Alphaeus'un oğlu James - James, son of Alphaeus

Aziz James Az
Rubens havari jakobus mindere grt.jpg
Aziz James Küçük tarafından Peter Paul Rubens (1613)
Havari
Doğumc. MÖ 1. yüzyıl
Celile, Judaea, Roma imparatorluğu
Öldüc. MS 62
Kudüs, Judaea, Roma İmparatorluğu veya Aegiptüs (Mısır )
SaygılıRoma Katolik Kilisesi, Anglikan Komünyonu, Doğu Ortodoks Kilisesi, Oryantal Ortodoksluk
Bayram1 Mayıs (Anglikan Komünyonu),
3 Mayıs (Roma Katolik Kilisesi),
9 Ekim (Doğu Ortodoks Kilisesi)
ÖznitelliklerCarpenter'ın testeresi; Fuller'ın kulübü
PatronajEczacılar; eczacılar; ölen insanlar; Frascati, İtalya; dolgular; değirmenciler; Monterotondo, İtalya; eczacılar; Uruguay[1]

Alphaeus'un oğlu James (Ἰάκωβος, Iakōbos içinde Yunan; Aramice: ܝܥܩܘܒ ܒܪ ܚܠܦܝ;[2] İbranice: יעקב בן חלפי‎ Ya'akov ben Halfay; Kıpti: ⲓⲁⲕⲱⲃⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲁⲗⲫⲉⲟⲥ) biriydi Oniki Havariler nın-nin isa, üçünde de bu isim altında görünmektedir. Sinoptik İnciller Elçilerin listeleri. O sık sık James the Less (Yunan Ἰάκωβος ὁ μίκρος Iakōbos ho mikros, Markos 15:40) ve genellikle kilise geleneğinde bu adla bilinir. Ayrıca çeviriye göre "küçük", "küçük", "küçük" veya "daha genç" olarak etiketlendi. O farklı Zebedi oğlu Yakup ve bazı yorumlarda ayrıca James, İsa'nın kardeşi (James the Just).[3] O sadece dört kez görünür Yeni Ahit, her seferinde on iki havariden oluşan bir listede.[4]

Kimlik

James the Less ile olası kimlik

James, oğlu Alphaeus sık sık İncil'de her seferinde annesiyle bağlantılı olarak dört kez anılan Az Yakup ile özdeşleştirilir. (Mark 15:40 ) "Küçük James'in annesi Mary Joses ", süre (Mark 16: 1 ) ve (Matthew 27:56 ) "James'in annesi Mary" ye bakın.

On iki havariden bir başka Yakup (Zebedi oğlu Yakup) olduğu için, Alphaeus'un oğlu Yakup'u "Az Yakup" ile eşleştirmek mantıklıydı. (Zebedi oğlu Yakup'a bazen "Büyük Yakup" deniyordu).

Jerome Alpheus'un oğlu James'i, adlı eserinde James the Less yazan James ile özdeşleştirir. Kutsal Meryem'in Ebedi Bekâreti aşağıdaki:

Mukaddes Kitapta Meryem oğlu olarak adlandırılan, ancak Rabbimiz'in annesi Meryem'in değil, görece bilinmeyen Az Yakup'un bir havari olmasını mı planlıyorsunuz? Eğer bir havari ise, Alphaus'un oğlu ve İsa'ya inanan biri olmalıdır, "Çünkü kardeşleri de ona inanmadı."

Tek sonuç, Az Yakup'un annesi olarak tanımlanan Meryem'in, Alphaus'un karısı ve Yuhanna Evangelist tarafından "Klopaslı Meryem" olarak adlandırılan Lord'un annesi Meryem'in kız kardeşi olduğudur.[5]

Hierapolis Papyaları MS 70-163 dolaylarında, çalışmalarının hayatta kalan parçalarında yaşayan Rab'bin Sözlerinin Açıklaması Alphaeus'un karısı Mary'nin Küçük James'in annesi olduğunu aktarır:

Az James'in annesi Mary ve Alphaeus'un karısı Joseph, Yahya'nın babasından ya da klanın ailesinden ya da başka bir nedenle Cleophas adını verdiği Rab'bin annesi Meryem'in kız kardeşiydi.[6]

Bu nedenle, Alphaeus'un oğlu James, Less James ile aynı olacaktır.

Modern İncil alimleri bu tanımlamanın doğru olup olmadığı konusunda ikiye bölünmüş durumdalar. John Paul Meier pek olası bulmuyor.[7] Evanjelikler arasında Yeni İncil Sözlüğü geleneksel tanımlamayı destekler,[8] süre Don Carson[9] ve Darrell Bock[10] her ikisi de kimliğin mümkün olduğunu düşünüyor, ancak kesin değil.

Vladimir, Rusya Ortodoks Kilisesi Aziz James Fresk. 12. yüzyıl.
Aziz James Heykeli St.John Lateran Başbasilikası tarafından Angelo de Rossi.

İsa'nın kardeşi Yakup ile olası özdeşleşme

Jerome, görünüşe göre genel görüşünü dile getiriyor Erken Kilise doktrinini sürdürür Meryem'in daimi bekâreti.[11] Alphaeus'un oğlu Yakup'un "Rab'bin kardeşi Yakup" (Gal. 1:19) ile özdeşleştirilmesini ve "kardeş" teriminin "kuzen" olarak anlaşılması gerektiğini öne sürdü.[12][13] Jerome'nin "Hiyeronim görüş" görüşü, Roma Katolik Kilisesi,[14] süre Doğu Katolikler, Doğu Ortodoks ve Protestanlar ikisi arasında ayrım yapma eğilimindedir. Geike (1884) şunu belirtir: Hausrath, Delitzsch, ve Schenkel İsa'nın kardeşi Yakup'un Clophas-Alphaeus'un oğlu olduğunu düşünüyor.[15]

Bazıları tarafından atfedilen küçük ama potansiyel olarak önemli iki eserde Hippolytus, Mesih'in Oniki Havarileri Üzerine ve Üzerinde Yetmiş Havari İsa'nın aşağıdakileri ilişkilendirir:

Ve Alphaeus oğlu Yakup, Yeruşalim'de vaaz verirken Yahudiler tarafından taşlanarak öldürüldü ve orada tapınağın yanına gömüldü.[16]

Bunu hatırlamak önemlidir James, İsa'nın kardeşi aynı ölüme sahipti; o da Yahudiler tarafından taşlanarak öldürüldü. "Hippolytus" un bu tanıklığı, eğer otantik ise, Alphaeus'un oğlu Yakup'un İsa'nın kardeşi Yakup ile aynı kişi olduğu olasılığını artıracaktır.

"Hippolytus" un bu iki eseri genellikle ihmal edilmektedir çünkü el yazmaları kilise çağının çoğunda kaybolmuş ve 19. yüzyılda Yunanistan'da bulunmuştur. Çoğu bilim insanı onları sahte bulduğu için, genellikle "Sözde Hippolytus". İkisi, Erken Kilise Babalarının hacimli koleksiyonundaki Hippolytus'un eserlerine ek olarak yer almaktadır.[17]

Çalışmanın hayatta kalan parçalarına göre Rab'bin Sözlerinin Açıklaması nın-nin Hierapolis Papyaları Cleophas ve Alphaeus aynı kişilerdir, Cleophas veya Alphaeus'un Mary karısı, İsa'nın kardeşi Yakup'un ve Simon ve Yahuda'nın (Thaddeus) ve bir Joseph'in annesi olacaktır.

(1) Rab'bin annesi Meryem; (2) Piskopos ve havari Yakup'un ve Simon ile Thaddeus'un ve bir Yusuf'un annesi Cleophas veya Alphaeus'un karısı Meryem; (3) Evangelist Yuhanna ve Yakup'un annesi Zebedi'nin karısı Mary Salome; (4) Mary Magdalene. Bu dördü İncil'de bulunur ...(Parça X)[6]

Böylece, Rab'bin kardeşi Yakup, Cleophas'lı Mary'nin veya Alphaeus'un karısı Mary'nin kocası olan Alphaeus'un oğlu olacaktır. Ancak, Anglikan ilahiyatçı J.B. Lightfoot söz konusu parçanın sahte olduğunu iddia ediyor.[18][19]

Bildirdiği gibi Altın Efsane bir koleksiyon olan Hikayeler tarafından düzenlendi Jacobus de Varagine on üçüncü yüzyılda:

Havari James, daha Az, Aziz James'ten daha yaşlı olduğu söylenir. O da Rabbimizin Kardeşi olarak adlandırıldı, çünkü ben bedenen, görünüş ve tavır olarak Rabbimize çok benzedim. O arandı James the Just hakkı büyük kutsallığı için. Ayrıca Alpheus'un oğlu James olarak da adlandırıldı. Yeruşalim'de oradaki ilk ayini söyledi ve Kudüs'ün ilk piskoposuydu.[20]

Muhtemel Matthew kardeşi

Alphaeus aynı zamanda gazeteci Levi'nin babasının adıdır. Mark 2:14. Yayıncı şöyle görünür: Matthew içinde Matthew 9: 9, bu da bazılarının James ve Matthew'un kardeş olabileceği sonucuna varmasına yol açtı.[21][22] Alphaeus'un oğlu James'in İncil'de doğrudan bahsedildiği dört kez (Havariler listesinde her defasında) belirtilen tek aile ilişkisi, babasının Alphaeus olmasıdır.[23] Havarilerin iki listesinde, diğer Yakup ve Yuhanna kardeş olarak ve babalarının Zebedi olduğu listelenmiştir.[24]

Mark İncili

Alphaeus'un Oğlu James'in Çağrısı

Evangelist'i İşaretle İncil'de "Alphaeus'un oğlu Yakup" un on iki kişiden biri olarak anıldığı bilinen en eski kaynaktır. Havariler. Evangelist'i İşaretle "Alphaeus'un oğlu James" ten yalnızca bir kez bahseder ve bu onun listesinde 12 Havari (Mark 3: 16–19 ). Başlangıcında isa önce bakanlık arar Peter ve kardeşi Andrew ve onlardan onu takip etmelerini ister (Mark 1: 16–17 ). Sonraki ayetlerde nasıl olduğunu anlatıyor Büyük James ve kardeşi Havari Yuhanna İsa'yı takip etmeye geldi (Mark 1: 19–20 ). İsa'nın yaptığı bir şifadan sonra, oğlu Levi ile tanışır. Alphaeus bir vergi tahsildarı olan ve daha sonra Levi'den (daha çok Matthew olarak bilinir) onu takip etmesini ister (Mark 2:14 ve Matthew 9: 9 ). Peter, Andrew, James the Greater ve John the Apostle, Havariler olarak listelenmiştir (Mark 3: 16–19 ). Alphaeus'un oğlu Levi, Matthew adı altında Havari olarak listelenmiştir ve yalnızca James, Alphaeus'un oğlu olarak listelenmiştir (Mark 3: 16–19 ).

Belirsiz Jameses

Genel olarak, Evangelist'i İşaretle üç farklı Yakup listeler: "Alphaeus'un oğlu Yakup", Büyük Yakup ve İsa'nın kardeşi Yakup (Mark 6: 3 ). Üç ayrı vesileyle, hangi James'ten bahsettiğini açıklamadan bir James hakkında yazıyor. Başkalaşımda bir James var Mark 9: 2, şurada Zeytin Dağı, Mark 13: 3, ve Gethsemane Bahçesi, Mark 14:33. Bu Yakup, Havari Yuhanna ile birlikte listelenmesine rağmen, hangisi olduğu konusunda net bir ayrım yapılmamıştır. Havari Her iki Havarinin de benzer bir konumda olması amaçlansa bile, Yakup'tan söz ediliyor. On iki Havarinin tümü Son Akşam Yemeği'ne (Mark 14:33 ) hemen öncesinde Gethsemane Bahçesi. Genç Yakup ve Yusuf'un annesi Meryem'e atıf var (Mark 15:40 ); ancak, Mark the Evangelist bize zaten İsa'nın kardeşi Yakup'un Joseph adında bir erkek kardeşi olduğunu söyledi (Mark 6: 3 ).

Matta İncili

Alphaeus'un Oğlu James'in Çağrısı

Zebedi'nin oğlu Peter, Andrew, Yakup ve kardeşi Yuhanna İsa'yı izlemeye çağrıldı (Matta 4: 18–22 ). Alphaeus'un oğlu Levi'nin çağrısıyla paralellik gösteren bir hikayede,[25] Matthew, İsa'yı takip etmeye çağrıldı (Matta 9: 9–13 ). Matta İncili'nde veya İncil'deki başka herhangi bir kitapta Matta asla doğrudan Alphaeus'un Oğlu olarak anılmaz.[26] ama Alphaeus'un Oğlu Levi olarak (Mark 2:14 ). Mark'da bir vergi tahsildarı olarak kabul edilir (Matthew 9: 9 ). İçinde Matta İncili İsa'yı takip etmesi için çağrılan vergi tahsildarı (Matta) on iki Havariden biri olarak listelenmiştir. Alphaeus'un oğlu Yakup da 12 Havariden biri (Matthew 10: 3 ).

Belirsiz Jameses

Matthew, İncil'inde ailesiyle ilişkisi olmadan tanımlanmayan hiçbir James'ten bahsetmez. Matta tarafından bahsedilen 3 Yakup vardır; Yakup, İsa'nın Kardeşi, Joseph, Simon ve Yahuda (Matthew 13:55 ), Zebedi oğlu Yakup ve Yuhanna'nın erkek kardeşi (Matthew 10: 2 ) ve Alphaeus'un oğlu James. Şurada Başkalaşım James'in John'un kardeşi olduğu belirtilir (Matthew 17: 1 ) ve Gethsemane Bahçesi Zebedi'nin oğlu olduğu belirtilir (Matthew 26:37 ). Matthew tarafından o sırada bir James'in olduğu belirtilmemiştir. Zeytin Dağı; o sadece bahseder öğrenciler (Matthew 24: 3 ). Matta ayrıca, çarmıha gerilmekte olan Yakup ve Yusuf'un annesi Meryem'den de bahseder. Bu James'e genç sıfat verilmez (Matthew 27:56 ).

Ölüm

Bir James, diğer Hıristiyanlarla birlikte tutuklandı ve Kral tarafından idam edildi. Herod Agrippa kiliseye yaptığı zulümde (Elçilerin İşleri 12: 1,2 ). Ancak, James in Elçilerin İşleri 12: 1,2 John adında bir erkek kardeşi var. Zebedi oğlu Yakup'un John adında bir erkek kardeşi var (Matthew 4:21 ) ve Alphaeus'un oğlu James'in bir erkek kardeşi olduğu bize asla açıkça söylenmiyor. Robert Eisenman [27] ve Achille Camerlynck[28] her ikisi de Elçilerin İşleri 12: 1–2'de Yakup'un ölümünün, Alphaeus'un oğlu Yakup değil, Zebedi oğlu Yakup olduğunu öne sürer.

Hıristiyan sanatında James the Less, elinde bir Fuller'ın kulüp.[29] Gelenek, onun çarmıha gerildiğini savunuyor Ostrakine içinde Aşağı Mısır İncil'i vaaz ettiği yer.[30]

Ayrıca bakınız

  • Alphaeus'un oğlu Aziz James; koruyucu aziz arşivi

Referanslar

  1. ^ Katolik Forumu Koruyucu Azizler Dizini: Küçük James Arşivlendi 25 Haziran 2007, Wayback Makinesi
  2. ^ İncil, Araçlar (9 Eylül 2020). "İncil tersine mühendislik". KUTSAL KİTAP ARAÇLARI. Alındı 9 Eylül 2020.
  3. ^ "Saint-James. Apostle, Alphaeus'un oğlu". Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica, Inc.
  4. ^ Matthew 10: 3, Mark 3:18, Luka 6: 12–16 ve Elçilerin İşleri 1:13.
  5. ^ aziz, Jerome. Kutsal Meryem'in Sürekli Bakiresi Fragmanı 15. newadvent.org. Alındı 3 Eylül 2015.
  6. ^ a b Hierapolis, Papias. Rab'bin Sözlerinin Açıklaması. Parça X. Earlychristianwritings.com. Alındı 10 Eylül 2015.
  7. ^ John Paul Meier, Bir Marjinal Yahudi cilt 3, s. 201. "Kilise geleneğinin yaptığı gibi, Alphaeus'lu James'i Az James'le özdeşleştirmenin hiçbir gerekçesi yok."
  8. ^ Yeni İncil Sözlüğü, 2. Baskı (IVP 1982), "James" girişi (P.H. David tarafından)
  9. ^ "Expositor's Bible Commentary CDROM, Matthew hakkında yorum (Don Carson tarafından), Matthew 10: 2–4 üzerine yorum
  10. ^ Luke, Darrell Bock (Baker 1994), Luke 6:15 üzerine yorum
  11. ^ Cross, FL, ed. (2005), "Rabbin Kardeşleri", Hristiyan Kilisesi'nin Oxford Sözlüğü, New York: Oxford University Press.
  12. ^ John Saward ... Kurtarıcı Sevginin Beşiği: Noel Gizeminin İlahiyatı s18 2002 "Aziz Jerome, Alphaeus'un oğlu Aziz James ile Lord'un kardeşi Aziz James'in tek ve aynı kişi olduğu sonucuna varır.169 Ama neden Alphaeus'un oğlu Yakup, Rabbimizin 'kardeşi' olarak adlandırılır? Aziz Jerome'un cevabı Matta 13: 55'te Rabbimiz'in dört 'erkek kardeşini' duyuyoruz: Yakup ve Yusuf, Simon ve Yahuda Daha sonra, Tutku anlatımında Aziz Matta Yakup ve Yusuf'un annesi bir Meryem'den bahseder (karş. Mt 27:56) "
  13. ^ İsa'nın Kardeşi: Adaletli Yakup ve Görevi s17 Bruce Chilton, Jacob Neusner - 2001 "James'in Alphaeus'un oğlu olarak tanımlandığı göz önüne alındığında, Jerome, Mary'nin bağlantısını açıklayamadığını belirtir ... Chrysostom (347-407) James'in Tanrı, Clopas'ın oğludur ... "
  14. ^ "KATOLİK ANSİKLOPEDİSİ: Aziz James Küçük".
  15. ^ John Cunningham Geikie Mesih'in hayatı ve sözleri Cilt 1 1884 "Alphaeus veya Alpheus __ ve Clopas, Yunanca'da İbranice ___ (Chal'phai) adını telaffuz etmenin farklı yollarıdır ... Hausrath, Delitzsch, ve Schenkel, Sanırım Adil James Clophas-Alphaeus'un oğluydu. "
  16. ^ of Rome, Sözde Hippolytus. "Oniki Havari Üzerine" ve "Yetmiş Öğrenci Üzerine". newadvent.org. Alındı 10 Eylül 2015.
  17. ^ Ante-Nicean Babaları, ed. Alexander Roberts, James Donaldson ve A. Cleaveland Coxe, cilt. 5 (Peabody MA: Hendrickson Publishers, 1999), 254–6
  18. ^ "Lord'un Kardeşleri, J.B. Lightfoot". Arşivlenen orijinal 2018-06-18 tarihinde. Alındı 2015-12-05.
  19. ^ "Hierapolis Papias".
  20. ^ Stracke Richard. Altın Efsane: Az Aziz James'in Hayatı. Alındı 29 Ekim 2018.
  21. ^ John MacArthur, Jr., Mesih'in Hayatından Günlük Okumalar, sayfa 50 (Moody Yayıncıları, 2009).
  22. ^ Warren W. Wiersbe, Wiersbe Kutsal Kitap Yorumu: Tam Yeni Ahit, sayfa 848 (David C. Cook, 2007). ISBN  978-0-7814-4539-9
  23. ^ Matta 10: 2-3, Mark 3: 16–19, Luka 6: 11–16 ve Elçilerin İşleri 1:13.
  24. ^ Matta 10: 2-3, Mark 3: 16–19
  25. ^ Good News Bible Revised Edition 1994, Markos 2: 13-17 ve Matta 9: 9-13'ün aynı hikaye olduğunu gösteriyor
  26. ^ İyi Haber İncil'in Gözden Geçirilmiş Baskısı 1994
  27. ^ "İsa'nın James kardeşi" Robert Eisenman
  28. ^ "KATOLİK ANSİKLOPEDİSİ: Büyük Aziz James".
  29. ^ Hilarie Cornwell, James Cornwell, Azizler, İşaretler ve Semboller, sayfa 49 (Morehouse Publishing, 2009). ISBN  978-0-8192-2345-6
  30. ^ Philip Schaff, Apostolik Kilisesi Tarihi: Kilise Tarihine Genel Bir Giriş ile, sayfa 389 (New York: Charles Scribner, 1853). Anmak Nikephoros, Historia Ecclesiastica II: 40.