Goad - Goad

goad bir geleneksel çiftçilik genellikle çiftlik hayvanlarını teşvik etmek veya yönlendirmek için kullanılır öküz, çeken pulluk veya a araba; sığırları yuvarlamak için de kullanılır. Sivri uçlu uzun bir çubuk türüdür, aynı zamanda sığır gazı.

Kelime Orta ingilizce gode, şuradan Eski ingilizce gād.

dolandırıcı ve sallanan Mısır ikonografisinde tasvir edilmiştir.

Oedipus'ta Kral Oidipus'un oyunu, Oedipus'un biyolojik babası Laius, oğlunu üç yolun kesiştiği noktada kazara karşılaştıklarında bir keçiyle öldürmeye çalıştı. O zamanlar baba oğul olduklarını bilmiyorlardı. Oedipus, annesi ve karısı Jocasta'ya neler olduğunu açıklıyor: "Yolculuğumda o üç yolun yakınındayken, bana bir haberci ve sizin tarif ettiğiniz gibi tayların çektiği bir arabada oturan bir adamla karşılaştım; öndeki adam ve yaşlı adamın kendisi beni kaba bir şekilde yoldan ittiği için. Sonra, öfkeyle, beni kenara iteni ona vurdum. - şoför; ve onu gören yaşlı adam, o anı izledi. Geçiyordum ve arabadan iki dişi dolu keçisini başımın üstüne getirdim.Ancak ona faizle ödendi; elindeki asadan hızlı bir darbe ile arabadan çıkarıldı. geri döndüm ve her adamını öldürdüm. "

Dini önemi

Çeşitli kılıklardaki keçiler, ikonografik cihazlar ve "fil keçisi" veya "Ankusha '(Sanskrit) elinde Ganeşa, Örneğin.

Göre İncil'e ait geçit Hakimler 3:31, Shamgar Anath'ın oğlu altı yüz öldürdü Filistliler öküz keçisi ile.

Tischler ve McHenry (2006: s. 251) 'goad' tutuşunun İncil'deki hesabını tartışırken:

İsrail'in kendi metal sanayisine sahip olmadığı ilk günlerde, çiftçiler, diğer metal aletlerin yanı sıra, pulluk demirleri ve baltalar, çatallar ve baltaların yanı sıra keçilerini keskinleştirmek için Filistliler'e güvenmek zorundaydı (1 Sam. 13:20).

Gönülsüz ya da tembel yaratığı dürtmek, bunu, vicdan azabı, bir eşin dırdırı ya da insan zihninde "sıkıca gömülü çiviler" olan "bilge sözleri" gibi keskin bir dürtü için yararlı bir metafor haline getirdi. (Vaiz 12:11-12).[1]

Çiftçilik ile öküz: 16. yüzyılın başlarından kalma bir minyatür el yazması tutuldu ingiliz müzesi. Sağdaki pulluk adam bir keçi taşıyor gibi görünüyor. Soldaki öküz buna tepki veriyor gibi görünüyor. Bu keçinin sonundaki sivri uç veya dürtmeye dikkat edin.

Aziz Paul, hikayesini anlatıyor dönüştürmek önce Kral Agrippa, 'Saul, Saul, Bana neden zulmediyorsun? Keçilere tekme atmak senin için zor. "[2] Daha önce yaptığı dönüşümün gerçek hesabının bazı versiyonları Havarilerin İşleri aynı ifadeyi de kullanın.[3]

İçinde Latin alfabesi, mektup L türetilmiştir Sami dolandırıcı veya yerine geçen keçi /l /. Bu, başlangıçta bir Mısırlıya dayanıyor olabilir hiyeroglif Semitler tarafından alfabetik amaçlarla uyarlanmıştır. Pollack (2004: s. 146), 'Lamed, Yol 22'yi tartışırken Gevurah -e Tiferet, Adalet, ezoterik olanın yolunda Kabala, devletler:

Şimdi taraf değiştiriyoruz ve Gevurah'ın gücünü merkeze getiriyoruz. Lamed, "keçi" anlamına gelir ve özellikle de Gevurah'ın gücünü, o sessiz harf Alef öküzünü [yaşamın] kalbindeki daha somut bir fiziksel varoluşa götürmek için kullanıyormuşuz gibi. Lamed İbranice sözcükleri hem "öğrenmek" hem de "öğretmek" için başlatır ve bu nedenle en Kabalist aktiviteleri, çalışmayı kapsar. Kabala hiçbir zaman saf bir his yolu olmamıştır, ancak her zaman için çalışmıştır. goad Bizi daha yüksek bilince. İbrani alfabesinin tek başına Lamed, diğer tüm harflerin yüksekliğinin üstüne çıkar. Öğrenerek kendimizi sıradan farkındalığın ötesine taşırız.[4]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Tischler, Nancy M. P .; McHenry Ellen J. (2006). İncil'deki Her Şey: İncil Dünyası Ansiklopedisi. Ellen J. McHenry tarafından çizilmiştir. Baskı: resimli. Greenwood Publishing Group. s. 251. ISBN  0-313-33082-4. Alındı 15 Nisan, 2009.
  2. ^ Elçilerin İşleri 26:14 NKJV
  3. ^ Elçilerin İşleri 9: 5 bazılarında el yazmaları
  4. ^ Pollack, Rachel (2004). Kabala Ağacı: Denge ve Büyüme Yolculuğu. Baskı: resimli. Llewellyn Worldwide. s. 146. ISBN  0-7387-0507-1. Alındı 15 Nisan, 2009.