Lolita modası - Lolita fashion

Bu makale Japon moda stiliyle ilgilidir. Vladimir Nabokov'un 1955 romanı için bkz. Lolita. Diğer kullanımlar için bkz. Lolita (belirsizliği giderme).

Lolita modasına dayalı bir elbise giyen bir Japon kadın.
Tokyo'da Lolita moda kıyafetleri satan bir mağaza.

Lolita modası (ロ リ ー タ ・ フ ァ ッ シ ョ ン, rorīta fasshon) bir alt kültür itibaren Japonya çok etkilenen Viktorya dönemi giyim ve stiller Rokoko dönem.[1][2][3][4][5][6] Lolita modasının çok ayırt edici bir özelliği, zekâ.[7] [8]Bu giyim alt kültürü üç ana alt tarz olarak kategorize edilebilir: 'gotik "," klasik "ve" tatlı ".[3][9][10][11][12] 'Denizci', 'ülke', 'hime' (prenses), 'ero' (erotik), 'guro' (grotesk ), 'oryantal', 'punk', 'shiro (beyaz)', kuro (siyah) ve Steampunk lolita da var. Bu tarz, 1990'larda ve 2000'lerde Japonya'da ve diğer ülkelerde yaygın olarak takip edilen bir alt kültüre dönüştü.[13][14][15][16][17] ve moda daha yaygın hale geldikçe Japonya'da 2010'lardan itibaren azalmış olabilir.[18][19][20]

Açıklama

Lolita modasının temel özelliği, bir etek giyilerek oluşturulan eteğin hacmidir. kombinezon veya kabarık etek.[21][22][23] Etek, çan şeklinde veya aline şeklinde olabilir.[23] Lolita gardırobunun bileşenleri esas olarak bir bluz (uzun veya kısa kollu), genellikle dizlere kadar gelen bir etek veya elbise ile. Lolitalar genellikle saç fiyonkları veya başlık gibi diğer başlıklar ile birlikte peruk takarlar ( Poke kaputu ). Lolitalar ayrıca kombinezonlarının altına Viktorya tarzı çekmeceler takabilirler. Daha fazla etki için bazı Lolitalar, her ikisiyle birlikte diz çorapları, ayak bileği çorapları veya taytları kullanır. yüksek topuklu veya fiyonklu düz ayakkabılar giyilir. Diğer tipik Lolita giysileri, süveter (JSK) ve tek parça (OP).[24]

Tarih

Modanın kökeni belirsiz olsa da, 1970'lerin sonunda olarak bilinen yeni bir hareket Otome-kei o zamandan beri Lolita modasını biraz etkileyen Otome anlamına geliyor bakire ve kızlık stili daha az ayrıntılı bir Lolita stiline benziyor.[21] Otome-kei ortaya çıkmadan önce, yetmişli yılların başlarında sevimlilik kültüründe zaten bir yükseliş vardı; Japon okullarında sevimli ve çocukça el yazısına büyük önem verildi.[25][26][27] Bunun sonucunda şirket Sanrio sevimli tasarımları denemeye başladı.[28] Olarak bilinen zekâ tarzı kawaii tarzı, 1980'lerde popüler oldu.[29][30] Otome-kei'den sonra, Kendin Yap davranış popüler hale geldi ve bu da Lolita modasının öncülü olan 'bebek-kei' adlı yeni bir tarzın ortaya çıkmasına neden oldu.[31]

1977–1998 yıllarında, Harajuku alışveriş bölgesinin büyük bir kısmı Pazar günleri araba trafiğine kapatıldı. Sonuç, Harajuku'da yayalar arasındaki etkileşimde bir artış oldu.[32] Markalar beğendiğinde Pembe Ev [ja ] (1973),[13][33] Süt (1970),[13] ve Melek Güzel (1979)[34] daha sonra 'Lolita' olarak anılacak yeni bir tarzla sonuçlanan sevimli giysiler satmaya başladı.[35] Lolita terimi ilk olarak moda dergisinde yer aldı Ryukou Tsushin Eylül 1987 sayısında.[13] Ondan kısa bir süre sonra Bebeğim, Yıldızlar Parlıyor (1988),[36] Metamorphose temps de fille (1993),[37] ve diğer markalar ortaya çıktı.[13] 1990'larda lolita daha çok kabul gördü. görsel kei gibi gruplar Kötü Mizer ve diğerleri popülaritesini artırıyor. Bu grup üyeleri, hayranların benimsemeye başladığı ayrıntılı kıyafetler giydiler.[36] Bu süre zarfında Japonya ekonomik bir bunalım yaşadı.[38] gyaru, otaku, visual kei ve lolita gibi alternatif gençlik ve moda kültürlerinde artışa yol açan,[36] Mori, Fairy Kei ve Decora gibi visualkei'den ilham alan giysilerin yanı sıra[39] Lolita tarzı, Kansai bölge ve nihayet ulaştı Tokyo,[kaynak belirtilmeli ] kısmen ekonomik zorluklardan dolayı yetmişli yıllarda ortaya çıkan sevimlilik ve gençlik kültürlerinde büyük bir büyüme oldu.[36]

Doksanlı yılların sonlarında Jingu Bashi (Harajuku Köprüsü olarak da bilinir) lolita ve diğer alternatif moda giyen gençlerin buluşma yeri olarak tanındı.[13][40][41][42] ve lolita daha popüler hale geldi ve lolita modası satan depoların artmasına neden oldu.[43] Moda tarzının yayılmasına katkı sağlayan önemli dergiler, Gotik ve Lolita İncil (2001), popüler Japon moda dergisinin bir yan ürünü KERA [ja ] (1998) ve MEYVELER (1997).[44][45] Lolita Fashion'a olan ilgi ve farkındalığın Japonya dışındaki ülkelere girmeye başladığı zamandı. Gotik ve Lolita İncil İngilizceye çevrilerek yayıncı aracılığıyla Japonya dışında dağıtılır Tokyopop,[46][47] ve MEYVELER 2001'de Japon Sokak Modası'nın İngilizce resimli bir kitabını yayınladı. Tarz İnternet aracılığıyla daha da popüler hale geldikçe, yurtdışında daha fazla mağaza açıldı, örneğin Baby, Paris'teki The Stars Shine Bright (2007)[17] ve New York'ta (2014).[48]

Zamanla Harajuku'da ya da Harajuku Köprüsü'nde toplanan gençler ortadan kayboldu. Olası bir açıklama şudur: hızlı moda perakendecilerden H&M ve Sonsuza kadar 21 sokak modası tüketiminde azalmaya neden oldu.[49][19] MEYVELER süre boyunca yayını durdurdu Gotik ve Lolita İncil 2017'de ara verildi.[49][50]

İlham kaynakları

el yapımı lolita elbise

Batı kültürü Lolita modasını etkiledi. Kitap Alice Harikalar Diyarında (1865),[51][52] tarafından yazılmıştır Lewis Carroll,[53][54] birçok farklı marka ve dergiye ilham verdi,[36] gibi Alice Deco.[53] Alice karakterinin Lolita için ilham kaynağı olmasının nedeni, onun Shōjo (shoujo) için ideal bir ikon olmasıydı.[36][55] sonsuz masumiyet ve güzelliğin imgesi anlamına gelir.[56] Kitabın ilk tam çevirisi, 1910'da Maruyama Eikon tarafından Ai-chan No Yume Monogatari (Ai'nin Fantastik Hikayeleri) adıyla çevrildi.[57] Bir başka figür Rokoko ilham kaynağı olan Marie Antoinette;[58] bir manga Versailles Gülü (Lady Oscar), kendi mahkemesine dayanarak 1979'da kuruldu.

Popülerleştirme

Lolita modasını popülerleştirenler Yukari Tamura, Mana ve Novala Takemoto. Novala yazdı hafif Roman Kamikaze Kızlar (2002)[14][59] Lolita kızı Momoko ile Ichigo arasındaki ilişki hakkında Yankı. Kitap bir filme uyarlandı[14][60][61][62][63] ve 2004'te bir manga. Novala'nın kendisi, "Lolita dünyasında lider yok".[64] Mana bir müzisyendir ve Gotik Lolita modasını popülerleştirmesiyle tanınır.[5] Rock grubunda çaldı Kötü Mizer (1992–2001) ve heavy metal grubunu kurdu Moi Dix Mois (2002-günümüz). Her iki grup da görsel kei üyeleri eksantrik ifadeleri ve ayrıntılı kostümleriyle tanınan hareket. Kendi moda markasını kurdu. Moi-même-Moitié 1999'da Gotik Lolita'da uzmanlaşmış.[65][66][67][68] Her ikisi de Roccoco dönemiyle çok ilgileniyorlar.[65]

Hükümeti Japonya Lolita modasını da popülerleştirmeye çalıştı. Şubat 2009'da Dışişleri Bakanı,[69] Japon pop kültürünü yaymak için modeller atadı.[70][71][72][26] Bu insanlara Kawaa Taishi (zarafetin elçileri) unvanı verildi.[71][36] Sevimliliğin ilk üç elçisi modeldi Misako Aoki Lolita fırfır ve dantel tarzını temsil eden, Harajuku stilini temsil eden Yu Kimura ve okul üniforması stilini temsil eden Shizuka Fujioka.[71][73] Japonya'nın Japon sokak modasını ve Lolita'yı popülerleştirmeye çalışmasının bir başka yolu da Japonya'da uluslararası Harajuku yürüyüşünü organize etmektir, bu, diğer yabancı ülkelerin benzer bir yürüyüş düzenlemesine neden olmalıdır.[74]

Japonya dışında Lolita modasının popülaritesinin olası nedenleri, Japon kültürüne olan ilginin ve internet bilgi paylaşmak için bir yer olarak,[40][72][75][76] dünya çapında alışverişte bir artışa ve coşkulu yabancı Lolitaların moda satın alma fırsatına yol açıyor.[77] Japon etkilerinin kökeni doksanlı yılların sonlarında bulunabilir. Merhaba kedicik, Pokémon,[78] ve çevrilen mangalar batıda ortaya çıktı.[79] Anime doksanlı yılların başlarında batıya çoktan ithal ediliyordu.[80] ve akademisyenler de bundan bahsediyor anime ve manga Japon kültürünün popülaritesinin artmasına neden oldu.[39][81] Bu, kültürel akımların Japonya'dan batıya ve batıdan Japonya'ya gittiği fikriyle destekleniyor.[82]

Motifler

Lolita, boğucu Japonlara karşı bir tepki olarak görülüyor toplum gençlere kesinlikle uymaları için baskı yapılan cinsiyet rolleri ve bu rollerin parçası olan beklenti ve sorumluluklar.[83][84][85][86][87] Çocukluk giyiminden ilham alan moda giymek, buna karşı bir tepki.[88][84][89][90] Bu iki açıdan açıklanabilir. Birincisi, yetişkinlikten kaçmanın bir yolu olduğunu[21][65][91][92][93][94] ve çocukluğun ebedi güzelliğine geri dönmek.[95][96] İkincisi, bir idealin olduğu bir fantezi dünyasına bir kaçış. Kimlik günlük hayatta kabul edilemeyecek şekilde yaratılabilir.[5][97][98]

Bazı Lolitalar, geleneksel Japon toplumuna karşı bir protesto olarak değil, eğlenceli olduğu için altkültürün kıyafetinden hoşlandıklarını söylüyor.[13] Diğer nedenler, moda stilini giymenin özgüvenlerini arttırması olabilir.[99][100][101][102] veya alternatif bir kimlik ifade etmek için.[13][77][34][98][103][104]

Sosyal-ekonomik boyut

1990'ların çok erken dönemindeki lolitaların çoğu, giysilerinin çoğunu el yapımı yapıyor ve Dolly Kei hareketi önceki on yılın.[33] Moda dergilerinin yaygınlaşması nedeniyle insanlar kendi kıyafetlerini yapmak için lolita desenlerini kullanabildiler.[kaynak belirtilmeli ] Lolita sahibi olmanın bir başka yolu da ikinci el satın almaktı.[105] Kendin yap davranışı, pahalı markaları karşılayamayan kişiler tarafından daha sık görülebilir.[106]

Daha fazla perakende mağazası lolita modası sattığı için kendin yap davranışı daha az önemli hale geldi.[kaynak belirtilmeli ] Kısmen yükselişinden dolayı e-ticaret ve küreselleşme İnternetin yardımıyla lolita kıyafetleri daha yaygın erişilebilir hale geldi. Pazar hızla birden fazla bileşene bölündü: Biri esas olarak Japon veya Çin internet pazarlarından alım yapan, diğeri ise Japon markalarını satın almak için alışveriş hizmetlerinden yararlanan,[77] bazı topluluklar grup olarak daha büyük siparişler veriyor.[107] Her çevrimiçi mağaza kaliteli lolita (ilham verici) sunmaz Ürün:% s ünlü bir örnek Milanoo'dur (2014).[108] marka kopyaları satan bazı web mağazaları ile bu topluluktaki pek çok kişinin davranışları hoş karşılanmadı.[109] Çin kopyası üretici firma onun replika tasarımıyla ünlü olan Oo Jia'dır.[109] İkinci el Alışveriş aynı zamanda yeni parçalar satın almaya bir alternatiftir, çünkü ürünler daha düşük bir fiyata (farklı ürün koşullarında da olsa) satın alınabilir ve artık kendi markaları tarafından üretilmeyen parçaları elde etmenin yegane yöntemidir.

Sosyal-kültürel boyut

Birçok lolitas izinsiz fotoğraflanmanın kaba ve saygısız olduğunu düşünür.[110][111][112] ancak bazı kurallar bu topluluğun farklı bölümlerinde farklılık gösterir veya çakışır.[113] Lolitalar genellikle parklar, restoranlar, kafeler, alışveriş merkezleri, halka açık etkinlikler ve festivaller gibi halka açık alanlarda toplantılara ev sahipliği yapar.[114] Bazı toplantılar üyelerin evinde yapılır ve genellikle özel ev kuralları vardır (örneğin, her üye toplantıya kendi kekini getirmelidir).[115] Bu nedenle Lolita toplantıları, lolita moda topluluğunun sosyal bir yönüdür ve üyelerin birbirleriyle tanışma fırsatı olarak hizmet eder.[kaynak belirtilmeli ] Birçok lolitas da kullanırdı Livejournal iletişim kurmak için, ancak çoğu Facebook aradaki gruplar.[116]

Kafa karışıklıkları

Lolita modası, romanın yayınlanmasına kadar ortaya çıkmadı. Lolita (1955),[77][117] tarafından yazılan Vladimir Nabokov 1959'da yayımlanan ilk Japonca roman çevirisi.[56] Roman, Lolita lakaplı on iki yaşındaki bir kızı taciz eden ve taciz eden orta yaşlı bir adam olan Humbert Humbert hakkındadır.[118][119][120] Kitap, tartışmalı pedofili ve reşit olmayan cinsellik konusuna odaklandığı için, lolita kısa sürede bir olumsuz çağrışım çok genç yaşta uygunsuz şekilde cinselleştirilmiş bir kıza atıfta bulunmak[121] ve kabul edilemez cinsel saplantıyla ilişkili.[122]

Lolita bir filme dönüştürüldü 1962 Bu, cinselleştirildi ve Lolita'nın cinselliğe olan ilgisizliğini göstermedi.[123][124] Bir remake yapıldı 1997. 17 yaşındaki Amy Fisher 35 yaşındaki sevgilisinin karısını öldürmeye teşebbüs eden ve suçu adlı filmde gösterilen Amy Fisher Hikayesi (1993), genellikle Long Island Lolita olarak adlandırıldı. Bu filmler cinsel ilişkiyi güçlendirdi.[125] Diğer müstehcen çağrışımlar Lolita Nylon reklamları tarafından yaratıldı (1964)[126] ve Lolita'yı cinsel bağlamlarda kullanan diğer medya.[127] Diğer bir faktör de, Batı kültürünün, yetişkinken çocukça sevimli giysiler giymeyi düşünmesi ve lolita'yı pedofil fantezileriyle ilişkilendirmesidir. Buna karşılık, Japonya'da zarafetin modanın bir parçası olması daha kabul edilebilir.[127]

Lolita kompleksi (cinsel bağlamda Lolita hakkında yazılı olarak Lolicon olarak da bilinir),[128][129] tarafından kullanılan bir terimdi Russel Eğitmen romanında Lolita Kompleksi (1966). Bu terim, Otaku kültür ve pedofil arzularını ifade eder.[6] Lolita kompleksinin bu ifadesi, okul üniformalarının arzunun merkezi bir nesnesi haline geldiği ve genç kızların cinsel olarak resmedildiği doksanlarda bulunabilir. manga.[130]

Japon kültüründe bu isim, cinsel çekicilikten çok zarafet ve zarafet anlamına gelir.[131][132] Japonya'daki birçok lolitas, lolita'nın Nabokov'un kitabıyla ilişkili olduğunun farkında değil ve böyle bir ilişkiyi keşfettiklerinde ondan tiksiniyorlar.[133]

Sıklıkla ortaya çıkan bir başka kafa karışıklığı, Lolita moda stili ile Kostüm oyunu. Her ikisi de Japonya'dan yayılsalar da, farklıdır ve birbirinden bağımsız olarak algılanmalıdır;[134] biri moda tarzı, diğeri rol yapma, giyim ve aksesuar bir karakteri canlandırmak için kullanılıyor. Bu, her iki grubun üyeleri arasında bazı örtüşmeler olabileceğini dışlamaz.[135] Bu görülebilir anime sözleşmeleri Cosplay ve Japon modasının karıştırıldığı Götenborg'daki kongre gibi.[136] Bazı Lolitalar için, insanların kıyafetlerini kostüm olarak etiketlemeleri hakarettir.[13][137]

Fotoğraf Galerisi

  • Hime Lolita (Misako Aoki )

  • Klasik Lolita

  • Eski Okul Lolita

  • Shiro / Beyaz Lolita (solda) ve Kuro / Siyah Lolita (sağ)

  • Tatlı Lolita '(Nana Kitade )

  • Tatlı Lolita

  • Tatlı Lolita

  • Ülke Lolita (Nana Kitade )

  • Korsan Lolita

  • Punk Lolita

  • Wa-Lolita özellikleri ile Guro Lolita (göz bandı)

  • Züppe ve Kodona

  • Tatlı Lolita

  • Lolita Modası 2019'da Yayıldı

  • Lolita Modası Livejournal'da Zaman Çizelgesiyle Yayıldı

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Hardy Bernal 2011, s. 20
  2. ^ Monden 2008
  3. ^ a b Robinson 2014, s. 9
  4. ^ Gatlin 2014, s. 16
  5. ^ a b c Haijima 2013, s. 32
  6. ^ a b Coombes 2016, s. 36
  7. ^ Monden 2008, s. 29
  8. ^ Younker, Terasa. "Lolita: rüya görmek, umutsuzluğa kapılmak, meydan okumak" (PDF). New York Üniversitesi: 97.
  9. ^ Tarz İncelemesi: Gotik Lolita içinde Belçika Cupcakes Dergisi, Hilde Heyvaert, cilt. 5, 2012.
  10. ^ Tarz İncelemesi: Klasik Lolita içinde Belçika Cupcakes Dergisi, Hilde Heyvaert, cilt. 2, 2011.
  11. ^ Stil Spot Işığı: Tatlı Lolita içinde Belçika Cupcakes Dergisi, Hilde Heyvaert, cilt. 1, 2011.
  12. ^ Berry 2017, s. 9
  13. ^ a b c d e f g h ben Kawamura, Yuniya (2012). "Harajuku: Sessiz İsyandaki Gençlik". Japon Alt Kültürlerini Biçimlendirmek. doi:10.2752 / 9781474235327 / KAWAMURA0008. ISBN  9781474235327.
  14. ^ a b c Haijima 2013, s. 33
  15. ^ Staite 2012, s. 75
  16. ^ Robinson 2014, s. 53
  17. ^ a b Monden 2008, s. 30
  18. ^ "Harajuku'nun Çirkin Sokak Tarzı Kabileleri". BBC. Alındı 13 Haziran 2018.
  19. ^ a b "Japonya'nın vahşi, yaratıcı Harajuku sokak stili öldü. Yaşasın Uniqlo". Kuvars. Arşivlenen orijinal 8 Ağustos 2017. Alındı 8 Ağustos 2017.
  20. ^ "Tokyo'nun Moda Alt Kültürlerine Ne Oldu?". Sersemlemiş. 4 Aralık 2015. Alındı 13 Haziran 2018.
  21. ^ a b c Valdimarsdótti 2015, s. 21
  22. ^ Hardy Bernal 2011, s. 23
  23. ^ a b Robinson 2014, s. 39
  24. ^ Gatlin 2014, s. 79
  25. ^ Coombes 2016, s. 28
  26. ^ a b Koma, K. (2013). "Bilimsel Araştırmada Temsil Edilen Kawaii: Kawaii Kültürel Çalışmaların Olanakları". Yarımküreler, Kültürler ve Toplumlar Üzerine Çalışmalar (28): 103–117.
  27. ^ Christopherson 2014, s. 5
  28. ^ Coombes 2016, s. 29
  29. ^ Valdimarsdótti 2015, s. 29
  30. ^ Onohara 2011, s. 35
  31. ^ Hardy Bernal 2011, s. 119–121
  32. ^ Valdimarsdótti 2015, s. 13
  33. ^ a b Hardy Bernal 2011, s. 119
  34. ^ a b Christopherson 2014, s. 24
  35. ^ Coombes 2016, s. 35
  36. ^ a b c d e f g Atkinson, Leia (2015). Tavşan Deliğinin Aşağı: Japon Lolita Modasının Keşfi (Tez). Ottawa Üniversitesi. doi:10.20381 / ruor-4249. hdl:10393/32560.
  37. ^ "Metamorfoz Hakkında". Metamorfoz. Arşivlenen orijinal 23 Eylül 2004. Alındı 25 Şubat 2018.
  38. ^ Hardy Bernal 2011, s. 168
  39. ^ a b Gatlin 2014, s. 37, 61
  40. ^ a b Kawamura, Yuniya (2006). "Sokak Modasının Yapımcıları Olarak Japon Gençler". Güncel Sosyoloji. 54 (5): 784–801. doi:10.1177/0011392106066816. S2CID  144670266.
  41. ^ Kawamura, Yuniya (2012). "Coğrafi ve Biçimsel Olarak Tanımlanmış Japon Alt Kültürleri". Japon Alt Kültürlerini Biçimlendirmek. doi:10.2752 / 9781474235327 / KAWAMURA0006a. ISBN  9781474235327.
  42. ^ Gagné, Isaac (2008). "Şehir Prensesleri: Japonya'nın Gotik / Lolita Alt Kültüründe Performans ve" Kadın Dili ". Dilbilimsel Antropoloji Dergisi. 18: 130–150. doi:10.1111 / j.1548-1395.2008.00006.x.
  43. ^ "Tokyo 7. Gün Bölüm 3 - Gotik Lolita, Marui Bir, Marui Genç Shinjuku". Alındı 8 Ağustos 2017.
  44. ^ "Güzel Pembe". Kalın İtalik Düzenleyiciler. 8 Nisan 2010. Arşivlenen orijinal 8 Ağustos 2017. Alındı 9 Ağustos 2017.
  45. ^ Onohara 2011, s. 33
  46. ^ "Röportaj: Jenna Winterberg ve Michelle Nguyen - Sayfa 1, Aoki, Deb". Manga Hakkında. Arşivlenen orijinal 30 Mart 2008. Alındı 11 Şubat 2018.
  47. ^ "İngilizce Gotik ve Lolita İncili". Japon Sokakları. Arşivlenen orijinal 8 Ağustos 2017. Alındı 8 Ağustos 2017.
  48. ^ "Baby, the Stars Shine Bright ve Tokyo Rebel New York'ta perakende satış yerleri açacak". Arama! Japonya. Temmuz 2014. Arşivlendi orijinal 8 Ağustos 2017. Alındı 8 Ağustos 2017.
  49. ^ a b "Fashion Magazine KERA Baskı Yayınını Sonlandıracak". Arama! Japonya. 30 Mart 2017. Arşivlendi orijinal 8 Ağustos 2017. Alındı 8 Ağustos 2017.
  50. ^ "FRUiTS Dergisinin Kapatılması Japon Sokak Stili İçin Ne Anlama Geliyor?". Yardımcısı. 6 Şubat 2017. Alındı 13 Haziran 2018.
  51. ^ Coombes 2016, s. 33, 37
  52. ^ Hardy Bernal 2011, s. 199
  53. ^ a b Younker 2011, s. 106
  54. ^ Coombes 2016, s. 7
  55. ^ Monden, Masafumi (2014). "Japonya'da Alice Olmak: Sevimli, 'kız gibi' bir isyan sergilemek. Japonya Forumu. 26 (2): 265–285. doi:10.1080/09555803.2014.900511. S2CID  143270185.
  56. ^ a b Hinton 2013, s. 1589
  57. ^ Coombes 2016, s. 45
  58. ^ Younker 2011, s. 103
  59. ^ Staite 2012, s. 51
  60. ^ Gatlin 2014, s. 29
  61. ^ Coombes 2016, s. 31
  62. ^ Staite 2012, s. 53
  63. ^ Monden 2008, s. 25
  64. ^ Hardy Bernal 2007, s. 3
  65. ^ a b c Hardy Bernal 2007
  66. ^ Hardy Bernal 2011, s. 72–73
  67. ^ Coombes 2016, s. 39
  68. ^ Valdimarsdótti 2015, s. 22
  69. ^ "Basın Toplantısı, 26 Şubat 2009". Japonya Dışişleri Bakanlığı. Arşivlenen orijinal 12 Ağustos 2017 tarihinde. Alındı 12 Ağustos 2017.
  70. ^ "'Lolita modasını' dünyaya tanıtmak için kurulan dernek". The Japan Times Online. The Japan Times. 31 Mayıs 2013. Arşivlenen orijinal 11 Ağustos 2017. Alındı 11 Ağustos 2017.
  71. ^ a b c Borggreen, G. (2013). Çağdaş Japon Görsel Sanatlarında "Sevimli ve Havalı". Kopenhag Asya Araştırmaları Dergisi. 29 (1): 39–60. doi:10.22439 / cjas.v29i1.4020.
  72. ^ a b Kawamura, Yuniya (2012). "Japon Alt Kültürlerinin ve Modasının Küreselleşmesi: Gelecek Olanakları ve Sınırlamaları". Japon Alt Kültürlerini Biçimlendirmek. doi:10.2752 / 9781474235327 / KAWAMURA0015. ISBN  9781474235327.
  73. ^ "Kawaii Elçileri (Sevimlilik Elçileri)". Japonya'daki Trendler. Arşivlenen orijinal 11 Ağustos 2017. Alındı 11 Ağustos 2017.
  74. ^ Gatlin 2014, s. 66
  75. ^ Valdimarsdótti 2015, s. 32
  76. ^ Mikami 2011, s. 46
  77. ^ a b c d Kang, Z. Young; Cassidy, T. Diane (2015). "Lolita Modası: Küresel bir alt kültür". Moda, Stil ve Popüler Kültür. 2 (3): 371–384. doi:10.1386 / fspc.2.3.371_1.
  78. ^ Mikami 2011, s. 34
  79. ^ Mikami 2011
  80. ^ Plevíková 2017, s. 106
  81. ^ Mikami 2011, s. 46–55
  82. ^ Hardy Bernal 2011, s. 75–118
  83. ^ Hinton 2013
  84. ^ a b Younker 2011, s. 100
  85. ^ Talmadge, Eric (7 Ağustos 2008). "Tokyo'nun Lolita sahnesi tamamen kaçışla ilgili". The Japan Times Online. The Japan Times. Arşivlenen orijinal 11 Ağustos 2017. Alındı 11 Ağustos 2017.
  86. ^ "Direniş ve Kendini İfade: Farklı Zamanlarda Modanın Gücü". www.notjustalabel.com. Alındı 3 Mayıs 2020.
  87. ^ "Direniş Olarak Moda: Günlük İsyan". HuffPost. 16 Şubat 2017. Alındı 3 Mayıs 2020.
  88. ^ Thomas, Samuel (2 Temmuz 2013). "Yüzde 100 kawaii konuşalım!". The Japan Times Online. The Japan Times. Arşivlenen orijinal 6 Ağustos 2017. Alındı 6 Ağustos 2017.
  89. ^ Robinson 2014
  90. ^ Hardy Bernal 2011, s. 185
  91. ^ Hardy Bernal 2011, s. 51
  92. ^ Park, J. Joohee (2010). "2000'lerin Japon Genç Altkültür Stilleri". Uluslararası Kostüm ve Moda Dergisi. 10 (1): 1–13. doi:10.7233 / ijcf.2010.10.1.001.
  93. ^ Staite 2012, s. 10–12
  94. ^ Mikami 2011, s. 64
  95. ^ Hinton 2013, s. 1598
  96. ^ Younker 2011, s. 100, 106
  97. ^ Peirson-Smith 2015
  98. ^ a b Rahman, Osmud; Wing-Sun, Liu; Lam, Elita; Mong-Tai Chan (2011). ""Lolita ": Hayali Öz ve Zor Tüketim". Moda Teorisi. 15: 7–27. doi:10.2752 / 175174111X12858453158066. S2CID  145769507.
  99. ^ Haijima 2013, s. 40
  100. ^ Kawamura, Yuniya (2012). "Altkültürel Sistem İçerisindeki Bireysel ve Kurumsal Ağlar: Modadaki Yeni Lezzetleri Doğrulama ve Değerlendirme Çabaları". Japon Alt Kültürlerini Biçimlendirmek. doi:10.2752 / 9781474235327 / KAWAMURA0012. ISBN  9781474235327.
  101. ^ Berry 2017, s. 55
  102. ^ Sugar Coated - Lolita Modası hakkında kısa bir belgesel, alındı 3 Mayıs 2020
  103. ^ Staite 2012, s. 81–86
  104. ^ Mikami 2011, s. 62–63
  105. ^ Robinson 2014, s. 47
  106. ^ Staite 2012, s. 69
  107. ^ Robinson 2014, s. 38
  108. ^ Robinson 2014, s. 61
  109. ^ a b Gatlin 2014, s. 93
  110. ^ Robinson 2014, s. 85
  111. ^ Gatlin 2014, s. 104–107
  112. ^ Hardy Bernal 2011, s. 221
  113. ^ Robinson 2014, s. 57
  114. ^ Gatlin 2014, s. 103–104
  115. ^ Gatlin 2014, s. 68
  116. ^ Gatlin 2014, s. 70–72
  117. ^ Christopherson 2014, s. 23
  118. ^ Hinton 2013, s. 1584
  119. ^ Robinson 2014, s. 28
  120. ^ Gatlin 2014, s. 67
  121. ^ Hinton 2013, s. 1585
  122. ^ Robinson 2014, s. 30
  123. ^ Hinton 2013, s. 1584–1585
  124. ^ "Lolita Modası". The Paris Review. 25 Mayıs 2017. Arşivlenen orijinal 6 Ağustos 2017. Alındı 6 Ağustos 2017.
  125. ^ Hinton 2013, s. 1586–1587
  126. ^ "Lolita Nylon Reklamları". Arşivlendi 10 Temmuz 2016 tarihinde orjinalinden. Alındı 6 Ağustos 2017.
  127. ^ a b Monden 2008, s. 34
  128. ^ Coombes 2016, s. 33
  129. ^ Hinton 2013, s. 1593
  130. ^ Kinsella, Sharon (2002). "Japon Okul Kıyafetlerinin Fetişizminin Arkasında Ne Var?". Moda Teorisi. 6 (2): 215–237. doi:10.2752/136270402778869046. S2CID  146953470.
  131. ^ Peirson-Smith 2015, s. 10
  132. ^ Tidwell, Christy (2010). Japonya'da Sokak ve Gençlik Modası. 6. doi:10.2752 / BEWDF / EDch6063. ISBN  9781847888556.
  133. ^ Taşıyıcı, Michelle Liu (2019). ""Maiden's Armor ": Küresel Gotik Lolita Moda Toplulukları ve Girly Karşı Kimlik Teknolojileri". Tiyatro Araştırması. 60: 122–146. doi:10.1017 / S0040557418000522.
  134. ^ Staite 2012, s. 2
  135. ^ De opkomst van de mangacultuur, België'de. Een subcultuuronderzoek., Lora-Elly Vannieuwenhuysen, s. 48, KU Leuven, 2014-2015.
  136. ^ Mikami 2011, s. 5–12
  137. ^ Gatlin 2014, s. 30

Referanslar

Daha fazla okuma ve belgeseller

Dış bağlantılar