Pathummayude Aadu - Pathummayude Aadu - Wikipedia

Pathummayude Aadu (Pathumma Keçisi; 1959) tarafından komik bir romandır. Vaikom Muhammad Basheer.[1] Romanın karakterleri ailesinin üyeleridir ve eylem onun evinde gerçekleşmektedir. Thalayolaparambu. Hikayedeki keçi, kız kardeşi Pathumma'ya aittir. Basheer, romana kitap için alternatif bir başlıkla başlıyor. Pennungalude Buddhi (Kadınların Hikmeti).

Arsa

O zamandan beri Basheer katılmak için ilk evden ayrıldı tuz satyagraha -de Kozhikode bir gezginin hayatını yönetmişti; Ottaanthadi, muchaanvayaru. Sadece ara sıra evine şu saatte döndü: Thalayolapparambu, huzur aralarındaki düşüncelerini bastırmak niyetiyle. Büyüdüğü evin yanında, aynı sitede, küçük bir evi olan duvarla çevrili bir arsa vardı. Bu sığınağı kendisi inşa etti ve evin etrafına bir bahçe dikti. Bu kapı her zaman kapalıydı ve sessizlik ve huzur gerektiriyordu. Çok sevdiği bitkilerle ilgilenerek bahçesinde oturup yazıyor ya da dolaşıyordu.

Bir seyahatinden döndüğünde, özel evi yerine geniş ailesinin yaşadığı evde yaşamaya zorlandı. Bu ev her zaman gürültü ve kaosla doluydu; bir yazara yer yok. Sakinleri Basheer'in annesi, küçük kardeşleri ve aileleriydi. Buna ek olarak, evi kendilerininmiş gibi gören sayısız evcil hayvan vardı.

Basheer'in biraz uzakta harap bir barakada yaşayan kız kardeşi Pathumma, kızı Khadeeja ile her gün evi ziyaret eder ve onlarla birlikte Pathumma'nın keçisine gelirdi. Bu keçinin evde mutlak özgürlüğü vardı. Birisi onları süpürmeye gelmeden önce düşen yapraklardan alabileceği her şeyi yerdi, Chaambaykka meyveleri (Su elması ) dikilen ağacın alt dallarından, Basheer'in yeğeni Abi'nin giydiği pantolonlar, bunun için özel olarak toplanmış otlar, yemek için ayrılmış yiyecekler, hatta evin insanlarına yönelik yiyecekler, yazarın Basheer'in en yeni baskılarının kopyasına Baalyakaalasakhi, Shabdangal ve Vishwavikhyaadamaaya Mookku, baskıdan yeni çıktı.

Basheer eve geldiğinde, aile üyelerinin her biri ona mali yardım talepleriyle yaklaşır. Basheer annesine para verdiğinde, ertesi gün küçük kardeşi Abdul Khadar hepsini ondan alacaktı. Yeğenlerinden veya yeğenlerinden herhangi birine bir şey verdiğinde, ailenin diğer insanları neden çocuklarına bir şeyler vermediğini soruyor. Parası, gelişinden birkaç gün sonra biter. Evin gürültülü çocuklarını terbiye etmeye başlar. En küçük kardeşi Abu, ev halkını, çocukları, kadınları ve hayvanları dehşete düşürür.

Basheer'in en yakın küçük kardeşi Abdul Khadar ailenin başıydı, çünkü Basheer çoğu zaman dışarıdaydı ve kalıcı bir gelir kaynağı yoktu. Yazar, kitaplarından birini yayınladıktan sonra zaman zaman küçük bir servetle eve dönüyordu, sonra aile ve köy halkı ona yalvararak yaklaşıyordu. Abdul Khadar tek ayakla engellendi. Basheer ve o gençken, Basheer'i dövüp kitaplarını okula götürürdü. Engeli ona herkesten özel ayrıcalıklar kazandırdı. Basheer'in hoşgörüsü sınırlara kadar zorlandığında, küçük kardeşini dövdü ve o zamandan beri Abdul Khadar ona gereken saygıyı göstermeye başladı. Çocukluklarında, aslında Abdul Khadar gerçek suçlu iken Basheer, sık sık cezayı çekmek zorunda kaldı.

Basheer bir yerden bir yere dolaşırken Abdul Khadar kendine bir iş buldu ve aileye baktı. Önce okul müdürü olarak çalıştı, sonra işi bıraktı ve çeşitli başka işler aldı. Basheer, okul müdürü olduğu sırada, Tuz Satyagraham'a (1930) katılmak için Kozhikode'de tutuklandıktan sonra Kannur hapishanesinde üç ay hapis yatıyordu. 1936-37'de Ernakulam'da ikamet ediyor, çeşitli dergilerde temelde bedelsiz yazıyordu. O, yoksulluk içinde yaşadığı, günde bir öğün yemek yemeye çalıştığı, hatta bir fincan çayı idare etmek için bile herkesten ödünç almak zorunda kaldığı zamandı. Gazeteler ve süreli yayınlar için verimli bir şekilde yazdı, ancak çabalarının karşılığını neredeyse hiçbir şey almadı. Bu, benzer şekilde çalıştığı zemini oluşturan dönemdi. Janmadinam ayarlandı.

Bu dönemde bir kez Abdul Khadar Basheer'i ziyaret etti. Ağabey, gururla okuması için edebi eserlerini ona verdi. Abdul Khadar, kardeşinin edebi dehasına hayran olmak yerine gramer ve dil kullanımında hata buldu. Avante oru lodukkoos akhya ... Ithu njaan varthamaanam parayunnathupole ezhuthivachirikkayaanu. Avante chattukaalan akhyaadam. Palunkoosan vyakaranam, Basheer retorts. Yıllar sonra, gibi büyük eserlerin yayınlanmasıyla Baalyakaalasakhi (1944), Basheer'in adı Kerala'da tanındı. Sonra Abdul Khadar artık kardeşinin cümlelerindeki gramer hatalarından şikayet etmiyordu, bunun yerine ondan kitabın kopyalarını istedi, böylece onları satarak para kazanabilecekti. Hatta Basheer'den aile üyeleri hakkında yazmasını istedi ve ona hikayeler için fikirler verdi.

Yazma ve yayınlama

Pathummayude Aadu orijinal el yazmasından herhangi bir revizyon olmadan yayınlanan tek büyük Basheer çalışmasıdır. 1954'te Basheer'in Thrissur'daki bir akıl Sanatoryumu'nda hastaneye kaldırıldığı ilk çılgınlık döneminde yazılmıştır. El yazmasını daha fazla gözden geçirmek ve düzenlemek istiyordu, ancak beş yıl boyunca hiçbir şey yapmadı. Daha sonra herhangi bir revizyonun gereksiz olduğunu hissetti. Yazma (1954) ve yayın (1959) arasında Basheer, Fabi ile evlendi. Bu romanda Basheer, bunu lirik değil, argo (konuşma dili) ile yazdığını belirtir.

Roman ilk olarak şu tarihte seri olarak yayınlandı: Gopuram, iki ayda bir yayınlandı Trivandrum N. Damodaran'ın editörlüğünde.

Notlar

  1. ^ Vaikom Muhammad Basheer (1 Ocak 1994). Poovan Muz ve Diğer Hikayeler. Doğu Blackswan. s. 3. ISBN  978-81-250-0323-6.