Bernice Robinson - Bernice Robinson - Wikipedia

Amerikan Olimpiyat engelli sporcusu için bkz. Bernice Robinson (atlet).
Bernice Robinson
Bernice Robinson.jpg
Doğum
Bernice Violanthe Robinson

(1914-02-07)7 Şubat 1914
Charleston, Charleston County, Güney Carolina
Öldü3 Eylül 1994(1994-09-03) (80 yaş)
Charleston, Güney Carolina
MilliyetAmerikan
Meslekgüzellik uzmanı, medeni haklar aktivisti
aktif yıllar1936-1982
BilinenVatandaşlık Okulları kurmak ve Güney Amerika'da seçmenleri kaydetmek

Bernice Robinson (1914–1994), Sivil haklar Hareketi ve Güney Carolina'da yetişkin Vatandaşlık Okullarının kurulmasına yardım eden eğitim savunucusu. İçin yetişkin eğitiminin saha süpervizörü olmak Güney Hristiyan Liderlik Konferansı (SCLC), siyasi eğitim atölyelerine liderlik etti. güney, Alabama, Louisiana, Mississippi, Tennessee ve diğer eyaletlerde, siyahların oy kullanmak için okuryazarlık testlerinden geçebilmesi için yetişkinlere okuma becerilerini öğretmek için. Robinson, 1970-1975 yılları arasında Güney Karolina Çiftlik İşçileri Komisyonu'nda çalıştı. VISTA çalışanları ve gündüz bakım merkezlerini yönetmek. Hem 1972 hem de 1974'te, başarısızlıkla Güney Carolina Temsilciler Meclisi, eyalette bir siyasi ofis için aday olan ilk Afrikalı Amerikalı kadın oldu.

Erken dönem

Bernice Violanthe Robinson, 7 Şubat 1914'te Charleston, Güney Carolina'dan Martha Elizabeth'e (kızlık soyadı Anderson) ve James C. Robinson'a.[1][2][3] Martha, kardeş Septima Clark Annesi bir terziydi ve James bir duvar ustasıydı. Robinson, ailenin dokuzuncu ve en küçük çocuğuydu ve Simonton İlkokuluna gitti.[4][5] Ayrılmış Burke Endüstri Okulunda eğitimini ilerletmeye devam etti, dokuzuncu sınıfı bitirdi, izin verilen maksimum eğitim. Afrika kökenli Amerikalılar o zaman.[4][6] 1929'da taşındı Harlem orada yaşayan bir ablaya katılmak[5] ve ertesi yıl Thomas Leroy Robinson ile evlendi.[1] Lise eğitimini Wadleigh Kız Lisesi ve eğitimine devam etmeyi hayal etti. Boston Müzik Konservatuarı. Kız kardeşi hastalanınca ve onları destekleyemeyince kızlar, Robinson'un bir kızı olduğu ve 1936'da New York'a dönmeden önce boşandığı Charleston'a döndü.[5]

Kariyer

Robinson, New York'a döndüğünde, hazır giyim bölgesi, gün boyunca terzi olarak çalışıyor ve Poro Kozmetoloji Okulu'nda gece okuluna gidiyor.[4] Sonunda kendi güzellik Salonu ve Robinson uzun saatler çalışmasına rağmen, mağazanın sunduğu finansal bağımsızlığın tadını çıkardı. Dükkan komşular için bir buluşma yeri haline geldi ve politikacılarla ve aktivistlerle buluşmasına yol açtı. Yerel bir meclis üyesi için el ilanları göndererek, oy kullanmak için kaydoldu ve ilk kez siyasi olarak aktif oldu.[6] Robinson, 1945'te New York'tayken emlak kursları aldı.[1]

Robinson, 1947'de yaşlanan ailesine bakmak için Charleston'a döndü. Başka bir güzellik salonu açtı ve annesiyle birlikte ekstra para için dikiş dikti.[6] Yerel gruba katıldı Renkli İnsanların Gelişimi Ulusal Derneği (NAACP) şubesi ve onlarla sekreter ve Üyelik Başkanı olarak çalıştı.[4] Dükkanını aktivizminin merkezi olarak kullandı, sadece bağlantı kurmak için değil, aynı zamanda posta taşıyıcılarının özel işlerinden haberdar olmaması için müşterilerinin mağazaya posta göndermesine izin verdi.[7] 1955'te Birleşmiş Milletler Robinson'un katıldığı okul ayrımcılığı üzerine bir atölye çalışması düzenledi. Esau Jenkins ve kuzeni, Septima Clark toplantıdan ilham aldı ve aktivizmi nasıl artırabileceklerine dair planlar yapmaya başladı. Johns Adası.[8] Atölye, Robinson'un gözlerini ilk kez cehalet sorununa ve yalnızca okuyabilen seçmenleri kaydedebilmenin sınırlarına açtı.[9] Jenkins ve Clark, gönülsüz bir Robinson'u deneysel bir eğitim programını yürütmek için mükemmel bir kişi olduğuna ikna ettiler, çünkü bir öğretmen olarak resmi bir eğitim almamıştı ve önyargılı yapı veya müfredat kavramlarına sahip olmayacaktı.[10] Güzellik uzmanları, girişimci ve aktivist olarak topluma saygı duydukları için medeni haklar çalışmalarında da büyük saygı görüyorlardı.[11] ama aynı zamanda iyi dinleyiciler olarak biliniyorlardı ve serbest meslek sahibi oldukları için beyaz işverenlerin tepkisiyle karşılaşmaları pek olası değildi. Robinson'un şu konularda oldukça iyi bir bilgiye sahip olmasına da yardımcı oldu: Gullah adada konuşulan creole dili.[12]

Çok az eğitimden sonra Highlander Halk Okulu Temel insan hakları üzerine, bir oda kiralandı ve Robinson ilk dersini 7 Ocak 1957'de yaptı. Çocukların eğitimi için materyalleri bir kenara atarak, öğrencilere konserve ürünlerdeki etiketleri nasıl okuyacaklarını, evrakları nasıl dolduracaklarını, gazete okumayı ve diğerlerini öğretti. günlük yaşamları için ihtiyaç duydukları görevler. Üç aylık eğitimin ardından, final sınavı öğrencilerin oy vermek için kayıt yaptırmasıydı. Öğrencilerinin yüzde sekseni geçti. Okullar Vatandaşlık Okulları olarak bilinmeye başladı ve Amerika Birleşik Devletleri'nin güneyinde yayıldı.[13][14] program Highlander'dan Southern Christian Leadership Conference'a (SCLC) aktarıldıktan sonra.[4] Robinson gönüllü eğitim vermeye ve başkalarını öğretmen olarak eğitmeye devam etti.[4][13] Alabama, Louisiana, Mississippi, Tennessee gibi eyaletlerde dersler verdi ve Low Country Citizenship Schools'un süpervizörü oldu.[4][15] 1967'de, Topluluk Gelişiminde muhabirlik kursuna kaydoldu. Wisconsin-Madison Üniversitesi ve daha sonra benzer bir iç tasarım kursunu tamamladı.[1]

Robinson 1970 yılında SCLC'den ayrıldı ve Güney Carolina Çiftlik İşçileri Komisyonu'nda (SCCFW) VISTA gönüllülerini denetlemek için çalışmaya başladı. Çalışma, topluluklar için gündüz bakım ve çocuk gelişim merkezlerinin geliştirilmesine odaklandı. Edisto Adası Johns Adası Wadmalaw Adası, ve Yonges Adası. 1971 ve 1973 arasında Yonges Adası Gündüz Bakım Merkezinin kurulmasını yönetti.[4] Hem 1972 hem de 1974'te, eyalet Temsilciler Meclisi için başarısız teklifler başlattı, ancak kamu görevi için yarışan ilk Afrikalı Amerikalı kadın oldu.[4][16] Robinson, 1975'te göçmen işçilerin gündüz bakım programlarını yönetmek için SCCFW'ye döndü. 1979'da Charleston County Toplum Geliştirme Departmanında kredi ve taşınma memuru oldu ve 1982 emekli olana kadar bu pozisyonda kaldı.[4]

Ölüm ve Miras

Robinson, 3 Eylül 1994'te Güney Carolina, Charleston'da öldü.[16] 1991'de Eliot Wigginton yayınladı Sessizce Durmayı Reddet: Amerika'da Grass Roots Sosyal Aktivizminin Sözlü Tarihi, 1921-1964Robinson ve Sivil Haklar Hareketi'ne katılan diğer aktivistlerin sözlü tarihini içeren. Robinson'un kişisel makale arşivi 1989'da Avery Araştırma Merkezine bağışlandı. Charleston Koleji.[4] 2011 yılında Clare Russell Robinson'un kariyerinin eleştirel bir incelemesini yaptı. Makalesinde, Öğretmen eğitimi olmayan bir güzellik uzmanı: Bernice Robinson, vatandaşlık okulları ve Sivil Haklar Hareketi'ndeki kadınlarRussell, Robinson'un yeterince çalışılmadığını ve mirasının yanlış temsil edildiğini savunuyor. Russell, eğitimsiz bir öğretmenden ziyade, Robinson'u geniş eğitim ve iş deneyimine dayanarak değerlendirir.[17]

Referanslar

Alıntılar

  1. ^ a b c d Kongre Kütüphanesi 2015.
  2. ^ ABD Nüfus Sayımı 1920, s. 13A.
  3. ^ Posta ve Kurye 2010.
  4. ^ a b c d e f g h ben j k Spelbring 2013.
  5. ^ a b c Charron 2009, s. 232.
  6. ^ a b c Gillespie 2008, s. 48.
  7. ^ Gillespie 2008, s. 49.
  8. ^ Blunden 2016, s. 182-183.
  9. ^ Charron 2009, s. 234.
  10. ^ Gillespie 2008, s. 50.
  11. ^ Gill 2010, s. 1.
  12. ^ Charron 2009, s. 250.
  13. ^ a b Blunden 2016, s. 183.
  14. ^ Gillespie 2008, s. 51.
  15. ^ Charron 2009, s. 257.
  16. ^ a b Simpson 2016.
  17. ^ Russell 2011.

Kaynakça

  • Blunden, Andy (2016). Toplu Karar Vermenin Kökenleri. Leiden, Hollanda: BRILL. ISBN  978-90-04-31963-9.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Charron, Katherine Mellen (2009). Özgürlük Öğretmeni: Septima Clark'ın Hayatı. Chapel Hill, Kuzey Karolina: Kuzey Karolina Üniversitesi Yayınları. ISBN  978-0-8078-9846-8.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Gill, Tiffany M. (2010). Güzellik Salonu Politikaları: Güzellik Sektöründe Afrikalı Amerikalı Kadın Aktivizmi. Urbana, Illinois: Illinois Üniversitesi Yayınları. ISBN  978-0-252-07696-1.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Gillespie, Deanna M. (2008). 'Yeni İnsanlar Gibi Yürür, Konuşur ve Hareket Ederler': Siyah Kadınlar ve Vatandaşlık Eğitim Programı, 1957-1970 (Doktora). Binghamton, New York: Binghamton Üniversitesi. ISBN  978-0-549-57761-4 - ProQuest aracılığıyla.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Russell, Clare (Haziran 2011). "Öğretmen eğitimi olmayan bir güzellik uzmanı: Bernice Robinson, vatandaşlık okulları ve Sivil Haklar Hareketi'ndeki kadınlar". Altmışlı Yıllar: Tarih, Politika ve Kültür Dergisi. 4 (1): 31–50. doi:10.1080/17541328.2011.570031. ISSN  1754-1328. S2CID  144594679.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Simpson, Patricia H. (20 Haziran 2016). Robinson, Bernice Violanthe. Güney Carolina Ansiklopedisi. Columbia, Güney Karolina: Güney Karolina Üniversitesi, Güney Araştırmaları Enstitüsü. Arşivlenen orijinal 1 Şubat 2017 tarihinde. Alındı 1 Şubat 2017.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Spelbring, Aaron, ed. (Mayıs 2013). "Bernice Robinson Kağıtlarının Envanteri, 1920-1989". Avery Araştırma Merkezi. Charleston, Güney Carolina: Charleston Koleji. Arşivlenen orijinal 24 Haziran 2016'da. Alındı 1 Şubat 2017.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • "1920 ABD Sayımı: Charleston 12. Bölge, Charleston County, Güney Carolina". Aile Araması. Washington, D.C .: Ulusal Arşivler ve Kayıtlar İdaresi. 10 Ocak 1920. NARA T625, Rulo 1688. Alındı 1 Şubat 2017.
  • "Bernice Robinson belgeleri". Amerikan Halk Hayatı Merkezi. Washington, D. C .: Kongre Kütüphanesi. 15 Mayıs 2015. Arşivlendi orijinal 24 Ocak 2017. Alındı 1 Şubat 2017.
  • "Clarence Robinson Ölüm ilanı". Posta ve Kurye. Charleston, Güney Carolina. Nisan 2010. Alındı 1 Şubat 2017.