Dayan (cadı) - Dayan (witch)

Daha fazla bilgi: Daayan (Dizi) ve Ek Thi Daayan

Daayan, Ḍāin veya Ḍāini genellikle bir cadı (kara büyü uygulayıcısı) Hint folkloru terim Sanskritçe kelimeden türemiştir. Dakini, bir kadına atıfta bulunan paranormal varlık Patala (cehennem dünyası). Dakinis ortaçağda tanımlanmıştır Hindu metinleri benzeri Bhagavata Purana, Brahma Purana, Markandeya Purana, ve Kathasaritsagara bir kadın olarak şeytani trenindeki ruhlar Kali insan etiyle beslenen.[1] Daayanlar, kötü niyetli kadın ruhlarla karşılaştırılabilir. Succubi Batı folklorunun, aynı zamanda vampirler iddialarına göre beslenme davranışları kan gerektiren veya yaşam gücü Ayrıca güçlü ve yaşlı Daayan'ın Ekayan olarak da anıldığı söylenir. Bir daayan'ın gücünün birincil kaynağı onun uzun örgülü saç ("choti") bir ek uzuv Daayan'ın istediği her şeyi yapmak için esnetilebilir, gerilebilir ve geri çekilebilir. Daayan ayrıca uzun ve canavarca siyah tırnaklara ve arkaya bakan ayaklara sahip olarak tanımlanır. Bir daayanın onu yatırdığı söylenir kem göz Birinde, bu bir kötü alâmet o kişinin tüm ev halkı için. O en güçlü olarak kabul edilir paranormal olmak[2]

Tarih

Daayan kült, 15. yüzyılda ortaya çıkan gizli bir topluma atıfta bulunur. Harangul bir köy Latur bölgesi nın-nin Maharashtra. Kavramı Daayanlar Hint kültürüne nüfuz etmiştir ve popüler televizyon programlarında görülebilir. İnanç Daayanlar Hindistan'ın çoğu bölgesinde, özellikle Carkhand ve Bihar. Jharkhand Kadın Komisyonu üyesi Vasvi Kiro, "Cadı avcılığının kurbanları genellikle yaşlı veya dul kadınlar. Bu kadınlar mülkleri nedeniyle veya ailedeki sorunlar veya cinsel sömürü nedeniyle mağdur ediliyor" dedi. "[3] Kadınların öldürülmesine veya dışlanmasına neden olan "cadı avları" ile kırsal ve yarı kırsal alanlarda yaygındır.[4]

Harangul'da daayan'ın köyün bir bölgesinde yaşadığına ve içlerinde kötü bir ruhun bulunduğuna inanılıyor. Köylüler, bu kadınların her şeyi iyi mahvettiğine inanıyor. Daayanlar Mezarlıklar, terk edilmiş savaş alanları, kavşaklar, tuvaletler ve bakımsız yerlerde ve çevresinde bildirilmiştir.[5][6][7]

Folklor, ailesi tarafından kötü muamele gören ya da aile ihmali sonucu doğum sırasında ölen bir kadının bir günah olarak geri döndüğünü, aileyi rahatsız ettiğini ve erkek aile üyelerinin kanını içtiğini öne sürüyor.[8] Ailenin en genç erkeğinden başlayarak, kanını boşaltmak onu diğer erkeklere geçmeden önce yaşlı bir adama dönüştürür.[9]

Bir daayan'ın genç aileleri, genç kadınları ve diğer aile vekillerini hedef aldığı söyleniyor.[10] Genç, çekici bir kadın şeklini alarak, yollarda genç erkekleri avlar ve yalnız gezginleri kendisine eşlik etmesi için baştan çıkarır. Bir adamı hapsederek yaşı ve kanıyla beslenir.[6][9] Bir efsaneye göre bir daayan, genç bir adamı yaşlanıncaya kadar esir tutacağını, onu ölünceye ve ruh dünyasına katılana kadar cinsel olarak kullanacağını söylüyor. Bir diğeri, genç bir adam tarafından baştan çıkarıldığını söylüyor. Daayan Yemeğini yiyen yaşlı bir adam olarak şafak vakti köye döner.[11]

Dayaan ve churels arasındaki farklar

Daayan bazen terimle birbirinin yerine kullanılır Churel (Hintçe: चुड़ैल cuṛail), aralarında kavramsal ve kültürel farklılıklar olmasına rağmen. Bir şapel bir intikamcı hayalet bir kadının hamilelik veya doğum sırasında ölümünden kaynaklanan doğaüstü bir cadıya benzer güçler. Hintli cadı hikayeleri ülke genelinde farklılık gösterir; Kuzey Hindistan eyaletleri (mezarlıkların yakınında veya ormanlarda yaşayan) şapelin şeklini değiştirebileceğine ve Hindistan'ın batı ve doğu bölgelerinde onları öldüren veya onlarla fiziksel temas kuran genç erkekleri cezbedebileceğine inanıyor, bir Chudail'in benzediğine inanılıyor. kendini genç tutmak için küçük çocukları ailelerinden uzaklaştırıp onları öldürmeye ve yemeye çeken yaşlı bir cadı. Sonunda Daayan, Hindistan'ın eski halkına göre Chudail'den çok daha güçlü.[12]

Folklor

Bazı kadınların daayan olduğuna inanılıyor ve (küçük çocuklarla birlikte) bazen kırsal alanlarda işkence görüp öldürülüyor.[13] Bunlardan biri okuryazarlıkta 29 eyalet arasında 24. sırada yer alan Jharkhand. Büyücülük bu eyalette büyük bir sosyal sorundur, çok sayıda kadın cadı ilan edilerek öldürülür. Okuma yazma bilmemekten ve eğitim eksikliğinden kaynaklanan batıl inançlara olan inanç nedeniyle yaygındır. Devlet, Sarna adlı yerli bir din ile ünlüdür. 1600'lerin püriten toplumuna benzer şekilde, buradaki kadınlara erkeklerle eşit muamele edilmiyor. Bu nedenle, bekar kadınlar, özellikle dullar, büyücülük suçlamalarının kolay hedefi.[14]

Uygulamalar ve ritüeller

Daayanlar kötülüğe tapınma, "kara büyü ruhları".[15] Birçoğu kendilerinin bu tanrıçaların hizmetkârları olduğuna inanıyor ve yerel bilgide yoginiler olarak biliniyor. `` Daayan '' sözcüğü birçok Bollywood filminde, kısa filmde, Hint ve Pakistan TV dizilerinde ve sosyal medyada bir kadın olarak kullanılıyor. iyi bir amaç için değil veya toplumda kötülüğü teşvik etmek ve kültürü karalamak için değil.

Referanslar

  1. ^ monier-williams, Sanskritçe bir sözlük 1899
  2. ^ David Templeman, Tibet Tantrik Kültüründe İran Temaları: Ḍākinī ed. Blazer, Henk (2002). Tibet'te Din ve Laik Kültür. Hollanda: Brill. s. 113 – s. 129. ISBN  90-04-127763.CS1 bakimi: ek metin: yazarlar listesi (bağlantı)
  3. ^ "'Cadıların Carkhand'da kadınların güçlendirilmesine musallat oluyor ". Hindistan zamanları. 10 Aralık 2012. Alındı 10 Ekim 2013.
  4. ^ "'Cadı 'Rahe köyünde saldırıya uğradı ". Hindistan zamanları. 11 Aralık 2012. Alındı 10 Ekim 2013.
  5. ^ Fane Hannah (1975). "Hint Kültüründe Kadın Unsuru". Asya Folklor Çalışmaları (Nanzan Üniversitesi) 34 (1): 100. JSTOR  1177740.
  6. ^ a b Raymond Buckland (2009). The Weiser Field Guide to Ghosts: Apparitions, Spirits, Spectral Lights ve Diğer Hauntings of History and Legend. Weiser Kitapları. s. 33. ISBN  978-1-57863-451-4.
  7. ^ https://www.bbc.com/news/health-33980904
  8. ^ Cheung, Theresa (2006). The Element Encyclopedia of the Psychic World. Harper Elemanı. s. 112. ISBN  978-0-00-721148-7.
  9. ^ a b Janet Chawla (1994). Çocuk doğurma ve kültür: Geleneksel ebenin kadın merkezli revizyonu: bir ritüel uygulayıcı olarak dai. Hint Sosyal Enstitüsü. s. 15.
  10. ^ Bane, Theresa (2010). "Chedipe". Vampir Mitolojisi Ansiklopedisi. McFarland. s. 47–8. ISBN978-0786444526.
  11. ^ Melton, J. Gordon (1999). Vampir Kitabı: Ölümsüzlerin Ansiklopedisi. Görünür Mürekkep Basın. s. 372.
  12. ^ "Chudail (Daayan) - Kızılderili Cadı ve Cadılık Hikayesi".
  13. ^ "Çifte çocuk kurbanı Hindistan'da büyücülüğe dikkat çekiyor". The Sydney Morning Herald. 26 Kasım 2010. Alındı 10 Ekim 2013.
  14. ^ Singh SS. Jharkhand'ın cadıları. Hindu. 27 Aralık 2016'da yayınlandı. Erişim tarihi 23 Nisan 2017.
  15. ^ 25.Bölüm Sevgili cadıHarper Collins Publishers Hindistan, 2000