Finspång cadı duruşması - Finspång witch trial

Portre (yaklaşık otuz yıl sonra öylesine ölümünden sonra) İsveç Prensesi Maria Elizabeth olarak tanımlandı.

Finspång cadı duruşması gerçekleşen bir cadı duruşmasıydı Finspång Östergötland 1617'de İsveç'te. Sonuç olarak yedi ila dokuz kadın öldü. 1668-1676 dönemi dışında İsveç'te yapılan çok az sayıda büyük cadı denemesinden biri olarak İsveç tarihinde özel bir yere sahiptir, aksi takdirde İsveç'teki gerçek cadı avının zamanıydı. Ayrıca, İsveç'te cadı zanaatının yaygın infaz yolu olmayan mahkumların yakılarak infaz edildiği görülüyor. Bu, 1668'den önce İsveç'teki en büyük cadı davasıydı ve 1668-76 cadı avı dışında İsveç'te en büyük büyücülük infazıyla sonuçlandı.

Arka fon

Finspång cadı davası uzun süredir bir efsane olarak görülüyordu, ancak şimdi gerçekleştiği doğrulandı. Cadı duruşması, kamu histerisinden kaynaklanmış gibi görünmüyor, bunun yerine yukarıdan emredildi. Ostrogotya 1610'larda kralın kuzeni tarafından bağımsız bir Dükalık olarak yönetildi Ostrogothia Dükü John ve eşi, İsveç Prensesi Maria Elizabeth. Kraliyet çiftinin, özellikle de Prenses'in, özel papazları Claudius Prytz ile birlikte cadı duruşmasının kışkırtıcıları olarak doğrudan sorumlu olduğu düşünülmektedir.

Prytz, kurulur kurulmaz, bir kadını Dük ve Düşesi büyülemekle suçlayarak çifte cadı ideolojisini aktarmıştı. Sonuç olarak, kadın kazıkta yakıldı. Efsaneye göre, kadın kazıkta durduğunda, kadının Vicar Prytz'in kıyafetlerini kaptığını ve onu alevlerin içine sürüklemeye çalıştığını, ancak celladın onu serbest bıraktığını söylüyor. Dava, Dük ve Düşes'e cadılara güçlü bir inanç vermiş görünüyor.

O zamana kadar, tüm İsveç'te olduğu gibi Ostrogotya'da da cadı duruşmaları nadirdi. Yasalar, büyücülük ve cadı zanaatı suçlarından ölüm cezası vermeyi zorlaştırdı. Dükalıkta yasa çıkarmaya izin verilen Dük, bunu değiştirdi ve büyücülükle ilgili yeni yasalar çıkardı, bu da büyücülüğü ölümle cezalandırmayı çok daha kolay hale getirdi.

Deneme

Duruşmanın belgeleri net değil. 1616'da, Finspång'in uygulayıcısının "cadıları sudaki alçaltmak ve onlara bir itirafta işkence etmek" göreviyle meşgul olduğuna dair bir söz var. İsveç'te başka türlü yaygın olmayan işkencenin yanı sıra su sıkıntısı da sıkça kullanılmış görünüyor; Daha yaygın oldukları diğer ülkelerdeki cadı davalarına benzer şekilde yürütülen bu davada işkence aletleri kullanılmak üzere özel olarak yapılmıştır. Yargılamak için bir rahipler komisyonu toplandı.

1617'de, duruşma sona erdi ve adı verilen en az yedi kadının infazıyla sonuçlandı: Elin i Näs ve Kerstin i Näs, Ingrid i Rippestorp, Margareta i Eketorp, Kirstin i Tråbrunna, Gållbo i Regna'dan Ingrid ve Vånga'dan Ingrid Orres. İlk tutuklanan kişi Elin olmuştu. Mullsäter'den Lusse, infazdan önce hapishanede öldü. Lussi i Svartorp, suyun çilesine maruz kalmış ve orada olduğunu itiraf etmiştir. Blockula ve seks yaptım Şeytan ona işaret eden kadınlarla, ancak infazı 1620'ye kadar ertelendi. Aynı zamanda, asil Graces Dükü John ve asil eşi Ekselansları Maria Elizabeth'in mahkum ettiği "iki kötü ve tanınmış büyücüden bahsediliyor. Tanrı'nın emri, Skoby vad adlı bir köyde yakıldı. "

Finspång cadı duruşmasında mahkum edilen yedi kişi, ormana, büyük bir şenlik ateşinin üzerindeki bir uçuruma götürüldü ve aşağıdaki ateşte ölüme itildi. Bu doğruysa, infaz yöntemi, mahkumların genellikle yakılmadan önce başlarının kesildiği İsveç cadı duruşmalarında oldukça benzersiz olurdu; Uygulama yönteminin belirsiz olduğu durumlar olsa da, yalnızca bir vaka vardır, Malin Matsdotter 1676'da, mahkum edilmiş cadının diri diri yakıldığı doğrulandı.

Finspång'ın cadı duruşması, folklorda bir efsane olmuştur. Ormanın bir kısmına Blockula -hills. Bir katran Büyücü Tarn denir. Bir mağaranın sanık kadınların duruşmada saklandıkları yer olduğu söyleniyor. Ormanda, efsane, birinin haykıran kadın seslerinin duyulduğunu söylüyor: "Ben masumum!"

Sonrası

Cadı avı Östergötland 1610'larda ilk İsveç cadı histerisi olarak görülebilir, ancak açıkça yukarıdan emredildi ve halkın inancının bir sonucu değildi. Bir dahaki sefere İsveç'te 1668-76 büyük cadı avında bir cadı histerisi patlak verdiğinde, 1610'ların cadı avları, başbakan Per Brahe gibi cadı duruşmaları için kritik olanların kötü bir örneği olarak alındı: "Almak için Gerçek olmayan çok fazla şeye inandıklarından, etkilenenlere karşı güçlü mesajlar vermek, yalnızca Duke John'un hükümdarlığında olduğu gibi büyücülüğü artıracaktır. " Ve daha sonra: "Başbakan'a Dük John Prensesi hatırlatıldı. Bazılarını yakmaya başladı ve sonunda suçlanmayan bekar bir eş değildiler." 1668-76 cadı histerisinin, yalnızca daha önce cadı davaları deneyimi olmayan ve hiç dokunulmamış bölgelerine ulaşması dikkate değerdir. Götaland.

Referanslar