Kadınsı güzellik ideali - Feminine beauty ideal

kadınsı güzellik ideali "sosyal olarak oluşturulmuş Fiziksel çekiciliği kadınların en önemli varlıklarından biridir ve tüm kadınların başarmaya ve sürdürmeye çabalaması gereken bir şey ”.[1]

Kadınsı güzellik ideallerinin kökleri heteronormatif inançlar ve her şeyden kadınları ağır şekilde etkiliyorlar cinsel yönelimler. Ayrıca şunları içeren kadınsı güzellik ideali kadın vücut şekli kültürden kültüre değişir.[2] Belirli bir "güzel" tanımına uyma baskısı, psikolojik etkilere sahip olabilir. depresyon, yeme bozuklukları, Ve düşük özgüven, bir ergen yaş ve yetişkinliğe devam etmek.

Evrimsel bir perspektiften bakıldığında, kadınsı güzellik ideallerinin bazı algıları, doğurganlık ve sağlık.

Kültürler arası

Genel

Punjabi elbise Hint bayan

Zaman içinde ve farklı kültürlerde, bir kadın için ideal kadın güzelliğinin ne olduğuna dair birçok fikir ortaya çıktı. beden imajı. Bir kadının bu güzellik ideallerini ne kadar iyi takip ettiği, aynı zamanda kendi kültürü içindeki sosyal statüsünü de etkileyebilir. Bedeni fiziksel olarak değiştirmek, dünyanın birçok yerinde uzun zamandır bir gelenektir. İçinde Burma, Padung yaklaşık beş yaşındaki kızların boyunlarına metal halkalar takılmıştır. Kızın boynuna iki yılda bir ek halkalar eklenir. Bu uygulama kadınlarda zürafa benzeri bir etki yaratmak için yapılır. Bu uygulama ortadan kalkıyor, ancak bu kadınlar sonunda boyunlarında 24'e kadar yüzük taşıyacaklardı. Çok sayıda yüzüğü olan bir boyun, bu kültürde fiziksel güzelliğin "ideal" görüntüsü olarak kabul edildi. Avrupa'da korseler zamanla minik bir bel çizgisi oluşturmak için kullanılmıştır. Avrupa'da küçük bir bel çizgisi güzellik için "ideal" kabul edildi. Çin'de bir uygulama bir kızın ayaklar bağlanıyor ayakların "ideal" görüntüsünü oluşturmak için altı yaşında. Kızın ayakları, kadını sakat bırakan ama aynı zamanda ona çok yüksek bir sosyal statü kazandıran ve hayranlık uyandıran orijinal boyutunun 1 / 3'ü olacaktı. Sonra 1911 devrimi, bu ayak bağlama uygulamasına son verildi. Kadınlar için ideal güzellik olarak kabul edilen fikir, farklı kültürel ideallere ve uygulamalara göre değişir.[3]

Asyalı kadınlar

Asya açık ten, dolgun dudaklar, güçlü kaşlar, belirgin elmacık kemikleri, gözeneksiz cilt ve parlak saçlar gibi katı güzellik standartlarına sahip olduğu kabul edilir.[4] Daha özel olarak, Güney Kore cilt bakımı endüstrisini dönüştüren gerçekçi olmayan güzellik standartları ile tanınır.[5] "Çok soluk bir cilt, çift göz kapaklı iri gözler, yüksek burun köprülü küçük bir burun ve gül goncası dudaklar", küçük bir yüz ve ince sivri çene ile tanımlanan oyuncak bebek benzeri bir görünüm ararlar.[4] Bu standartlara ulaşmak zor olduğundan, kozmetik Cerrahi çok popüler oldu. Güney Kore, kişi başına en yüksek kozmetik cerrahi oranına sahip ve yükselmeye devam ediyor.[6]

Fransız kadınları

Kadınlar için birden fazla güzellik ideali olmuştur. Fransa. Daha yaygın bir ideal, kadınların "üç beyaz şeye" sahip olmasıdır. Bu "şeyler" veya özellikler deri, dişler ve ellerle ilgilidir. Ayrıca kişinin kaşlarının ve kirpiklerinin rengi dahil "üç siyah şey" vardır. Bu, yanaklar, dudaklar ve tırnaklar dahil olmak üzere başka üç alan bırakır.[7]

Wandering Pioneer'a göre, Fransa'daki güzellik standartları, vücut şeklinden çok birinin tarzıyla ilgili görünüyor.[8] Buna ek olarak, Fransızların güzelliğe yaklaşımı, belirli bir görünüm elde etmek yerine doğal özellikleri geliştirmekle ilgilidir.[9] Bazı dermatologlara göre genç görünmek bir güzellik kriteri değildir. Bunun yerine, kadınlar tonlu görünmek ve ciltlerinin sıkı görünmesini isterler.[10]

Siyah kadın

Avrupa merkezli özellikler en çok arzu edilen ve sosyal olarak kabul gören özelliklerdir. Avrupa merkezli güzellik paradigmaları yalnızca siyah kadınları (kültürel kıyafetleri, doğal saç tipleri, farklı ten renkleri veya çeşitli vücut tipleri) dışlamakla kalmaz, aynı zamanda siyah kadınların kimliğini de etkiler. Görünüşü sosyal olarak kabul gören siyah kadınlar istisnadır. Bir çalışma, daha açık ten tonlarına, daha uzun yumuşak saçlara ve Avrupa merkezli yüz özelliklerine sahip kadınların yalnızca kendi toplumlarında ayrıcalıklar kazanmadığını, aynı zamanda Avrupa merkezli olmayan siyah kadınlara göre kendilerine daha yüksek güven, daha yüksek özgüven ve bireysel gelişim gösterdiklerini gösterdi. .[11] Bu güzellik idealleri, bu belirli vücut tiplerine ve yüz Eurocentric özelliklerine sahip genellikle beyaz veya renkli insanlar olan modellerde sunulur. Bu şu terimlerle açıklanmıştır: kesişimsellik nın-nin ırkçılık ve cinsiyetçilik siyahi kadınlar neredeyse her gün karşı karşıya. Kesişimsellik aktivist ve yazar tarafından üretilen bir terimdir Kimberlé Crenshaw İç içe geçmiş ayrımcılık kategorilerini tanımlamak için kuramlaştıran, ırk, sınıf veya cinsiyetin kesişen kimliklerini dikkate almak gerekebilir.

Renkçilik Aynı ırk veya etnik grup veya topluluk içinde yer alan kişilere renginin gölgesine dayalı olarak yapılan ayrımcılık veya haksız muamele olarak tanımlanabilir.[12] Renkçilik ayrıca Latin Amerikalıları, Doğu Asyalıları, Güney Asyalıları ve hatta Avrupalıları etkileyerek ciltte ayrımcılığa yol açabilir. Siyah kadınlarda toplum tarafından istenen en önemli Avrupa merkezli özelliklerden biri açık ten rengidir. "Gibi terimlerkırmızı kemik "," yellowbone "veya" açık ten ", özellikle siyah Afrikalı Amerikalı topluluklarında" güzel "veya" arzu edilen "siyah kadınları tanımlamak için filmlerde, rap şarkılarında ve diğer eğlence biçimlerinde kullanılmıştır. daha açık tenli Afrikalı Amerikalıların daha arzu edildiğini, daha fazla sosyal ve politik ayrıcalıklara ve siyah Afrikalı Amerikalıların sahip olmadığı avantajlara sahip olma eğiliminde olduklarını. Öte yandan, daha koyu tenli bireyler, kültürel ve etnik olarak genellikle gerçek veya meşru görülüyorlar. Daha açık tenli insanlar. Daha koyu Afrikalı Amerikalılar çok az veya hiç şüphesiz siyah olarak görülürken, açık tenli Afrikalı Amerikalılar büyük olasılıkla sorgulanır veya tamamen siyah olarak görülmez.[13] Amerika Birleşik Devletleri'ndeki renkçilik, daha açık tenli erkeklerin veya kadınların iç mekanda çalışması gerektiği, daha koyu tenli bireylerin ise tarlalarda çalıştıkları kölelik dönemine dayanır. Ten renginin tonu, işlerini ve alacakları tedaviyi belirledi.[14] "Dark Girls" adlı belgesel filmde,[15] Belgeselde siyah kadınlarla yapılan röportajlar, renkçilik konusunda konuşulmayan konulara ışık tutuyor. Filmde bahsedilen deneyimler ve deneyler, daha koyu tenli kadınların sosyal, zihinsel ve kişisel olarak nasıl acı çektikleri sonucuna varıyor. Filmdeki kadınlardan bazıları, daha koyu tenleri nedeniyle kendilerini nasıl güzel görmediklerinden bahsediyor.

Birçok platformda ve temsil biçimlerinde siyah kadınlar ve beyaz olmayan kadınlar beyaz badanalı. Siyah kadınların beyazlatılması sadece siyahların ten rengini beyazlatmakla sınırlı değil, aynı zamanda onlara düz saç dokuları ve Avrupa merkezli özellikler kazandırıyor. Dergiler ve güzellik şirketleri, çoğunlukla kapak ve reklamlarda siyahi ünlülerin resimlerini beyazlatmakla eleştirildi. fotoğraf çekimi daha açık tenli.[16]

Kitle iletişim araçlarında

Kitle iletişim araçları genç kızların ve kadınların kadınsı güzellik ideallerini öğrenmeleri ve anlamaları için en güçlü araçlardan biridir. Kitle iletişim araçları geliştikçe, insanların kadınsı güzellik ideallerine bakış açısı ve kadınların kendilerini nasıl gördükleri de değişiyor. Temple Üniversitesi iletişim doçenti Renee Hobbs, "Ortalama bir genç kız günde yaklaşık 180 dakika medyaya maruz kalıyor ve günde sadece yaklaşık 10 dakika ebeveyn etkileşimi alıyor" diyor.[17] Çoğu reklamda, bayan modeller tipik olarak homojendir. "Günümüzde kızlar, yalnızca oyuncak bebek biçimindeki değil, aynı zamanda çizgi roman, çizgi film, TV ve reklamcılıkta [ultra-ince] ideallerin yanı sıra tüm bunlarla ilişkili mağazacılıkta da batmış durumda."[18]:290 Buna ek olarak, kitle iletişim araçlarındaki kadınsı güzellik ideali, teknoloji tarafından manipüle edilmektedir. Kadınların imgeleri sanal olarak manipüle edilerek sadece nadir değil, aynı zamanda var olmayan bir ideal yaratılabilir.[19] Medyada Toplumsal Cinsiyet Ansiklopedisi "airbrushing ve bilgisayar tarafından üretilen modifikasyonların post prodüksiyon teknikleri, gözle görülebilen kalan lekeleri veya kusurları ortadan kaldırarak güzellik mitini 'mükemmelleştiriyor'."[20] "Diyetler, kozmetikler ve egzersiz malzemeleri gibi ürünlerin reklamları, medyanın zayıflığın ve kilo vermenin yüceltilmesini içeren bir umutlar ve yüksek standartların hayal dünyasını inşa etmesine yardımcı oluyor."[21]

İdeal bir fiziksel görünüme odaklanan kadınsı güzellik ideali, güzellik ve görünümle ilgili yüzeysel özelliklere öncelik vererek ve onlara değer vererek kadın yeterliliğinden uzaklaştırır. Fiziksel güzellik medyada idealize edildiğinde ve öne çıktığında, kadınları cinselleştirilmiş nesnelere indirgiyor.[22] Bu, kitle iletişim araçlarında kişinin vücudunun cinsel çekicilik dışında yetersiz olduğu ve güzellik ve seks kavramlarını birbirine bağladığı mesajını yaratır.[22]

Mükemmellik, ünlüler tarafından her kusur veya kusuru gizleyen ve aynı zamanda ideal olanı oluşturmak için vücut parçalarını düzenleyen fotoşoplanmış görüntülerle elde edilir. kum saati vücut tipi. Dove Güzellik ve Güven Raporu On üç ülkede 10.500 kadınla röportaj yaptı ve kadınların vücut imajlarına olan güvenlerinin yaş veya coğrafi konumdan bağımsız olarak giderek azaldığını buldu. Bu bulgulara rağmen, mevcut güzellik idealleriyle savaşmak için güçlü bir istek var. Aslında, kadınların% 71'i ve kızların% 67'si medyanın farklı kadın türlerini tasvir etmek için daha iyi bir iş çıkarmasını istiyor. Dove tarafından yapılan araştırmalar, düşük benlik saygısının kadınların ve kızların gerçek potansiyellerini açığa çıkarma yeteneklerini etkilediğini ortaya koyuyor. Kadınların% 85'i ve kızların% 79'u görünüşlerinden emin olmadıklarında önemli yaşam aktivitelerinden vazgeçtiklerini itiraf ediyor. Kadınların (% 69) ve kızların (% 65) yarısından fazlası, görünüş kaygısının itici gücü olan güzelliğin dünya versiyonu olması için medya ve reklamlardan gelen baskıyı ima ediyor.[23] Dove tarafından yapılan araştırmalar şu istatistikleri de ortaya çıkardı: "Kadınların% 4'ü kendilerini güzel olarak görüyor, dünya genelinde kızların% 11'i kendilerini güzel olarak tanımlarken rahatlar, kızların% 72'si güzel olmak için baskı hissediyor,% 80'i ise her birinin hemfikir olduğunu söylüyor. kadının kendisiyle ilgili güzel ama kendi güzelliğini görmeyen bir yanı var ve kadınların% 54'ü, nasıl göründüklerine gelince, kendilerinin en kötü güzellik eleştirmeni olduklarını kabul ediyor. "[24]

Gibi bir çevrimiçi alan Instagram resimler aracılığıyla etkileşimlere dayanan bu, kişinin fiziksel görünümüne odaklanır.[25] Genç kadınlarda genel Instagram kullanımına odaklanan bir araştırmadan elde edilen kanıtlara göre, araştırmacılar Instagram kullanımının kadınlarla pozitif yönde ilişkili olduğunu öne sürüyorlar. kendini nesneleştirme.[25] Aynı çalışma, Instagram'ın kadınlar için ideal Batı güzelliğinin içselleştirilmesi üzerindeki etkisini de dikkate aldı ve araştırmada toplanan kanıtlar, Instagram kullanımının kadınları Batı kültürünün toplumsal güzellik idealini içselleştirmeye teşvik ettiği fikriyle hemfikir. Kullanıcılar, fotoğraflarını paylaşmadan önce şekillendirme ve düzenleme fırsatına sahip olduklarından, onları güzellik idealine bağlı kalmaya zorlayabilirler.[25] Bu özenle seçilmiş resimlere bakmak, kadınların Batı güzelliği idealini ne ölçüde içselleştirdiklerini gösteriyor.[25] Genel Instagram kullanımının etkilerini araştırmanın yanı sıra, çalışma aynı zamanda Instagram sayfalarının genç kadınların vücut imajı üzerindeki etkilerini de araştırdı. "Fitspiration" sayfaları, sağlıklı beslenme ve egzersiz görüntüleri yoluyla izleyiciyi motive etmeyi amaçlamaktadır.[25] Bu sayfalar sağlıklı bir yaşam tarzını teşvik etmenin olumlu bir yolunu hedeflese de, aynı zamanda görünüme dayalıdır ve tonlu ve zayıf kadınların resimlerini içerir.[26] Araştırmaya göre, genç kadınların "ruhsal uyum" sayfalarını görüntülemesi ve olumsuz bir vücut imajı ile pozitif bir korelasyon var.[25]

Instagram kullanımı ve Batı kadınsı güzellik ideali hakkında yürütülen bir vaka çalışması, feminist büyük beden modeli tarafından oluşturulan vücut pozitif bir Instagram sayfası olan @effyourbeautystandards özel hesabına odaklandı. Tess Holliday.[27] Holliday sayfası aracılığıyla kadınlara Instagram'da #effyourbeautystandards hashtag'iyle kendi fotoğraflarını paylaşmaları talimatını verdi.[27] Bu hashtag ile gönderilen resimler hesap yöneticileri tarafından seçilecek ve @effyourbeauutystandards sayfasına gönderilecektir.[27] Bu vaka çalışmasında toplanan kanıtlar, bu seçilmiş resimler, kadınların sosyal medyada gördükleri içeriğe kesişimsel bir yaklaşım getirmeye çalışırken, yine de kadınların bedenlerini nasıl gördükleri üzerinde bir etkiye sahip olabileceğini öne sürdü.[27]

Peri masallarında

Kadınsı güzellik ideali birçok çocukta tasvir edilmiştir. peri masalları.[1] Yaygın olmuştur Grimm Kardeşler kadın karakterlerde fiziksel çekicilik için peri masalları ödüllendirilecek.[28] Bu peri masallarında, "güzellik genellikle beyaz, ekonomik olarak ayrıcalıklı ve erdemli olmakla ilişkilendirilir."[28]

Grimm Kardeşler peri masalları genellikle güzel bir kadın kahramanı içerir. Hikayede Karbeyaz baş karakter Pamuk Prenses, "kar kadar beyaz ten, kan kadar kırmızı dudaklar ve abanoz ağacı kadar siyah saç" ve "gün ışığı kadar güzel" olarak tanımlanıyor.[29] Aksine, rakip Grimm Kardeşler Masalları sıklıkla eski ve fiziksel olarak çekici olmayan, güzelliği gençlik ve iyilikle, çirkinliği ise yaşlanma ve kötülükle ilişkilendirerek tanımlanır.[28] Nihayetinde bu korelasyon, Grimm masallarında tanımlandığı gibi güzel olmanın erdemine vurgu yapıyor.

Grimm Kardeşler'in peri masallarını yazmalarından neredeyse 100 yıl sonra başlayarak, Walt Disney Animasyon Stüdyoları bu masalları uzun metrajlı animasyon filmlere uyarladı. Yaklaşık yüzde 40'ı Disney filmleri 1937-2000 arasında yapılan "yalnızca baskın kültürel temalar tasvir edildi".[açıklama gerekli ][30] Çünkü karakterlerin çoğu beyaz[açıklama gerekli ], "beklenti, tüm insanların böyle olması veya olması gerektiğidir."[30] Dişi Disney karakterlerinin diğer yaygın özellikleri, vücut oranları imkansız olan ince vücutlar, uzun, akan saçlar ve büyük yuvarlak gözlerdir.[31] Kadın güzelliğine sürekli vurgu ve neyin güzel olduğu, genel kadınsı güzellik idealine katkıda bulunur.

Psikolojik etkiler

Kadınsı güzellik idealleri, benlik saygısının azalması ve yeme bozuklukları dahil olmak üzere birçok psikolojik bozuklukla korelasyon göstermiştir. Batı'nın kültürel güzellik ve çekicilik standartları, kadınları mükemmelliği aramaya motive eden sağlıksız ve ulaşılamaz vücut ideallerini teşvik ediyor.[32] 1972'den beri, Amerika Birleşik Devletleri'nde vücutlarından memnuniyetsizlik yaşayan kadınların yüzdesinde dramatik bir artış oldu.[13] Araştırmalar, kadınların çok kısa bir süre için bile olsa televizyona maruz kalmalarının ruh halinde ve özgüveninde düşüş yaşayabildiğini gösteriyor.[33] Tutarlı bir şekilde, algılanan görünümün, genç yetişkinler arasında küresel benlik saygısının en güçlü yordayıcısı olduğu bulunmuştur.[13] İdeal kadın şekline ilişkin farkındalık, artan olumsuz benlik saygısı ile bağlantılıdır.[13] Akran etkileşimi ve medyada gösterilenlerle sürekli bir karşılaştırma ortamı yoluyla, kadınlar genellikle kendilerini yetersiz hissettirilir ve bu nedenle öz saygıları, olumsuz benlik imajlarından azalabilir. Olumsuz bir beden imajı, depresyon, zayıf benlik saygısı ve azalmış yaşam kalitesi gibi olumsuz psikososyal sonuçlara neden olabilir.[34]

Kızların kadınsı güzellik ideallerine uymaları için önemli bir baskı var ve zayıflık kadınsı olarak değerlendirildiğinden, birçok kadın vücut şekillerinden memnun değil. Vücut tatminsizliğinin depresyon, sosyal anksiyete ve yeme bozuklukları gibi ciddi psikolojik sorunların habercisi olduğu bulunmuştur.[35] Kadınsı güzellik ideali, kadınları, özellikle de genç kadınları, aşırı önlemlere katılma konusunda etkiledi. Bu aşırı önlemlerden bazıları, yiyecek alımını sınırlandırmak ve "ideal güzellik standartları" olarak kabul edilen şeyi elde etmeye çalışmak için aşırı fiziksel aktiviteye katılmaktır. Kadınsı güzellik idealinin bir yönü, kadınların bu endişe verici davranışlara katılmasına neden olan ince bir bele sahip olmaktır. Bu imkansız standartlara ulaşmaya çalışırken, bu tehlikeli uygulamalar devreye girer. Bu uygulamalar sonunda kadının aşağıdaki gibi yeme bozuklukları geliştirmesine yol açabilir. anoreksi ve bulimia. "Güzellik idealine" ulaşmak daha popüler bir fenomen haline geldikçe, bu yeme bozuklukları özellikle genç kadınlarda daha yaygın hale geliyor.[36] Araştırmacılar, diyet ve zayıflığı teşvik eden dergi reklamlarının kadın dergisinde erkek dergisine göre çok daha yaygın olduğunu ve kadın televizyon karakterlerinin erkek karakterlerden çok daha zayıf olduğunu bulmuşlardır.[37] Yeme bozuklukları, bireysel vücut dismorfisinden veya görünüşte algılanan kusurlarla aşırı meşguliyetten kaynaklanır.[32] Araştırmacılar, bu davranışın, kadınların zayıf olmaya takıntılı bir kültür tarafından belirlenen güzellik standartlarına uyması için toplumsal baskı ile güçlü bir şekilde ilişkili olduğunu öne sürüyorlar.[32] Araştırmalar, insanların daha ağır vücut boyutlarını, tembellik ve özdenetim eksikliği gibi olumsuz kişilik özellikleriyle bilinçaltında ilişkilendirdiklerini göstermiştir.[38] Yağ-beden önyargısı, erken çocukluk kadar genç görünür ve yetişkinlik yıllarına kadar devam eder.[38] Olumsuz beden imajı sorunu, dişiler ergenlik çağına girdikçe daha da kötüleşir; Ergenlik çağındaki kızlar sıklıkla kilolarından memnun olmadıklarını ve gelecekte kilo almaktan korktuklarını bildirirler.[39] Göre Ulusal Anoreksiya Nervosa ve İlişkili Bozukluklar Derneği (ANAD), yeme bozukluklarının başlama yaşı giderek gençleşiyor.[32] İlkokul çağındaki kızlar, dergi mankenleri gibi görünmek için vücut memnuniyetsizliğini ve diyetini bildiriyorlar.[38]

Ellen Staurowsky, kızların olumsuz beden imajlarıyla ilişkili ciddi psikolojik ve fiziksel sağlık risklerini tanımladı. Negatif beden imajı genellikle düzensiz yeme, depresyon ve hatta madde bağımlılığı ile ilişkilidir. Kadınlar ve genç kızlar arasında görünüşleriyle ilgili memnuniyetsizliğin zarar verici olduğuna dair yaygın kanıtlar var.[40]

Evrimsel perspektifler

Kadınsı güzellik fikirleri, doğurganlık ve sağlıkla ilişkili özelliklerden kaynaklanmış olabilir.[41] Bu özellikler, kalça ve uyluk bölgesinde daha fazla yağ dağılımının olduğu ve farklı kültürler arasında farklılık gösteren bir figürü içerir. Hem Batı hem de Doğu kültürlerinde, daha küçük bir bele ve daha büyük kalçalara sahip olmak çekici kabul edilir.[42]

Fotoğraf Galerisi

  • Aynada Venüs, Peter Paul Rubens, 1615. 17. yüzyılda daha şişman bedenler idealize edildi.[43]

  • Viktorya dönemi kadınlar son derece vücut bilincindeydi. Giydiler korseler bellerini küçültmek ve koşuşturma kalçalarını büyüten.[43]

  • 1920'lerde kadınlar kıvrımlarını gizlemeyi hedeflediler. kısa kesilmiş saçları ve cesur makyajları vardı.[43] Kadın ideal artık Viktorya dönemindeki gibi "zayıf ve hasta" değildi, bu yüzden kadınlar dans etti ve spor yaptı.[44]

  • Aktris Marilyn Monroe 1950'lerde güzelliğin özü olarak algılandı.[44] İmajı, kum saati figürü.

  • Farrah Fawcett ve Cher 1960'lardan 1980'lere kadar kadınlar zayıf görünmeyi hedefliyordu. Tabaklanmış cilt de popüler oldu.[43]

  • 1980'lerin güzellik ideali hala zayıftı, ancak çok kaslı olmadan tondaydı; Böylece aerobik Popüler olmak. On yıl aynı zamanda aşırı modayı da özetledi.[43]

Referanslar

  1. ^ a b Spade, Joan Z; Sevgililer Günü, Catherine (Kay) G (2010). Cinsiyet Kaleydoskopu: Prizmalar, Örüntüler ve Olasılıklar (3. baskı). SAGE Publications, Inc. ISBN  978-1412979061.
  2. ^ Shaw ve Lee, Susan ve Janet. Kadınların Sesi Feminist Vizyonlar. New York: Mcgraw-Hill Eğitimi. s. 189.
  3. ^ Thesander, Marianne (1997). Kadınsı İdeal. Londra: Reaktion Books Ltd. s. 20–25. ISBN  978-1861890047.
  4. ^ a b "Asya'da gerçekçi olmayan güzellik standartlarını takip etmeyi bırakmalı ve güzel hissetmeye başlamalıyız". CNA Yaşam Tarzı.
  5. ^ "Gerçekçi Olmayan Güzellik Standartları: Kore'nin Kozmetik Takıntısı". Seoulbeats. 26 Mart 2015.
  6. ^ Stevenson, Alexandra (23 Kasım 2018). "Güney Kore Plastik Cerrahi ve Makyajı Seviyor. Bazı Kadınlar Bunu Değiştirmek İstiyor". New York Times.
  7. ^ Gay, L. l. (2016). ALTIN, KIZIL VE FİLDİŞİ: 16. YÜZYIL İTALYA VE FRANSA'DA İDEAL KADIN GÜZELLİĞİ VE MATERYAL KÜLTÜRÜ. Acta Academiae Artium Vilnensis, (80/81), 35–41.
  8. ^ "Les standard de beauté féminine de 8 dekripte öder". CNEWS (Fransızcada).
  9. ^ Lentz, Cheyenne. "Fransız ve Amerikan güzelliği arasında 9 büyük fark". İçeriden.
  10. ^ "Les nouveaux codes de la beauté". Le Monde.fr (Fransızcada). 10 Şubat 2012.
  11. ^ Makkar, Jalmeen K .; Strube, Michael J. (1995). "Siyah Kadınların Beyaza Karşı Siyah Güzellik Standartlarına Maruz Kaldıktan Sonra Çekiciliğe İlişkin Kendilik Algılamaları: Irksal Kimlik ve Benlik Saygısının Düzenleyici Rolü". Uygulamalı Sosyal Psikoloji Dergisi. 25 (17): 1547–1566. doi:10.1111 / j.1559-1816.1995.tb02632.x. ISSN  1559-1816.
  12. ^ Wilder JeffriAnne (2015-10-26). Renk Hikayeleri: 21. Yüzyılda Siyah Kadınlar ve Renkçilik: 21. Yüzyılda Siyah Kadınlar ve Renkçilik. ABC-CLIO. ISBN  978-1-4408-3110-2.
  13. ^ a b c d Balcetis, E .; Cole, S .; Chelberg, M. B .; Alicke, M. (2013). "İdeali araştırmak: İdeal vücut standartlarının farkında olmak, kadınlarda daha düşük küresel benlik saygısı öngörüyor". Benlik ve Kimlik. 12 (1): 99–113. doi:10.1080/15298868.2011.639549. S2CID  143048134.
  14. ^ Avcı Margaret (2007). "Kalıcı Renkçilik Sorunu: Cilt Tonu, Durum ve Eşitsizlik". Sosyoloji Pusulası. 1 (1): 237–254. doi:10.1111 / j.1751-9020.2007.00006.x. ISSN  1751-9020.
  15. ^ Berry, D. Channsin; Duke, Bill (2011-09-14), Karanlık Kızlar (Belgesel), Soren Baker, Ronald Boutelle, Joni Bovill, Kirk Bovill, Duke Media, Urban Winter Entertainment, alındı 2020-11-02
  16. ^ Engel, Laura (2018), Jones, Emrys D .; Joule, Victoria (editörler), "Sonsöz: Body Double - Katharine Hepburn, Madame Tussauds", Onsekizinci Yüzyıl Edebiyat Kültüründe Samimiyet ve Ünlü: Kamusal İç Mekanlar, Cham: Springer International Publishing, s. 293–298, doi:10.1007/978-3-319-76902-8_13, ISBN  978-3-319-76902-8, alındı 2020-11-02
  17. ^ Heubeck, Kızlar ve Beden İmajı: Medyanın Etkisi, Ebeveynler Nasıl Yardım Edebilir?. WebMD. Erişim tarihi: Ekim 26, 2013.
  18. ^ Dittmar, H .; Halliwell, E .; Ive, S. (2006). "Barbie kızların zayıf olmayı istemesini mi sağlıyor? Deneysel olarak bebek resimlerine maruz kalmanın 5-8 yaş arası kızların vücut imajı üzerindeki etkisi" (PDF). Gelişim Psikolojisi. 42 (2): 283–292. CiteSeerX  10.1.1.535.9493. doi:10.1037/0012-1649.42.2.283. PMID  16569167. Arşivlenen orijinal (PDF) 2018-12-16 üzerinde. Alındı 2019-01-09.
  19. ^ Beyaz Michele (2009). "Ağa bağlı bedenler ve genişletilmiş cisimler: Beden, beden ve çağdaş yeni medya arasındaki ilişkiyi kuramlaştırmak". Feminist Çalışmalar.
  20. ^ Kosut, Mary (2012). Medyada Toplumsal Cinsiyet Ansiklopedisi. Thousand Oaks, Calif .: SAGE Publications, Inc. 2012. s. 16–17.
  21. ^ Groesz, L. M .; Levine, M. P .; Murnen, S. K. (2002). "İnce medya görüntülerinin deneysel sunumunun vücut memnuniyeti üzerindeki etkisi: Bir meta-analitik inceleme". Uluslararası Yeme Bozuklukları Dergisi. 31 (1): 1–16. doi:10.1002 / yemek. 10005. PMID  11835293.
  22. ^ a b Swami, Viren; Coles, Rebecca; Wilson, Emma; Salem, Natalie; Wyrozumska, Karolina; Furnham Adrian (2010). "Oyunda Baskıcı İnançlar: Güzellik İdealleri ve Uygulamaları Arasındaki İlişkiler ve Cinsiyetçilikte Bireysel Farklılıklar, Başkalarının Nesneleştirilmesi ve Medyaya Maruz Kalma". Üç Aylık Kadın Psikolojisi. 34 (3): 365–379. doi:10.1111 / j.1471-6402.2010.01582.x. ISSN  1471-6402. OCLC  985114735. S2CID  143388437.
  23. ^ "Yeni Güvercin Araştırması Güzellik Baskılarını Artırdı ve Kadın ve Kızların Değişimi Çağrısı". CISION PR Newswire. PR Newswire. Alındı 9 Ocak 2019.
  24. ^ "Araştırmamız". Güvercin. Güvercin. Alındı 9 Ocak 2019.
  25. ^ a b c d e f Tiggemann, Marika; Zaccardo, Mia (2016). "'Strong is the new skinny ': Instagram'daki #fitspiration görsellerinin içerik analizi ". Sağlık Psikolojisi Dergisi. 23 (8): 1003–1011. doi:10.1177/1359105316639436. ISSN  1359-1053. OCLC  967845901. PMID  27611630. S2CID  5115417.
  26. ^ Fardouly, Yasemin; Willburger, Brydie K .; Vartanian, Lenny R. (Şubat 2017). "Instagram kullanımı ve genç kadınların vücut imajı kaygıları ve kendini nesneleştirme: Arabuluculuk yollarını test etme". Yeni Medya ve Toplum. 20 (4): 1380–1395. doi:10.1177/1461444817694499. ISSN  1461-4448. OCLC  852641454. S2CID  4953527.
  27. ^ a b c d Caldeira, Sofia P .; De Ridder, Sander (2017). "Instagram'da farklı kadınları temsil etmek: Vücut pozitif @effyourbeautystandards Instagram hesabının bir vaka çalışması". Catalan Journal of Communication & Cultural Studies. 9 (2): 321–337. doi:10.1386 / cjcs.9.2.321_1. ISSN  1757-1898. OCLC  967845901.
  28. ^ a b c Baker-Sperry, L .; Grauerholz, L. (2003). "Kadınsı güzellik idealinin çocuk masallarındaki yaygınlığı ve kalıcılığı". Cinsiyet ve Toplum. 17 (5): 711–726. doi:10.1177/0891243203255605. S2CID  54711044.
  29. ^ Grimm, J. & Grimm, W. (1857). Karbeyaz. Berlin: Çocuk ve Ev Masalları.
  30. ^ a b Towbin, M.A .; Haddock, S.A .; Zimmerman, T.S .; Lund, L.K .; Tanner, L.R. (2004). "Disney uzun metrajlı animasyon filmlerinde cinsiyet, ırk, yaş ve cinsel yönelim görüntüleri". Feminist Aile Terapisi Dergisi. 15 (4): 19–44. doi:10.1300 / j086v15n04_02. ISSN  0895-2833. OCLC  1065271039. S2CID  143306026.
  31. ^ "Disney prenseslerinin gerçekçi olmayan anatomileri ortaya çıktı". NY Daily News. Alındı 9 Ocak 2019.
  32. ^ a b c d Fitts, M. & O’Brien, J. (2009). Beden imajı. Encyclopedia of Gender and Society'de. (sayfa 82–87). Thousand Oaks, CA: SAGE Yayınları.
  33. ^ Renzetti, C. M., Curran, D. J. ve Maier, S. L. (2012). Kadınlar, erkekler ve toplum (6. baskı). Pearson.
  34. ^ Cash, T. F .; Morrow, J. A .; Hrabosky, J. I .; Perry, A.A. (2004). "Beden imajı nasıl değişti? 1983'ten 2001'e kadar üniversiteli kadın ve erkeklerin kesitsel bir araştırması" (PDF). Danışmanlık ve Klinik Psikoloji Dergisi. 72 (6): 1081–1089. doi:10.1037 / 0022-006x.72.6.1081. PMID  15612854.
  35. ^ Jefferson, D. L .; Bahis, J. E. (2009). "Afrikalı Amerikalı ve Avrupalı ​​Amerikalı kadınların kendine özgü tavırları: Medya karşılaştırmaları ve güzellik ideallerinin içselleştirilmesi". Üç Aylık Kadın Psikolojisi. 33 (4): 396–409. doi:10.1111 / j.1471-6402.2009.01517.x. S2CID  144320322.
  36. ^ Mazur, Allen (Ağustos 1986). "Kadınsı Güzellik ve Aşırı Uyumda ABD Eğilimleri" (PDF). Cinsiyet Araştırmaları Dergisi. 22 (3): 281–303. doi:10.1080/00224498609551309.
  37. ^ Jackson, L.A. (1992). Fiziksel görünüm ve cinsiyet: Sosyobiyolojik ve sosyokültürel perspektifler. Albany, NY: New York Press Eyalet Üniversitesi.
  38. ^ a b c Owen, P. R .; Defne; Satıcı, E. (2000). "Ağırlık ve şekil idealleri: Zayıf, tehlikeli bir şekilde." Uygulamalı Sosyal Psikoloji Dergisi. 30 (5): 979–990. doi:10.1111 / j.1559-1816.2000.tb02506.x. ISSN  1559-1816. OCLC  66791717.
  39. ^ Serdar, K. L. (2011). Kadın beden imajı ve kitle iletişim araçları: Kadınların ideal güzellik standardını nasıl içselleştirdiklerine dair bakış açıları. Westminster Koleji. Westminster Coll., Nd Web.
  40. ^ "Hayatı Ona Bağlı II" (PDF). Arşivlenen orijinal (PDF) 2010-06-16 tarihinde. Alındı 2020-11-02.
  41. ^ Singh, Devendra; Singh, Dorian (2011). "Kadınsı Güzelliğin Şekli ve Önemi: Evrimsel Bir Perspektif". Seks Rolleri. 64 (9–10): 723–731. doi:10.1007 / s11199-011-9938-z. S2CID  144644793.
  42. ^ Singh, D .; Renn, P .; Singh, A. (2007). "Abdominal obezitenin tehlikeleri, on altıncı ila on sekizinci yüzyıl İngiliz edebiyatında kadınsı güzelliğin tasvirini etkiledi mi? Sağlık ve güzellik bağlantısını keşfetmek". Kraliyet Cemiyeti B Bildirileri: Biyolojik Bilimler. 274 (1611): 891–894. doi:10.1098 / rspb.2006.0239. PMC  2093974. PMID  17251110.
  43. ^ a b c d e "Çağlar Boyunca Tanımlanan Seksi Zaman Çizgisi". Keşif Haberleri. StyleCaster. 19 Mart 2010. Alındı 9 Ocak 2019.
  44. ^ a b "Çağlar Boyunca İdeal Kadın: Fotoğraflar". Keşif Haberleri. Keşif İletişimleri. 12 Aralık 2012. Arşivlenen orijinal 17 Mayıs 2016. Alındı 9 Ocak 2019.