Doğaüstü kurgu - Supernatural fiction

Fantezi
Karakter tasarımındaki varyans - Chaos & Evolutions.png'den Lia Turtle, Shain ve Cendrea
Medya
Tür çalışmaları
Alt türler
Hayranlık
Kategoriler
  • Fantezi
  • Ödüller
  • Alt türler
  • Televizyon
  • Tropes
  • Portal Portal

Doğaüstü kurgu veya doğaüstü kurgu[1] bir Tür nın-nin spekülatif kurgu istismar eden veya odaklanan doğaüstü temalar, genellikle çelişen doğa bilimci gerçek dünyanın varsayımları.

Açıklama

En geniş tanımıyla, doğaüstü kurgu, örneklerle örtüşmektedir. garip kurgu, korku kurgu, vampir edebiyatı, hayalet hikayesi, ve fantezi. Doğaüstü kurgunun unsurları şu türden yazılı olarak bulunabilir: bilimkurgu. Akademisyenler, okuyucular ve koleksiyoncular arasında, doğaüstü kurgu genellikle "korku", "fantezi" ve diğer türler için önemli unsurların ortadan kaldırılmasıyla tanımlanan ayrı bir tür olarak sınıflandırılır.[1] Doğaüstü kurgunun bütünüyle kucakladığı görünen tek tür, geleneksel hayalet hikayesi.[2]

İki tür arasında bazı önemli farklılıklar olsa da, fantezi ve doğaüstü kurgu türleri genellikle çakışır ve birbirleriyle karıştırılabilir. Fantezi genellikle fantastik yaratıkların veya fantastik yaratıkların büyü normaldir. Doğaüstü bir kurguda olsa da, sihir ve canavarlar norm değildir ve bu tür şeylerin gizemi genellikle olay örgüsünde iç içe geçmiştir. Doğaüstü tür vurgular doğaüstü yaratıklar ya da gerçek dünyadaki olaylar. Dahası, doğaüstü kurgu da odaklanma eğilimindedir. gerilim ve gizem ve aksiyon ve maceradan daha az.

Gizli dedektif kurgu birleştirir kinayeler doğaüstü kurgu ile dedektif kurgu. Doğaüstü kurgu ve drama, karakterlerin iç çatışması ve / veya dramatik bir fikir ayrılığı kahraman, insan ve / veya doğaüstü dünya, toplum ve gruplar arasında.

Menşei

Yazarı Doğaüstü Kurgunun Yükselişi, 1762-1800 doğaüstü kurgunun kökeninin on sekizinci yüzyılın ikinci yarısında İngiltere'den geldiğini belirtir. Cock Lane'de görünen bir hayaletin hikayeleri 1762'de gazetelerde yer aldı ve şu anda Spiritüalizme ilgi de yaygındı. İnsanların gerçek hayaletleri görmeleri ve onları kurgu yazıları aracılığıyla dolaylı olarak deneyimlemeleri gerekiyordu.[3]

S.L. Varnado tartışıyor Perili Varlık: Gotik Kurguda Sayısız doğaüstü olana olan ilginin başlangıcı, insanlığın ilahi olanın deneyimine duyduğu özlemden gelir, öyle ki Kral Arthur şövalyelerinin eski mitolojik hikayeleri bile okuyucuya "kutsal" şeylerin varlığını hissettirir. Yazar daha sonra Gotik edebiyat hareketi ile bu etkiyi geleceğe doğru izlemeye devam ediyor.[4]

Ünlü korku yazarı H. P. Lovecraft, "Edebiyatta Doğaüstü Korku" adlı mükemmel makalesinde doğaüstü kurgunun kökeni olarak insanın bilinmeyenden korktuğunu aktarır. Ayrıca, edebi türün Gotik edebiyattaki köklerini tanımlamaya devam ediyor. İçindeki açıklama Uğultulu Tepeler romanın yer aldığı doğal çevre ve uyandırdığı ürkütücü ruh hali, edebiyatta doğaüstü korkuların ilk anılan örneklerinden biri olarak gösteriliyor.[5]

Yirminci yüzyılda doğaüstü kurgu, psikolojik kurgu. Sonuç, doğaüstü olanın, anlatılanlar için yalnızca bir olası açıklama olmasıdır. Bunun klasik bir örneği şöyle olabilir: Vidayı çevir tarafından Henry James, anlatılan olayların hem doğaüstü hem de psikolojik bir yorumunu sunar. Belirsizliğin etkiye katkıda bulunduğu kabul edilir.[6] Benzer bir örnek Charlotte Perkins Gilman 'ın hikayesi "Sarı Duvar Kağıdı ".

Referanslar

  1. ^ a b Cavaliero, Glen (1995). Doğaüstü ve İngiliz Kurgu. Oxford, İngiltere: Oxford University Press.
  2. ^ Wilson Neil (2000). Çatıdaki Gölgeler: İngiliz Doğaüstü Kurgu Rehberi, 1820–1950. Londra: İngiliz Kütüphanesi.
  3. ^ Clery, E.J. (1999). Doğaüstü kurgunun yükselişi, 1762–1800 (1. pbk. Ed.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  0-521-66458-6. OCLC  41620634.
  4. ^ Varnado, S.L. (1987). Perili Varlık: Gotik Kurguda Sayısız. Tuscaloosa: Alabama Üniversitesi Yayınları. ISBN  0-8173-0324-3. OCLC  13823178.
  5. ^ Lovecraft, H. P. "Edebiyatta Doğaüstü Korku". www.hplovecraft.com. Alındı 2020-04-28.
  6. ^ Bleiler, Everett F. (1983). Doğaüstü Kurgu Rehberi. Kent, Ohio: Kent State University Press. pp.277–278.

daha fazla okuma

Dış bağlantılar