoğu Prakrit'ten etkilenmiş Sanskritçe (çoğunlukla Brahmi'nin başlarında ve arkaik Dravidian Brahmi'de yazılmıştır) olmasına rağmen, yerler, hibeler, tarımla ilgili terimler ve bazı kişilerin isimleri Konkani'de. Bu, Konkani'nin Goa ve Konkan'da konuşulduğunu gösteriyor.[45]

Hint-Aryan grubuna ait olmasına rağmen, Konkani, Dravid ailesinin bir dilinden etkilenmiştir. Bir dalı Kadambas Goa'yı uzun süre yöneten, kökleri Karnataka. Konkani asla resmi amaçlar için kullanılmadı.[46] Kannada'nın Konkani'yi etkilemesinin bir başka nedeni, orijinal Konkani konuşan bölgelerin Karnataka'ya yakınlığıdır.[47] Eski Konkani belgeleri, dilbilgisi ve kelime bilgisi üzerinde önemli Kannada etkisi olduğunu gösterir. Güney Dravid dilleri gibi Konkani de protez kayma y- ve w-.[48] Kannada etkisi, Konkani sözdiziminde daha belirgindir. İçindeki soru işaretleri Evet Hayır sorular ve olumsuz işaretler cümle kesindir.[48] Copula silme Konkani'de Kannada'ya oldukça benziyor.[48] Deyimsel fiiller Hint-Aryan dillerinde çok yaygın olarak kullanılmamaktadır; ancak, Dravidce bölgelerinde konuşulan Konkani çok sayıda öbek fiil kalıbı ödünç almıştır.[49]

Kollar, Kharwas, Yadavas ve Lothal göçmenlerin hepsi tarih öncesi dönemde ve sonrasında Goa'ya yerleşti. Chavada, bir savaşçı kabilesi (artık Chaddi veya Chaddo), Goa'ya taşındı Saurashtra MS 7. ve 8. yüzyılda, krallıkları tarafından yok edildikten sonra Araplar 740'ta.[50] İki devlet arasındaki kraliyet evlilik ilişkileri ve ticaret ilişkileri Goan toplumu üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Bu grupların çoğu farklı Nagar konuştu Apabhramsha modern Gujarati'nin öncüleri olarak görülebilecek lehçeler.

  • Konkani ve Gujarati'nin Marathi'de bulunmayan birçok ortak kelimesi vardır.[51]
  • Konkani Ö (Marathi'nin aksine Bir(farklı Prakrit kökenli), Gujarati'dekine benzer.[51]
  • Konkani'deki dava sonlandırmaları, lo, li, ve leve Gujarati Hayır, ni, ve ne aynı Prakrit köklerine sahip.[51]
  • Her iki dilde de mevcut göstergeler Marathi'nin aksine cinsiyetleri yok.[51]

Erken Konkani

Devasa Jain monolitinin eteğinde bir yazıt Bahubali (Kelime gomateshvara görünüşe göre Konkani'den geliyor gomaṭo yani "güzel" veya "yakışıklı" anlamına gelir ve īśvara "Kral".[52]) Shravanabelagola 981 CE'nin bir Nāgar of varyantında okur:[53]

"śrīcāvuṇḍarājē̃ kara viyālē̃, śrīgaṅgārājē̃ suttālē̃ kara viyālē̃" (Chavundaraya Bitirdi, Gangaraya çevreyi tamamladı).[not 5][not 6]

Bu satırların dili S.B.'ye göre Konkani'dir. Kulkarni (eski Marathi Bölümü başkanı, Nagpur Üniversitesi ) ve Jose Pereira (eski profesör, Fordham Üniversitesi, AMERİKA BİRLEŞİK DEVLETLERİ).[kaynak belirtilmeli ]

Başka bir yazıt Nāgarī, nın-nin Shilahara MS 1187 yılının Kral Aparaditya II Parel bildirildiğine göre Konkani kelimeleri içeriyor, ancak bu güvenilir bir şekilde doğrulanmadı.[54]

Goa ve Konkan'da bulunan birçok taş ve bakır levha yazıt, Konkani dilinde yazılmıştır. Bu tür metinlerin grameri ve temeli Konkani'deyken, çok az fiil Marathi'dedir.[55] Ponda'da bulunan ve geçmişi 13. yüzyılın başlarına kadar uzanan bakır plakalar ve Quepem 14. yüzyılın başlarında, Göykanadi.[29] Böyle bir taş yazı veya Shilalekh (yazılı Nāgarī ) Goa'daki Nageshi tapınağında bulunur (MS 1463 yılına kadar uzanır). Goa'nın (o zamanki) hükümdarı Devaraja Gominam'ın toprakları Nagueshi Nanjanna Gosavi'nin dini baş olduğu Maharudra tapınağı veya Pratihasta devletin. Gibi kelimelerden bahsediyor, Kullgga, Kulaagra, Naralel, Tambavem, ve Tilel.[56]

1413 AD 'Maee Shenvi' ile Konkani Yazıtı, Nagueshi, Goa.

Lord'a adanmış bir ilahi parçası Narayana MS 12. yüzyıla atfedilen:

"jaṇẽ rasataḷavāntũ matsyarūpē̃ vēda āṇiyēlē̃. manuśivāka vāṇiyēlē̃. saṁsārasāgara tāraṇu'ya. mōhō'dan rākho nārāyāṇu'ya". (Getiren Vedalar okyanustan bir balık şeklinde, suyun dibinden yukarı Manu, o dünyanın tek Kurtarıcısıdır, bu Narayana'mdır.).

16. yüzyılın sonlarından kalma bir ilahi

vaikuṇṭhācē̃ jhāḍa tu gē phaḷa amṛtācē̃, jīvita rākhilē̃ tuvē̃ manasakuḷācē̃.[57]

Erken Konkani, gibi zamirlerin kullanımıyla işaretlendi dzo, , ve jẽ. Bunlar çağdaş Konkani'de değiştirildi Koṇa. Bağlaçlar yedō ve tedō Erken Konkani'de kullanılan ("ne zaman" ve "sonra") artık kullanımda değildir.[58] Kullanımı -viyalẽ ile değiştirildi -aylẽ. Zamir MohoBrijbhasha kelimesine benzer mōhē ile değiştirildi mākā.

Ortaçağ Konkani

Bu çağ, Goa'nın işgali ve ardından Marhatta topraklarına göç ile işaretlendi. Canara (bugünkü kıyı Karnataka) ve Cochin.

Bu olaylar Konkani dilinin birden fazla lehçeye dönüşmesine neden oldu. Kıyıdaki Karnataka ve Kerala'ya göç, bu bölgelerdeki Konkani konuşmacılarının yerel dilleri öğrenmesini gerektirdi. Bu, yerel kelimelerin bu konuşmacılar tarafından konuşulan Konkani lehçelerine girmesine neden oldu. Örnekler şunları içerir: dār (kapı) kelimeye yol veriyor Bāgil. Ayrıca, Salcette lehçesindeki "a" ses birimi "o" ses birimi ile değiştirildi.

Diğer Konkani toplulukları kendi Konkani lehçeleriyle ortaya çıktı. Konkani Müslüman toplulukları Ratnagiri ve Bhatkal Arap denizciler ve yerli halkın evlilikleri ve Hinduların İslam dinine geçmeleri nedeniyle ortaya çıktı.[59] Konkani'yi alan bir başka göçmen topluluk da Siddis soyundan gelenler Bantu halkları Güneydoğu Afrika'dan getirilen Hint Yarımadası Portekizli tüccarlar tarafından köle olarak.[60]

Çağdaş Konkani

Çağdaş Konkani, Devanagari, Kannada, Malayalam, Farsça ve Roma alfabelerinde yazılmıştır. Konuşmacılar tarafından kendi lehçelerinde yazılmıştır. Bununla birlikte, Devanagari alfabesindeki Goan Antruz lehçesi Standart Konkani olarak ilan edildi.

Konkani canlanma

Konkani, Hristiyanlar arasında resmi ve sosyal dil olarak Portekizcenin kullanılması, Hindular arasında Marathi'nin Konkani üzerindeki baskınlığı ve Konkani Hristiyan-Hindu bölünmesi nedeniyle üzgün bir durumdaydı. Bunu gören Vaman Raghunath Varde Valaulikar, kast veya din ne olursa olsun tüm Konkanileri, Hinduları ve Hıristiyanları birleştirme misyonuna girişti. Bu hareketi sadece Portekiz yönetimine karşı milliyetçi bir hareket olarak değil, aynı zamanda Marathi'nin Konkani üzerindeki üstünlüğüne karşı da gördü. Neredeyse tek başına savaştı ve Konkani'de bir dizi eser yazdı. Modern Konkani edebiyatının öncüsü olarak kabul edilir ve sevgiyle anılır. Shenoi Goembab.[61] 9 Nisan ölüm yıldönümü, Dünya Konkani Günü (Vishwa Konkani Dis) olarak kutlanıyor.[62]

Karwar'dan bir meslek savunucusu olan ve benzer düşünen birkaç arkadaşıyla tüm Konkani konuşma bölgelerini dolaşan Madhav Manjunath Shanbhag, parçalanmış Konkani topluluğunu "tek dil, tek yazı, tek edebiyat" bayrağı altında birleştirmeye çalıştı. İlkini organize etmeyi başardı Tüm Hindistan Konkani Parishad 1939'da Karwar'da.[63] Tüm Hindistan'ın Art arda Adhiveshans'ı Konkani Parishad sonraki yıllarda çeşitli yerlerde düzenlendi. Şimdiye kadar 27 yıllık Adhiveshans of All India Konkani Parishad düzenlendi.

Pandu Putti Kolambkar, Kodibag'ın önde gelen sosyal hizmet uzmanlarından biri olan Karwar, Karwar (Kuzey Kanara) ve Konkan'da Konkani'nin kalkınması için çabaladı.

Bağımsızlık sonrası dönem

Hindistan'ın bağımsızlığını ve ardından 1961'de Goa'yı ilhak etmesini takiben Goa, doğrudan merkezi idare altında bir Birlik Bölgesi olarak Hint Birliği'ne alındı.

Bununla birlikte, devletlerin dilbilimsel hatlar doğrultusunda yeniden düzenlenmesi ve Goa'daki Marathis'in yanı sıra Maharashtra'dan Goa'nın Maharashtra ile birleşmesi için artan çağrıları ile Goa'da yoğun bir tartışma başladı. Tartışılan ana konular, Konkani'nin bağımsız bir dil olarak statüsü ve Goa'nın Maharashtra'nın bir parçası veya bağımsız bir devlet olarak geleceği idi. Goa Fikir Anketi Bir plebisit olan Goa, 1967'de bağımsız bir devlet olarak kaldı.[61] Bununla birlikte, İngilizce, Hintçe ve Marathi resmi iletişim için tercih edilen diller olmaya devam ederken, Konkani kenara çekildi.[6]

Bağımsız bir dil olarak tanınma

Bazı Marathilerin Konkani'nin bağımsız bir dil olmadığı ve Marathi'nin bir lehçesi olduğu konusundaki ısrarıyla, mesele nihayet Sahitya Akademi. Suniti Kumar Chatterji Akademi başkanı anlaşmazlığı çözmek için dilbilim uzmanlarından oluşan bir komite atadı. 26 Şubat 1975'te komite, Konkani'nin gerçekten bağımsız ve edebi bir dil olduğu, şu anki haliyle Portekiz dilinden büyük ölçüde etkilenen bir Hint-Avrupa dili olarak sınıflandırıldığı sonucuna vardı.

Resmi dil durumu

Bütün bunlar Goa'da hiçbir şeyi değiştirmedi. Sonunda gecikmeden bıkan Konkani aktivistleri 1986'da Konkani'nin resmi statüsünü talep ederek bir ajitasyon başlattılar. Ajitasyon çeşitli yerlerde şiddete dönüştü ve Katolik toplumundan altı ajitatörün ölümüyle sonuçlandı: Gogal Margao'dan Floriano Vaz, Aldrin Fernandes, Mathew Faria, C.J.Dias, John Fernandes ve Joaquim Pereira, hepsi de Ağaçaim. Son olarak, 4 Şubat 1987'de Goa Yasama Meclisi Resmi Dil Yasası'nı geçti ve Konkani'yi Goa'nın resmi dili haline getirdi.[6]

Konkani dahil edildi Hindistan Anayasasının Sekizinci Programı göre Yetmiş Birinci Değişiklik 20 Ağustos 1992 tarihinde ulusal diller listesine eklenmiştir.

Coğrafi dağılım

Modern zaman Goan Konkani Devanagari

Konkani dili, Hindistan'ın batı kıyı bölgesi olarak bilinen ve yaygın olarak konuşulmaktadır. Konkan. Konkani halkının tarihsel olarak yaşadığı yerli topraklar şunları içerir: Konkan bölümü nın-nin Maharashtra, Devlet Goa ve bölgesi Damaon, Uttara Kannada (Kuzey Canara ), Udupi & Dakshina Kannada (Güney Canara ) ilçeleri Karnataka birçok ilçeyle birlikte Kerala gibi Kasaragod (eskiden parçası Güney Canara ), Kochi (Cochin ), Alappuzha (Allepey ), Thiruvananthapuram (Trivandrum ), ve Kottayam. Her bölgenin ve alanların gelişmiş bir farklı lehçeler, telaffuz ve nesir stiller, kelime bilgisi, ton ve bazen dilbilgisinde önemli farklılıklar.[64]

Hindistan Nüfus Sayım Dairesinin 2001 tahminlerine göre, Hindistan'da 2.489.016 Konkani konuşmacısı vardı.[65] Hindistan Nüfus Sayım Dairesi, 2011 rakamlarına göre Hindistan'daki Konkani konuşmacılarının sayısı 2.256.502, Hindistan nüfusunun% 0.19'unu oluşturuyor. Bunlardan 788.294'ü Karnataka, 964.305 Goa,[66] 399.255 içinde Maharashtra ve 69.449 Kerala. Planlanmış Diller Listesinde güç açısından 19. sırada yer almaktadır. Hindistan'daki Konkani konuşmacılarının sayısı 2001-2011 on yılında% 9,34 düştü. Urduca dışında on yılda negatif bir büyüme oranına sahip olması planlanan tek dildir. Hindistan'ın dışında çok sayıda Konkanlı ya gurbetçi olarak yaşıyor (NRI'lar ) ile çalışma vizeleri veya diğer ev sahibi ülkelerde vatandaşlığa kabul edilmiş vatandaşlar ve daimi ikamet edenler olarak (göçmenler ). Sayılarını belirlemek zor çünkü Konkani bir azınlık dili bu, çoğu zaman, çeşitli devlet kurumlarının ve yurtdışındaki Hintlilere hizmet veren STK'ların sayımları ve anketleri tarafından tanınmıyor.

Günleri boyunca Portekiz Goa ve ingiliz kuralı içinde Ön Bölme Hindistan Birçok Goan ve Goan olmayan Konkani insan, ekonomik göçmenler olarak yabancı ülkelere gitti. Portekizce ve İngiliz İmparatorlukları ve Pakistan'a Ön Bölme Hindistan. Göç eğilimi, sömürge sonrası döneme kadar devam etti ve önemli sayıda Konkani insanı bulundu. Kenya, Uganda, Pakistan, Basra Körfezi ülkeleri, Portekiz ve Avrupa Birliği, ve ingiliz Adaları ve geri kalanı Anglosphere. Birçok aile atalarının konuştuğu farklı Konkani lehçelerini konuşmaya devam ediyor ve bu lehçeler şu anda baskın çoğunluğun dillerinden oldukça etkileniyor.

Şu anki durum

Konkani dili, aşağıdaki nedenlerin çoğundan dolayı yıllar içinde yok olma tehlikesiyle karşı karşıyadır:

  1. Konkani'nin çeşitli, bazen karşılıklı olarak anlaşılmaz lehçelere bölünmesi.
  2. Goa'daki Portekiz etkisi, özellikle Katolikler üzerindeki etkisi.
  3. Goa'daki Konkani Hindular'ın ve Marathi ile kıyı Maharashtra'daki güçlü iki dillilik derecesi.
  4. Urduca tarafından Müslüman topluluklara yapılan ilerici akınlar.
  5. Çeşitli din ve kast grupları arasında karşılıklı düşmanlık; Konkani kültürünün dine ikincil bir statüsü dahil.
  6. Konkanis'in Hindistan'ın çeşitli bölgelerine ve dünyanın dört bir yanına göçü.
  7. Okullarda ve kolejlerde Konkani eğitimi alma fırsatlarının olmaması. Yakın zamana kadar Goa'da çok az Konkani okulu vardı. Yerli Konkani bölgelerinin dışındaki nüfusun gayri resmi olsa bile Konkani eğitimine kesinlikle erişimi yoktur.
  8. Konkani ebeveynlerinin çocuklarıyla görüşme tercihi Potaachi Bhas (midenin dili) bitti Maaim Bhas (ana dil). Bazen çocuklarının okullarda İngilizceyi kavramalarına yardımcı olmak için öncelikle İngilizce konuşurlar.[5]

Konkani'nin kullanımındaki bu düşüş eğilimini durdurmak için çaba gösterildi,[kaynak belirtilmeli ] ile başlayarak Shenoi Goembab Konkani'yi canlandırma çabaları. Konkani literatürüne yeni bir ilgi var. Tarafından verilen tanıma Sahitya Akademi Konkani'ye ve Konkani edebiyatı için yıllık ödül veren kuruma yardımcı oldu.

Konkani Bhasha Mandal tarafından düzenlenen Konkan Daiz Yatra ve yeni Vishwa Konkani Parishad gibi bazı kuruluşlar, Konkanis'in tüm hiziplerini birleştirmek için büyük bir stres yarattı.

Konkani diline muhalefet

Karnataka MLC Mr. Ivan D'Souza Karnataka Eyaleti Yasama Konseyi’nde Konkani’de konuşma girişiminde bulunmuş, ancak dinleyicilerin çoğu Konkani’yi bilmediği için Başkan D. H Shankaramurthy tarafından konuşmamaya davet edilmiştir. Bay D'Souza, Konkani'nin Hindistan Anayasası tarafından tanınan 22 resmi dil arasında olduğunu iddia etmesine rağmen, Konkani'ye devam etme izni verilmedi.[67][68][69][70]

Bengaluru'da önemli sayıda Konkani Katolikleri bulunmasına rağmen, Konkani'deki kitleyi kutlama çabaları, Kannada aktivistler. Konkani ayini, Karmelit ve Capuchin Babalarının sırasıyla Sabbhavana ve Saccidananda şapellerinde düzenlendi. Yeswanthpur ve Rajajinagar. Bu hizmetler, kitlenin başka bir dilde kutlanmasını istemeyen Kannada aktivistleri tarafından sürekli tehdit altındadır. Kannada Kannada Katolikleri, Başpiskoposluk'taki Katolik nüfusun yalnızca% 20'sini oluştursa da. Konkani konuşmacıları Mysore ve Shimoga ilçeler uzun zamandır Konkani dilinde toplu kutlamalar talep ediyor.[71][72][73][74][75] Konkani, yine de, hala ülkenin resmi dilidir. Mangalore Başpiskoposu.[76]

Çok dillilik

Hindistan Nüfus Sayım Dairesine göre, Konkani konuşmacıları çok yüksek derecede çok dillilik. 1991 nüfus sayımında, iki dillilik için% 19.44 ve üç dillilik için% 7.26 olan ulusal ortalama ile karşılaştırıldığında, Konkani konuşmacıları sırasıyla% 74.20 ve% 44.68 puan aldı. Bu, Konkanis'i Hindistan'ın en çok dilli topluluğu yapar.

Bunun nedeni, Konkanilerin yerleştiği çoğu bölgede, nadiren nüfusun çoğunluğunu oluşturmaları ve diğerleriyle yerel dilde etkileşime girmek zorunda olmalarıdır. İki dilliliğin bir başka nedeni de Konkani'yi birincil veya ikincil dil olarak öğreten okulların olmamasıdır.

İki dillilik kendi başına kötü bir şey olmasa da, Konkani'nin gelişmiş bir dil olmadığının bir işareti olarak yanlış yorumlandı. Konkanis'in Goa ve Maharashtra'daki Marathi ile iki dilliliği, Konkani'nin Marathi'nin bir lehçesi olduğu inancına yol açtığı için büyük bir hoşnutsuzluk kaynağı olmuştur.[5][77] ve dolayısıyla Goa'nın geleceği ile hiçbir ilgisi yoktur.

Konkani-Marathi anlaşmazlığı

José Pereira, 1971 çalışmasında Konkani - Bir Dil: Konkani Marathi Tartışmasının Tarihi, 1807'de John Leyden tarafından yazılan Hint dilleri üzerine bir denemeye işaret etti, burada Konkani, dil tartışmasının kaynağı olarak "Maharashtra'nın bir lehçesi" olarak adlandırılıyor.[5]

Bu teorinin atfedildiği bir başka dilbilimci, Grierson. Grierson'ın Hindistan dilleri üzerine çalışması, Hindistan Dil Araştırması, diğer dilbilimciler tarafından önemli bir referans olarak kabul edildi. Grierson kitabında, kıyı Maharashtra'da (o zamanlar Bombay'ın bir parçası) konuşulan Konkani ile Goa'da iki farklı dil olarak konuşulan Konkani'yi birbirinden ayırmıştı. Kıyı Maharashtra'da konuşulan Konkani'yi Goan Konkani'nin bir lehçesi olarak değil, Marathi'nin bir lehçesi olarak görüyordu. Ona göre Goan Konkani, Goa'daki Hindular tarafından kullanılan dini literatür Konkani'nin kendisinde değil, Marathi'de olduğu için Marathi'nin bir lehçesi olarak kabul edildi.

S. M. Katre'nin 1966 çalışması, Konkani'nin OluşumuAltı tipik Konkani lehçesinde modern tarihsel ve karşılaştırmalı dilbilim araçlarını kullanan, Konkani'nin oluşumunun Marathi'den farklı olduğunu gösterdi.[5][77] Shenoi Goembab Konkani canlanma hareketinde çok önemli bir rol oynayan, Hristiyanlar arasında Hindular ve Portekizliler arasında Marathi'nin Konkani üzerindeki üstünlüğüne karşı toplandı.

Goa'nın 1961'de Hindistan'a katılımı, Hint eyaletlerinin dilbilimsel hatlar doğrultusunda yeniden düzenlendiği bir zamanda gerçekleşti. Goa'yı Maharashtra ile birleştirmek için talepler vardı. Bunun nedeni, Goa'nın hatırı sayılır bir Marathi konuşmacısı popülasyonuna sahip olması ve Konkani'nin de birçok kişi tarafından Marathi'nin bir lehçesi olarak görülmesiydi. Konkani Goans harekete karşı çıktı. Konkani'nin bağımsız bir dil veya Marathi'nin bir lehçesi olarak statüsü, Goa'nın 1967'de bir halk oylamasıyla kararlaştırılan birleşmesi üzerinde büyük bir siyasi etkiye sahipti. Goa Fikir Anketi ).[5]

Sahitya Akademi (Hindistan'da önde gelen bir edebiyat örgütü) onu 1975'te bağımsız bir dil olarak kabul etti ve ardından Konkani ( Devanagari komut dosyası) 1987'de Goa'nın resmi dili yapıldı.

Senaryo ve lehçe sorunları

Birden fazla senaryo ve farklı lehçelerin ortaya çıkardığı sorunlar, Konkani halkını birleştirme çabalarına engel olarak geldi. Goa eyaletinin kullanma kararı Devnagari resmi yazı olarak ve Antruz lehçesi hem Goa içinde hem de dışında muhalefetle karşılandı.[6] Eleştirmenler, Antruz lehçesinin, bırakın Goa dışındaki diğer Konkani halkı bir yana, Goanların çoğu için anlaşılmaz olduğunu ve Devanagari'nin, Goa'ya kıyasla çok az kullanıldığını iddia ediyorlar. Romi Konkani Goa veya Konkani'de Kanarya dili senaryo.[6] Eleştirmenler arasında, 1986-87 yıllarında Konkani ajitasyonunun ön saflarında yer alan ve Roma yazısıyla edebiyat da dahil olmak üzere Roma yazısını uzun süre kullanan Goa'daki Konkani Hıristiyanları öne çıkmaktadır. Latin alfabesinin Devanagari'ye eşit statü verilmesini talep ediyorlar.[78]

En fazla Konkani konuşmacısına sahip olan Karnataka'da, önde gelen kuruluşlar ve aktivistler benzer şekilde Kanarca yazısının Devanagari yerine yerel okullarda Konkani için eğitim aracı haline getirilmesini talep ettiler.[79] Karnataka hükümeti, Konkani'nin Kannada veya Devanagari alfabelerinde 6. ila 10. standart öğrencilerden isteğe bağlı üçüncü dil olarak öğretilmesine onay verdi.[80]

Fonoloji

Konkani dilinde 16 temel sesli (eşit sayıda uzun sesli harf hariç), 36 ünsüz, 5 yarı sesli, 3 ıslıklı, 1 aspirat ve birçok ünlü şarkılar. Diğeri gibi Hint-Aryan dilleri, hem uzun hem de kısa ünlülere sahiptir ve uzun sesli heceler vurgulanmış gibi görünebilir. Farklı türdeki nazal ünlüler, Konkani dilinin özel bir özelliğidir.[81]

  • damak ve alveolar duraklar affricates. Damak kaymaları gerçekten damakta ancak aksi halde damak sütundaki ünsüzler alveopalatal.[82]
  • sesli / sessiz zıtlıklar sadece duraklarda ve iş yerlerinde bulunur. Sürtüşmelerin hepsi sessiz ve sesler hepsi sesli.[82]
  • İlk ünlü-hece kısaltılır. aspiratlar ve Sürtünmeler. Birçok konuşmacı, aspiratlar yerine aspire edilmemiş ünsüzleri kullanır.[82]
  • Başlangıç ​​pozisyonunda olmayan aspiratlar nadirdir ve sadece dikkatli konuşmada ortaya çıkar. Palatalizasyon / non-palatisation hepsinde bulunur obstruents palatal ve alveolar hariç. Palatalize bir alveolar beklendiğinde, bunun yerine bir palatal bulunur. Sonorantlar söz konusu olduğunda, sadece aspire edilmemiş ünsüzler bu zıtlığı gösterir ve kaymalar arasında sadece labeo-velar kaymalar bunu gösterir. Ünlüler, oral ve nazal olanlar arasında bir kontrast gösterir[82]

Sesli harfler

Sesli harfler
ÖnMerkezGeri
Kapatben bensen ũ
Yakın ortae ɵ ɵ̃Ö Ö
Açık ortaɛ ɛ̃ʌ ʌ̃ɔ ɔ̃
Açık(æ)a ã

Konkani fonolojisinin en ayırt edici özelliklerinden biri de kullanımıdır. /ɵ /, yakın orta sesli harf, onun yerine Schwa içinde bulunan Hindustani ve Marathi.

Birçok Hint dili Devanagari grafem represented ile temsil edilen üç ön ünlüden yalnızca birini kullanırken, Konkani üçünü kullanır: / e /, / ɛ / ve / æ /.

Nazalizasyonlar hariç tüm ünlüler için mevcuttur / ʌ /.

Ünsüzler

Ünsüzler
DudakDiş /
Alveolar
RetrofleksAlveolo
palatal
VelarGırtlaksı
Dururp (pʰ)
b
t
d
ʈ ʈʰ
ɖ ɖʱ
k
ɡ ɡʱ
 
İştiraklerts tsʰ
dz dzʱ
tɕʰ
dʑʱ
 
Sürtünmelerf s ɕ h
Nasalsm n ɳ ɳʱɲŋ
Sıvılarʋ ʋʱɾ ɾʱ
l
ɽ
[83]
j  

Konkani'deki ünsüzler, Marathi.

Dilbilgisi

Konkani dilbilgisi diğer Hint-Aryan dillerine benzer. Özellikle, Konkani dilbilgisi de Dravid dillerinden etkilenir. Konkani, morfoloji ve sözdizimi açısından zengin bir dildir. Olarak tanımlanamaz stres zamanlı dil ne de bir ton dili.[84]

  • Konuşma, aşağıdaki bölümlerden herhangi birine sınıflandırılabilir:[85]
  1. Naam (isim )
  2. Sarvanaam (zamir )
  3. Vişeshan (sıfat )
  4. Kriyapad (fiil )
  5. Kriyavisheshana (zarf )
  6. ubhayanvayi avyaya
  7. shabdayogi avyaya
  8. Kevalaprayogi avyaya

Hint-Aryan dillerinin çoğu gibi, Konkani de bir SOV dil, diğer şeylerin yanı sıra sadece cümlenin sonunda bulunan fiil değil, aynı zamanda değiştiriciler ve tamamlayıcılar baştan önce gelir ve edatlar şundan çok daha yaygındır edatlar. Sözdizimi açısından, Konkani bir kafa son İngilizceden farklı olarak, bir SVO dil.[86]

  • Hemen hemen tüm fiiller, zarflar, sıfatlar ve Avyayas ya Tatsama veya Tadbhava.[85]

Fiiller

Fiiller ya Tatsama veya Tadbhava:[85]

Fiiller ve kökleri:
Konkani fiillerSanskrit / Prakrit KöküTercüme
वाच vaach (tatsama)वच् vachokumak
आफय, आपय aaphay, aapay (tatsama)आव्हय् aavhayara, çağır
रांध raandh (tatsama)रांध् raandhpişirmek
बरय baray (tadbhav)वर्णय् varnayyazmak
व्हर vhar (tadbhav)हर harpaket servisi
भक bhak (tadbhav)भक्ष् bhakshyemek
हेड hedd (tadbhav)अट् attdolaşmak
ल्हेव lhev (tadbhav)लेह् lehyalamak
शीन parlaklık (tadbhav)छिन्न chinnakesmek
Kaynak: Koṅkaṇî Dhatukosh[85]
  • Yardımcıların mevcut belirsizliği ile kaynaşmış mevcut katılımcı Birincil fiilin ve yardımcı fiilin kısmen düşürülmesi.[85] Güney lehçeleri Dravid dilleri ile temasa geçtiğinde, bu fark daha belirgin hale geldi. Karnataka'da konuşulan lehçeler Goan Konkani ise hala orijinal formunu koruyor.

Örneğin, Goan Konkani'de konuşma dilindeki yardımcıların kaybı nedeniyle "yiyorum" ve "yiyorum" sesleri benzer. "Hāv khātā" "yiyorum" a karşılık gelir. Öte yandan, Karnataka Konkani'de "hāv khātā" "yiyorum" a karşılık gelir ve "hāv khātoāsā" veya "hāv khāter āsā" "yiyorum" anlamına gelir.

Konkani Apabhramsha ve Metatez

  • Diğer diller gibi, Konkani dilinin de üç cinsiyeti vardır. Nötr cinsiyetin kullanımı Konkani'de oldukça benzersizdir. Orta Çağ boyunca, Hint-Aryan dillerinin çoğu, Marathi'de Konkani'den çok daha fazla tutulduğu Maharashtri dışında, nötr cinsiyetlerini kaybetti.[85] Konkani'de cinsiyet tamamen gramerdir ve cinsiyete bağlı değildir.[85]

Metatez Konkani dahil tüm orta ve modern Hint-Aryan dillerinin bir özelliğidir. Sanskritçe "स्नुषा" (gelin) kelimesini düşünün. Burada ष düşürülür ve tek başına स्नु kullanılır, स्नु -> स / नु ve सुन kelimesini elde edersiniz (metatezi ukar).[87]

  • Sanskritçe'nin aksine, Anusvara Konkani'de büyük öneme sahiptir. Bir özelliği Orta Hint-Aryan lehçeler, Konkani hala Anusvara ilk veya son hecede.[85] benzer şekilde Visarga tamamen kaybolur ve उ ve / veya ओ ile asimile edilir. Örneğin, Sanskritçe'de दीपः दिवो olur ve दुःख दुख olur.
  • Konkani, Vedik aksanın doğrudan bir türevi olan ve muhtemelen Konkani'deki "nazalizmi" açıklayacak olan perde vurgusunu koruyor.[85] "Nefes almış" aksanı, çoğu Tatsamas daha Tadbhavas.[85] Çekiş aksanı da etkiler.[85]
  • Konkani pasif sesini kaybetti ve şimdi mükemmelliklerindeki geçişli fiiller pasiflere eşdeğer.
  • Konkani, र, ख, ह, श ve स ile asimile edilen ऋ, ॠ, ऌ, ॡ, ष ve क्ष'yi reddetti.[85]
  • Konkani'de Sanskritçe bileşik harflerden kaçınılır. For example, in Sanskrit द्वे, प्राय, गृहस्थ, उद्योत become बे, पिराय, गिरेस्त, and उज्जो respectively in Konkani.[85]

Kelime bilgisi

The vocabulary from Konkani comes from a number of sources. The main source is Prakrits. So Sanskrit as a whole has played a very important part in Konkani vocabulary. Konkani vocabulary is made of Tatsama (Sanskrit loanwords without change), tadhbhava (evolved Sanskrit words), deshya (indigenous words) and antardeshya (foreign words). Other sources of vocabulary are Arabic, Persian, and Turkish. Finally Kannada, Marathi, and Portuguese have enriched its lexical content.[86]

Başka dilden alınan sözcük

Since Goa was a major trade centre for visiting Arabs and Turks, many Arabic and Persian words infiltrated the Konkani language.[47] A large number of Arabic and Persian words now form an integral part of Konkani vocabulary and are commonly used in day-to-day life; örnekler karz (debt), fakt (sadece), dusman (enemy), and barik (thin).[47] Single and compound words are found wherein the original meaning has been changed or distorted. Örnekler şunları içerir: mustaiki (from Arabic mustaid, meaning "ready"), and kapan khairo ("eater of one's own shroud", meaning "a miser").

Most of the old Konkani Hindu literature does not show any influence from the Portuguese language. Even the spoken dialects by the majority of Goan Hindus has a very limited Portuguese influence. On the other hand, the spoken dialects of the Catholics from Goa (as well as the Canara to some extent), and their religious literature shows a strong Portuguese influence. They contain a number of Portuguese lexical items, but these are almost all religious terms. Even in the context of religious terminology, the missionaries adapted native terms associated with Hindu religious concepts. (For example, krupa for grace, Yamakunda for hell, Vaikuntha for paradise and so on). The syntax used by Goan Katolikler içinde their literature shows a prominent Portuguese influence. As a result, many Portuguese loanwords are now commonly found in common Konkani speech.[88][89]The Portuguese influence is also evident in the Marathi–Konkani spoken in the former Northern Konkan district, Thane a variant of Konkani used by Doğu Hintliler Katolik topluluğu.

Sanskritleşme

Konkani is not highly Sanskritised like Marathi, but still retains Prakrit ve apabhramsa structures, verbal forms, and vocabulary. Though the Goan Hindu dialect is highly Prakritised, numerous Sanskrit Başka dilden alınan sözcük are found, while the Catholic dialect has historically drawn many terms from Portuguese. The Catholic literary dialect has now adopted Sanskritic vocabulary itself, and the Catholic Church has also adopted a Sanskritisation policy.[82] Despite the relative unfamiliarity of the recently introduced Sanskritic vocabulary to the new Catholic generations, there has not been wide resistance to the change.[82] On the other hand, southern Konkani dialects, having been influenced by Kannada − one of the most Sanskritised languages of Dravidian origin − have undergone re-Sanskritisation over time.[82]

Yazı sistemleri

İsim Konkani in the five scripts it is written in: Devanagari, Kannada, Latince, Malayalam dili, Arapça.

Konkani has been compelled to become a language using a multiplicity of scripts, and not just one single script used everywhere. This has led to an outward splitting up of the same language, which is spoken and understood by all, despite some inevitable dialectal convergences.[90]

Geçmiş

Brahmi alfabesi for Konkani fell into disuse.[91] Later, some inscriptions were written in old Nagari. However, owing to the Portuguese conquest in 1510 and the restrictions imposed by the inquisition, some early form of Devanagari was disused in Goa.[90] The Portuguese promulgated a law banning the use of Konkani and Nagari scripts.[22]

Another script, called Kandevi veya Goykandi, was used in Goa since the times of the Kadambas, although it lost its popularity after the 17th century. Kandevi/Goykandi is very different from the Halekannada script, with strikingly similar features.[92] Unlike Halekannada, Kandevi/Goykandi letters were usually written with a distinctive horizontal bar, like the Nagari scripts. This script may have been evolved out of the Kadamba alfabesi, which was extensively used in Goa and Konkan.[93] The earliest known inscription in Devanagari dates to 1187 AD.[57] Roma yazısı has the oldest preserved and protected literary tradition, beginning from the 16th century.

Mevcut

Konkani is written in five scripts: Devanagari, Roma, Kannada, Malayalam dili, ve Perso-Arabic.[5] Because Devanagari is the official script used to write Konkani in Goa and Maharashtra, most Konkanis (especially Hindus) in those two states write the language in Devanagari. However, Konkani is widely written in the Roman script (called Romi Konkani ) by many Konkanis, (especially Catholics).[48] This is because for many years, all Konkani literature was in the Latin script, and Catholic ayin and other religious literature has always been in the Roman script. Most people of Karnataka use the Kannada alfabesi; however, the Saraswats of Karnataka use the Devanagari script in the North Kanara district. Malayalam alfabesi was used by the Konkani community in Kerala, but there has been a move towards the usage of the Devanagari script in recent years.[94] Konkani Muslims around Bhatkal taluka of Karnataka use Arabic script to write Konkani. There has been to trend towards the usage of the Arabic script among Muslim communities; this coincides with them mixing more Urdu and Arabic words into their Konkani dialects.[kaynak belirtilmeli ] When the Sahitya Akademi recognised Konkani in 1975 as an independent and literary language, one of the important factors was the literary heritage of Romi Konkani since the year 1556. However, after Konkani in the Devanagari script was made the official language of Goa in 1987, the Sahitya Akademi has supported only writers in the Devanagari script. For a very long time there has been a rising demand for official recognition of Romi Konkani by Catholics in Goa because a sizeable population of the people in Goa use the Roman script. Also a lot of the content on the Internet and the staging of the famed Tiatr is written in Romi Konkani. Ocak 2013'te Goa Bench of the Bombay High Court issued a notice to the state government on a Kamu Yararı Davası tarafından dosyalanmış Romi Lipi Action Front seeking to amend the Official Language Act to grant official language status to Romi Konkani but has not yet been granted.[95]

Alphabet or the Varṇamāḷha

The vowels, consonants, and their arrangement are as follows:[96]

a
/ ɐ /
ā
/ ɑː /
ben
/ben/
ben
/ben/
sen
/ u /
ū
/ uː /
e
/ eː /
ai
/ aːi /
Ö
/Ö/
au
/ aːu /
अंaṃ
/ⁿ/
अःAh
/ h /
ka
/ k /
kha
/ kʰ /
ga
/ ɡ /
gha
/ɡʱ/
ṅa
/ ŋ /
CA
/c, t͡ʃ/
cha
/cʰ, t͡ʃʰ/
ja
/ɟ, d͡ʒ/
jha
/ɟʱ, d͡ʒʱ/
ña
/ ɲ /
ṭa
/ ʈ /
ṭha
/ʈʰ/
ḍa
/ ɖ /
ḍha
/ɖʱ/
ṇa
/ ɳ /
ta
/ t̪ /
tha
/t̪ʰ/
da
/ d̪ /
dha
/d̪ʱ/
na
/ n /
pa
/ p /
pha
/ pʰ /
ba
/ b /
bha
/bʱ/
anne
/ m /
evet
/ j /
ra
/ r /
la
/ l /
va
/ ʋ /
ṣa
/ ʂ /
śa
/ɕ, ʃ/
sa
/ s /
Ha
/ ɦ /
ḷha
//ɭʱ//
क्षkṣa
/kʃ/
ज्ञjña
/ɟʝɲ/

Lehçeler

Venn diagram of the ISO codes of the Konkani languages

Konkani, despite having a small population, shows a very high number of lehçeler. The dialect tree structure of Konkani can easily be classified according to the region, religion, caste, and local tongue influence.[5]

Based on the historical events and cultural ties of the speakers, N. G. Kalelkar has broadly classified the dialects into three main groups:[5]

  • Northern Konkani: Dialects spoken in the Sindhudurga district of Maharashtra with strong cultural ties to Marathi; i.e. Malvani
  • Central Konkani: Dialects in Goa and Northern Karnataka, where Konkani came in close contact with Portuguese language and culture and Kannada.
  • Southern Konkani: Dialects spoken in the Canara region (Mangalore,Udupi) of Karnataka and Kasaragod of Kerala, which came in close contact with Tulu ve Kannada.

Goan Konkani

Entrance to Konkani section of the Golden Heart Emporium, Margao, Goa

Organizasyonlar

Kampüsü Thomas Stephens Konknni Kendr (TSKK), a research institute working on issues related to the Konkani language, located at Alto Porvorim, near Panaji in Goa

There are organisations working for Konkani but, primarily, these were restricted to individual communities. All India Konkani Parishad founded on 8 July 1939, provided a common ground for Konkani people from all regions.[97] A new organisation known as Vishwa Konkani Parishad, which aims to be an all-inclusive and pluralistic umbrella organisation for Konkanis around the world, was founded on 11 September 2005.

Mandd Sobhann is the premier organisation that is striving hard to preserve, promote, propagate, and enrich the Konkani language and culture. It all began with the experiment called ‘Mandd Sobhann’ – a search for a Konkani identity in Konkani music in 30 November 1986 at Mangalore. What began as a performance titled ‘Mandd Sobhann’, grew into a movement of revival and rejuvenation of Konkani culture; and solidified into an organization called Mandd Sobhann. Today, Mandd Sobhann boasts of all these 3 identities namely - a performance, a movement and an organization.https://www.manddsobhann.org/

The Konkan Daiz Yatra, started in 1939 in Bombay, is the oldest Konkani organisation. The Konkani Bhasha Mandal was born in Mumbai on 5 April 1942, during the Third Adhiveshan of All India Konkani Parishad. On 28 December 1984, Goa Konkani Akademi (GKA) was founded by the government of Goa to promote Konkani language, literature, and culture.[98] Thomas Stephens Konknni Kendr (TSKK) is a popular research institute based in the Goan Başkent Panaji. It works on issues related to the Konkani language, literature, culture, and education.[99] Dalgado Konkani Academy is a popular Konkani organisation based in Panaji.

World Konkani Centre, Mangalore

The Konkani Triveni Kala Sangam is one more famed Konkani organisation in Bombay, which is engaged in the vocation of patronising Konkani language through the theatre movement. Karnataka hükümeti established the Karnataka Konkani Sahitya Akademy on 20 April 1994.[100] The Konkani Ekvott is an umbrella organisation of the Konkani bodies in Goa.

First World Konkani Convention was held in Mangalore in December 1995. The Konkani Language and Cultural Foundation came into being immediately after the World Konkani Convention in 1995.[101]

World Konkani Centre built on a three-acre plot called Konkani Gaon (Konkani Village) at Shakti Nagar, Mangalore was inaugurated on 17 January 2009,[102] "to serve as a nodal agency for the preservation and overall development of Konkani language, art, and culture involving all the Konkani people the world over.”

The North American Konkani Association (NAKA) serves to unite Konkanis across the United States and Canada. It serves as a parent organization for smaller Konkani associations in various states. Furthermore, the Konkani Young Adult Group serves as a platform under NAKA to allow young adults across America (18+) of Konkani descent to meet each other and celebrate their heritage. Every 2-4 years, a Konkani Sammelan, where Konkanis from across the continent attend, is held in a different city in the US. A Konkani Youth Convention is held yearly. Past locations have included NYC and Atlanta; the upcoming youth convention is slated to be held in Chicago, IL in June.

Edebiyat

Örtmek Dovtrina Christam tarafından Fr. Thomas Stephens, first published work in Konkani, and any Indian language

Esnasında Goa Engizisyonu which commenced in 1560, all books found in the Konkani language were burnt, and it is possible that old Konkani literature was destroyed as a consequence.[103]

The earliest writer in the history of Konkani language known today is Krishnadas Shama itibaren Quelossim Goa'da. He began writing 25 April 1526, and he authored Ramayana, Mahabharata, ve Krishnacharitrakatha içinde nesir tarzı. The manuscripts have not been found, although transliterations in Roman script are found in Braga Portekizde. The script used by him for his work is not known.[104]

The first known printed book in Konkani was written by an English Cizvit rahip Fr. Thomas Stephens in 1622, and entitled Doutrina Christam em Lingoa Bramana Canarim (Old Portuguese for: Christian Doctrine in the Canarese Brahman Language). The first book exclusively on Konkani grammar, Arte da Lingoa Canarim, was printed in 1640 by Father Stephens in Portuguese.[25]

Konkani media

Radyo

Tüm Hindistan Radyosu started broadcasting Konkani news and other services. Radio Goa Pangim started a Konkani broadcast in 1945. AIR Mumbai and Dharwad later started Konkani broadcasts in the years 1952 and 1965 respectively. Portuguese Radio, Lisbon started services in 1955 for India, East Africa, and Portugal. benzer şekilde Trivandrum, Alleppey, Trichur, ve Calicut AIR centres started Konkani broadcasts.[25]

In Manglore and Udupi, many weekly news magazines are published in Konkani. Rakno, Daize, and a few others are very famous among the Christian community. Every Roman Catholic parish will publish 3–4 magazines in a year.

Yazdır

"Udentichem Sallok" was the first Konkani periodical published in 1888, from Poona, by Eduardo Bruno de Souza. It started as a monthly and then as a fortnightly. It closed down in 1894.[105]

Günlük

"Sanjechem Nokhetr" was started in 1907, by B. F. Cabral, in 1907 in Bombay, and is the first Concanim newspaper. It contained detailed news of Bombay, as it was published from there. In 1982, "Novem Goem" was a daily edited by Gurunath Kelekar, Dr. F. M. Rebello and Felisio Cardozo. It was started due to people's initiative. 1989'da, Fr. Freddy J. da Costa, began a Konkani daily "Goencho Avaz". It became a monthly after one and a half year. Presently there is just a single Konkani daily newspaper, called Bhaangar Bhuin. For a long time, there was another Konkani daily, Sunaparant, which was published in Panjim.

Haftalık

"O Luzo-Concanim" was a Concanim (Konkani)- Portuguese bilingual weekly, begun in 1891, by Aleixo Caitano José Francisco. From 1892 to 1897, "A Luz", "O Bombaim Esse", "A Lua", "O Intra Jijent" and "O Opinião Nacional" were bilingual Concanim- Portuguese weeklies published. In 1907 "O Goano" was putblished from Bombay, by Honorato Furtado and Francis Xavier Furtado. It was a trilingual weekly in Portuguese, Konkani and English.

The Society of the Missionaries of Saint Francis Xavier, publish the Konkani weekly (satollem) named Vauraddeancho Ixtt, from Pilar. It was started in 1933 by Fr. Arsencio Fernandes ve Fr. Graciano Moraes. Amcho Avaz is a weekly which began in 2013, in Panjim.

İki haftada bir

There is a fortnightly published newspaper since 2007 called Kodial Khaber Edited by Venkatesh Baliga Mavinakurve and Published by: Baliga Publications, Mangalore. "ARSO" Konkani - Kannada Fortnightly is being published from 2013 from Mangalore. Editor / Publisher : H M Pernal

Monthlies

Katolik Sovostkai was stated in 1907 by Roldão Noronha. It later became a fortnightly before ceasing publication. In 1912 "Konakn Magazine" was started by Joaquim Campos.

Dor Mhoineachi Rotti is the oldest running current Konkani periodical. It is dedicated to the spreading of the devotion to the İsa'nın Kutsal Kalbi, and was initially named Dor Muineachi Rotti Povitra Jesucha Calzachem Devoçãõ Vaddounchi. Note that the til (tilde mark) over ãõ in Devoçãõ is one single til. Fr. Vincent Lobo, from Sangolda in Goa, who was then curator at the St. Patrick's Church in Karachi, began it in 1915, to feed the spiritual thirst and hunger of the large number of Konkani speaking people there, on noticing the absence of Konkani spiritual literature. The name was changed subsequently to "Dor Muiniachi Rotti, Concanim Messenger of the Sacred Heart". On Fr. Vincent Lobo's passing away on 11 November 1922, Fr. António Ludovico Pereira, also from Sangolda, took over the responsibility. Dor Mhoineachi Rotti had an estimated readership of around 12,000 people then. After the passing away of Fr. António Ludovico Pereira on 26 July 1936, Fr. Antanasio Moniz, şuradan Verna, devraldı. On his passing away in 1953, Fr. Elias D'Souza, şuradan Bodiem, Tivim içinde Goa became the fourth editor of Dor Mhoineachi Rotti. Geçtikten sonra Velha Goa içinde Goa around 1964, Fr. Moreno de Souza was editor for around 42 years. Presently the Dor Mhuineachi Rotti is owned by the Cizvitler in Goa, edited by Fr. Vasco do Rego, S. J. and printed and published by Fr. Jose Silveira, S.J. on behalf of the Provincial Superior of the Jesuits in Goa. Dor Mhoineachi Rotti will complete 100 years on 1 January 2015.

Gulab is a monthly from Goa. It was started by late Fr. Freddy J. da Costa in 1983, and was printed in colour, then uncommon. "Bimb"", "Jivit", "Panchkadayi" and ""Poddbimb" are some other monthlies.

Konkani periodicals published in Goa include Vauraddeancho Ixtt (Roman script, weekly), Gulab (Roman script, monthly), Bimb (Devanagari script, monthly), Panchkadayi (Kannada script, monthly) and Poddbimb (Roman script, monthly).Konkani periodicals published in Mangalore include "Raknno" (Kannada script, weekly), "DIVO" (Kannada Script, weekly from Mumbai), "Kutmacho Sevak" (Kannada script, monthly), "Dirvem" (Kannada script, monthly),"Amcho Sandesh" (Kannada script, monthly) and "Kajulo" (Kannda script, children's magazine, monthly).Konkani periodical published in Udupi include "Uzwad" (Kannada script, monthly) and Naman Ballok Jezu (Kannada script, monthly).Ekvottavorvim Uzvadd (Devanagari Script, monthly) is published from Belgaum since 1998. Panchkadayi Konkani Monthly magazine from Manipal since 1967.

Digital/Websites/E-Books/Audio Books in Konkani

The first complete literary website in Konkani started in 2001 using Kannada script was www.maaibhaas.com by Naveen Sequeira of Brahmavara. In 2003 www.daaiz.com started by Valley Quadros Ajekar from Kuwait, this literary portal was instrumental in creating a wider range of readers across the globe, apart from various columns, literary contests, through Ashawadi Prakashan, he published several books in Konkani, including the first e-book 'Sagorachea Vattecheo Zori' released by Gerry DMello Bendur in 2005 at Karkala.

www.poinnari.com is the first literary webportal in Konkani using three scripts (Kannada, Nagari and Romi), started in 2015, is also conducted the first National level literary contest in dual scripts in Konkani in 2017.

'Sagorachea Vattecheo Zori' is the first e-book in Konkani, a compilation of 100 poems digitally published by www.daaiz.com and digitally published in 2005 by Ashawadi Prakashan in Karkala.

'Kathadaaiz' is the first digital audio book digitally published in 2018 by www.poinnari.com. This audio book is also available in the YouTube channel of Ashawari Prakashan.

'Pattim Gamvak' is the first e-Novel written in Kannada script Konkani in 2002 by Valley Quadros Ajekar from Kuwait, published in www.maaibhaas.com in 2002-3.

'Veez' is the first digital weekly in Konkani, started in 2018 by Dr.Austine D'Souza Prabhu in Chicago, USA. Veez is the only magazine publishing Konkani in 4 scripts; Kannada, Nagari, Romi and Malayalam.

Televizyon

Doordarshan centre in Panjim produces Konkani programs, which are broadcast in the evening. Many local Goan channels also broadcast Konkani television programs. These include: Prudent Media, Goa 365, HCN, RDX Goa, and others.

Konkani filmi

popüler kültürde

Many Konkani songs of the Goan fisher-folk appear recurrently in a number of Hint filmleri. Many Hindi movies feature characters with a Goan Catholic accent. A famous song from the 1957 movie Aasha, contains the Konkani words "mhaka naka" and became extremely popular. Children were chanting "Eeny, meeny, miny, moe ", which inspired C Ramchandra and his assistant John Gomes to create the first line of the song, "Eena Meena Deeka, De Dai Damanika". Gomes, who was a Goan, added the words "maka naka" (Konkani for "I don't want"). They kept on adding more nonsense rhymes until they ended with "Rum pum po!".[106][107]

An international ad campaign by Nike için 2007 Kriket Dünya Kupası featured a Konkani song "Rav Patrao Rav" as the background theme. It was based on the tune of an older song "Bebdo ", tarafından bestelenmek Chris Perry ve söyleyen Lorna Cordeiro. The new lyrics were written by Agnello Dias (who worked in the ad agency that made the ad), recomposed by Ram Sampat, and sung by Ella Castellino.

A Konkani cultural event, Konkani Nirantari organised by Mandd Sobhann, was held in Mangalore on 26 and 27 January 2008 , and entered the Guinness Rekorlar Kitabı for holding a 40-hour-long non-stop musical singing marathon, beating a Brezilya musical troupe who had previously held the record of singing non-stop for 36 hours.[108]

Ayrıca bakınız

Dipnotlar

  1. ^ Devanagari has been promulgated as the official script.
  2. ^ Roman script is not mandated as an official script by law. However, an ordinance passed by the government of Goa allows the use of Roman script for official communication. This ordinance has been put into effect by various ministries in varying degrees. Örneğin, Goa Panchayat Rules, 1996 stipulate that the various forms used in the election process must be in both the Roman and Devanagari script.
  3. ^ The use of Kannada script is not mandated by any law or ordinance. However, in the state of Karnataka, Konkani is used in the Kannada script instead of the Devanagari script.
  4. ^ Konkani is a name given to a group of several cognate dialects spoken along the narrow strip of land called Konkan, on the western coast of India. Geographically, Konkan is defined roughly as the area between the Daman Ganga Nehri kuzeye ve Kali Nehri güneye; the north–south length is about 650 km and the east–west breadth is about 50 km. The dialect spoken in Goa, coastal Karnataka and in some parts of Northern Kerala has distinct features and is rightly identified as a separate language called Konkani.[10]
  5. ^ Chavundaraya was the military chief of the Ganga dynasty-era King Gangaraya. This inscription on the Bahubali statue draws attention to a Basadi (Jain Temple) initially built by him and then modified by Gangaraya in the 12th century AD. Ref: S. Settar in Adiga (2006), p256
  6. ^ The above inscription has been quite controversial, and is touted as old-Marathi. But the distinctive instrumental viyalem ending of the verb is the hallmark of the Konkani language, and the verb sutatale veya sutatalap is not prevalent in Marathi. So linguists and historians such as S.B. Kulkarni of Nagpur University, Dr V.P. Chavan (former vice-president of the Anthropological Society of Mumbai), and others have thus concluded that it is Konkani.

Referanslar

  1. ^ Whiteley, Wilfred Howell (1974). Kenya'da dil. Oxford University Press. s. 589.
  2. ^ Kurzon, Denis (2004). Where East looks West: success in English in Goa and on the Konkan Coast Volume 125 of Multilingual matters. Çok Dilli Konular. s. 158. ISBN  978-1-85359-673-5.
  3. ^ "İfade 1: Konuşmacıların dil ve ana dil gücünün özeti - 2011". www.censusindia.gov.in. Yazı İşleri Müdürlüğü ve Sayım Komiseri, Hindistan. Alındı 7 Temmuz 2018.
  4. ^ Kapoor, Subodh (10 April 2002). The Indian Encyclopaedia: La Behmen-Maheya. Cosmo Yayınları. ISBN  9788177552713 - Google Kitaplar aracılığıyla.
  5. ^ a b c d e f g h ben Mother Tongue blues – Madhavi Sardesai
  6. ^ a b c d e "Goanet :: Where Goans connect". 24 Temmuz 2011. Arşivlenen orijinal 24 Temmuz 2011'de. Alındı 18 Eylül 2020.
  7. ^ "The Goa Daman and Diu Official Language Act" (PDF). Hindistan hükümeti. Arşivlenen orijinal (PDF) 4 Mart 2009. Alındı 5 Mart 2010.
  8. ^ Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, eds. (2017). "Goan Konkani". Glottolog 3.0. Jena, Almanya: Max Planck Institute for the Science of Human History.
  9. ^ Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, eds. (2017). "Maharashtrian Konkani". Glottolog 3.0. Jena, Almanya: Max Planck Institute for the Science of Human History.
  10. ^ "Konkani Language and History". Language Information Service. 6 Temmuz 2009. Alındı 18 Mart 2011.
  11. ^ "Distribution of the 22 Scheduled Languages- India/ States/ Union Territories – 2001 Census".
  12. ^ Yönetici. "Department of Tourism, Government of Goa, India - Language". goatourism.gov.in.
  13. ^ Cardona, Jain, George, Dhanesh (2007). Hint-Aryan Dilleri. Routledge. pp. 1088 pages (see page:803–804). ISBN  9780415772945.
  14. ^ Cardona, Jain, George, Dhanesh (2007). Hint-Aryan Dilleri. Routledge. pp. 1088 pages (see page:834). ISBN  978-0-415-77294-5.
  15. ^ https://m.timesofindia.com/city/goa/konkanis-to-be-blamed-for-lingos-precarious-state/amp_articleshow/65494285.cms
  16. ^ https://www.livemint.com/Leisure/AJVHke7VvvvVPerV1jv8WO/Konkani-a-language-in-crisis.html
  17. ^ Masica, Colin P. (1991). Hint-Aryan dilleri. s. 449.
  18. ^ a b Menezes, Armando (1970). Essays on Konkani language and literature: Professor Armando Menezes felicitation volume. Konkani Sahitya Prakashan. pp. 118 pages (see page:2).
  19. ^ Janardhan, Pandarinath Bhuvanendra (1991). A Higher Konkani grammar. P.B. Janardhan. pp. 540 pages.
  20. ^ V.J.P. Saldanha. Sahitya Akademi. 2004. pp. 81 pages. ISBN  9788126020287.
  21. ^ M. Saldanha 717. J. Thekkedath, however, quotes Jose Pereira to the following effect: "A lay brother of the College of St Paul around 1563 composed the first grammar of Konkani. His work was continued by Fr Henry Henriques and later by Fr Thomas Stephens. The grammar of Fr Stephens was ready in manuscript form before the year 1619." (Jose Pereira, ed., "Gaspar de S. Miguel’s Arte da Lingoa Canarim, parte 2a, Sintaxis copiossisima na lingoa Bramana e pollida," Journal of the University of Bombay [Sept. 1967] 3–5, as cited in J. Thekkedath, History of Christianity in India, vol. II: From the Middle of the Sixteenth to the End of the Seventeenth Century (1542–1700) [Bangalore: TPI for CHAI, 1982] 409).
  22. ^ a b c d Sardessai, Manohar Rai (2000). "Missionary period". A history of Konkani literature: from 1500 to 1992. Sahitya Akademi. pp. 30–70.
  23. ^ Arte Canarina na lingoa do Norte. Anonim MS, başlıkla Cunha Rivara tarafından düzenlenmiştir: Gramática da Lingua Concani no dialecto do Norte, composta no seculo XVII por um Missionário Portugues; e agora pela primeira vez dada à estampa (Nova Goa: Imprensa Nacional, 1858). Cunha Rivara, yazarın Salcete adasındaki Thana'da ikamet eden bir Fransisken veya bir Cizvit olduğunu öne sürdü; dolayısıyla başlıkta bir "Portekizli misyoner" e atıfta bulunulmaktadır.
  24. ^ Mariano Saldanha, "História de Gramática Concani" Doğu Araştırmaları Okulu Bülteni 8 (1935–37) 715. Ayrıca bkz. M. L. SarDessai, Konkani Edebiyatının Tarihi: 1500'den 1992'ye (Yeni Delhi: Sahitya Akademi, 2000) 42–43.
  25. ^ a b c d Saradesāya, Manohararāya (2000). Konkani edebiyatının tarihi: 1500'den 1992'ye. Yeni Delhi: Sahitya Akademi. s. 1–3. ISBN  978-81-7201-664-7.
  26. ^ Singh, K.S. (1997). Hindistan Halkı. III: Planlanmış Kabileler. Oxford University Press. s. 522, 523. ISBN  978-0-19-564253-7.
  27. ^ Hint Antropoloji Derneği (1986). Hint Antropoloji Derneği Dergisi, Cilt 21–22. Hint Antropoloji Derneği. pp. Bkz. sayfa 75.
  28. ^ Enthoven, Reginald Edward (1990). Bombay kabileleri ve kastları, Cilt 1. Asya Eğitim Hizmetleri. s. 195–198. ISBN  978-81-206-0630-2.
  29. ^ a b Gomes, Olivinho (1997). Ortaçağ Hint edebiyatı: bir antoloji, 3. Cilt Orta Çağ Hint Edebiyatı: Bir Anthology, K. Ayyappapanicker. Sahitya Akademi. s. 256–290. ISBN  978-81-260-0365-5.
  30. ^ a b c Sinai Dhume, Anant Ramkrishna (1986). 10.000 B.C.-1352 yılları arasında Goa'nın kültürel tarihi. Ramesh Anant S. Dhume. s. 355 sayfa.
  31. ^ Hindistan. Yazı İşleri Genel Müdürlüğü (1961). Hindistan Sayımı, 1961, Cilt 1, Sayı 1 Hindistan Sayımı, 1961, Hindistan. Yazı İşleri Müdürlüğü Genel Müdürlüğü. Yayın Müdürü. s. 67.
  32. ^ Krishnamurti, Bhadriraju (2003)Dravid Dilleri Cambridge University Press, Cambridge. ISBN  0-521-77111-0 sayfa 40–41.
  33. ^ Krishnamurti, Bhadriraju (2003) Dravid Dilleri Cambridge University Press, Cambridge. ISBN  0-521-77111-0 s. 12.
  34. ^ Tamil Edebiyatı Ansiklopedisi: Giriş makaleleri. Asya Araştırmaları Enstitüsü. 1990. s. Bkz. Sayfa 45.
  35. ^ Krishnamurti, Bhadriraju (2003) Dravid Dilleri Cambridge University Press, Cambridge. ISBN  0-521-77111-0 sayfa 4-6'da.
  36. ^ a b c Ayyappapanicker, K. Ortaçağ Hint edebiyatı: bir antoloji. Cilt 3. Sahitya Akademi. s. 256.
  37. ^ James Hastings; John Alexander Selbie; Louis Herbert Gray (1919). Encyclopædia of din and ethics, Cilt 10. T. ve T. Clark. sayfa 45'e bakın.
  38. ^ Wilford, Binbaşı F. (1812). "II". Bengal'de kurulan toplumun Asya araştırmaları veya işlemleri. Onbirinci. s. 93.
  39. ^ a b Gomes, Olivinho (1999). Eski Konkani dili ve edebiyatı: Portekiz'in rolü. Konkani Sorospot Prakashan, 1999. s.28, 29.
  40. ^ Southworth, Franklin C. (2005). Güney Asya'nın dilsel arkeolojisi. Routledge. s. 369 sayfa. ISBN  978-0-415-33323-8.
  41. ^ "Konkani'nin Kökleri" (İngilizce ve Konkani olarak). Goa Konkani Akademi. Arşivlenen orijinal 28 Ağustos 2008. Alındı 3 Eylül 2009.
  42. ^ a b Ayyappapanicker, K. Ortaçağ Hint edebiyatı: bir antoloji. Cilt 3. Sahitya Akademi. s. 246.
  43. ^ Bhat, V. Nithyanantha. Konkani dili: tarihsel ve dilbilimsel perspektifler. Sukṛtīndra Doğu Araştırma Enstitüsü. s. 5.
  44. ^ Bhat, V. Nithyanantha. Konkani dili: tarihsel ve dilbilimsel perspektifler. Sukṛtīndra Doğu Araştırma Enstitüsü. s. 12.
  45. ^ Sinai Dhume, Ananta Ramakrishna (2009). Goa'nın MÖ 10000'den MS 1352'ye kadar kültürel tarihi. Panaji: Broadway kitap merkezi. pp. Bölüm 6 (sayfa 202–257). ISBN  9788190571678.
  46. ^ Mitragotri, Vithal Raghavendra (1999). Bhojas'tan Vijayanagara'ya Goa'nın sosyo-kültürel tarihi. Enstitüsü Menezes Braganza, 1999. s. 268.
  47. ^ a b c Sardessai, Manoharray (2000). "Yabancı etki". Konkani edebiyatının tarihi: 1500'den 1992'ye (1. baskı). Sahitya Akademi. s. 21–30. ISBN  978-81-7201-664-7.
  48. ^ a b c d George, Cardona; Dhanesh Jain. Hint-Aryan Dilleri. s. 840.
  49. ^ ndo-İran dergisi. Mouton, 1977.
  50. ^ Gune, V.T (1979). Goa Daman ve Diu birlik bölgesinin gazeteci, 3. bölüm, Diu. Goa sendika bölgesinin gazetecisi. s. 21.
  51. ^ a b c d Saradesāya Publisher, Manohararāya (2000). Konkani edebiyatının tarihi: 1500'den 1992'ye. Sahitya Akademi. s. 317 sayfa. ISBN  978-81-7201-664-7.
  52. ^ Pereira, José (1977). Monolitik Jinas. Motilal Banarsidass. s. 47–48. sayfalara bakın. ISBN  9788120823976.
  53. ^ Chavan, Mahavir S. (1 Nisan 2008). "Jainizm Makaleleri ve Denemeler: Shravanbelagola'daki İlk Marathi Yazıtı".
  54. ^ Corpus Yazıtları Indicarum, s. 163, 22-24. Ayetler, https://archive.org/stream/corpusinscriptio014678mbp#page/n395/mode/2up
  55. ^ D'Souza, Edwin. V.J.P. Saldanha. s. 3–5.
  56. ^ Da Cruz, Antonio (1974). Goa: erkekler ve meseleler. s.n., 1974. s. 321.
  57. ^ a b Saradesāya, Manohararāya (2000). Konkani edebiyatının tarihi: 1500'den 1992'ye. Yeni Delhi: Kendra Sahitya Akademi. sayfa 8-10. ISBN  978-81-7201-664-7.
  58. ^ Maffei, Agnelus F.X. (2003). Konkani dilbilgisi. Asya Eğitim Hizmetleri. s. 83. ISBN  978-81-206-0087-4.
  59. ^ "Konkani Tarihi". Kokaniz.com. Arşivlenen orijinal 7 Şubat 2012'de. Alındı 23 Ağustos 2013.
  60. ^ Shah, Anish M .; et al. (15 Temmuz 2011). "Indian Siddis: Hint Katkılı Afrika Torunları". Amerikan İnsan Genetiği Dergisi. 89 (1): 154–161. doi:10.1016 / j.ajhg.2011.05.030. PMC  3135801. PMID  21741027.
  61. ^ a b "Goa Haberleri -". Arşivlenen orijinal 28 Ağustos 2008. Alındı 29 Mart 2015.
  62. ^ "Goa News -". Arşivlenen orijinal 17 Mayıs 2008. Alındı 29 Mart 2015.
  63. ^ Kelekar 2003: 14.
  64. ^ Kurzon, Dennis. Doğu'nun Batıya Baktığı Yer: Goa'da ve Konkan Sahili'nde İngilizce Başarı. s. 25–30.
  65. ^ "Konuşmacıların diller ve ana diller üzerindeki güçlü yönlerinin özeti - 2001". Hindistan Sayımı. Arşivlenen orijinal 6 Şubat 2012'de. Alındı 10 Şubat 2008.
  66. ^ "Hindistan Sayımı 2011, DİL" (PDF).
  67. ^ "Mangaluru: MLC Ivan D'Souza Konkani'de konuşmamamı söyledi". Mangalore Bilgileri. 17 Aralık 2014. Alındı 14 Ocak 2015.
  68. ^ "MLC Ivan D'Souza, Eyalet Yasama Konseyi'nde Konkani'yi konuşmaya çalışıyor". Kannadiga Dünyası. 17 Aralık 2014. Alındı 14 Ocak 2015.
  69. ^ "MLC Ivan D'souza, Konsey'de Konkani'yi konuşma girişiminde bulundu". Mega Medya Haberleri. 17 Aralık 2014. Arşivlendi orijinal 18 Ocak 2015. Alındı 14 Ocak 2015.
  70. ^ "Ivan D'souza'nın Konsey'de Konkani'yi konuşma kararlı çabası, başkan tarafından engellendi". İlahi Dünya. 17 Aralık 2014. Arşivlendi orijinal 18 Ocak 2015. Alındı 14 Ocak 2015.
  71. ^ "Bangalore: Kannada Aktivistleri Sadbhavana'da Konkani Katoliklerini Yeniden Hedefliyor". Daijiworld Medya Ağı. 2 Aralık 2012. Alındı 14 Ocak 2015.
  72. ^ D'Souza, Edwin (19 Kasım 2012). "Bangalore: Kannada Aktivistleri Konkani Katoliklerine Dil Meselesi Üzerine Saldırıyor". Dajiworld Media. Alındı 14 Ocak 2015.
  73. ^ Soares, Jaison (3 Aralık 2012). "Bangalor'da hedeflenen Konkani Katolikleri". Udupi Today Medya Ağı. Alındı 14 Ocak 2015.
  74. ^ "Mysore, Shimoga bölgeleri Konkani'de kitle talep ediyor" (Bangalore). Hindistan zamanları. 7 Mart 2013. Alındı 14 Ocak 2015.
  75. ^ "Piskopos Moras Sorunlu Bangalor Başpiskoposluğunun Yeni Başpiskoposu Seçildi". UCA News. 23 Temmuz 2004. Alındı 14 Ocak 2015.
  76. ^ Saldanha-Shet, I J (25 Mart 2014). "Mangalore'da mükemmel bir yapı" (Bangalore). Deccan Herald. Alındı 19 Ocak 2015.
  77. ^ a b "Hindistan'da Dil". Hindistan'da dil. 3 Mayıs 2001. Alındı 23 Ağustos 2013.
  78. ^ PTI (20 Şubat 2007). "Goa grubu Konkani'yi Latin alfabesiyle istiyor". Makaleler.timesofindia.indiatimes.com. Alındı 23 Ağustos 2013.
  79. ^ "Konkani'yi öğretmek için Kannada alfabesi kullanılmalıdır". Hindu. Chennai, Hindistan. 14 Mart 2006.
  80. ^ "Haber Başlıkları". Daijiworld.com. Alındı 14 Temmuz 2012.
  81. ^ Bhat, V. Nithyanantha. Konkani dili: tarihsel ve dilbilimsel perspektifler (İngilizce ve Konkani olarak). Sukṛtīndra Doğu Araştırma Enstitüsü. sayfa 43, 44.
  82. ^ a b c d e f g Cardona, George (2007). Hint-Aryan Dilleri. Routledge. s. 1088. ISBN  978-0-415-77294-5.
  83. ^ *Masica, Colin (1991), Hint-Aryan Dilleri, Cambridge: Cambridge University Press, s. 97, ISBN  978-0-521-29944-2.
  84. ^ Caroline Menezes. "Konkani sorusu?" (PDF). Proje D2, Bilgi Yapısının Tipolojisi ". Arşivlenen orijinal (PDF) 8 Nisan 2008'de. Alındı 10 Şubat 2008.
  85. ^ a b c d e f g h ben j k l m n Ö p Janardhan, Pandarinath Bhuvanendra (1991). Daha Yüksek Konkani dilbilgisi. Yabancı Dil Eğitimi / Hint Dilleri Konkani dili Hakkında (İngilizce ve Konkani). P.B. Janardhan. s. 540 sayfa.
  86. ^ a b Kurzon, Dennis (2004). Doğu'nun Batıya Baktığı Yer: Goa'da ve Çok Dilli Konular Konkan Sahili Cilt 125'te İngilizce Başarı. Çok Dilli Konular. s. 158. ISBN  9781853596735.
  87. ^ Pandarinath, Bhuvanendra Janardhan (1991). Daha Yüksek Konkani dilbilgisi. P.B. Janardhan. s. 540 sayfa (bkz. sayfalar: 377 ve 384).
  88. ^ Anvita Abbi; R. S. Gupta; Ayesha Kidwai (2001). Güney Asya'da dil yapısı ve dil dinamikleri: SALA XVIII Yuvarlak Masa toplantısından makaleler. Motilal Banarsidass, 2001 - Dil Sanatları ve Disiplinleri -. s. 409 sayfa (Bölüm 4, Konkani sözdizimi üzerindeki Portekiz etkisi). ISBN  9788120817654.
  89. ^ Konkani'deki ödünç kelimeler listesi
  90. ^ a b Sardessai, Manohar Rai (2000). "Misyonerlik dönemi". Konkani edebiyatının tarihi: 1500'den 1992'ye. Sahitya Akademi. s. 9–10.
  91. ^ Bhat, V.Nithyanantha (2004). V. Nithyanantha Bhat, Ela Sunītā (ed.). Konkani dili: tarihsel ve dilbilimsel perspektifler. Konkani dili. Sukṛtīndra Indological serisinin 10. cildi. Sukṛtīndra Doğu Araştırma Enstitüsü. s. 52.
  92. ^ Hint arşivleri. Cilt 34. Hindistan Ulusal Arşivleri. s. 1985.
  93. ^ Ghantkar, Gajanana (1993). Goa'nın Gõykanadi senaryosu aracılığıyla tarihi (İngilizce, Konkani, Marathi ve Kannada dilinde). s. Sayfa x.
  94. ^ George, Cardona; Dhanesh Jain. Hint-Aryan Dilleri. s. 804.
  95. ^ "Romi betiğine hükmedecek HC bildirimi". Hindistan zamanları. Alındı 29 Mart 2015.
  96. ^ Gomanta Bharati, yatta payali, Yayınlayan: GOA ORTA VE YÜKSEK ORTAÖĞRETİM KURULU ALTO BETIM, sayfa numarası: 11
  97. ^ "Goanobserver.com". www77.goanobserver.com. Arşivlenen orijinal 7 Ağustos 2011.
  98. ^ "Goa Konkani Akademi - Konkani dili, edebiyatı ve kültürünün gelişimini teşvik ediyor". Goa Konkani Akademi. Alındı 16 Haziran 2008.
  99. ^ "Thomas Stephens Konknni Kendr". Alındı 16 Haziran 2008.
  100. ^ "Konkani". Kalaangann, Mandd Sobhann (Konkani Miras Merkezi). Arşivlenen orijinal 24 Şubat 2008. Alındı 16 Haziran 2008.
  101. ^ "Vishwa Konkani Kendra için Teşvik". Hindu. Chennai, Hindistan. 6 Eylül 2005.
  102. ^ "Mangalore Goa CM, Dünya Konkani Merkezini Konkani Çalışanlarına Adadı". Daijiworld.com. Alındı 14 Temmuz 2012.
  103. ^ Saradesāya, Manohararāya (2000). Konkani edebiyatının tarihi: 1500'den 1992'ye. Sahitya Akademi. s. 317. ISBN  978-81-7201-664-7.
  104. ^ Bhembre, Uday (Eylül 2009). Konkani bhashetalo paylo sahityakar: Krishnadas Shama. Sunaparant Goa. s. 55–57.
  105. ^ "Romi Konknni: Bir Uçurumda Asılı, Fr. Peter Raposo". Haberlerin Arkasında: Goa Basınından Sesler. s. 183–185.
  106. ^ Joshi, Lalit Mohan (2002). Bollywood: popüler Hint sineması. Dakini Kitapları. s. 351 sayfa (bkz. sayfa: 66).
  107. ^ Ashwin Panemangalore (16 Haziran 2006). "'Eena Meena Deeka'nın hikayesi'". DNA. Arşivlenen orijinal 30 Eylül 2007. Alındı 6 Temmuz 2007.
  108. ^ "Mangalore: Guinness Hakimi Konkani Nirantari'yi Onaylamaktan Umutlu". Daijiworld Media Pvt Ltd Mangalore. Alındı 1 Şubat 2008.

daha fazla okuma

Dış bağlantılar