Koca - Husband

Yeni evlenmek koca gelinini öpüyor

Bir koca bir erkek içinde evlilik ilişkisi olarak da anılabilir veya ortak. Bir kocanın eşi ve diğerlerine ilişkin hak ve yükümlülükleri ile toplumdaki ve hukuktaki statüsü toplumlara, kültürlere göre farklılık gösterir ve zamanla değişiklik göstermiştir.

İçinde tek eşli kültürler, bir evliliğin yalnızca iki tarafı vardır ve bu, yasalara aykırıdır. büyük eşlilik ve çok eşlilik. Geleneksel olarak koca, Hane reisi ve tek sağlayıcı olması bekleniyordu veya ekmek kazanan, bazı kültürlerde devam eden bir rol (bazen şu şekilde tanımlanır: babacan ). Bugün, bir koca mutlaka ekmek kazanan ailenin[Kim tarafından? ] özellikle eşinin maddi açıdan daha faydalı bir mesleği veya kariyeri varsa. Bu gibi durumlarda, evli çiftin çocukları varsa, bir kocanın evde oturan baba olarak görülmesi alışılmadık bir durum değildir.

Terim, böyle bir adama uygulanmaya devam ediyor. ayrılmış eşinden ve ancak yasal olarak tanınan bir evlilikten sonra evliliği sona erdiğinde kendisine uygulanmayı bırakır. boşanma ya da eşinin ölümü. Eşinin ölümü üzerine, bir koca, dul; boşandıktan sonra bir adam eski eşinin "eski kocası" olarak anılabilir.

Kökeni ve etimoloji

Dönem koca ifade eder Orta ingilizce kocası, şuradan Eski ingilizce hūsbōnda, şuradan Eski İskandinav hūsbōndi (hūs, "ev" + bōndi, būandi, şimdiki zaman ortacı būa, "oturmak", yani etimolojik olarak "ev sahibi").

İlgili terimler

Geçerli bir düğünün sonunda, evlenen taraflar, statü Evli kişiler arasında ve evlilik devam ederken, bir erkeğe koca denir. Heteroseksüel evliliklerde kadına kadın eş; erkekler arasındaki eşcinsel evliliklerde her erkeğe koca denir.

"Koca" yakın bir terim olsa da damat ikincisi düğün törenine erkek katılımcı iken, koca düğünden sonra ve evlilik süresi boyunca evli bir adamdır. Koca terimi, evli erkeğin kurumsallaşmış rolüne atıfta bulunurken, baba terimi, bir evlilik töreninin gerçekleştiğini gösteren veya olmayan bir durum olan yavruları bağlamında erkeği ifade eder.

Bazı heteroseksüel evlilik vakalarında, evlilikten önce, gelecekteki koca veya ailesi bir çeyiz veya ödemek zorunda kaldım başlık parası veya her ikisi de değiştirildi. Çeyiz sadece bir hanenin kurulmasını desteklemekle kalmıyor, aynı zamanda kocanın karısına ağır suçlar işlemesi durumunda çeyizini karısına veya ailesine iade etmesi şartı olarak da hizmet ediyordu. Evlilik zamanı için, koca tarafından geri alınamaz hale getirildi.[1] Karısını (veya eşlerini), sonra dul eşini (veya dul kadınları), bir çeyiz (genellikle mal varlığının üçte biri veya yarısı) bırakabilir. çeyiz.[2]

Evli oldukları gerçeğinin dışsal bir sembolü olarak, her eş genellikle bir evlilik yüzüğü yüzük parmağında; bunun solda veya sağda olması ülkenin geleneğine bağlıdır.

"Koca" ayrıca, babadan farklı olarak, bir erkeği çocuklarının bağlamına sokan bir terim olan eş ve çocukla ilgili kurumsallaşmış biçime atıfta bulunur. Ayrıca benzerini karşılaştırın hayvancılık,[3] 14. yüzyılda hane halkının bakımına atıfta bulunan, ancak bugün "kaynakların kontrolü veya makul kullanımı", koruma ve tarımda, bitki ve hayvan yetiştiriciliği ve bununla ilgili bilim anlamına gelmektedir. meslek.[4]

Batı kültürü

Tarihsel durum

Seuso ve eşi

Premodern heteroseksüel sendikalarda (antik Roma, Ortaçağa ait ve erken modern tarih), bir koca yalnızca karısını ve çocuklarını değil, aynı zamanda etki alanındaki hizmetkarları ve hayvanları da korumak ve desteklemek zorunda kaldı. Baba ("patron ") çok ödül aldı yetki, karısınınkinden farklı olarak (bu kültürlerde çok eşlilik yoktu).[5]

İçinde Orta Çağlar ve Erken Modern Avrupa tarihi, aşkla evlenmek alışılmadık bir durumdu, ama sonra böyle yapmak etkili bir ideal haline geldi.[6][7] Bu dönemde, heteroseksüel evlilikteki bir koca, toplumda yasal olarak bağımsız olarak tanınmayan karısından daha fazla fırsata sahipti.[8]

Çağdaş durum

Çağdaş olarak laik Batı kültürü, eşlerin hakları eşit hale getirildi. Medeni evlilik genellikle zengin eşi zorlar "ekmek kazanan" sağlamak nafaka eski eşe, ayrılıktan sonra ve ayrıca boşandıktan sonra bile (ayrıca bkz. Dünya çapında hukuk ve boşanma ).

Evliliğin yasal statüsü, her eşin ehliyetini kaybettiğinde (örneğin komada) diğerinin adına konuşmasına izin verir; Bir koca ayrıca eşinin otomatik olarak eşinin çocuk (lar) ından da sorumludur. biyolojik baba.[9]

Din

İslâm

İçinde İslami evlilik hukuku kocalar, ev halkının ve eşlerinin koruyucusu olarak kabul edilir. Koruyucu olarak kocanın çeşitli hak ve yükümlülükler sadece ailenin hukuki ve ekonomik işlerinde değil, aile içinde de karısının veya eşininkinden farklı fırsatlar sunmasının beklendiğini ve bu nedenle kendisine sunulan imkanların sunulduğunu ifade etmiştir. İslam hukuku ve kültüründeki çoğu durumda olduğu gibi, her şey Kuran.

Pek çok Müslüman tamamen eşit bir ilişki üzerinde hemfikir olabilir.[10] İslam, sınır koyan tek büyük dindir çok eşlilik, bir erkeğin karılarının sayısını dörde sınırlayarak - kocanın hepsinin hakkını verebilmesi koşuluyla. Örneğin, Katoliklik gibi bazı dinler, çok eşliliğe, hatta seri tek eşliliğe bir sınır koysa da, bir eşin ölünceye kadar onları ayırmasına izin verir, boşanmayı bile kabul etmez. İslam'ın öğretilerine göre Müslüman bir erkeğin geçerli bir sebebi olmalı ve yeniden evlenmek isterse mevcut karısından (zorlama olmaksızın) izin almalıdır. İslam, evlilik bağı dışındaki herhangi bir yakın ilişkiden şiddetle nefret eder.

Alyans takma geleneğini benimsemediği sürece, koca olarak statüsünü gösteren hiçbir dış işaret yoktur.

Hinduizm

Hindu bir koca geleneksel olarak karısını evine götürür. Ona bakması ve bunu yapma yeteneklerini kanıtlaması bekleniyor. Hinduizm'de evlilik Yedi doğum için bir ilişkidir (सात जन्मों का का). 1951'den önce Hindu evliliğinde boşanmaya izin yoktu.

1951'den sonra modern zamanlarda bir kez daha kadınlara toplum ve hukuk yoluyla eşit haklar verildi. Hinduizm'de farklı bölgelere göre evlilik süreci aynı Saat Pheras ile karı koca olmak için götürülecek agni kund (light pyre) etrafında farklı bir şekilde gözlenir.

Encyclopædia Britannica Hindu hukukunda, ortak bir ailenin erkek üyeleri, eşleri, dulları ve çocukları ile birlikte ortak mülkiyetten destek alma hakkına sahiptir.[11]

Budizm ve Çin halk dinleri

Çin'in aile yasaları Komünist devrim tarafından değiştirildi; 1950'de Çin Halk Cumhuriyeti, eşlere evlilik mülkiyeti ve yönetimi konusunda eşit haklar veren hükümler içeren kapsamlı bir evlilik yasası çıkardı.[12]

Hıristiyanlık

İncil'e göre Hıristiyanlıkta, heteroseksüel evlilikteki bir kocanın birçok şerefi vardır:

  • Gelinini, yaşamları boyunca olabildiğince mükemmel kutsal ve erdemli olarak Tanrı'ya sunmak.[13]
  • Eşini fiziksel, duygusal ve "ruhen" kendi hayatıyla korumak.[14]
  • Onu kendisinden daha önemli sayarak hayatını "terk etmek".[15]
  • Karısını ve ailesini onlar için en iyi şeylere yönlendirmek.[16]
  • Tanrı'nın gücünde olabileceğinin en iyisi olmak.[17]
  • Vücudunu ondan alıkoymamak için.[18]

Diğer kültürler

Japonya'da, Meiji 1898 Medeni Kanununda, kadının kişisel giyimi ve aynalı sehpası dışında kalan tüm arazi veya para gibi malları kocasına geçti.[19]

Sadakat beklentisi

Genelde bir eşten olmama beklentisi olsa da cinsel ilişkiler eşinden başka herhangi biriyle, tarihsel olarak, çoğu kültürde, bu beklenti eşler için olduğu kadar güçlü değildi; bu, zinayı yasaklayan yasal kanunlarda açıkça görülen bir durumdur ve erkek zinası genellikle yalnızca şu durumlarda suç sayılır " metresini evlilik evine getirmesi veya kamuya açık bir skandal çıkması gibi ağırlaştırıcı "koşullar vardı.[20] Çifte standart, Birleşik Krallık veya Avustralya gibi kendi başına zina sebebi olan kadın zinası ile sadece belirli koşullar altında bir zemin olan erkek zinası arasında ayrım yapan İngiltere veya Avustralya gibi birçok ülkenin boşanma yasalarında da belirgindi.[21] Bu çifte standart bugün dünyanın birçok yerinde görülmeye devam ediyor. Örneğin Filipinler'de bir kadın, bir eşin suçu ile suçlanabilir.tatlı (kocasından başka bir erkekle yalnızca bir cinsel ilişkide bulunmak için), bir koca yalnızca ilgili suçla itham edilebilir.onkubinajDaha gevşek bir şekilde tanımlanmış olan (ya metresi ailenin evinde tutmayı ya da onunla birlikte yaşamayı ya da skandal koşullar altında cinsel ilişkiye girmeyi gerektirir).[22][23]

Bu beklentinin ihlali sadakat genellikle şu şekilde anılır: zina veya evlilik dışı seks. Tarihsel olarak zina ciddi bir suç, bazen bir suç. Öyle olmasa bile, yine de yasal sonuçları olabilir, özellikle boşanma. Zina, göz önünde bulundurulması gereken bir faktör olabilir. mülk yerleşimi çocukların durumunu etkileyebilir, çocukların velayeti, vb.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Britannica 2005, çeyiz
  2. ^ "Çeyiz - Merriam-Webster tarafından çeyizin tanımı". m-w.com.
  3. ^ Vikisözlük'e bakın hayvancılık
  4. ^ Merriam – Webster'ın Üniversite Sözlüğü
  5. ^ "Roma Tarihi, Theodor Mommsen Kitap I Bölüm 5 Kısım 2". About.com Antik / Klasik Tarih.
  6. ^ "SGN Sayfa 6". www.sgn.org.
  7. ^ William C. Horne, Bir cehennem cenneti yapmak: İngiliz evliliklerinde arkadaşlık idealinin sorunu, şiir, 1650–1800 Atina (Gürcistan), 1993
  8. ^ William Blackstone, İngiltere Kanunları Üzerine Yorumlar
  9. ^ Guguk kuşunun yuvadaki yumurtası, Spiegel 07, 2007
  10. ^ Heba G. Kotb MD, İslam'da cinsellik Arşivlendi 9 Temmuz 2011 Wayback Makinesi, Doktora Tezi, Maimonides Üniversitesi, 2004
  11. ^ Britannica, Aile hukukunun ekonomik yönleri (aile hukukundan)
  12. ^ Britannica 2004, Evliliğe ilişkin yasal sınırlamalar (aile hukukundan)
  13. ^ "Efesliler 53A26-27 ESV - - İncil Geçidi". www.biblegateway.com. Alındı 1 Haziran 2016.
  14. ^ "Efesliler 5:28 Aynı şekilde, kocalar da karılarını kendi bedenleri gibi sevmelidir. Karısını seven kendini sever". biblehub.com. Alındı 1 Haziran 2016.
  15. ^ "Efesliler 5:25 Kocalar, karılarınızı sevin, tıpkı İsa'nın kiliseyi sevmesi ve onun için kendini vermesi gibi". biblehub.com. Alındı 1 Haziran 2016.
  16. ^ "Efesliler 5:29 Ne de olsa, hiç kimse kendi bedeninden nefret etmedi, ancak Mesih'in kiliseyi yaptığı gibi bedenlerini besler ve ona değer verirler ...". biblehub.com. Alındı 1 Haziran 2016.
  17. ^ "Galatyalılar 5:22 Ama Ruh'un meyvesi sevgi, neşe, barış, hoşgörü, nezaket, iyilik, sadakattir.". biblehub.com. Alındı 1 Haziran 2016.
  18. ^ "1 Korintliler 7: 5 Kendinizi dua etmeye adayabilmeniz için, belki karşılıklı rıza göstermeden ve bir süreliğine birbirinizden mahrum bırakmayın. Sonra tekrar bir araya gelin ki Şeytan, özdenetim eksikliğinizden dolayı sizi baştan çıkarmasın.". biblehub.com. Alındı 1 Haziran 2016.
  19. ^ Britannica, Evliliklere ilişkin yasal sınırlamalar (aile hukukundan)
  20. ^ Ondokuzuncu Yüzyıl Avrupa'sında Kadınlar ve Başarı -de Google Kitapları
  21. ^ http://www.aifs.gov.au/institute/seminars/finlay.html
  22. ^ "Filipinler'de Cinsiyet Eşitliği - Sosyal Kurumlar ve Cinsiyet Endeksi (SIGI)". genderindex.org. Arşivlenen orijinal 30 Nisan 2013. Alındı 22 Haziran 2013.
  23. ^ "Sadakatsizlik, Cariye, Zina ve Bigamy hakkında kısa bir tartışma". Filipin e-Hukuk Forumu. Arşivlenen orijinal 21 Ekim 2014. Alındı 22 Haziran 2013.

daha fazla okuma