Tanatozensitivite - Thanatosensitivity

Tanatozensitivite bir epistemolojik -metodolojik Yaklaşmak teknolojik ölümle ilgili gerçekleri aktif olarak bütünleştirmeye çalışan araştırma ve tasarım, ölmek, ve ölüm geleneksel haline kullanıcı merkezli tasarım. İlk olarak Michael Massimi ve Andrea Charise tarafından Toronto Üniversitesi Sunulan ortak bir bildiride CHI 2009, thanatosensitivite bir insancıl olarak temelli yaklaşım insan bilgisayar etkileşimi (HCI) kavramsal ve kavramları tanıyan ve bunlarla ilgilenen araştırma ve tasarım pratik Etkileşimli sistemlerin yaratılmasında ölümü çevreleyen sorunlar.[1]

Thanatosensitive terimi, Antik Yunan mitolojik kişileştirme ölüm Thanatos (Yunanca: Θάνατος (Thánatos), "Ölüm"), kendisi de "Ölüm" kavramı ile ilişkili bir terimdir. ölüm dürtüsü 20. yüzyıl sonrası için ortakFreudyen düşündü. Bu arası - veya çok disiplinli Bu hassas araştırma için çok önemlidir çünkü, birçok HCI araştırma alanından farklı olarak, ölüm ve ölümle ilgili çalışmalar nadiren laboratuar çalışma veya geleneksel saha çalışması yaklaşımlar. Massimi ve Charise'in iddia ettiği gibi, hümanist thanatosensitivite yönü etkili bir şekilde "ölüm, hesaplama ve insan deneyimini çevreleyen kavramsal ve pratik sorunları daha iyi anlamak için invaziv olmayan bir strateji" sunar.[1]

Kavramsal ve pratik uygulamalar

Tarihsel olarak, tasarım ve araştırma bilgisayar Bilimleri nadiren kullanıcı. Ancak Lindley ve ark. Not, "HCI (İnsan-Bilgisayar Etkileşimi) alanındaki artışlar, etkileşimli teknolojilerin artan olgunluğuyla birleştiğinde, araştırmacıları ve tasarımcıları ölüm oranıyla ilgili konuları ele almaya yönlendiriyor."[2] Çoğalması dijital aracılı (ve genellikle şifre korumalı) kişisel veri ve çevrimiçi kimlikler, Hem de biyometrik uygulamalar, "erişim için rutin olarak canlı bir beden varsayalım",[1] Bu, ölümden sonra verilere erişimi, bireyler ve akrabalar için olduğu kadar, bu tür materyallerde hak iddia veya menfaati olabilecek kurum ve kuruluşlar için giderek daha sorunlu hale getirir. 2004 tarihli bir haber, Yahoo! merhum Justin Ellsworth'ün ailesini reddetti ABD denizci, ona erişim e-posta, hesap sahibinin ölümünün ardından işlemek için gerekli bilgilere erişmelerini engellemek.[3] Dijital bilgilerin ve eserlerin "miras bırakılabileceğini, miras alınabileceğini ve uygun şekilde yeniden kullanılabileceğini" belirleme[4] karmaşıklığını hesaba katarken mahremiyet endişeleri insan-bilgisayar etkileşimi araştırmalarında yeni bir ufuk sunuyor. "Temel düzeyde, teknoloji şirketleri artık ölen kişilere ait e-posta hesaplarını veya web sayfalarını nasıl ele alacaklarına karar verdikçe, bu tür sorunlar giderek daha belirgin hale geliyor."[2] Bu alandaki son dönem bursları, dijital materyallerin kalıtımını kolaylaştırmak için daha amaçlı uygulamaların geliştirilmesi çağrısında bulundu.[5]

Dahası, insanların ölüm oranı, ölme ve ölümle ilgili uygulamalarda teknolojiyi kullanma yolları, tarihsel olarak çok az ilgi gören HCI araştırmalarının alanlarıdır.[6] Yaşamın sonuyla ilgili konuları ele alan teknolojik eserler giderek daha yaygın olmasına rağmen (örneğin, çevrimiçi anıtlar), bu alandaki akademik araştırmalar erken bir aşamadadır. Böyle "teknolojiler"[7] dahil olmak üzere çok sayıda ihtiyacı karşılamaya çalışmak anma, kayıp destek ve iletişim, arşivleme, bilgi ve kaynaklara erişim vb. Bir çok teknolojiden daha çok var olmasına rağmen, göreceli olarak çok azı thanatosensitif bir tasarım sürecinin ürünüdür; daha ziyade genel amaçlı teknolojilerin tahsisatıdırlar. Örneğin, forum yönetim yazılımı, kullanıcılarının ölüm oranıyla açık bir şekilde ilgilenmez; ancak çevrimiçi forumlar, yas tutanların kayıpla ilgili olarak resmi ve (daha yaygın olarak) gayri resmi çevrimiçi anma törenleri şeklinde iletişim kurmaları için ortak bir yerdir.[8] Ek olarak, 3B sanal dünyalar gayri resmi anma alanları olarak keşfedilmeye başlanıyor.[9]

Referanslar

  1. ^ a b c Massimi, Michael; Andrea Charise (2009). Ölme, ölüm ve ölüm: HCI'da thanatosensitiviteye doğru. CHI EA '09: 27. Uluslararası Konferans Bildirileri Bilişim Sistemlerinde İnsan Faktörleri Üzerine Genişletilmiş Özetler. sayfa 2459–2468. doi:10.1145/1520340.1520349. ISBN  9781605582474.
  2. ^ a b Lindley, Siân E .; Eduardo H. Calvillo Gámez; Juan José Gámez Leija (Nisan 2010). "Hatırlama ritüellerini hatırlamak: Xantolo'yu SenseCam ile Yakalamak". Yaşamın Sonunda HCI üzerine CHI 2010 Çalıştayı.
  3. ^ "Yahoo, ölü denizcilerin e-postalarına aile erişimini reddediyor". CNET Haberleri. 21 Aralık 2004.
  4. ^ Wendy Moncur; Annalu Waller (2010). "Dijital Miras". RCUK Dijital Vadeli İşlemler 2010. Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)
  5. ^ Wiley, Cyndi; Wang, Yun; Musselman, Ryan; Krumm, Beverly; Stephanidis, Konstantin (2011). "Nesilleri Birbirine Bağlamak: Anıları Tanatosensitif Teknolojilerle Koruma". Constantine Stephanidis'te (ed.). HCI International 2011 - Posterlerin Genişletilmiş Özetleri. Berlin, Heidelberg: Springer-Verlag Berlin Heidelberg. pp.474 –478. doi:10.1007/978-3-642-22098-2_95. ISBN  978-3-642-22098-2.
  6. ^ "Yaşamın sonunda HCI: Ölümü, ölmeyi ve dijitali anlamak" (PDF). Proc. CHI 2010 Genişletilmiş Özetler, 4477-4480.
  7. ^ Carla Sofka; Kathleen Gilbert; Illene Noppe (2012). Thanatechnology: Çevrimiçi Bir Evrende Ölüm, Ölüm ve Keder. Springer Yayıncılık Şirketi. ISBN  978-0-8261-0732-9.
  8. ^ Jed Brubaker; Janet Vertesi. "Ölüm ve Sosyal Ağ". Kullanım Ömrünün Sonunda CHI 2010 HCI çalıştayında sunulmuş bildiri. Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)
  9. ^ Braman, James; Dudley, Alfreda; Vincenti Giovanni (2011). "Ölüm, Sosyal Ağlar ve Sanal Dünyalar: Dijital Öbür Hayata Bir Bakış". 2011 Dokuzuncu Uluslararası Yazılım Mühendisliği Araştırmaları, Yönetimi ve Uygulamaları Konferansı. s. 186–192. doi:10.1109 / SERA.2011.35. ISBN  978-1-4577-1028-5.

Dış bağlantılar