Doğrusal Çömlekçilik kültürü - Linear Pottery culture

Doğrusal Çömlekçilik kültürü
Avrupa-orta-neolitik-en.svg
Coğrafi aralıkOrta Avrupa
PeriyotNeolitik Avrupa
Tarihc. MÖ 5500c. MÖ 4500
Başlıca sitelerLangweiler, Bylany, Nitra, Zwenkau, Brunn am Gebirge, Elsloo, Sittard, Lindenthal, Aldenhoven, Flomborn, Rixheim, Rössen, Osłonki
ÖncesindeMezolitik Avrupa, Starčevo – Kőrös – Criș kültürü
Bunu takibenHinkelstein kültürü, Rössen kültürü, Lengyel kültürü, Cucuteni-Trypillia kültürü, Boian kültürü
MÖ 7. yüzyıldan 5. binyıla kadar Neolitik genişlemeleri gösteren bir harita. Kardiyum kültürü Mavi.
Tarımın yaklaşık menşe merkezlerini ve tarihöncesine yayılmasını gösteren dünya haritası: Bereketli Hilal (11.000 BP), Yangtze ve Sarı Nehir havzaları (9.000 BP) ve Yeni Gine Yaylaları (9.000–6.000 BP), Orta Meksika ( 5.000–4.000 BP), Kuzey Güney Amerika (5.000–4.000 BP), Sahra altı Afrika (5.000–4.000 BP, kesin konum bilinmiyor), Doğu Kuzey Amerika (4.000–3.000 BP).[1]
Neolitik
Mezolitik
Bereketli Hilal
Ağır Neolitik
Çoban Neolitik
Üç Yüzlü Neolitik
Çömlekçilik Öncesi (Bir, B )
Qaraoun kültürü
Tahun kültürü
Yarmuk Kültürü
Halaf kültürü
Halaf-Ubeyid Geçiş dönemi
Ubeyd kültürü
Nil vadisi
Faiyum Bir kültür
Tazya kültürü
Merimde kültürü
El Omari kültürü
Maadi kültürü
Badari kültürü
Amrat kültürü
Avrupa
Arzachena kültürü
Boian kültürü
Butmir kültürü
Cardium çömlek kültürü
Cernavodă kültürü
Coțofeni kültürü
Cucuteni-Trypillia kültürü
Dudeşti kültürü
Gorneşti kültürü
Gumelniţa – Karanovo kültürü
Hamangia kültürü
Khirokitia
Doğrusal Çömlekçilik kültürü
Malta Tapınakları
Ozieri kültürü
Petreşti kültürü
San Ciriaco kültürü
Shulaveri-Shomu kültürü
Sesklo kültürü
Tisza kültürü
Tiszapolgár kültürü
Usatovo kültürü
Varna kültürü
Vinča kültürü
Vucedol kültürü
Neolitik Transilvanya
Neolitik Güneydoğu Avrupa
Çin
Peiligang kültürü
Pengtoushan kültürü
Beixin kültürü
Cishan kültürü
Dadiwan kültürü
Houli kültürü
Xinglongwa kültürü
Xinle kültürü
Zhaobaogou kültürü
Hemudu kültürü
Daxi kültürü
Majiabang kültürü
Yangshao kültürü
Hongshan kültürü
Dawenkou kültürü
Songze kültürü
Liangzhu kültürü
Majiayao kültürü
Qujialing kültürü
Longshan kültürü
Baodun kültürü
Shijiahe kültürü
Yueshi kültürü
Neolitik Tibet
Güney Asya
Lahuradewa
Mehrgarh
Rakhigarhi
Kalibangan
Chopani Mando
Jhukar
Daimabad
Chirand
Koldihwa
Burzahom
Mundigak
Brahmagiri
Diğer yerler
Jeulmun çömlekçilik dönemi
Jōmon dönemi
Filipin Yeşim kültürü
Capsian kültürü
Savanna Pastoral Neolitik

çiftçilik, hayvancılık
çanak çömlek, metalurji, tekerlek
dairesel hendekler, Henges, megalitler
Neolitik din
Neolitik düşüş

Kalkolitik
Doğrusal çanak çömlek: "Kaplar yassılaşmış kürelerdir, üstleri kesilmiş ve alt kısımları bir kabağı düşündüren hafifçe düzleştirilmiştir." -Frank Hibben[2] Bandın kenarlarını çizerek boyalı bantların taklidine dikkat edin. Sol üst köşede Stroked Ware gösterilir.

Doğrusal Çömlekçilik kültürü büyük arkeolojik ufuk Avrupalı Neolitik, gelişen c. 5500–4500 BC. Olarak kısaltılır LBK (kimden Almanca: Doğrusal bant seramik) ve aynı zamanda Lineer Band Ware, Doğrusal Eşya, Doğrusal Seramikler veya Incised Ware kültürüve içine düşer Tuna I kültür nın-nin V. Gordon Childe.

Kültür için en yoğun kanıt ortada Tuna üst ve orta Elbe ve üst ve orta Ren. Avrupa'da tarımın ilk yayılmasında önemli bir olayı temsil ediyor. Adını aldığı çanak çömlek, kulpsuz, ancak daha sonraki bir aşamada basit fincanlar, kaseler, vazolar ve sürahilerden oluşur. pabuçlar veya delikli kulplar, tabanlar ve boyunlar.[2]

Önemli siteler şunları içerir: Nitra içinde Slovakya; Bylany içinde Çek Cumhuriyeti; Langweiler ve Zwenkau içinde Almanya; Brunn am Gebirge içinde Avusturya; Elsloo, Sittard, Köln-Lindenthal, Aldenhoven, Flomborn, ve Rixheim Ren Nehri üzerinde; Lautereck ve Hienheim yukarı Tuna'da; ve Rössen ve Sonderhausen ortada Elbe. 2019'da iki büyük Rondel doğusunda kompleksler keşfedildi Vistula Nehri yakın Koşmak içinde Polonya.[3]

Erken Lineer Çömlekçilik kültürünün iki çeşidi kabul edilmektedir:

Orta ve geç dönemler de tanımlanmıştır. Orta aşamada, Erken Doğrusal Çömlekçilik kültürü, Bug-Dinyester kültürü nota çanak çömlek üretimine başladı. Geç aşamada, Stroked Pottery kültürü Vistula ve Elbe'ye taşındı.

Bir dizi kültür sonuçta Doğrusal Çömlekçilik kültürünün yerini aldı, ancak varyantları ve yerini alan kültürler arasında bire bir örtüşme olmadan. Bunun yerine kültür haritası karmaşıktır. Halef kültürlerden bazıları, Hinkelstein, Großgartach, Rössen, Lengyel, Cucuteni-Trypillian, ve Boian-Maritza kültürler.

İsim

"Linear Band Ware" terimi, çanak çömleklerin dekoratif tekniğinden türemiştir. "Band Ware" veya Bandkeramik bunun bir kısmı Alman arkeoloğun bir yeniliği olarak başladı, Friedrich Klopfleisch (1831–1898).[4] İngilizcede genel kabul gören en eski isim Tuna dili idi. V. Gordon Childe. İngilizce'deki çoğu isim tercüme etme girişimleridir Doğrusal bant seramik.

Dan beri Starčevo-Körös çanak çömlek LBK'dan daha önceydi ve bitişik bir gıda üreten bölgede bulunuyordu, ilk araştırmacılar orada emsaller aradılar. Starčevo-Körös çanak çömleğinin çoğu kıvrımlı boya bantlarından oluşan dekoratif desenlere sahiptir: spiraller, yakınsayan bantlar, dikey bantlar vb. LBK'nın bu kıvrımları taklit ettiği ve sıklıkla kesik çizgilerle iyileştirdiği görülmektedir; dolayısıyla, boyalı bantları kazıma bantlı maldan ayırmak için doğrusal terimi.

Coğrafya ve kronoloji

Doğrusal Çömlekçilik kaplarının kırıklardan rekonstrüksiyonu. Bandkeramik-Museum içinde Schwanfeld, Bavyera, Almanya

LBK bu menzil ile başlamadı ve sadece zamanının sonuna doğru ulaştı. Orta Tuna'daki en yoğun işgal bölgelerinde başladı (Bohemya, Moravia, Macaristan ) ve 360 ​​yıl içinde nehirler boyunca yaklaşık 1.500 km (930 mil) üzerine yayıldı. Genişleme oranı bu nedenle yılda yaklaşık 4 km (2,5 mi) idi,[5] Bu, güncel olayların standardına göre bir istila veya dalga olarak adlandırılamaz, ancak arkeolojik zaman içinde özellikle hızlı görünüyor.

LBK, kıyı bölgelerinden biraz iç kesimlerde yoğunlaşmıştı; yani, kanıtlanmamıştır Danimarka veya kuzey kıyı şeritleri Almanya ve Polonya veya sahili Kara Deniz içinde Romanya. Kuzey kıyı bölgeleri işgal altında kaldı Mezolitik o zamanın zenginlerini sömüren kültürler Atlantik somonu koşar. Daha hafif LBK konsantrasyonları vardır. Hollanda gibi Elsloo, Hollanda Darion, Remicourt, Fexhe veya Waremme-Longchamps siteleri ile ve Oder ve Vistül. Açıktır ki Neolitikler ve Mezolitikler birbirlerini dışlamadılar.

Maksimum ölçüde LBK, yaklaşık olarak SeineOise (Paris Havzası ) doğu çizgisine doğru Dinyeper,[6] ve güneye doğru yukarı doğru Tuna büyük viraja kadar. Bir uzantı, Güney Böceği Vadi, Dinyester vadisine sıçradı ve orta Dinyester'den güneye, doğu Romanya'daki aşağı Tuna'ya, Karpatlar.

Dönemlendirme

Pek çok C-14 LBK üzerinde tarihler elde edilerek, farklı numune grupları üzerinde gerçekleştirilen istatistiksel analizler olasıdır. Stadler ve Lennais'in böyle bir analizi[7] setler% 68,2 güven limitleri yaklaşık MÖ 5430–5040; diğer bir deyişle, ölçüm, hesaplama ve kalibrasyonu etkileyen ana faktörlerin varyasyonunun izin verdiği olası tarihlerin% 68,2'si bu aralık dahilindedir. % 95,4 güven aralığı MÖ 5600–4750'dir.

Veriler elde edilmeye devam edilmektedir ve bu nedenle herhangi bir analiz yalnızca kaba bir kılavuz olarak alınmalıdır. Genel olarak, Doğrusal Çömlekçilik kültürünün, MÖ altıncı binyılın sonlarında ve beşinci binyılın başlarında, yerel varyasyonlarla birkaç yüz yıllık kıta Avrupası tarih öncesi dönemini kapsadığını söylemek muhtemelen güvenlidir. Belçika'dan gelen veriler, LBK'nın MÖ 4100'e kadar geç bir tarihte hayatta kaldığını gösteriyor.[8]

Doğrusal Çömlekçilik kültürü, tarih öncesi Avrupa sahnesindeki tek gıda üreten oyuncu değil. Bu nedenle, Avrupa Neolitik dönemini kronolojik evrelere bölerek en kolay şekilde yapılan Neolitik dönem ile onu birbirinden ayırmak gerekliydi. Bunlar çok çeşitlidir. Bir yaklaşım:[9][10][11]

  • Erken Neolitik, 6000–5500. Geleceğin Doğrusal Çömlekçilik kültürü aralığının güneyinde gıda üreten kültürlerin ilk ortaya çıkışı: Körös Güney Macaristan ve Dinyester kültürü içinde Ukrayna.
  • Orta Neolitik, 5500–5000. Erken ve Orta Doğrusal Çömlekçilik kültürü.
  • Geç Neolitik, 5000–4500. Geç Doğrusal Çömlekçilik ve eski kültürler.

Son aşama artık Neolitik dönemin sonu değil. Neolitik Çağ ile Bronz Çağı arasındaki geçişe bir "Son Neolitik" eklendi.[12] Tüm sayılar bir dereceye kadar coğrafi bölgeye bağlıdır.

LBK'nin çanak çömlek stilleri, penceresinin zaman içinde bir miktar bölünmesine izin verir. Kavramsal şemalar bir şekilde değişmiştir. Biri:[11]

  • Erken: Orta Tuna'dan doğan Doğu ve Batı LBK kültürleri
  • Ortada: Nota çanak çömlek - dekorasyonun kesik çizgileri, müzik notaları görünümü veren delikler veya "vuruşlarla" kırılır veya sonlandırılır. Kültür maksimum ölçüde genişledi ve bölgesel varyantlar ortaya çıktı. Bir varyant, geç Bug-Dinyester kültürüdür.
  • Geç: Stroked çömlek - kesik çizgiler yerine delik çizgileri kullanılır.

Erken veya Batı

Erken veya en erken Batı Doğrusal Çömlekçilik kültürü, geleneksel olarak MÖ 5500'de, muhtemelen MÖ 5700'de batı Macaristan, güney Almanya, Avusturya ve Çek Cumhuriyeti'nde başladı.[13] Doğu Doğrusal Çömlekçilik kültürünün ALP aşamasından ayırmak için bazen Orta Avrupa Doğrusal Çömlekçilik (CELP) olarak adlandırılır. Macarca'da DVK olarak anılma eğilimindedir, Dunántúl Vonaldiszes Kerámia, "Transdanubian Lineer Çömlekçilik" olarak çevrilmiştir. Bir dizi yerel stil ve eşya aşaması tanımlanmıştır.[14]

Erken evrenin sonu, MÖ 5200 yıllarında Hollanda'ya gelişine tarihlenebilir. Oradaki nüfus zaten bir dereceye kadar gıda üretiyordu. Erken aşama orada devam etti, ancak bu arada Müzik Notası Çömlekçiliği (NotenkopfkeramikOrta Doğrusal Bant Çömlekçilik kültürünün aşaması MÖ 5200 civarında Avusturya'da ortaya çıktı ve doğuya doğru Romanya ve Ukrayna'ya taşındı. Geç aşama veya Stroked Çömlekçilik kültür (Stichbandkeramik veya SBK, MÖ 5000-4500) Orta Avrupa'da gelişti ve doğuya gitti.

Bu makale, aşağıdaki Batı Doğrusal Çömlekçilik kültürünün bazı özelliklerine kısa bir giriş içerir.

Doğu

Doğu Doğrusal Çömlekçilik kültürü doğu Macaristan'da gelişti ve Transilvanya Yaklaşık birkaç yüz yıl sonra, Transdanubian ile kabaca çağdaş olarak.[13] Oradaki büyük ovayı (Macar Alföld) işgal etmişti. Starčevo-Körös-Criş kültürü "zarif Akdenizliler" Balkanlar MÖ 6100 kadar erken.[15] Hertelendi ve diğerleri, Erken Neolitik Çağ için 5860–5330, Körös için 5950–5400 arasında yeniden değerlendirilmiş bir tarih aralığı verir.[16] Körös Kültürü, yukarıların kenarına kadar kuzeye gitti. Tisza ve durdu. Kuzeyinde Alföld ovası ve Bükk Dağlar, çakmaktaşı alet ticareti ile gelişen Mezolitikler tarafından yoğun bir şekilde işgal edildi.

MÖ 5330 civarında, LBK'nın klasik Alföld kültürü Körös kültürünün kuzeyinde göründü ve yaklaşık 4940'a kadar gelişti.[17] Bu sefer aynı zamanda Orta Neolitik dönemdir. Alföld kültürü, Macar isminden ALV olarak kısaltılmıştır. Alföldi Vonaldíszes Kerámiaveya Doğu Doğrusal Çömlekçilik kültürünün en eski varyantı olan Alföld Linear Pottery kültürü için ALP.

Bir bakışta AVK, Körö'lerden "doğrudan" çıktı.[9] Körös kültürünün kuzey ucundaki kısa, kısa menzilli Szatmár grubu geçiş gibi görünüyor.[9] Kimi Körös'e, kimi AVK'ya. İkincisinin çanak çömlekleri beyaz boyalı bantlarla ve kenarları kazıma ile süslenmiştir. Körös seramikleri boyandı.

Bununla birlikte, yukarıda sunulduğu gibi, sınır boyunca büyük bir nüfus hareketi meydana gelmedi. Körös, alışıldığı yerde 5770–5230'da geç bir aşamaya geçti.[17] Geç Körös, yerine Vinča-Tordo, 5390–4960 tarafından geçilen Proto-Vinča olarak da adlandırılır. Körös ve AVK'yı yakından bağlantılı görmeye gerek yok. AVK ekonomisi biraz farklıdır: Balkanlar ve Akdeniz koyunları yerine her ikisi de bölgede yabani olarak bulunan sığır ve domuzları kullandı. Vahşi hayvan kemiklerinin yüzdesi daha fazladır. Arpa, darı ve mercimek ilave edildi.

Yaklaşık 5100 civarı, Orta Neolitik'in sonuna doğru, klasik AVK, Szakálhát-Esztár-Bükk adı verilen belirgin yerel gruplardan oluşan bir komplekse indi.[9][17] 5260–4880 arasında gelişen:

  • Szakálhát grubu, önceki Körös kültürünün yerini alan alt ve orta Tisza ve Körös Nehirlerinde bulunuyordu. Çanak çömlekleri beyaz boyalı bantlar ve çizik kenarlarla devam etti.
  • Kuzeydeki Esztár grubu, koyu boyayla boyanmış bantların olduğu çömleklere sahipti.
  • Szilmeg grubu, Bükk Dağlar.
  • Tiszadob grubu Sajó Vadisi'nde bulunuyordu.
  • Bükk grup dağlarda bulunuyordu.

Bunların tümü ince işçilik ve bezemeli mallarla karakterize edilir. Grubun tamamı, bu makalede listelenen kaynakların çoğunluğu tarafından LBK'da olduğu düşünülmektedir. Kronoloji ve sitelerin çoğu bilinmeden önce Bükk'ün büyük bir varyant olduğu düşünülüyordu; aslında, Gimbutas[18] bir noktada Doğu Doğrusal Çömlekçilik kültürüyle özdeş olduğuna inandı. 1991'den beri Alföld'ün üstünlüğü gün ışığına çıktı.

Doğu Doğrusal Çömlekçilik kültürünün ve LBK'nın sonu daha az kesindir. Szakálhát-Esztár-Bükk, başka bir Geç Neolitik miras kompleksi olan Tisza-Hérpály-Csöszhalom'a indi, bu ya LBK olmayan ya da LBK'dan Tiszapolgar'a, halefi bir kültür olan geçiş.

Kökenler

Kültürün kökeni, onu kullanan insanların kökeninden ayırt edilmelidir.

Kültür

Doğrusal bant seramik kültür mezar alanı (Mezar 41 yeri)

Lineer Çömlekçilik kültürünün kökeninin en eski teorisi, Starčevo-Körös kültürü Sırbistan ve Macaristan.[13] Bu görüşü destekleyen, LBK'nın en erken MÖ 5600-5400'de Starčevo sırasındaki orta Tuna'da ortaya çıkmasıdır. Muhtemelen, erken Starčevo-Körös'ün kuzeye doğru genişlemesi, üst kata ulaşan yerel bir varyant üretti. Tisza yerel ile temas yoluyla oluşturulmuş olabilir epi-Paleolitik insanlar. Bu küçük grup, Balkan kültürlerinin resimlerinin yerine gravürlerin yerini alarak yeni bir çömlek geleneği başlattı.

Adresinde bir site Brunn am Gebirge Viyana'nın hemen güneyinde LBK'ya geçişi belgeliyor gibi görünüyor. Site, 5550–5200 civarında uzun bir ev düzeninde yoğun bir şekilde yerleşti. Alt katmanlar, Starčevo tipi düz çanak çömleklere sahiptir ve yakınlardan malzemeden yapılmış çok sayıda taş alet içerir. Balaton Gölü, Macaristan. Zaman dilimi içinde, LBK çömlekçiliği ve hayvancılık artarken, taş alet kullanımı azaldı.

İkinci bir teori, yerel Mezolitik kültürlerden otokton bir gelişim önermektedir.[19] Starčevo-Körös güney Macaristan'a MÖ 6000 civarında girdi ve LBK çok hızlı yayılsa da, 500 yıla kadar bir boşluk var gibi görünüyor.[13] bir engelin yürürlükte olduğu görülüyor.[9][20] Dahası, yakın ve orta doğu Neolitik'in ekili türleri, Doğrusal Çömlekçilik kültür yelpazesinin üzerinde iyi performans göstermemektedir. Ve son olarak, LBK öncesi bölgedeki Mezolitikler, buğday ve benzeri bazı evcil türleri kullandı. keten. La Hoguette LBK serisinin kuzeybatısındaki kültür, yerel bitki ve hayvanlardan kendi gıda üretimini geliştirdi.

Üçüncü bir teori, Doğrusal Çömlekçiliğin başlangıcını Doğu Avrupa ovasının Mezolitik kültürlerinden gelen bir etkiye bağlar.[21] Çanak çömlek yoğun yiyecek toplama amacıyla kullanılmıştır.

Yayılma hızı genel olarak Neolitik dönemin yayılmasından daha hızlı değildi. Buna göre, Dolukhanov ve diğerleri, bozkırdan bariyerin güneydoğusuna doğru bir itkinin, kuzeydeki Mezolitikleri kendi çanak çömleklerini icat etmeye teşvik ettiğini varsayıyorlar. Bu görüş yalnızca çanak çömlekleri açıklamaktadır; muhtemelen Mezolitikler onu birleştirdi de novo Halihazırda yiyecek üreten bir ürün yelpazesine çok hızlı yayılmaya başlayan yerel gıda üretimi ile.

Nüfus

İlk LBK popülasyon teorisi, kültürün çiftçilerin Tuna nehrinde pratik yaparak yayıldığını varsayıyordu. eğik çizgi yöntemler. Akdeniz deniz kabuğunun varlığı, Spondylus Gaederopusve çanak çömleklerin kuzeyde yetişmeyen su kabaklarıyla olan benzerliği, göçün kanıtı gibi görünüyordu.[22] aşağıda belirtilen genetik kanıtlar gibi. Taşındıkları toprakların, önemli bir faktör olamayacak kadar az miktarda avcı-toplayıcılar tarafından doldurulduğuna veya çok seyrek olduğuna inanılıyordu.

Yukarıda bahsedilen kesintiye neden olan engelin acil bir coğrafi nedeni yoktur. Körös kültürü, Macar ovasının ortasında sona ermiştir ve kuzeydeki iklim daha soğuk olmasına rağmen, eğim orada bir bariyer oluşturacak kadar keskin değildir.

Genetik kanıt

Eski Avrupa Neolitik çiftçileri, modern Yakın Doğu / Anadolu popülasyonlarına genetik olarak en yakındı. Avrupa Neolitik Doğrusal Çömlekçilik Kültürü popülasyonları (MÖ 5.500-4.900 kalibre edilmiş) ve modern Batı Avrasya popülasyonları arasındaki genetik anasoylu uzaklıklar.[23]

2005 yılında bilim adamları, LBK kültürüyle ilişkili yirmi dört 7.500 ila 7.000 yıllık insan kalıntılarından türetilen 15997-16409 mtDNA kodlama bölgesini başarılı bir şekilde sıraladılar. Bu kalıntılardan 22'si Almanya'daki Harz Dağları ve üst Ren Vadisi biri Avusturya'dan biri Macaristan'dan. Bilim adamları, tüm örnekler için ayrıntılı hiperdeğişken segment I (HVSI) dizilerini açıklamadılar, ancak örneklerin yedisinin H veya V dalına ait olduğunu belirlediler. mtDNA filogenetik ağaç altısı N1a şubesine, beşi T şubesine, dördü K (U8) şubesine, biri J şubesine, biri de U3 şubesine aitti. K şubesi bugün Avrupa'da olduğu gibi (% 15'e karşı% 8) kabaca iki katı yüzdeyle mevcut olmasına rağmen, mevcut Avrupa nüfusunda tüm şubeler mevcuttur.

Karşılaştırması N1a Yaşayan birey dizileri içeren HVSI dizileri, üç tanesinin şu anda Avrupa'da yaşayan bireylerinkine karşılık geldiğini buldu. Dizilerden ikisi, filogenetik ağacın Avrupa dalında var olduğu veya var olduğu tahmin edilen ata düğümlerine karşılık geliyordu. Dizilerden biri Avrupalı ​​popülasyonlarla ilgilidir, ancak modern popülasyonda belirgin bir torun yoktur.[24]N1a kanıtı, LBK kültürünün torunlarının Avrupa'da 7.000 yıldan fazla bir süredir yaşadığı ve mevcut Avrupa nüfusunun ayrılmaz bir parçası haline geldiği fikrini desteklemektedir. MtDNA haplogroup U5'in yokluğu, U5'in şu anda mezolitik Avrupa kültürleriyle benzersiz bir şekilde ilişkili olduğu fikrini desteklemektedir.

2010 yılında antik DNA üzerine yapılan bir araştırma, LBK popülasyonunun Yakın Doğu'daki günümüz popülasyonlarına yakınlığı olduğunu ileri sürdü. Anadolu genel yaygınlık gibi G2.[25] Çalışma ayrıca şimdi nadir görülen yaygınlık gibi bazı benzersiz özellikler buldu. Y haplogrup H2 ve mitokondriyal haplogrup frekansları.[25]

2017'de yayınlanan bir genetik çalışmada Doğa Doğrusal Çömlekçilik Kültürüne atfedilen çok sayıda bireyin kalıntıları incelendi. Örneklerinden Y-DNA çıkarılan, çoğu aitti G2a ve onun alt kanatları. I2 ve alt dizileri de yaygındı. Ekstrakte edilen diğer Y-DNA örnekleri dahil T1a, CT, ve C1a2. Örnekleri mtDNA çıkarılan çeşitli alt dizilerdi T, H, N, U, K, J, X, HV, ve V.[26][27]

Ekonomi

Arazi kullanımı

Slovak lösü

LBK halkı akarsu teraslarına ve nehirlerin yakınlarına yerleşti. Verimli bölgeleri tespit etmekte hızlı davrandılar lös. Gimbutas'ın "bahçe tipi bir uygarlık" dediği bir ekonomi olan küçük arazilerde, mahsullerden ve bunlarla ilişkili yabani otlardan oluşan özgün bir topluluk yetiştirdiler.[28] LBK bağlamlarında bir mahsul ile yabani ot arasındaki fark, sıklıktır. Mahsul yiyecekler:

Olası yabani otlar olarak sınıflandırmayı gerektirecek kadar nadir bulunan türler şunlardır:

Haşhaş ve keten
Fyodor Vasiliev tarafından ıslak çayır

Emmer ve einkorn bazen şu şekilde yetiştirildi: Maslin veya karışık ürünler. Düşük verimli einkorn, yoğun yağmura karşı daha iyi direncine atfedilen Emmer'e göre daha baskındır.[29] Kenevir (Kenevir sativum) ve keten (Linum usitatissimum) LBK halkına, hiç şüphesiz evde kulübe endüstrisi olarak ürettikleri ip ve kumaş hammaddesini verdi. Nereden haşhaş (Gelincik somniferum), daha sonra Akdeniz'den tanıtıldı, palyatif ilaç üretmiş olabilirler.

LBK çalışanları da hisse senedi toplayıcılardı. sığırlar yine de tercih edildi keçiler ve domuz ayrıca kaydedilir. Bugün çiftçiler gibi, onlar da daha iyi tahılları kendileri için ve daha düşük sınıfları hayvanlar için kullanmış olabilirler. Her yerde bulunan köpekler burada da var, ama yetersiz. Önemli yabani fauna kalıntıları bulunur. LBK, diyetlerini avlayarak destekledi geyik ve yaban domuzu Girişte Avrupa ormanları o zamanlar olduğu gibi.

Demografik tarih

LBK'nın başlangıcı ile önemli bir nüfus aktarımı ilişkilendirilmemiş olsa da, olgun uygarlığın sulak alanları boyunca (yaklaşık MÖ 5200) popülasyon yayılması, LBK'nın sonlarında yukarıda bahsedilen nadir gen dizisinin yüksek yüzdesini düzleştirdi. Nüfus o zamana kadar çok daha fazlaydı. Neolitik demografik geçiş (NDT). Bocquet-Appel'e göre[30] "Avcı-toplayıcılar ve bahçıvanlar" arasında "göçmen alışverişi yapan küçük bağlantılı grupların" istikrarlı bir popülasyonundan başlayarak, LBK, "doğum aralığının uzunluğundaki azalma" nedeniyle doğum oranında bir artış yaşadı. Yazar, işbölümünün mümkün kıldığı sütten kesme döneminde bir azalma olduğunu varsayıyor. Yazarın tahminine göre artan sosyal temasla geçen yeni patojenlerin neden olduğu ölüm oranındaki artış nedeniyle LBK sona erdi ve nüfus artışı ortadan kalktı.

Yeni nüfus, toprağın kapasitesine kadar hareketsizdi ve ardından fazla nüfus, daha az yerleşim olan topraklara taşındı. Derinlemesine CBS Ebersbach ve Schade tarafından 18 km'lik çalışma2 Wetterau sulak alan bölgesinde (6,9 sq mi) bölge, Hesse, arazi kullanımını ayrıntılı olarak izler ve sınırlayıcı faktörü keşfeder.[31] Çalışma bölgesinde arazinin% 82'si tarıma,% 11'i otlatmaya (sulak olsa bile) ve% 7'si dik yamaçlara uygundur. Araştırmacılar, LBK'nın bu araziyi yaklaşık 400 yıl işgal ettiğini buldu. 14 yerleşim yeri, 53 ev ve 318 kişiyle, sulak alanları sığır otlakları için kullanarak başladılar. Yerleşim yavaş yavaş sulak alanlara yayılmış, geç dönemde maksimum 47 yerleşim, 122 konut ve 732 kişiye ulaşmıştır. O sırada, mevcut tüm otlaklar kullanımdaydı.

Sonlara doğru, ekilebilir arazinin çoğu hala mevcut olmasına rağmen, nüfus aniden başlangıç ​​seviyelerine düştü. Araştırmacılar, sığırların temel ekonomik çıkar olduğu ve mevcut otlak alanlarının yerleşimde sınırlayıcı faktör olduğu sonucuna vardı. Orta Doğu'nun Neolitik'i, esas olarak tahılda yaşayan kentsel nüfus yoğunluğuna sahipti. Bununla birlikte, sığır eti ve süt ürünleri, LBK diyetinin temelini oluşturuyordu. Otlakların tamamı kullanımdayken, onları aramak için başka yerlere gittiler. LBK'nin nispeten kısa penceresi, kabaca Atlantik iklimi dönemi, maksimum sıcaklık ve yağış, sulak alanların o dönemde yayılmasının LBK'nın büyümesini ve yayılmasını teşvik ettiği sonucu bir dereceye kadar haklı.

Maddi kültür

Araç kiti

Araç kiti ekonomiye uygundu. Flint ve obsidiyen uçlar ve kesici kenarlar için kullanılan ana malzemelerdi.[32] Metal izi yok. Örneğin kıvrımlı odun parçalarının içine çakmaktaşı bıçaklar sokularak imal edilen oraklarla hasat ettiler. Bir araç, "son ayakkabı ", bir sapa bağlanmış taştan bir keski bıçağından yapılmıştı,[33] olarak kullanıldığını gösteren şekil ve aşınma ile Adzes ağaçları kesmek ve odun çalışmak. Augurlar, döndürülebilen çubuklara bağlanan çakmaktaşı uçlardan yapılmıştır. Sıyırıcılar ve bıçaklar bol miktarda bulunur. Çakmaktaşı parçaların kullanımı veya mikrolitler Mezolitik dönemden inerken, öğütme taşı Neolitik dönemin karakteristiğidir.

Bu malzemeler hem emeğin hem de ticaretin uzmanlaşmasının kanıtıdır. Kullanılan çakmaktaşı güney Polonya'dan geldi; obsidiyen Bükk ve Tatra dağlarından geldi. Madencilik ve imalat konusunda uzmanlaşmış bu bölgelerdeki yerleşim yerleri. Ürünler, ticaret yapacak bir şeyleri olması gereken diğer tüm LBK bölgelerine ihraç edildi. Bu ticaret, kültürün dağınık cepleri arasında etnik bir birlik için güçlü bir argümandır.

Yerleşim şekilleri

İkamet birimi, uzun ev 5.5 ila 7.0 m (18.0 ila 23.0 ft) genişliğinde, değişken uzunlukta dikdörtgen bir yapı; örneğin, Bylany'deki bir ev 45 m'dir (148 ft). Dış duvarlar gevezelik, bazen bölünmüş kütüklerle dönüşümlü, eğimli, sazdan çatılı, üç sıra direk tarafından desteklenen.[34] Evin dış duvarı sağlam ve masifti, meşe direkler tercih edildi. Kireç için kil, evin yakınındaki çukurlardan çıkarıldı ve daha sonra depolama için kullanıldı. Bir uçtaki ekstra gönderiler, kısmi bir ikinci hikayeyi gösterebilir. Bazı LBK evleri 30 yıla kadar işgal edildi.[35]

Bu evlerin penceresiz ve tek girişli olduğu düşünülmektedir. Kapı evin bir ucundaydı. Dahili olarak, evin üç alana kadar oluşturan bir veya iki bölmesi vardı. Bu alanların kullanımına ilişkin yorumlar farklılık göstermektedir. Çalışma faaliyetleri daha iyi aydınlatılmış kapı ucunda, ortası uyumak ve yemek yemek için, kapıdan en uzak uçta ise tahıl depolamak için kullanılabilirdi. Diğer görüşe göre, iç kısım uyku, ortak yaşam ve arka uçta hayvanları tutmak için çitle çevrili alanlara bölünmüştür.[35]

Hendekler, özellikle kapalı uçta, dış duvarların bir kısmı boyunca ilerliyordu. Amaçları bilinmemekle birlikte, pek savunma olmadıkları için muhtemelen savunma çalışmaları değildirler. Büyük olasılıkla hendekler atık su ve yağmur suyu topladı. Birçok insan ve hayvanın bulunduğu büyük bir evde bir drenaj sistemi olması gerekirdi. Hayvanların ve tuvaletlerin bulunduğu kötü kokulu bir son ve evcil bir son düşünülebilir.

Çöp düzenli olarak çıkarıldı ve dış çukurlara yerleştirildi. Post hazırlama ve çakmaktaşı işleme gibi atık üreten işler evin dışında yapıldı.

Uzun evler, 300-1.250 dönümlük (120-510 hektar) alanı kaplayan, yaklaşık 20 m (66 ft) aralıklı beş ila sekiz evden oluşan köylerde toplandı. Yakın köyler, bazıları 25 km'de 20'ye varan yoğun yerleşim hücreleri oluşturdu2 (9,7 mil kare), diğerleri 32 km'de bir kadar seyrek2 (12 metrekare).[34] Yerleşim yerlerinin bu yapılanması, LBK nüfusunun sosyal bir yapıya sahip olmadığı veya anarşik olduğu görüşünü desteklemiyor. Bununla birlikte, yapı belirsiz ve yorumlayıcı olmaya devam ediyor. Bir uzun ev, bir geniş aileyi desteklemiş olabilir, ancak kısa ömür iki nesilden fazlasını engellemiş olabilir. Evler, tek ailelerin ikametgahı olamayacak kadar çok emek gerektiriyordu; sonuç olarak, ortak evler varsayılır.[35] Bilinen gerçekler kışkırtıcı olsa da, uzun bir evin yerleşiminin doğru sosyal yorumu ve köylerin düzeni daha net kanıtlar beklemek zorunda kalacak. En azından bazı köyler takviye edilmiş bir süre bir korkuluk ve dış hendekle.[36]

Kazılar Oslonki içinde Polonya 4.000 km'lik bir alanı kaplayan büyük, müstahkem bir yerleşim yeri ortaya çıkardı (MÖ 4300'e tarihlenen, yani Geç LBK)2 (1500 sq mi). Yaklaşık 30 yamuk uzun evler ve 80'den fazla mezar, onu tüm Orta Avrupa'nın arkeolojik buluntularında bu tür en zengin yerleşim yerlerinden biri yapıyor. Dikdörtgen uzun evler 7 ila 45 m (23 ila 148 ft) uzunluğunda ve 5 ila 7 m (16 ila 23 ft) genişliğindeydi. Çamur ve çamur harcı ile oyulmuş büyük ahşap direklerden inşa edilmişlerdi.[37][38]

Tatlı suya kolay erişim de zorunlu olacaktı, bu da yerleşimlerin suya yakın dip topraklarda olmasının bir başka nedenidir. Önceki katmanlar kuyuya batarken, her seferinde bir katman inşa edilen kütük kabin tipi bir astar ile zamanlardan bir dizi kuyu keşfedildi.[39][40]

Daha önceki bir görüş, Doğrusal Çömlekçilik kültürünü "huzurlu, rahat bir yaşam tarzı" yaşıyor olarak gördü.[41] O zamandan beri, duvarların ve silah travmasına uğramış kemiklerin bulunduğu yerleşim yerleri keşfedildi. Herxheim,[42] Bu, ister bir katliamın, ister bir dövüş ritüelinin yeri olsun, "... gruplar arasında sistematik şiddet" gösterir. Ancak bilinen yerleşim yerlerinin çoğu hiçbir şiddet izi bırakmadı. 2015 yılında yayınlanan bir çalışma Ulusal Bilimler Akademisi Bildiriler Kitabı yakın bir sitedeki araştırmacıların bulgularını detaylandırıyor Schöneck-Kilianstädten "Baş veya ok yaralarına yapılan yıkıcı darbeler sonucu öldürülen 26 yetişkin ve çocuğun iskeletlerini bulan. Kafatası kırıkları, temel taş devri silahlarının neden olduğu künt kuvvet yaralanmalarının klasik belirtileridir."[43][44]

Çanak çömlek, mezarların yanı sıra uzun evlerde de bulunmuştur. Ev seramiklerinin analizi, her evin kendi geleneği olduğunu ortaya koymaktadır. Çanak çömleklerin öncelikle kadın mezarlarında görülmesi, çanak çömlekleri muhtemelen uzun evin kadınlarının yaptığını; aslında soylar tanımlanmıştır. Gimbutas şunu iddia edecek kadar ileri gider: "Dolaylı sonuçlar, iç eşli, anasoylu Konut."[45]

Din

Tüm tarih öncesi kültürlerde olduğu gibi, gerçek inanç sistemi Doğrusal Çömlekçilik kültür popülasyonu tarafından sürdürülen nüfus, tarihsel dönemlerin inanç ve dinlerine göre yetersiz anlaşılmaktadır. Tarih öncesi inançların sistematik bir dini Canon ayrıca bazı tartışmaların da konusudur. Bununla birlikte, karşılaştırmalı, ayrıntılı, bilimsel çalışma kültürel eserler ve ikonografi modellerin önerilmesine yol açmıştır.

ana tanrıça Orta ve yakın doğu Neolitik dönemine uygulanan en önemli modeldir. Ege ve Avrupa. İkonografi, Paleolitik. Gravettiyen kültür, onu batı Asya ve güney Rusya'dan gelecekteki LBK menziline tanıttı.[46] Oradan, Avrupa çapında Üst Paleolitik yaşadığı Cro-Magnon insan ve birçok sanat eserinden sorumluydu, örneğin Willendorf Venüsü.[47]

Neolitik döneme geçişle birlikte, "kadın prensibi, gizemli doğum ve nesil süreçleri etrafında gelişen kültürlere hakim olmaya devam etti."[48] Bu nedenle LBK, Avrupa'ya manevi olarak yeni bir şey getirmedi ve kült hiçbir şekilde Avrupa'ya yerelleştirilmedi. Vazo resimlerinde, figürinlerde, mezarlarda ve mezar eşyalarında ve Avrupa gelenek ve mitlerinde ayakta kalmaya devam ediyor. Kuzeyde, tanrıça kendini hayvanların, tahılın, huzursuzluğun ve tezgâhın, evin ve yaşamın ve ölümün metresi olarak gösterebilirdi.[49]

Ünlü merhum arkeoloğun eserleri Marija Gimbutas Doğrusal Çömlekçilik kültürü de dahil olmak üzere, Avrupa Neolitiğinin ikonografisi ve hayatta kalan inançları üzerine büyük bir çalışma sunuyor. Daha önce bu tür temalardan şüphelenilmeyen kültürel nesnelerdeki üreme temalarının birliğini izleyebildi. Örneğin, Doğrusal Çömlekçilik kültürünün taş, kil veya alçı ile kaplı mezar çukurlarının yumurtaları temsil etmesi amaçlanmış olabilir. Ölen kişi, tabiri caizse yeniden doğmayı beklemek için yumurtaya döner.[50]

Bu tür çukurların, kadınların ve çocukların evlerin altına gömülmesiyle eşzamanlı olarak varlığı, hem ölü yakma hem de gömme kullanımında olduğu gibi, çok sayıda dini kanıya işaret etmektedir. Figürinlerin bazıları kadın değil, çift ​​cinsiyetli. Belki de herhangi bir kültürdeki Avrupalıların inançları her zaman karmaşıktı.[51]

Cenaze gelenekleri

Avrupa'daki erken Neolitik dönem, kişisel konutların zeminleri altında kadın ve çocuk gömülerine sahipti. Yetişkin erkeklerin kalıntıları kayıp. Muhtemelen Neolitik kültür, cenaze törenlerinde cinsiyet ayrımcılığına sahipti ve kadınlar ve çocuklar evle ilgili ideolojide önemliydi.[52]

Evlerin altındaki gömüler yaklaşık MÖ 4000 yılına kadar devam etti. Bununla birlikte, Balkanlar'da ve Orta Avrupa'da, mezarlık da yaklaşık MÖ 5000'de kullanılmaya başlandı. LBK mezarlıkları, akrabalık temelli görünen gruplar halinde düzenlenmiş 20 ila 200 mezar içeriyordu. Her yaştan erkek ve kadın dahil edildi. Her ikisi de ölü yakma ve gömme uygulandı. Gömülmeyenler, taş, sıva veya kil ile kaplı çukurlara bükülmüş bir pozisyonda yerleştirildi. Mezarlıklar yerleşim alanlarına yakın ama onlardan farklıydı.[kaynak belirtilmeli ]

Mezarlık eşyalarının varlığı hem cinsiyet hem de egemenlik ayrımcılığına işaret eder. Erkek mezarlarda taş kelepçeler, çakmaktaşı aletler ve Spondylus kabukları. Kadın mezarları, erkek mezarlarla aynı eserlerin çoğunu, aynı zamanda çanak çömlek ve toprak boyası kaplarının çoğunu da içeriyordu. Mallar, ayrılan veya kişisel eşyalara hediye olarak yorumlanmıştır.[kaynak belirtilmeli ]

Mezarların sadece% 30'unda eşya var. Bu durum, bir tür ayrım olarak yorumlanmıştır. hakimiyet, ancak kesin doğası bilinmemektedir. Mallar hediye ise, o zaman bazıları diğerlerinden daha fazla onurlandırıldı; eğer mülklerse, o zaman bazıları diğerlerinden daha zengindi.[kaynak belirtilmeli ]

Bu uygulamalar toplu mezarlarla çelişmektedir. Talheim Ölüm Çukuru ve Herxheim arkeolojik alanı.[kaynak belirtilmeli ]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Diamond, J .; Bellwood, P. (2003). "Çiftçiler ve Dilleri: İlk Genişlemeler". Bilim. 300 (5619): 597–603. Bibcode:2003Sci ... 300..597D. CiteSeerX  10.1.1.1013.4523. doi:10.1126 / science.1078208. PMID  12714734. S2CID  13350469.
  2. ^ a b Hibben, sayfa 121.
  3. ^ http://scienceinpoland.pap.pl/en/news/news%2C79691%2Cgiant-7000-year-old-religion-structures-found-near-lysomice.html
  4. ^ Klopfleisch (1882), Die Grabhügel von Leubingen, Sömmerda und Nienstädt, içinde Voraufgehend: allgemeine Einleitungbaşlıklı bölüm Charakteristik und Zeitfolge der Keramik. Yazarlığının kısa bir şekilde tanınması İngilizce olarak Fagan, Brian Murray (1996) tarafından verilmiştir. Oxford Arkeoloji Arkadaşı, Oxford University Press, ISBN  0-19-507618-4 s. 84.
  5. ^ Dış bağlantılar, Modeller altında Dolukhanov. Sayılar özette belirtilmiştir. Bu gibi rakamların, parametreler göz önüne alındığında doğru olmasına rağmen, araştırmacı tarafından seçilen verilere bağlı olduğunu ve en iyi yaklaşım olarak kabul edildiğini unutmayın.
  6. ^ Gaskevych, Dmytro. (2006). "Vita-Poshtova 2 - Doğrusal Bant Çömlekçilik Kültürünün Yeni En Doğu Bölgesi". Sprawozdania Archeologiczne, Cilt. 58, s. 205–221.
  7. ^ Dış bağlantılar, aşağıdaki Tarihler
  8. ^ Makaleye bakın Orta Belçika'daki İlk Çiftçiler ve Yerliler Arasındaki Etkileşim dahil Dış bağlantılar, Kişiler altında.
  9. ^ a b c d e Harici Bağlantılar, Yerler altında KRAP (2007).
  10. ^ Hertelendi ve diğerleri (1995) Dış bağlantılar, Yerler, özellikle s. 242.
  11. ^ a b Gimbutas (1991) s. 35–45.
  12. ^ [1] Arşivlendi 4 Şubat 2007 Wayback Makinesi
  13. ^ a b c d Baldia (2006) En Eski Bandkeramik..
  14. ^ Bu makalede tüm isimler için yer yoktur, ancak çoğunlukla kaynaklarda bulunabilir.
  15. ^ Baldia (2003) Starcevo-Koros-Cris Dış bağlantılar, Yerler altında.
  16. ^ Dış bağlantılar, Yerler. Bu sayılar onların 1σ aralığıdır. Toleranslar için makaleye bakın.
  17. ^ a b c Hertelendi ve diğerleri, Dış bağlantılar, Yerler.
  18. ^ 1991 s. 43–46
  19. ^ Price, sayfa 13-16, teorinin gelişimine genel bir bakış sunar.
  20. ^ Kertész'in makalesi, alan ve boşluk ve bariyer kavramları üzerine yapılan araştırmaları kapsıyor.
  21. ^ Dolukhanov ve diğerleri (2005) sayfalar 1453–1457.
  22. ^ Clark & ​​Piggott, s. 240–246.
  23. ^ Konsorsiyum, Genografik; Cooper, Alan (9 Kasım 2010). "Avrupalı ​​Erken Neolitik Çiftçilerin Antik DNA'sı Yakın Doğu İlişkilerini Gösteriyor". PLOS Biyoloji. 8 (11): e1000536. doi:10.1371 / journal.pbio.1000536. ISSN  1545-7885. PMC  2976717. PMID  21085689.
  24. ^ Haak, Wolfgang ve diğerleri, 7.500 Yıllık Neolitik Bölgelerdeki ilk Avrupalı ​​Çiftçilerden Antik DNA, Cilt. 310, Bilim, 11 Kasım 2005, sayfa 1018
  25. ^ a b Haak, Wolfgang (9 Kasım 2010). "Avrupalı ​​Erken Neolitik Çiftçilerin Antik DNA'sı Yakın Doğu İlişkilerini Gösteriyor". PLOS Biyoloji. 8 (11): e1000536. doi:10.1371 / journal.pbio.1000536. PMC  2976717. PMID  21085689.
  26. ^ Lipson 2017.
  27. ^ Narasimhan 2019.
  28. ^ Gimbutas (1991) s. 38.
  29. ^ Mahsul ve yabani ot bilgileri, Dış bağlantılar, Ekonomi başlığı altında belirtilen Kreuz ve diğerlerine borçludur.
  30. ^ 2002, Dış bağlantılar, İnsanlar.
  31. ^ 2003, Dış bağlantılar, Ekonomi altında.
  32. ^ Araçlara ilişkin kısa bir tartışma Gimbutas (1991) s. 39 ve Dış bağlantılar, İnsanlar altında Lodewijckx ve Bakels'te (2005) araç kitinin resimlerinin yer aldığı daha kapsamlı bir sunum.
  33. ^ R. Elburg, W. Hein, A. Probst and P. Walter, Field Trials in Neolithic Woodworking – (Re)Learning to Use Early Neolithic Stone Adzes. Experimental Archaeology, Issue 2015/2
  34. ^ a b The numbers are from Gimbutas (1991) pp. 39–41. However, they are approximately the same as the numbers given by other researchers and can therefore be taken as true measurements within a tolerance.
  35. ^ a b c Marciniak, Chapter 1.
  36. ^ Krause (1998) under External links, places.
  37. ^ "Archaeological Research at Oslonki, Poland". Princeton.edu. Alındı 23 Nisan 2013.
  38. ^ "Linearbandkeramik Culture – The First Farmers of Europe". Archaeology.about.com. 17 Ocak 2013. Alındı 23 Nisan 2013.
  39. ^ Baldia (2000) The Oldest Dated Well under External links, People, describes an LBK well.
  40. ^ Tegel W, Elburg R, Hakelberg D, Stäuble H, Büntgen U (2012). "Early Neolithic Water Wells Reveal the World's Oldest Wood Architecture". PLOS ONE. 7 (12): e51374. doi:10.1371/journal.pone.0051374. PMC  3526582. PMID  23284685.
  41. ^ Gimbutas (1991) page 143.
  42. ^ Orschiedt (2006) under External links, Places.
  43. ^ Mass grave reveals prehistoric warfare in ancient European farming community
  44. ^ The massacre mass grave of Schöneck-Kilianstädten reveals new insights into collective violence in Early Neolithic Central Europe
  45. ^ 1991, s. 331.
  46. ^ James Chapter 1 page 13.
  47. ^ James pp. 20–22.
  48. ^ James, s. 22.
  49. ^ The reader may find a thorough recapitulation in Davidson (1998), whose chapter titles the above list repeats; however, the topic has received attention from many noted scholars and writers.
  50. ^ The works of Gimbutas listed in the Bibliography are sufficient to give the reader an overall view of her study. However, those interested in an immediately available comprehensive view from a Gimbutas supporter may access Marler (2005) under External links, Models.
  51. ^ An outstanding advocacy of complexity can be found in Hayden (1998) cited under External links, Models. Hayden discovers some of the limitations of Gimbutas' thought. His view was answered in detail in Marler (1999), External links, Models. The reader should be aware that all of Gimbutas' career was surrounded by controversy, perhaps fueled by sexist allegations and counter-allegations. Nevertheless Marler and Hayden are professionals with something valuable to contribute, as are Renfrew and other protagonists of Gimbutas' ongoing debates.
  52. ^ This section is heavily indebted to Gimbutas (1991) pp. 331–332.

Kaynakça

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

Below are some relevant links to sites publishing current research or recapitulating recent thinking concerning the Neolithic of Europe. Many of the sites referenced contain links to other sites not mentioned here.

Genel

Modeller

  • Dolukhanov, Pavel; Shukurov, Anvar (2003). "Modelling the Neolithic Dispersal in Northern Eurasia" (PDF). Documenta Praehistorica XXXI. Department of Archaeology, Faculty of Arts, University of Ljubljana. Arşivlenen orijinal (PDF) 27 Eylül 2007.
  • Hayden, Brian (1998). "An Archaeological Evaluation of the Gimbutas Paradigm". The Virtual Pomegranate (6).
  • Marler, Joan (1999). "A Response to Brian Hayden's article". The Virtual Pomegranate (10).

Tarih

İnsanlar

Yerler

Ekonomi

  1. ^ Liverani, Mario (2013). Eski Yakın Doğu: Tarih, Toplum ve Ekonomi. Routledge. s. 13, Tablo 1.1 "Eski Yakın Doğu Kronolojisi". ISBN  9781134750917.
  2. ^ a b Shukurov, Anvar; Sarson, Graeme R .; Gangal, Kavita (7 Mayıs 2014). "Güney Asya'daki Neolitik Çağın Yakın Doğu Kökleri". PLOS ONE. 9 (5): e95714. Bibcode:2014PLoSO ... 995714G. doi:10.1371 / journal.pone.0095714. ISSN  1932-6203. PMC  4012948. PMID  24806472.
  3. ^ Bar-Yosef, Ofer; Arpin, Trina; Pan, Yan; Cohen, David; Goldberg, Paul; Zhang, Chi; Wu, Xiaohong (29 Haziran 2012). "Çin, Xianrendong Mağarası'nda 20.000 Yıl Önce Erken Çömlekçilik". Bilim. 336 (6089): 1696–1700. Bibcode:2012Sci ... 336.1696W. doi:10.1126 / science.1218643. ISSN  0036-8075. PMID  22745428.
  4. ^ Thorpe, I. J. (2003). Avrupa'da Tarımın Kökenleri. Routledge. s. 14. ISBN  9781134620104.
  5. ^ Fiyat, T. Douglas (2000). Avrupa'nın İlk Çiftçileri. Cambridge University Press. s. 3. ISBN  9780521665728.
  6. ^ Jr, William H. Stiebing; Helft Susan N. (2017). Eski Yakın Doğu Tarihi ve Kültürü. Routledge. s. 25. ISBN  9781134880836.