Çift cinsiyetlilik - Androgyny

Çift cinsiyetlilik kombinasyonu eril ve kadınsı özellikleri belirsiz bir biçime dönüştürür. Androjenlik ile ilgili olarak ifade edilebilir biyolojik cinsiyet, cinsiyet kimliği, cinsiyet ifadesi veya cinsel kimlik.

Ne zaman çift ​​cinsiyetlilik insanlardaki karışık biyolojik cinsiyet özelliklerini ifade eder, genellikle interseks insanlar. Cinsiyet kimliği ile ilgili olarak, çift cinsiyetli bireyler kendilerine şu şekilde hitap edebilir: ikili olmayan, Cinsiyet veya cinsiyet ayrımı gözetmeyen diğerleri transseksüel erkek veya kadın olarak tanımlanabilir veya cisgender. Cinsiyet ifadesinin bir biçimi olarak, androjenlik kişisel bakım, moda veya belirli bir miktarla elde edilebilir. THT tedavi. Androjen cinsiyet ifadesi, farklı kültürlerde ve tarih boyunca artmış ve popülaritesi azalmıştır.

Etimoloji

Bir isim olarak androjenlik kullanıma girdi c. 1850, nominalleştirme sıfat çift ​​cinsiyetli. Sıfat kullanımı 17. yüzyılın başlarından kalmadır ve kendisi eski Fransızca (14. yüzyıl) ve İngilizceden (c. 1550) terim androjin. Terimler nihayetinde şundan türetilmiştir: Antik Yunan: ἀνδρόγυνος, şuradan ἀνήρ, kök ἀνδρ- (anér, andro-, yani adam) ve γυνή (gunē, gyné, yani kadın) aracılığıyla Latince: androjen,[1] Eski kelime formu androjin hala örtüşen bir anlam kümesine sahip bir isim olarak kullanılıyor.

Tarih

Biyolojik cinsiyet özellikleri, cinsiyet kimliği veya cinsiyet ifadesi olarak ifade edilen insanlar arasında androjenlik, en eski tarihten ve dünya kültürlerinde kanıtlanmıştır. Antik olarak Sümer, çift cinsiyetli ve interseks erkekler büyük ölçüde Inanna.[2]:157–158 Olarak bilinen bir dizi rahip gala İnanna'nın tapınaklarında çalıştı, ağıtlar ve ağıtlar sergilediler.[2]:285 Gala kadın isimleri aldı, konuştu eme-sal geleneksel olarak kadınlara ayrılan lehçe erkeklerle cinsel eylemler.[3] Daha sonra Mezopotamya kültürler kurgarrū ve Assinnu tanrıçanın hizmetkarlarıydı İştar (Inanna'nın Doğu Sami eşdeğer), kim kadın kılığına girmiş İştar'ın tapınaklarında savaş dansları yaptı.[3] Birkaç Akad atasözleri erkeklerle cinsel ilişkiye girmiş olabileceklerini düşündürüyor gibi görünüyor.[3] Mezopotamya üzerine yazıları ile tanınan antropolog Gwendolyn Leick, bu bireyleri çağdaş Hintlilerle karşılaştırmıştır. hicret.[2]:158–163 Bir Akad ilahisinde İştar, erkekleri kadına dönüştürmek olarak tanımlanır.[3]

antik Yunan efsanesi nın-nin Hermafrodit ve Salmacis, tek bir ölümsüzde kaynaşan iki tanrı - Batı kültüründe yüzyıllardır kullanılan bir referans çerçevesi sağladı. Androjenlik ve eşcinsellik görülüyor Platon Sempozyumu bir efsanede, Platon'a göre, Aristofanes izleyiciye muhtemelen komik bir niyetle anlatır.[4] İnsanlar küresel yaratıklardı ve etrafta dolaşan iki vücut sırt sırta bağlıydı. Üç cinsiyet vardı: Güneşten inen erkek-erkek insanlar, yeryüzünden inen kadın-dişi insanlar ve aydan gelen erkek-kadın insanlar. Bu son çift, çift cinsiyetli çifti temsil ediyordu. Bu küre insanları tanrıları ele geçirmeye çalıştı ve başarısız oldu. Zeus sonra onları ikiye bölmeye karar verdi ve Apollo ortaya çıkan kesilmiş yüzeyleri onararak göbek bir daha tanrılara meydan okumamayı hatırlatmak için. Olurlarsa, tek ayak üzerinde zıplamak için onları tekrar ikiye ayırırdı. Bu, androjenliğe daha önceki yazılı referanslardan biridir ve klasik Yunan metinlerinde kadın eşcinselliğinden (lezbiyenlik) bahsedildiği tek durumdur. Androjenliğin diğer erken referansları arasında, androjenin bazen sıcak ve bazen soğuk olan gezegenlere verilen bir ad olduğu astronomi yer alır.[5]

Gibi filozoflar İskenderiyeli Philo ve gibi erken Hıristiyan liderler Origen ve Nyssa'lı Gregory, androjenlik fikrini, insanların orijinal ve mükemmel durumu olarak tanıtmaya devam etti. geç antik dönem.”[6] İçinde Ortaçağ avrupası, androjen kavramı hem Hıristiyanlarda önemli bir rol oynadı. teolojik tartışma ve Simya teori. Etkili İlahiyatçılar, örneğin Şamlı John ve John Scotus Eriugena erken dönem tarafından önerilen sonbahar öncesi androjenliği teşvik etmeye devam etti Kilise Babaları diğer din adamları çağdaş hermafroditlerin uygun görüşünü ve tedavisini açıkladı ve tartıştı.[6]

Batı ezoterizmi 'Nin çift cinsiyetli kucaklaması, modern dönem. Simya düşüncesinin 1550 antolojisi, De Alchemia, etkili Filozofların Tesbihi eril ilkenin (Sol) dişil ilkeyle (Luna) kutsal evliliğini tasvir eden, Simya'nın bir temsili olan "İlahi Androjiyi" üreten Hermetik düalizme, dönüşüme ve karşıtların birliğinin aşkın mükemmelliğine dair inançlar.[7] Androjenliğin sembolizmi ve anlamı, Alman mistik Jakob Böhme ve İsveçli filozof Emanuel Swedenborg. "Evrensel Androjin" (veya "Evrensel Hermafrodit") felsefi kavramı - mevcut bozuk dünyadan önce gelen ve / veya bir sonrakinin ütopyası olan cinsiyetlerin mükemmel bir birleşimi - aynı zamanda merkezi bir rol oynar. Gül Haç doktrin[8][9] ve felsefi geleneklerde Swedenborgianizm ve Teosofi. Yirminci yüzyıl mimarı Claude Fayette Bragdon kavramı matematiksel olarak bir sihirli kare, bunu birçok çalışmasında yapı taşı olarak kullanarak en çok bilinen binalar.[10]

Semboller ve ikonografi

Caduceus

Antik ve ortaçağ dünyalarında, androjen insanlar ve / veya hermafroditler sanatta caduceus, eski Greko-Romen mitolojisinde dönüştürücü gücün bir değnek. Caduceus tarafından oluşturuldu Tiresias ve onun bir kadına dönüşmesini temsil eder. Juno yılan çiftleşmeye saldırdığı için ceza olarak. Caduceus daha sonra tarafından taşındı Hermes /Merkür ve temeli oldu astronomik sembol için gezegen Merkür ve hermafroditin botanik işareti. Bu işaret şimdi bazen transseksüel insanlar.

Ortaçağ ve erken modern dönemdeki bir başka yaygın çift cinsiyetlilik simgesi, Rebis, bir yapışık erkek ve dişi figür, çoğunlukla güneş ve ay motifleri ile. Yine başka bir sembol bugün adı verilen şeydi güneş haçı, haçı birleştiren (veya Saltire ) dişi için daire ile erkek sembolü.[11] Bu işaret artık gezegenin astronomik sembolü Dünya.[12]

Caduceus'tan türetilen Merkür sembolü
1617'den bir Rebis
"Gül ve Haç" Androgyne sembolü
Alternatif "gül ve haç" versiyonu

Biyolojik

Tarihsel olarak, kelime çift ​​cinsiyetli insanlara erkek ve kadın cinsiyet özelliklerinin bir karışımıyla uygulandı ve bazen terimle eşanlamlı olarak kullanıldı hermafrodit.[13] Botanik gibi bazı disiplinlerde, çift ​​cinsiyetli ve çift ​​cinsiyetli hala birbirinin yerine kullanılmaktadır.

Androjen, fiziksel özelliklere atıfta bulunmak için kullanıldığında, genellikle erkek ve kadın özelliklerinin karışımından dolayı biyolojik cinsiyeti bir bakışta ayırt edilmesi zor olan bir kişiyi ifade eder. Androjenlik, cinsiyet kimliği ve cinsiyet ifadesiyle ilgili biyolojik cinsiyetten farklı ek anlamlar içerdiğinden, bugün çift ​​cinsiyetli insanlardaki karışık biyolojik cinsiyet özelliklerini resmi olarak tanımlamak için nadiren kullanılır. [14] Modern İngilizcede kelime interseks karma veya belirsiz cinsiyet özelliklerine sahip bireyleri daha kesin bir şekilde tanımlamak için kullanılır. Bununla birlikte, hem interseks hem de interseks olmayan kişiler, hormon seviyeleri, iç ve dış cinsel organların türü ve ikincil cinsiyet özelliklerinin görünümü gibi erkek ve kadın cinsiyet özelliklerinin bir karışımını sergileyebilirler.

Psikolojik

Çift cinsiyetliliğin tanımları bilim camiasında değişiklik gösterse de, genel olarak androjenliğin hem erkeklik hem de kadınlıkla ilişkili özelliklerin bir karışımını temsil ettiği desteklenir. Psikolojik araştırmada, cinsiyeti karakterize etmek için çeşitli ölçütler kullanılmıştır. Bem Cinsiyet Rolü Envanteri, Kişisel Nitelikler Anketi.[15]

Genel olarak konuşursak, erkeksi özellikler, girişkenlik ve analitik beceri ile ilgilenen, saldırgan ve araçsal olarak kategorize edilir. Kadınsı özellikler, empati ve öznellikle ilgilenen, komünal ve ifade edici olarak kategorize edilir.[16] Androjen bireyler, normalde verdikleri cinsiyetle ilişkilendirilenin ötesine geçen davranışlar sergiler.[17] Hem eril hem de dişil özelliklere sahip olmaları nedeniyle androjen bireyler, duygusal düzenleme, iletişim stilleri ve durumsal uyumluluk açısından daha geniş bir psikolojik yetkinlik dizisine erişebilir. Androjen bireyler ayrıca daha yüksek düzeyde yaratıcılık ve akıl sağlığı ile ilişkilendirilmiştir.[18][19]

Bem Cinsiyet Rolü Envanteri

Bem Cinsiyet Rolü Envanteri (BSRI), androjenliğin ilk önde gelen savunucusu tarafından inşa edildi, Sandra Bem (1977).[20][daha iyi kaynak gerekli ] BSRI, en yaygın kullanılan cinsiyet ölçülerinden biridir. Bir bireyin BSRI'deki maddelere verdiği yanıtlara göre, bunlar dört cinsiyet rolü yöneliminden birine sahip olarak sınıflandırılır: eril, dişil, çift cinsiyetli veya farklılaşmamış. Bem, hem erkeksi hem de dişil özelliklerin herkes tarafından ifade edilebileceğini ve bu cinsiyet rolü yönelimlerini belirleyeceğini anlamıştı.[21]

Çift cinsiyetli bir kişi, hem kadınsı (dışavurumcu) hem de erkeksi (araçsal) özelliklere yüksek derecede sahip olan bir kişidir. Dişil bir birey, dişil (dışavurumcu) özelliklerde üst sıralarda ve erkeksi (araçsal) özelliklerde alt sıralarda yer alır. Eril bir birey, araçsal özelliklerde üst sıralarda ve dışavurumcu özelliklerde alt sıralarda yer alır. Farklılaşmamış bir kişi hem kadınsı hem de erkeksi özellikler bakımından düşüktür.[20]

Sandra Bem'e göre, çift cinsiyetli bireyler, eril veya dişil bireylerden daha esnek ve zihinsel olarak daha sağlıklıdır; farklılaşmamış bireyler daha az yetkin.[20] Daha yeni araştırmalar bu fikri en azından bir dereceye kadar çürüttü ve Bem, orijinal öncü çalışmasında zayıf yönler buldu. Şimdi birlikte çalışmayı tercih ediyor cinsiyet şeması teorisi.

Bir çalışma, eril ve çift cinsiyetli bireylerin, akademik çabalarının sonuçlarını kontrol edebilme konusunda kadınsı veya farklılaşmamış bireylere göre daha yüksek beklentilere sahip olduğunu buldu.[22]

Kişisel Nitelikler Anketi

Kişisel Nitelikler Anketi (PAQ) 70'lerde Janet Spence, Robert Helmreich ve Joy Stapp tarafından geliştirildi. Bu test, deneklerden erkeklik, kadınlık ve erkeklik-kadınlık ile ilgili üç grup ölçekten oluşan bir anketi tamamlamalarını istedi. Bu ölçeklerde genellikle erkekler, kadınlar ve her ikisi ile ilişkili sıfatlar vardı. Bu tanımlayıcılar, bir lisans öğrencisi popülasyonu tarafından derecelendirilen tipik özelliklere göre seçildi. BSRI'ye benzer şekilde, PAQ androjen bireyleri hem erkeklik hem de kadınlık alanlarında üst sıralarda yer alan insanlar olarak etiketledi. Bununla birlikte, Spence ve Helmreich androjenliği, kendi içindeki bir kategorinin aksine, erkeklik ve kadınlığın yüksek seviyelerinin bir tanımlayıcısı olarak görüyorlardı.[15]

Cinsiyet kimliği

Bir bireyin kendi cinsiyetine dair kişisel bir algısı olan cinsiyet kimliği, hem eril hem de dişil yönleri olduğunu hissediyorlarsa çift cinsiyetli olarak tanımlanabilir. Kelime androjin tipik eril veya dişil olanlardan birine tam olarak uymayan bir kişiye atıfta bulunabilir cinsiyet rolleri toplumlarının veya cinsiyeti erkek ve kadının karışımı olan bir kişiye, yarı yarıya olması gerekmez. Çoğu çift cinsiyetli birey, zihinsel veya duygusal olarak hem erkeksi hem de dişil olarak tanımlanır. Ayrıca "cinsiyet ayrımı gözetmeyen "," genderqueer "veya" non-binary ".[kaynak belirtilmeli ] Çift cinsiyetli bir kişi, görevlerin yanı sıra eril veya dişil davranışlar olarak görülen şeylerle özgürce meşgul olabilir. Hem erkeklerin hem de kadınların erdemlerini içeren dengeli bir kimlikleri vardır ve görevi sosyal veya fiziksel olarak hangi cinsiyete atanmış olabilecekleri ile ilişkilendirebilirler.[23] Çift cinsiyetli insanlar, belirli bir toplumda özellikle erkekler ve kadınlar için kültürel olarak hangi özelliklerin inşa edildiğini görmezden gelir ve daha ziyade durumsal koşullarda hangi davranışın en etkili olduğuna odaklanır.[23]

Batılı olmayan birçok kültür, ek çift cinsiyetli cinsiyet kimliklerini kabul eder. Yahudi kültürü, Tumtum ve Androgynos cinsiyetler. Çin kültüründe Yinyang ren Cinsiyet. Bugis Endonezya'da beş cinsiyeti tanımak, Bissu çift ​​cinsiyetli kategoriyi temsil eder. Hawaii kültüründe üçüncü cinsiyet Māhū tanınır. Oaxacan Zapotek kültüründe, Muxe üçüncü bir cinsiyet olarak kabul edilmektedir. Hindistan'da Hicret üçüncü çift cinsiyetli cinsiyettir. Samoalılar kabul eder Fa'afafine üçüncü bir cinsiyet olarak. Yerli Amerikan kültürü şunları içerir: İki Ruh genel bir üçüncü cinsiyet olarak.

Cinsiyet ifadesi

Cinsiyet ifadesi Eril ve dişil özelliklerin bir karışımını içeren, androjen olarak tanımlanabilir. Cinsiyet ifadesinde eril ve dişil kategorileri şunlardır: sosyal olarak yapılandırılmış ve giyim, davranış, iletişim tarzı ve sunumun diğer yönlerine ilişkin paylaşılan anlayışlara güvenirler. Bazı kültürlerde, çift cinsiyetli cinsiyet ifadesi kutlanırken, diğerlerinde çift cinsiyetli ifade sınırlı veya bastırılmış. Bir kültür veya ilişkinin çift cinsiyetli olduğunu söylemek, onun katı olmayan cinsiyet rolleri veya cinsiyet rolleri arasında bulanık çizgiler var.

Kelime Cinsiyet genellikle çift cinsiyetli bireyler tarafından kendilerine atıfta bulunmak için kullanılır, ancak terimler Cinsiyet ve çift ​​cinsiyetli ne eşdeğerdir ne de değiştirilebilir.[24] Cinsiyetçi androjenlere özgü değildir. Herhangi bir kişiye atıfta bulunabilir, cisgender veya transseksüel, davranışları geleneksel cinsiyet normlarının dışında kalan. Ayrıca, Cinsiyetile bağları nedeniyle kuir kültür, sosyopolitik çağrışımlar taşır çift ​​cinsiyetlilik taşımaz. Bu nedenlerden dolayı, bazı androjinler etiketi bulabilir Cinsiyet yanlış, uygulanamaz veya saldırgan. Androjinite bazıları tarafından uygulanabilir bir alternatif olarak kabul edilir androjen iç (psikolojik) faktörleri dış (görsel) faktörlerden ayırmak için.[25]

Gibi terimler biseksüel, heteroseksüel, ve eşcinsel Başlangıçta erkek veya kadın olarak tanımlanmayan çift cinsiyetli bireyler için daha az uygulanabilir. Nadiren kelimeler gynephilia ve androfili kullanılır ve bazıları kendilerini şu şekilde tanımlar: androseksüel. Bu kelimeler, birisinin çekici olduğu kişinin cinsiyetine atıfta bulunur, ancak çekiciliği hisseden kişinin belirli bir cinsiyeti anlamına gelmez.[kaynak belirtilmeli ]

Louise Brooks örneklendi sineklik. Flappers geleneksel cinsiyet rollerine meydan okudu, çocuksu saç kesimlerine ve çift cinsiyetli figürlere sahipti.[26]

Modada androjenlik

Ana makale: Modada androjenlik

Yirminci yüzyılın Batı tarihinin büyük bir kısmında sosyal kurallar insanların kıyafetlerini cinsiyete göre kısıtladı. Pantolonlar, geleneksel olarak, kadınlar için hoş karşılanmayan bir erkek giyim biçimiydi.[27] Ancak 1800'lü yıllarda kadın casuslar tanıtıldı ve Vivandières pantolonun üzerine bir elbise ile belli bir üniforma giydi. O dönemde kadın aktivistler de örneğin pantolon giymeye karar verirlerdi. Luisa Capetillo, bir kadın hakları aktivisti ve Porto Riko'da halka açık yerlerde pantolon giyen ilk kadın.[28]

Coco Chanel denizci forması ve pantolonu giyiyor. 1928

1900'lerde, Birinci Dünya Savaşı'ndan başlayarak, geleneksel cinsiyet rolleri bulanıklaştı ve Paul Poiret ve Coco Chanel pantolonları kadın modasına tanıttı. Bu dönemin kadınları için "sineklik tarzı", kadınlara çift cinsiyetli bir görünüm veren pantolonlar ve şık bir bob içeriyordu.[29] Kendisi de pantolon giymeyi seven Coco Chanel, kadınlar için plaj pijamaları ve binicilik kıyafetleri gibi pantolon tasarımları yarattı.[27] 1930'larda gibi göz alıcı aktrisler Marlene Dietrich pantolon giyme ve androjen tarzı benimseme konusundaki güçlü istekleri birçok kişiyi büyüledi ve şok etti. Dietrich, bir galada pantolon giyen ilk aktrislerden biri olarak hatırlanıyor.[30]

Yves Saint Laurent, smokin takım 1966'da yaratılan "Le Smoking"

1960'lar ve 1970'ler boyunca, kadın kurtuluş hareketi fikirlere katkıda bulunmuş ve moda tasarımcılarını etkilemiş olabilir. Yves Saint Laurent.[31] Yves Saint Laurent, Le Smoking takımını tasarladı ve ilk olarak 1966'da tanıtıldı ve Helmut Newton Yaptığı erotik çift cinsiyetli fotoğrafları Le Smoking ikonik ve klasik.[32] Le Sigara smokin tartışmalı bir kadınlık ifadesiydi ve pantolonlarda devrim yarattı.

Elvis Presley Ancak, 1950'lerden beri rock'n'roll'da androjen tarzı tanıtan ve onu rock'n'roll ön adamları için standart şablon haline getiren kişi olarak kabul edilir.[33] Güzel yüzü ve göz makyajı kullanması çoğu zaman insanların kendisini daha çok "kadınsı insan",[34] ancak Elvis Presley, rock'n'roll'un görünüşünün prototipi olarak kabul edildi.[33] Yuvarlanan taşlar, diyor Mick Jagger, onun yüzünden "hemen bilinçsizce" çift cinsiyetli hale geldi.[34]

Bununla birlikte, erkekler için çift cinsiyetli kıyafetlerin yükselişi gerçekten 1960'larda ve 1970'lerde başladı. Rolling Stones 1969'da Londra'daki Hyde Park'ı oynarken, Mick Jagger İngiliz tasarımcı Bay Fish tarafından tasarlanan beyaz bir "erkek elbisesi" giymişti.[35] Bay Fish, aynı zamanda Michael Balık, Londra'nın en moda gömlek imalatçısıydı. Kipper kravat ve baş tadı veren Tavus kuşu devrimi erkek modasında.[36] Mick Jagger için yarattığı yaratılışın özü olarak kabul edildi. sallanan 60'lar.[37] O andan itibaren, androjen tarzı birçok ünlü tarafından benimsenmeye başlandı.

Annie Lennox 1980'lerde çift cinsiyetli olmasıyla biliniyordu

1970'lerde, Jimi Hendrix giyiyordu yüksek topuklu ve bluzlar oldukça sık ve David Bowie ikinci kişiliğini sundu Ziggy Stardust albümü çıkardığında cinsel belirsizliğin sembolü olan bir karakter Mars'tan Ziggy Stardust ve Örümceklerin Yükselişi ve Düşüşü.[38] Bu, 1970'lerde androjenliğin ana akıma girdiği ve pop kültüründe büyük bir etkisi olduğu zamandı. Bu süre zarfında bir başka önemli etki John Travolta, 1970'lerde karşı kültür sonrası disko döneminin çift cinsiyetli erkek kahramanlarından biri olan Gres ve Cumartesi gecesi harareti.[39]

1980'lerde avangart moda tasarımcılarının yükselişi Yohji Yamamoto,[40] toplumsal cinsiyet etrafındaki sosyal yapılara meydan okudu. Cinsiyet meselelerini ele alarak androjenliği modada yeniden canlandırdılar. Bu aynı zamanda 1980'lerde pop kültür ikonlarına da yansıdı. David Bowie ve Annie Lennox.[41]

Güç pansuman çünkü kadınlar 1980'lerde daha da öne çıkmaya başladı, bu daha önce erkekler tarafından yapılandırılmış ve güçlü görünmek için yapılan bir şeydi. Ancak, 1980'lerde kadınların erkeklerle eşit rollere sahip işlere girmesiyle bu durum değişmeye başladı. Kathleen Beckett'in 1984'te Vogue için yazdığı "Erkek Giyim Fenomeni" adlı makalesinde, kadınlar bu işlere girdiklerinde, gardıroplarını buna göre uyarlamaktan başka çareleri kalmadıkları için güçlü giyinme kavramı araştırılıyor ve sonunda popüler bir stil olarak güçlü giyinmenin yükselişine öncülük ediyor. Kadınlar için.[42] Kadınlar moda yoluyla erkekleri görünüşlerinin fiziksel çekiciliğinden ziyade zihinsel yeteneklerinin baştan çıkarılmasına daha fazla dikkat etmeye teşvik edebileceklerini bulmaya başlarlar. Moda dünyasındaki bu etki, "Working Girl" gibi filmlerin, kadınları ana konu olarak güçlü bir şekilde giydiren filmlerle, film dünyasına hızla giriyor.

Androjen modası, 1980'lerde en güçlü çıkışını, belirgin bir cinsiyet belirsiz temasını benimseyen farklı bir Japon tarzı getiren Yohji Yamamoto ve Rei Kawakubo'nun çalışmalarıyla yaptı. Bu iki tasarımcı, kendilerini Japoncılığı yeniden canlandıran avangardın bir parçası olarak görüyorlar.[43] Mevcut Batı modasının daha sıradan yönlerinden uzaklaşmak için daha moda karşıtı bir yaklaşımı takip etmek ve giysileri yeniden yapılandırmak. Bu, 1980'lerde Batı modasında daha cinsiyet dostu giysi yapımına yol açacak bir değişikliğe yol açacaktı. Bunun nedeni, Yamamoto gibi tasarımcıların, bir bireyin kendisiyle özdeşleşmesinin tarafsız bir yolu olduğu ve modanın tamamen bunun için bir katalizör olduğu için androjen fikrinin kutlanması gerektiğine inanmasıdır.[kaynak belirtilmeli ]

Ayrıca 1980'lerde Grace Jones, bir şarkıcı ve manken, 1980'lerde toplumsal cinsiyetten uzak bir görünüm, halkı şaşırttı. Onun çift cinsiyetli tarzı birçok kişiye ilham verdi ve modern ünlüler için çift cinsiyetli bir stil ikonu haline geldi.[44]

2016 yılında Louis Vuitton ortaya çıkardı Jaden Smith kadın giyim kampanyalarında rol alacaktı. Bunun gibi olaylar yüzünden cinsiyet akışkanlığı moda, medyada şiddetle tartışılıyor ve konsept, Lady Gaga, Yakut gülü, ve Tom Hooper filmi Danimarkalı Kız. Jaden Smith ve diğer genç bireyler, örneğin Lily-Rose Depp, kıyafetlerin cinsiyete özgü olmaması, yani erkeklerin etek, kadınların da isterlerse boxer şortlar giymesi çağrısıyla harekete ilham verdi.[45]

Alternatifler

Çift cinsiyetliliğe bir alternatif cinsiyet rolünün aşılması: bireysel yeterliliğin erkeklik, kadınlık veya çift cinsiyetlilik temelinde değil, kişisel bir temelde kavramsallaştırılması gerektiği görüşü.[46]

İçinde ajansçılık İnsanların kadınlara ve erkeklere bölünmesi (ruhsal anlamda) hatalı ve yapay kabul edilir.[47] Yaşlı bireyler, öz kimlik anlayışı ve diğer konularda cinsiyet etiketlemesini reddeden kişilerdir.[48][49][50][51] Onlar kendi öznellik terim boyunca kişi onun yerine Kadın veya adam.[48]:s sayfa 16 E. O. Wright'a göre, cinsiyetsiz insanlar şu anda kadınsı ve erkeksi olarak görülenlere karşılık gelen özelliklere, davranışlara ve mizaçlara sahip olabilir ve bunların karışımı kişiden kişiye değişir. Yine de, toplumsal cinsiyetli ilişkilerin yokluğunda herkesin kimliklerinde ve pratiklerinde androjen olacağı anlamına gelmez. Cinsiyetsizlik fikrinde kaybolan şey, bazı özelliklerin ve eğilimlerin kesinlikle herhangi bir biyolojik cinsiyetten bir kişiye atfedildiğine dair herhangi bir beklentidir.[52]

Çağdaş trendler

Jennifer Miller, sakallı kadın
X Japonya kurucu Yoshiki genellikle çift cinsiyetli olarak etiketlenir, dantel elbiseleri giydiği ve performanslar sırasında kadınsı davranmasıyla bilinir[53]
Güney Koreli pop yıldızı G-Ejderha genellikle çift cinsiyetli görünüşüyle ​​tanınır[54][55]

Androjenlik, popüler kültür 21. yüzyılın başlarında.[56] İkisi de moda endüstri[57] ve pop kültürü "çift cinsiyetli" görünümü kabul etti ve hatta popüler hale getirdi. ünlüler yaratıcı trend belirleyiciler olarak selamlanıyor.

Yükselişi metroseksüel 2000'li yılların ilk on yılında da bu eğilimle ilişkili bir fenomen olarak tanımlanmıştır. 1960'lara kadar uzanan, son yıllarda geleneksel cinsiyet klişelerine meydan okundu ve sıfırlandı. hippi hareketi ve Çiçek gücü. Gibi filmdeki sanatçılar Leonardo DiCaprio 1990'larda geleneksel erkeklikten ayrılan ve "Leo Mania" olarak bilinen bir hevesle sonuçlanan "sıska" görünümü sergiledi.[58] Gibi müzikal yıldızlar Brett Anderson İngiliz grubunun Süet, Marilyn Manson ve grup Plasebo 1990'lar boyunca ve 2000'lerin ilk on yılı boyunca bir androjen kültürü yaratmak için kıyafet ve makyaj kullandı.[59]

1990'ların başı çekilirken ve moda, üniseks kıyafetler, bu görünümü tercih eden tasarımcıların yükselişi vardı. Helmut Lang, Giorgio Armani ve Pierre Cardin, modadaki trendler 2000'li yıllarda (on yıl) farklı saç stillerine sahip erkeklerin öne çıktığı kamuoyunun ana akımını vurdu: daha uzun saç, Saç boyaları, saç vurgular.[kaynak belirtilmeli ] Kataloglardaki erkekler giymeye başladı mücevher, makyaj, görsel kei, tasarımcı kirli sakal. Bu tarzlar hem batı dünyasında hem de Asya'da 21. yüzyılın önemli bir ana akım trendi haline geldi.[60] Japonca ve Koreli kültürler, her ikisinde de tasvir edildiği gibi, çift cinsiyetli görünümü toplumda olumlu bir özellik olarak öne çıkarmıştır. K-pop, J-pop,[61] içinde anime ve manga,[62] moda endüstrisinin yanı sıra.[63]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ "Çevrimiçi Etimoloji Sözlüğü: çift ​​cinsiyetli". Alındı 13 Temmuz 2013.
  2. ^ a b c Leick, Gwendolyn (2013) [1994]. Mezopotamya Edebiyatında Seks ve Erotizm. New York City, New York: Routledge. ISBN  978-1-134-92074-7.
  3. ^ a b c d Roscoe, Will; Murray, Stephen O. (1997). İslami Eşcinsellikler: Kültür, Tarih ve Edebiyat. New York City, New York: New York University Press. s. 65–66. ISBN  0-8147-7467-9.
  4. ^ Sempozyum: ve Phaedrus; Platon'un erotik diyalogları. Çeviri ve giriş ve yorumlar ile William S. Cobb. Albany: New York Press Eyalet Üniversitesi. 1993. ISBN  978-0-7914-1617-4.CS1 Maint: diğerleri (bağlantı)
  5. ^ "Androjen". Michigan Üniversitesi Kütüphanesi. Alındı 1 Nisan 2015.
  6. ^ a b van der Lugt, Maaike, "Ortaçağ Teolojisinde ve Canon Hukukunda Cinsiyet Farkı," Ortaçağ Feminist Forumu (Iowa Üniversitesi) vol. 46 hayır. 1 (2010): 101–121
  7. ^ Hauck, Dennis William (2008). Aptalın Simya Rehberi. New York: Alpha Books. ISBN  9781592577354. OCLC  176917711.
  8. ^ Atkinson, William Walker (2012). Marsh, Clint (ed.). Gül Haçlıların Gizli Doktrini. San Francisco, CA: Weiser Kitapları. s. 52–61. ISBN  9781578635344. OCLC  792888485.
  9. ^ Rosicrucian Order, AMORC (13 Aralık 2011). "Gül Haç Kehanetleri" (PDF). rose-croix.org. Alındı 4 Aralık 2017.
  10. ^ Ellis, Eugenia Victoria (Haziran 2004). "Jeomantik Matematiksel (yeniden) Yaratılış: Sihirli Kareler ve Claude Bragdon'ın Teosofik Mimarisi". Nexus V: Mimari ve Matematik: 79-92.
  11. ^ William Wallace Atkinson, Gül Haçlıların Gizli Öğretileri (Londra: L.N. Fowler & Co., 1918), 53-54.
  12. ^ "Güneş Sistemi Sembolleri". Güneş Sistemi Keşfi: NASA Science. Alındı 31 Aralık 2018.
  13. ^ https://www.britannica.com/topic/androgyny
  14. ^ http://www.isna.org/faq/what_is_intersex
  15. ^ a b Cook, Ellen Piel (1985). Psikolojik Androjenlik. Pergamon Basın. ISBN  0-08-031613-1.
  16. ^ Sargent, Alice G. (1981). Androjen Yönetici. New York: AMACOM. ISBN  0-8144-5568-9.
  17. ^ Rogers, Kara (6 Şubat 2009). "Androjenlik". britanika Ansiklopedisi. Alındı 4 Kasım 2019.
  18. ^ Gartzia, Leire; Pizzaro, Jon; Baniandres, Josune (2018). "Duygusal Çift Cinsiyet: İş Yerinde Psikososyal Risklerin Önleyici Bir Faktörü?". Psikolojide Sınırlar. 9: 2144. doi:10.3389 / fpsyg.2018.02144. PMC  6275296. PMID  30534094 - PMC aracılığıyla.
  19. ^ Kaufman, Scott Barry (1 Eylül 2013). "Bulanık Çizgiler, Androjenlik ve Yaratıcılık". Scientific American Blog Ağı. Alındı 10 Ekim 2019.
  20. ^ a b c Santrock, J.W. (2008). Yaşam Boyu Gelişime Güncel Bir Yaklaşım. New York, NY: McGraw-Hill Şirketleri. 007760637X[sayfa gerekli ]
  21. ^ DeFrancisco, Victoria L. (2014). İletişimde Cinsiyet. SAGE Yayınları. s. 11. ISBN  978-1-4522-2009-3.
  22. ^ Choi, N. (2004). Spesifik, akademik ve genel öz-yeterlikteki cinsiyet rolü grubu farklılıkları. Psikoloji Dergisi, 138, 149-159.
  23. ^ a b Woodhill, Brenda; Samuels Curtis (2004). "Arzu Edilen ve İstenmeyen Çift Cinsiyet: Yirmi Birinci Yüzyıl İçin Bir Reçete". Toplumsal Cinsiyet Çalışmaları Dergisi. 13: 15–28. doi:10.1080/09589236.2004.10599911. S2CID  146597061.
  24. ^ https://www.merriam-webster.com/dictionary/genderqueer
  25. ^ "Psikolojik Çift Cinsiyet - Kişisel Bir Bakış". Alındı 13 Temmuz 2014.
  26. ^ Yeni dünya geliyor: 1920'ler ve modern Amerika'nın oluşumu. New York: Scribner, 2003, s. 253, ISBN  978-0-684-85295-9.
  27. ^ a b Ewing, E .; Mackrell, A. (2002). Yirminci Yüzyıl Moda Tarihi. LA: Oldukça Özel Media Group Ltd.
  28. ^ Valle-Ferrer, Norma (1 Haziran 2006). Öncü Porto Rikolu Feminist Luisa Capetillo: Çeviri Yüksek Lisans Programı öğrencilerinin işbirliğiyle, Porto Riko Üniversitesi, Río Piedras, İlkbahar 1991. Peter Lang Publishing Inc. ISBN  9780820442853.
  29. ^ Köksal, Duygu; Falierou, Anastasia (10 Ekim 2013). Geç Osmanlı Kadınlarının Toplumsal Tarihi: Yeni Perspektifler. BRILL. ISBN  9789004255258.
  30. ^ "Harriet Fisher". Androjenliğin Kraliçesi - Marlene Dietrich - Blog. Arşivlenen orijinal 16 Haziran 2016'da. Alındı 22 Mayıs 2016.
  31. ^ Yorumcu, Sally Kohn, CNN Political. "Yetmişler: Seks manyağı". CNN. Alındı 22 Mayıs 2016.
  32. ^ Moet, Sophie (1 Mayıs 2014). "Androjenlik ve Feminizm". Sophie Moet. Alındı 22 Mayıs 2016.
  33. ^ a b "Elvis, Rock 'n Roll'a En Büyük Hediyelerinden Birini Asla Almaz". Gözlemci. 8 Ocak 2016. Alındı 23 Mayıs 2016.
  34. ^ a b Daniel, Pete (1 Ocak 2000). Kayıp Devrimler: 1950'lerde Güney. North Carolina Press Üniversitesi. ISBN  9780807848487.
  35. ^ Baker, Lindsay. "Onunki veya onunki: Çift cinsiyetli moda yakalanacak mı?". www.bbc.com. Alındı 22 Mayıs 2016.
  36. ^ Elan, Priya (13 Mart 2016). "Peacock devrimi, Mick Jagger ve David Bowie'yi giydiren bir etiketle geri döndü". Gardiyan. Londra.
  37. ^ "Mick Jagger'ın beyaz elbisesi onu romantik bir kahraman yaptı". Günlük telgraf. Alındı 22 Mayıs 2016.
  38. ^ Lalovic, Itana (19 Kasım 2013). "Moda dünyasında androjenlik". Wall Street Uluslararası. Alındı 22 Mayıs 2016.
  39. ^ Rehling, Nicola (21 Haziran 2010). Sıradışı Erkekler: Beyaz Heteroseksüel Erkeklik ve Çağdaş Popüler Sinema. Lexington Books. ISBN  9781461633426.
  40. ^ "Küresel Etkiler: Batı Geleneklerine Meydan Okumak". Londra: Berg.
  41. ^ Andrew Anthony (10 Ekim 2010). "Annie Lennox: röportaj". Gözlemci. Londra, Birleşik Krallık. Alındı 2 Ekim 2012.
  42. ^ "Erkek Giyim Fenomeni". Vogue; övmek.
  43. ^ "Küresel Etkiler: Batı Geleneklerine Meydan Okumak". Londra: Berg.
  44. ^ "Çift Cinsiyetli Moda Anları". Yüksek hızlı hareketlilik. 14 Mayıs 2015. Alındı 23 Mayıs 2016.
  45. ^ "Moda Endüstrisinde Cinsiyet Değişkenliği". Cub Dergisi. 8 Şubat 2016. Alındı 19 Şubat 2017.
  46. ^ Pleck, J.H. (1995). Cinsiyet-rol türü paradigması. R.F. Levant ve W. S. Pollack (Ed.s), Yeni bir erkek psikolojisi. New York: Temel Kitaplar.
  47. ^ Butler, Judith P. (1993). Önemli Bedenler: 'Cinsiyet'in Söylemsel Sınırları Üzerine. New York: Routledge. pp.2 –3. ISBN  9780415903660. Alındı 12 Ekim 2014.
  48. ^ a b Galupo, M. Paz; Pulice-Farrow, Lex; Ramirez, Johanna L. (2017). "Sürekli Akan Bir Nehir Gibi": İkili Olmayan Transseksüel Bireyler Arasında Cinsiyet Kimliği Esnekliği. s. 163–177. doi:10.1007/978-3-319-55658-1_10. ISBN  978-3-319-55656-7.
  49. ^ Johanna Schorn. "Transseksüelden" Cinsiyeti "Çıkarma: Popüler Medyada Trans Kimliklerin Temsili" (PDF). Inter-Disciplinary.Net. Universität zu Köln. s. 1. Arşivlenen orijinal (PDF) 25 Ekim 2014. Alındı 6 Şubat 2017.
  50. ^ Galupo, M. Paz; Henise, Shane B .; Davis, Kyle S. (2014). "Arkadaşlık bağlamında transseksüel mikro saldırılar: Arkadaşların cinsel yönelimi ve cinsiyet kimliği arasındaki deneyim kalıpları". Cinsel Yönelim ve Cinsiyet Çeşitliliği Psikolojisi. 1 (4): 462. CiteSeerX  10.1.1.708.6228. doi:10.1037 / sgd0000075.
  51. ^ Sumerau, J. E .; Cragun, R. T .; Mathers, L.A. B. (2015). "Çağdaş Din ve Gerçekliğin Farklılaşması". Sosyal Akımlar. 3 (3): 2. doi:10.1177/2329496515604644. S2CID  148049302.
  52. ^ Erik Olin Wright (2011). "Cinsiyetsizliği savunmak için (Cinsiyet-Cinsiyet Ayrımı)". Axel Gosseries, Philippe Vanderborght'ta (ed.). Adalet hakkında tartışmak. Louvain: Louvain üniversitelerini basar. s. 403–413. ISBN  9782874632754. Alındı 6 Şubat 2017.
  53. ^ Ian Chapman, Henry Johnson, ed. (2016). Küresel Glam ve Popüler Müzik: 1970'lerden 2000'lere Tarz ve Gösteri. Routledge. s. 203–205. ISBN  9781317588191.
  54. ^ "Kenara çek Psy! İşte G-Dragon stili geliyor". Bağımsız. 17 Ağustos 2014. Alındı 5 Nisan 2015.
  55. ^ "K-pop: başlangıç ​​kılavuzu". Gardiyan. 3 Mart 2014. Alındı 5 Nisan 2015.
  56. ^ "Androjenlik küreselleşiyor mu?". uniorb.com. Arşivlenen orijinal 26 Aralık 2010'da. Alındı 17 Aralık 2010.
  57. ^ Wendlandt, Astrid. "Çift cinsiyetli bahar için geriye bak". Reuters. Alındı 17 Aralık 2010.
  58. ^ Peter Hartlaub (24 Şubat 2005). "Leonardo DiCaprio ilerledikçe 'Titanic' günlerinden genç hayranlar gemiden atlıyor". sfgate.com. Alındı 17 Aralık 2010.
  59. ^ Cavendish, Marshall (2010). Seks ve Toplum, Cilt 1. Paul Bernabeo. s. 69.
  60. ^ "Androjen bakış yakalar". Himalaya Zamanları. 13–16 Eylül 2010. Alındı 17 Aralık 2010.
  61. ^ "Harajuku Kızlar Harajuku Giysileri Ve Harajuku Gotik moda Sırları". Tokyo En İyi Rehberi. Alındı 17 Aralık 2010.
  62. ^ "Kagerou'nun Profili". jpopasia.com. Alındı 17 Aralık 2010.
  63. ^ Webb, Martin (13 Kasım 2005). "Tokyo'da Japonya Moda Haftası 2005. Zamanında bir dikiş mi?". The Japan Times. Alındı 17 Aralık 2010.

Dış bağlantılar