Malayalam dilbilgisi - Malayalam grammar

Malayalam dili biridir Dravid dilleri ve bunun gibi bir birleştirici dilbilgisi. Kelime sırası genellikle özne-nesne-fiil ancak diğer emirler genellikle vurgu gibi nedenlerle kullanılır. İsimler çekilmek durum ve numara, İken fiiller için konjuge gergin, ruh hali ve nedensellik (ve ayrıca arkaik dilde kişi, Cinsiyet, numara ve polarite ). Dilbilimsel halefi olmak makarna Manipravalam, Malayalam dilbilgisi de Sanskritçeye dayanmaktadır.

İsimler

on boyutlu Bazı yaygın isimler ve zamirler için paradigmalar aşağıda verilmiştir. Malayalam sondan eklemeli bir dil olduğu için, genel olarak kabul edilen sayı yedi veya sekiz olmasına rağmen, vakaları kesin olarak tanımlamak ve kaç tane olduğunu belirlemek zordur. Alveolar patlayıcılar ve burun delikleri (modern olmasına rağmen Malayalam alfabesi ikincisini, diş burun ) ile işaretlenmiştir aşağıda macron konvansiyonunu takiben Kolkata romanizasyonunda Ulusal Kütüphane.

Kişi zamirleri

Vocative formlar parantez içinde verilmiştir. yalın kullanılan tek pronominal sözcükler üçüncü şahıs sözcükler olduğundan, bunlar yalnızca bileşiklerde ortaya çıkar.

TekilÇoğul
Durum

വിഭക്തി

Birinci şahısİkinci kişiÜçüncü şahıs (erkeksi)Üçüncü şahıs (kadınsı)Birinci şahıs (özel )Birinci kişi (dahil)İkinci kişiÜçüncü kişi
Yalın

സംബോധന

ñjāṉnī, ningalavaṉ (kelime. avaṉē)avaḷ (kelime. avaḷē)ñjaṅgaḷnām / nammaḷniṅgaḷavar (sözcük. avarē)
Suçlayıcı

പ്രതിഗ്രാഹിക

eṉṉeniṉṉeavaṉeavaḷeñaṅgaḷeNammaleNiṅgaḷeavaru
Üretken

സംബന്ധിക

eṉṯe (ayrıca eṉ, eṉṉuṭe)niṉṯe (ayrıca niṉ, niṉṉuṭe)avaṉṯe (ayrıca avaṉuṭe)avaḷuṭeñaṅgaḷuṭe (ayrıca ñaṅguṭe)NammuṭeniṅgaḷuṭeAvaruṭe
Dative

ഉദ്ദേശിക

eṉikkuNiṉakkuavaṉuavaḷkkuñammaḷkkuNamukkuniṅgaḷkkuavarkku
Enstrümantal

പ്രായോജിക

eṉṉālniṉṉālavaṉālavaḷālñaṅgaḷāl (ayrıca ñaṅṅāl)nammālniṅgaḷāl (aynı zamanda niṅṅāl)avarāl
Yerel

ആധാരിക

eṉṉil (ayrıca eṅkal)niṉṉil (ayrıca niṅkal)avaṉil (ayrıca avaṅkal)avaḷil (ayrıca avaḷkal)ñaṅgaḷilNammilniṅgaḷilavaril (ayrıca avaṟkal)
Sosyal

സംയോജിക

eṉṉōṭuniṉṉōṭuavaṉōṭuavaḷōṭuñaṅgaḷōṭunammōṭuniṅgaḷōṭuavarōṭu

Vaka adlarının ilk seslerinin birleştirilmesiyle oluşturulan anımsatıcı 'നിപ്രസം ഉപ്രസം ആ' kullanılır.

Diğer isimler

Aşağıdakiler en yaygın gerileme kalıplarından bazılarının örnekleridir.

Kelimeağaçfilinsanköpek
DurumTekilÇoğulTekilÇoğulTekilÇoğulTekilÇoğul
YalınmaramMarangaḷāaṉaāaṉakaḷmaṉuṣyaṉMaṉuṣyarPaṭṭipaṭṭikaḷ
VocativemaramēMarangaḷēāaṉēāaṉakaḷēmaṉuṣyāmaṉuṣyarēpaṭṭīpaṭṭikaḷē
SuçlayıcıMarattiṉemaraṅṅaḷeāaṉayeāaṉakaḷemaṉuṣyaṉemaṉuṣyarePaṭṭiyePaṭṭikaḷe
ÜretkenMarathiṉṯemaragaludeaṉayudeāaṉakaḷudemaṉuṣyaṉṯeMaṉuṣyarudePaṭṭiyudePaṭṭikaḷude
DativeMarathinumaraṅgaḷkkuāaṉaykkuāaṉakaḷkkumaṉuṣyaṉuMaṉuṣyarkkupaṭṭiykkupaṭṭikaḷkku
EnstrümantalMarathālmaraṅgaḷālāaṉayālāaṉakaḷālmaṉuṣyaṉālmaṉuṣyarālpaṭṭiyālpaṭṭikaḷāl
YerelMarathilmaraṅgaḷilaṉayilāaṉakaḷilmaṉuṣyaṉilMaṉuṣyarilPaṭṭiyilPaṭṭikaḷil
SosyalMarathōdumaraṅgaḷōduāaṉayōduāaṉakaḷōdumaṉuṣyaṉōdumaṉuṣyarōdupaṭṭiyōdupaṭṭikaḷōdu

Sandhi (സന്ധി)

Malayalam'da kullanılan temelde iki Sandhi türü vardır - biri Malayalam'a özgü, diğeri Sanskritçe ile ortaktır. Böylece "Malayala Sandhi" ve "Samskrita Sandhi" var.

Malayalam'a özgü Sandhi

Temelde Malayalam'a özgü dört Sandhi türü vardır - "lōpa sandhi", "dvitva sandhi", "āgama sandhi" ve "ādēśa sandhi".

Lōpa sandhi veya "Elision "

Lopa sandhi, bir kelimenin sonundaki varna başka bir kelimeyle birleştiğinde kaybolduğunda ortaya çıkar. Çoğu durumda, varna "samvr̥tōkāram" dır. ("kapalı u sesi")

Örnek: athŭ + illa = atilla. കണ്ടു + ഇല്ല = കണ്ടില്ല, അത്‌ + ആയതു = അതായത് nannu + alla = nannalla (aa lobichu)

Dvitva Sandhi veya "İkiye katlama kuralı"

Malayalam'da çimlenme gergin ünsüzlerde daha fazla ve gevşek ünsüzlerde daha azdır. Birincinin niteleyici ve niteleyici olduğu iki kelime birleştiğinde, ikinci kelimenin başındaki gergin sessizler filizlenir.

Örnek: pōyi + paraññu = pōyipparaññu പോയി + പറഞ്ഞു = പോയിപ്പറഞ്ഞു mara + komb = marakkombu മര + കൊമ്പ് = മരക്കൊമ്പ് Enne + kurich = Ennekkurich (k - iki katına çıktı)

Āgama sandhi veya "varış kuralı"

İki ünlü Sandhi'ye geçtiğinde, telaffuz zorluğunu önlemek için fazladan bir ünsüz ("y" veya "v") gelir.

Örnek: vazhi + ampalam = vazhiy+ അമ്പലം = വഴിയമ്പലം Bhasha + ude = bhashayude (y)

Ādēśa Sandhi veya "İkame Kuralı"

Bu Sandhi'de, bir harf birleştirme sırasında bir başkasıyla değiştirilir.

Örnek: viṇ + talam = viṇṭalam വിൺ + തലം = വിണ്ടലം (t, ṭ ile değiştirilir)

Bu sandhi, vi + gibi Sanskritçe Sandhi formlarını da içerir. samam = viamam.

Sandhi Sanskritçe ile ortak

Bu Sandhi kuralları temelde Sanskritçe'den miras alınır ve Modern Malayalam'ın yaklaşık% 30-40'ını oluşturan Sanskritçe kelime dağarcığının birleştirilmesinde kullanılır. Savarṇadīrgha sandhi, yaṇ sandhi, guṇa sandhi, vr̥ddhi sandhi ve visarga sandhis gibi kurallar değişiklik yapılmadan kullanılır.

Samāsam (സമാസം)

Tüm Sanskrit samāsa kuralları Malayalam bileşiklerine uyarlanmıştır. Malayalam'da tatpurusha bileşikleri, bileşik oluşturma sırasında dayandıkları vibhakti'ye göre sınıflandırılır. "Alaṅkāraṁ", tatpurusha bileşiklerini sınıflandırmak için de kullanılır. 4 çeşit samasam-1) aavyayi bhavan 2) thathpurusha 3) dvandan 4) bahuvrihi

Vr̥ttaṁ (വൃത്തം)

Vr̥ttaṁ, Malayalam aruz metrelerinden oluşur. Sandhi gibi, Sanskritçe ile ortak olan ölçüler dışında Malayalam'a özgü belirli vr̥tta'lar vardır. Sandhi örneğinde olduğu gibi, Malayalam vrittamları da Sanskritçe olarak adlandırılır.

Alaṅkāram (അലങ്കാരം)

Alaṅkāraṁ veya "süsleme" de Sanskritçe gramer sınıflandırmasına dayanır. Farklı oluşur konuşma figürleri Malayalam şiirinde kullanılır. Sanskritçe ve Manipravalam'ın halefi olan Sanskritçe alankaralarının çoğu Malayalam'da kullanılmaktadır. Bu nedenle, şiirlerdeki yaygın konuşma figürleri rūpakaṁ, utprēkṣā, upamā vs.'dir.

Sanskritçe'den benimsenen kelimeler

Kelimeler Sanskritçe'den benimsendiğinde, sonları genellikle Malayalam normlarına uyacak şekilde değiştirilir:

İsimler

1. Eril Sanskritçe ile isimler Kelime kökü kısa bir "a" ile biten, aday tekil olarak "an" sonunu alın. Örneğin, Kr̥ṣṇa -> Kr̥ṣṇan. Son "n", eril soyadlardan, onur sözcüklerinden veya "an" ile biten ve "n" dışında bir ünsüz ile başlayan başlıklardan önce bırakılır - ör. Krishna Menon, Krishna Kaniyaan vs., ancak Krishnan Ezhutthachan. "Ar" veya "aḷ" ile biten soyadlar (bunlar saygıyı ifade eden "bir" ifadesinin çoğul biçimleridir) benzer şekilde ele alınır - Krishna Pothuval, Krishna Chakyar, ancak Krishnan Nair, Krishnan Nambiar, Sanskrit soyadları gibi "Varma (n) "," Sharma (n) "veya" Gupta (n) "(nadir) - ör. Krishna Varma, Krishna Sharman.[kaynak belirtilmeli ] Bir isim bir bileşikse, sadece son eleman bu dönüşüme uğrar - ör. Kr̥ṣṇa + dēva = Kr̥ṣṇadēvan, Kr̥ṣṇandēvan değil.

2. Uzun bir "ā" veya "ī" ile biten kadınsı kelimeler, örneğin kısa bir "a" veya "i" ile bitecek şekilde değiştirilir Sītā -> Sīta ve Lakṣmī -> Lakṣmi. Bununla birlikte, uzun ünlü hala Sītādēvi veyaLakṣmīdēvi gibi bileşik kelimelerde görünmektedir. Uzun ī genellikle sözlü bu isimlerin biçimleri, ancak Sanskritçe'de sözcük aslında kısa bir "i" alır. Ayrıca kısaltılmamış az sayıda aday "ī" son vardır - "strī" "kadın" kelimesinin önemli bir örneği.

3. -an içinde bir kökü olan ve eril aday tekilinde uzun bir "ā" ile biten isimlere bir "vŭ" eklenmiştir, örneğinBrahmā (kök Brahman) -> Brahmāvŭ. Aynı isimler nötrde azaldığında ve Sanskritçe ile biten kısa bir "a" aldığında, Malayalam ek bir "m" ekler, ör. Brahma (nötr nominatif tekil Brahman ) Brahmam olur. Bu, bileşikler oluştururken yine ihmal edilir.[kaynak belirtilmeli ]

4. Kökleri -an ile biten ancak tekil sonları -a olan sözcükler - örneğin, Sanskritçe kökü "Karma "aslında" Karman "- da değiştirilmiştir. Orijinal kök göz ardı edilir ve" Karma "(Malayalam'daki biçim, kısa bir" a "ile bittiği için" Karmam "dır) reddedildiğinde ismin temel biçimi olarak alınır .[1] Ancak, "manasa" ("zihin") ve "suhr̥ta (arkadaş)" gibi "değiştirilemez" gövdeler, Malayalam adi tekil biçimleriyle aynı olduğundan (bazen düzenli olarak "manam" türetilmesine rağmen), bu tüm ünsüz gövdeler için geçerli değildir. "manasa" ya alternatif olarak oluşur).

5. Kökü kısaca "a" sonunda "m" Malayalamca olan insanlar yerine şeyleri veya hayvanları tanımlayan Sanskritçe kelimeler. Örneğin, Rāmāyaṇa -> Rāmāyaṇam. Çoğu durumda, bu aslında Sanskritçe biten gibidir, bu da aynı zamanda "m" (veya Sandhi'ye bağlı olarak anüsvara). Bununla birlikte, "şeyler ve hayvanlar" ve "insanlar", her zaman duyarlı varlıklar olup olmadıklarına göre farklılaşmazlar - örneğin Narasimha Narasiṃhan değil Narasiṃham olur, oysa Ananta her ikisi de duyarlı olsa bile Anantan olur.

6. Kısa ünlü olan isimler, "a" harfinden farklıdır, örneğin "Viṣṇu ", "Prajāpati "vb. Sanskrit kökü, Malayalam aday tekili gibi davranarak reddedilir (Sanskritçe tekil bir visarga eklenerek oluşturulur, ör. Viṣṇuḥ)[kaynak belirtilmeli ]

7. Orijinal Sanskritçe kelime biçimi genellikle resmi veya şiirsel Malayalam dilinde kullanılır, ör. "Harē" (için Hari ) veya "Prabhō" ("Prabhu" - "efendi" için). Bu, belirli bağlamlarla sınırlıdır - esas olarak tanrılara veya diğer yüce bireylere hitap ederken, bu nedenle Hari adında normal bir adama genellikle "Harī" gibi bir Malayalam kelimesi kullanılarak hitap edilir. Sanskrit cinsi bazen Malayalam şiirinde, özellikle "mama" (benim / benim) ve "tava" (senin / senin) şahıs zamirlerinde bulunur. Diğer vakalar daha az yaygındır ve genellikle Maṇipravāḷam bölgesi ile sınırlıdır.

8. Bunlarla birlikte Tatsama borçlanma, ayrıca çok Tadbhava ortak kullanımda kelimeler. Bunlar, Tamil'den ayrılmadan önce Malayalam'a ödünç alındı. Dil o zamanlar Sanskritçe fonolojiye şu anda olduğu gibi uyum sağlayamadığından, kelimeler Eski Tamil fonolojik sistemine uyacak şekilde değiştirildi. Örneğin: Kr̥ṣṇa -> Kaṇṇan.[2]

Referanslar

  1. ^ Varma, A.R. Rajaraja (2005). Keralapanineeyam. Kottayam: D C Kitapları. s. 303. ISBN  81-7130-672-1.
  2. ^ Varma, A.R. Rajaraja (2005). Keralapanineeyam. Kottayam: D C Kitapları. s. 301–302. ISBN  81-7130-672-1.

3. Ravi Sankar S Nair 2012 Malayalam Dilbilgisi http://www.languageinindia.com/ravisankarmalayalamgrammar.pdf[ölü bağlantı ]