Swami Kuvalayananda - Swami Kuvalayananda

Swami Kuvalayananda
Swami Kuvalayananda.jpg
c. 1960
Doğum
Jagannatha Ganesa Gune

(1883-08-30)30 Ağustos 1883
Öldü18 Nisan 1966(1966-04-18) (82 yaş)
MilliyetHintli
MeslekBilimsel Araştırmacı, Öğretmen, Yogi

Swami Kuvalayananda (doğmuş Jagannatha Ganesa Gune, 30 Ağustos 1883 - 18 Nisan 1966), öncelikle yoganın bilimsel temellerine yönelik öncü araştırmalarıyla tanınan bir araştırmacı ve eğitimciydi. 1920'de yoga üzerine bilimsel araştırmalara başladı ve özellikle yoga çalışmaya adanmış ilk bilimsel dergiyi yayınladı. Yoga Mimamsa, 1924'te. Araştırmalarının çoğu, Kaivalyadhama Sağlık ve Yoga Araştırma Merkezi -de Lonavla 1924'te kurdu. egzersiz olarak yoga "derin" olmuştur.[1]

Erken dönem

Swami Kuvalayananda, Jagannatha Ganesa Gune, Dhaboi köyünde geleneksel Karhade Brahmin ailesinde doğdu. Gujarat durum, Hindistan. Kuvalayananda’nın babası Sri Ganesa Gune bir öğretmendi ve annesi Srimati Saraswati, ev hanımıydı. Aile zengin değildi ve bir süre kamu ve özel hayır kurumlarına bağlı olmak zorunda kaldı. Fakir bir aileden gelen Kuvalayananda, eğitimi için çok mücadele etmek zorunda kaldı. Yine de onun matrikülasyon 1903'te kendisine Jagannath Shankarsheth Okumak için Sanskrit Bursu Baroda Koleji 1910'da mezun olduğu yer.[2]

Öğrenci günlerinde, şu siyasi liderlerden etkilendi: Sri Aurobindo Üniversitede genç bir öğretim görevlisi olarak çalışan, ve Lokmanya Tilak 's Hint Ev Kuralı Hareketi. Ulusal idealizmi ve vatanseverlik tutkusu, hayatını insanlığın hizmetine adamaya sevk etti. Bu süre zarfında, ömür boyu bir yemin etti bekârlık.

Hintli kitlelerle temasa geçerken, çoğu cahil ve batıl inançlı, eğitimin değerinin farkına vardı ve bu, onu, Khandesh Eğitim Topluluğu Amalner sonunda 1916'da Ulusal Kolej Müdürü oldu. Ulusal Kolej, İngiliz Hükümeti tarafından 1920'de Hint milliyetçiliği kurumda yaygın. 1916'dan 1923'e kadar lise ve üniversite öğrencilerine Hint kültürü çalışmaları öğretti.

Yoga eğitimi

Paramahamsa Madhavdas

Kuvalayananda'nın ilk guru Rajaratna Manikrao, Jummadada Vyayamshala'da profesördü Baroda. Manikrao, 1907'den 1910'a kadar Kuvalayananda'yı Hindistan'ın Hindistan Sisteminde eğitti. Beden Eğitimi Kuvalayananda'nın hayatı boyunca savunduğu. 1930'ların başlarında Kuvalayananda, Hindistan'da beden eğitimini yaymanın bir yolu olarak büyük yoga öğretmenleri gruplarını eğitti.[3]

1919'da Bengalce yogin, Malsar'a yerleşmiş olan Paramahamsa Madhavdas, Baroda, bankalarında Narmada nehir. İçgörü Yogik Madhavdasji'nin rehberliğinde disiplin, Kuvalayananda'nın kariyerini büyük ölçüde etkiledi.[4] Öncüsü oldu yeni bir yoga tarzı tarafından etkilenmiş fiziksel Kültür.[5]

Kuvalayananda manevi olarak eğilimli ve idealist olmasına rağmen, aynı zamanda katı biriydi. akılcı. Bu nedenle, çeşitli konularda bilimsel açıklamalar aradı. psikofiziksel Yoga'nın yaşadığı etkiler. 1920-21'de Yogik uygulamaların etkilerini araştırdı. uddiyana bandha ve Nauli Devlet Hastanesindeki bir laboratuvarda bazı öğrencilerinin yardımıyla insan vücuduna, Baroda.[6] Sübjektif deneyimi, bu bilimsel deneylerin sonuçlarıyla birleştiğinde, onu modern bilim yoluyla anlaşılırsa kadim Yoga sisteminin deneysel sistem, topluma yardımcı olabilir. Bu yogik süreçlerin arkasındaki bilimsel temeli keşfetme fikri, hayatının işi oldu.[6]

Kaivalyadhama'da yoga üzerine tıbbi araştırma

"Saf, nesnel bilim .. maneviyatın bakıcısı olarak konuşlandırıldı":[6] Kuvalayananda bir deney izliyor okşijen tüketimi onunki yoga pratiğinde Kaivalyadhama Sağlık ve Yoga Araştırma Merkezi, Lonavla[7]

1924'te Kuvalayananda, Kaivalyadhama Sağlık ve Yoga Araştırma Merkezi içinde Lonavla, Maharashtra, bilimsel Yoga çalışması için bir laboratuvar sağlamak.[7] Antropologda Joseph Alter "Kendisinin kanıtlaması gereken şey, bu [klasik yoganın] gerçeğinin temelinin doğa kanunları ve evrensel ilkeler. Bir anlamda, saf, nesnel bilim, hayatının işlerinin teması haline gelen şeyi belirlemek için maneviyatın ve ortodoks felsefenin hizmetçisi olarak konuşlandırılacaktı ".[6] Araştırma gündemi, çeşitli yogik uygulamaları kapsasa da ( asana (duruşlar), pranayama (nefes egzersizleri) ve diğer uygulamalar, yani kriyas, mudralar, ve bandhas ), ayrıntılı bir çalışma ile sonuçlandı fizyoloji bu tür her uygulamada yer alır.[8] Bu yüzden, örneğin Kaivalyadhama bağdaş kurup pranayama yapan yoginlerin oksijen tüketimini ölçtü; Kuvalayananda, "Batılı" derin nefesi oksijen sağlamak için yararlı olarak görürken, "Bizim için pranayama'nın oksijen değeri ikinci planda kalıyor. Biz onu daha çok ödüllendiriyoruz. sinir kültürü."[9]

Alter, bu deneylerin çok çeşitli ölçüm türleri arasında değişmesine rağmen okşijen tüketimi, sistolik basınç, kalp atış hızı, adrenokortikal aktivite, kardiyovasküler dayanıklılık, fibrinolitik kanın aktivitesi, psiko-motor performans, el becerisi, Serum kolestrolü, astım, obezite, kanser, diyabet, sinüzit, kaygı, idrar pH, lenfositler ve mide asitliği - bunların hepsi "çalışmanın gerçek nesnesi - Yoga'nın doğasında bulunan olağanüstü meta-maddi güçle ilişkilerinde epifenomenal olarak görülüyordu."[10]

Bu deneyler, bölgeye gelen bazı Batılı araştırmacıları etkiledi. Kaivalyadhama Sağlık ve Yoga Araştırma Merkezi daha fazla öğrenmek için. Sağlık ve beden eğitimi profesörü Dr.Josephine Rathbone, Kolombiya Üniversitesi 1937'den 1938'e. K.T. Behanan dan bir doktora adayı Yale Üniversitesi, doktora tezini 1931'in sonlarında ziyaret ettikten sonra yazdı ve bir yıl kaldı. 1957'de doktorlar Wenger, Kaliforniya Üniversitesi ve Bagchi, Michigan üniversitesi, orada çalışarak bir buçuk ay geçirdi.[11] Araştırma ve işbirliği bu güne kadar devam ediyor.

Yoga Mimamsa

Lonavla'daki araştırma enstitüsünü kurarken aynı zamanda Kuvalayananda, yoga üzerine bilimsel araştırmalara ayrılmış ilk dergiyi başlattı. Yoga Mimamsa.[12] Dergi kuruluşundan bu yana her yıl üç ayda bir yayınlanmaktadır ve dergi tarafından indekslenmesi planlanmıştır. EBSCO Asana, kriyas, bandha ve pranayama'nın insanlar üzerindeki etkileri üzerine deneyler yapıldı.[13]

Sonraki yıllar

Swami Kuvalayananda, Hindistan'ın 2019 pulunda

Swami Kuvalayananda, yoga araştırmasının yanı sıra, davalarının yorulmak bilmeyen bir destekçisiydi ve sonraki yıllarının çoğunu yeni dallar açarak geçirdi. Kaivalyadhama ve ana Kaivalyadhama kampüs Lonavla.[11]

1932'de Kaivalyadhama'nın Mumbai şubesini Santa Cruz. Konumuna taşındı Marine Drive (Chowpatty ) 1936'da Ishvardas Chunnilal Yogic Health Center adını aldı. Onun görevi, Yoga yoluyla çeşitli hastalıkların önlenmesi ve iyileştirilmesidir. Aynı dönemde, yakındaki Kanakesvara'da Alibaug, bir Kaivalyadhama Spiritüel Merkez Colaba açıldı.

1943'te Kaivalyadhama'nın başka bir şubesini Rajkot, Saurashtra ana odak noktası manevi uygulamalarla.

Gordhandas Seksaria Yoga ve Kültürel Sentez Koleji 1951 yılında Lonavla'da gençleri ruhsal ve entelektüel olarak insanlığa özverili hizmet vermeye hazırlamak için kuruldu.

1961'de Yogik tekniklerin yardımıyla kronik fonksiyonel bozuklukların tedavisi için Srimati Amolak Devi Tirathram Gupta Yogic Hastanesini açtı.

Öğrencilerinden bazıları Krishnamacharya ve Padma Shri ödül alan S. P. Nimbalkar, kendi haklarıyla tanınan yoga hocaları oldu.[14]

Kitabın

  • Asanalar, Kaivalyadhama; 1993 [1931]. ISBN  8189485040.
  • Pranayama, Kaivalyadhama; 2005 [1931]. ISBN  8190280368.
  • Goraksa-Satakam (çeviri), Kaivalyadhama; 2006 [1954]. ISBN  818948544X.
  • Vashishtha Samhita (çeviri), Kaivalyadhama; 1969. OCLC  237126083
  • Vizyon ve Bilgelik (mektuplar), Kaivalyadhama; 1999. ISBN  8189485288.
Öğrencisinin kitabı
  • Kovoor T. Behanan, Yoga. Bilimsel bir değerlendirme (Londra: Macmillan 1937, Dover 1964'ü yeniden yazdırın).

Referanslar

  1. ^ 2004 Değişikliği, s. 31.
  2. ^ Goldberg 2016, s. 80–81.
  3. ^ 2004 Değişikliği, s. 9.
  4. ^ Goldberg 2016, s. 82–83.
  5. ^ Singleton 2010, s. 104.
  6. ^ a b c d 2004 Değişikliği, s. 83.
  7. ^ a b 2004 Değişikliği, s. 81–100.
  8. ^ 2004 Değişikliği, s. 92.
  9. ^ 2004 Değişikliği, s. 91–92, alıntı yaparak Yoga Mimamsa, cilt. 3.
  10. ^ 2004 Değişikliği, s. 95.
  11. ^ a b 2004 Değişikliği, s. 87.
  12. ^ "Yoga Mimamsa". Kaivalyadhama. Arşivlenen orijinal 20 Haziran 2012'de. Alındı 8 Nisan 2019.
  13. ^ 2004 Değişikliği, s. 34.
  14. ^ "Dr. Nimbalkar ile Söyleşi". Lokvani. 25 Ocak 2005. Alındı 27 Kasım 2015.

Kaynaklar