Polikarp - Polycarp

Diğer kullanımlar için bkz. Polikarp (belirsizliği giderme).
Saint Polycarp
Burghers michael saintpolycarp.jpg
S. Polycarpus, Michael Burghers tarafından gravür, 1685 civarı
Şehit, Kilise Babası ve Smyrna Piskoposu
DoğumMS 65
ÖldüAD 155 (86 veya 87 yaş)
Smyrna Asya Roma imparatorluğu
SaygılıDoğu Ortodoks Kilisesi,
Doğu Ortodoks Kilisesi,
Roma Katolik Kilisesi
Doğu Katolik Kiliseler
Anglikan Komünyonu,
Lutheran Kilisesi
Bayram23 Şubat (eski adıyla 26 Ocak)
ÖznitelliklerGiyiyor palyum, temsil eden bir kitap tutan Filipililer için mektup
Büyük işlerFilipililere Polikarp Mektubu

Polikarp (/ˈpɒlbenkɑːrp/; Yunan: Πολύκαρπος, Polýkarpos; Latince: Polikarpus; MS 69 - 155) bir Hıristiyandı piskopos nın-nin Smyrna.[1] Göre Polycarp Şehitliği, şehit oldu, bağlandı ve kazığa bağlandı, ardından ateşin vücudunu tüketememesi üzerine bıçakladı.[2] Polikarp bir aziz ve Kilise Babası olarak kabul edilir. Doğu Ortodoks, Oryantal Ortodoks, Katolik, Anglikan ve Lutheran kiliseler. Adı Yunancada "çok meyve" anlamına geliyor. Her ikisi de Irenaeus ve Tertullian[3] Polycarp'ın öğrencisi olduğunu kaydedin Havari Yuhanna, İsa'nın öğrencilerinden biri.[4] İçinde Şanlı Erkekler.17, Jerome Polycarp'ın bir öğrencisi olduğunu yazıyor Havari Yuhanna ve John'un onu Smyrna'nın piskoposu olarak tayin ettiği.[5] Polikarp üç şeften biri olarak kabul edilir Apostolik Babalar, ile birlikte Roma Clement ve Antakyalı Ignatius.

Hayatta kalan yazılar ve erken hesaplar

Ona atfedilen hayatta kalan tek eser Filipililere Polikarp Mektubu bir referans mozaiği Yunanca Kutsal Yazılar, bir hesabıyla birlikte Polycarp'ın Şehitliği, adlı yazı koleksiyonunun bir parçasını oluşturur Apostolik Babalar. Sonra Havarilerin İşleri ölümünü anlatan Stephen, Şehitlik en eski gerçek hesaplardan biri olarak kabul edilir. Hıristiyan şehitliği.[1] Charles E. Hill, Irenaeus'un yazıları boyunca belli bir havariye atfedilen öğretilerinin, öğretmeni Polycarp'ın kayıp öğretilerini temsil ettiğini kapsamlı bir şekilde tartışır.[6]

Hayat

Polikarp içinde Nuremberg Chronicle

Polycarp'ın hayatıyla ilgili başlıca bilgi kaynakları şunlardır: Polycarp'ın Şehitliği, Adversus Haereses, Florinus'a Mektup, Ignatius mektupları ve Polycarp'ın kendi Filipililere mektup. 1999'da, Harris Fragments, 3. - 6. yüzyılların bir koleksiyonu Kıpti Polycarp'tan bahseden metinler yayınlandı.[7]

Papyalar

Irenaeus'a göre, Polycarp bir arkadaştı. Papyalar, başka bir "Yuhanna dinleyicisi" ve muhabiri Antakyalı Ignatius. Ignatius ona bir mektup gönderdi ve ondan Efesliler'e mektuplar ve Magnesyalılar.[8]

Irenaeus, Polycarp'ın anısını havarisel geçmişe bir bağlantı olarak görüyordu. Irenaeus, Polycarp'ın öğrencisi olan ve daha sonra sapkınlığa düşen bir öğrenci olan Florinus'a yazdığı mektupta, nasıl ve ne zaman olduğunu anlatıyor. Hıristiyan oldu:[9]

Sana kutsanmış Polycarp'ın vaaz vermek için oturduğu yeri söyleyebilirim. Tanrı Sözü. Her yerde girip çıktığı yerçekimiyle aklımda henüz mevcut; sınır dışı edilmesinin kutsallığı neydi, yüzünün ihtişamı; ve insanlara kutsal öğütleri nelerdi. Şimdi onun, Yahya ve İsa Mesih'i gören diğer pek çok kişiyle ağızlarından duyduğu sözlerle nasıl konuştuğunu işitiyor gibiyim.[10]

Özellikle, Polycarp'ın John'la ve diğerlerini görmüş olanlarla yaptığı tartışmanın anlatımını duydu. isa. Irenaeus, Polycarp'ın havariler tarafından Hıristiyanlığa dönüştürüldüğünü, bir papazın kutsandığını ve İsa'yı gören birçok kişiyle iletişim kurduğunu bildirir. Gençken, yıllar içinde çok ilerlemiş olan Polycarp'ı tanıma şansına sahip olduğunu yazıyor.[11]

Anicetus'a Ziyaret

Irenaeus'a göre, o sırada Suriyeli arkadaşı Anicetus oldu Roma Piskoposu, Polycarp ziyaret etti Roma kiliselerinin uygulamalarındaki farklılıkları tartışmak Asya ve Roma. Irenaeus, belirli konularda ikisinin hızla bir anlayışa vardığını, Paskalya Her biri kopmadan kendi geleneklerine bağlı kaldı tam cemaat diğerleriyle birlikte.[12] Polikarp, Doğu'daki bayram kutlamasını 14 Nisan Yahudi günü Fısıh, düştüğü haftanın gününe bakılmaksızın, Anicetus, Batı'nın ziyafeti kutlamanın ilkini takip eden ilk Pazar günü uygulamasını takip etti. Dolunay sonra bahar ekinoksu. Anicetus, Polycarp'ın Evkaristiya Romalılar tarafından büyük bir şeref olarak kabul edilen kendi kilisesinde.[12]

Şehadet tarihi

Şehri yakan yangını mucizevi bir şekilde söndüren polikarp Smyrna

İçinde Şehitlik, Polycarp'ın öldüğü gün "Seksen altı yıldır O'na hizmet ettim ve O bana yanlış bir şey yapmadı." Bu, o zaman seksen altı yaşında olduğunu gösterebilir.[13] ya da dönüşümünden sonra seksen altı yıl yaşamış.[2] Polycarp şöyle devam ediyor: "O halde Kralıma ve Kurtarıcıma nasıl küfür edebilirim? Beni bir mevsim yanan bir ateşle tehdit ediyorsun ve bir süre sonra söndürülüyorsun; ama ateşten habersizsin sonsuz ceza kötüler için hazırlanmış olan. "[10] Polikarp kazıkta yandı ve tütsü yakmayı reddettiği için bir mızrakla deldi. Roma imparatoru.[14] Vedalaşarak şöyle dedi: "Beni bu saate layık gördüğün için seni kutsuyorum Peder, böylece şehitlerin eşliğinde Mesih'in kadehini paylaşabileyim."[10]

Polycarp'ın ölüm tarihi tartışmalı. Eusebius onu saltanatına tarihlendiriyor Marcus Aurelius, c. 166–167. Ancak, Eusebian sonrası bir ek Polycarp Şehitliği, ölümünü 23 Şubat Cumartesi günü prokonsüllük nın-nin Lucius Statius Quadratus, c. 155 veya 156. Bu daha erken tarihler onun Ignatius ve Evangelist John ile ilişki geleneğine daha çok uyuyordu.

Büyük Şabat

Polycarp Şehitliği Polycarp'ın " Büyük Şabat ". İngiliz patristik bilgin William Mağarası (1637-1713) bunun, Polycarp yönetimindeki Smyrnae'lıların yedinci gün Şabatını gözlemlediklerinin kanıtı olduğuna inanıyordu, yani Cumartesi günleri.[15] J. B. Lightfoot "Büyük Şabat" ifadesinin ortak bir yorumu olarak kayıtlar Pesah veya başka bir Yahudi festivali.[16] Bu, ile çelişmektedir. standart Yahudi takvimi Pesah tarihi olan 14 Nisan, Mart ayının sonundan daha erken olamaz ve dolayısıyla 23 Şubat tarihinin üzerinden en az bir ay geçebilir. Bu nedenle, Lightfoot ifadeyi Purim Pesach'tan bir ay önce kutlanan festival,[17] diğer akademisyenler o zamanlar Yahudi takviminin henüz standartlaştırılmadığını ve bu gün hem Yahudilerin hem de Hıristiyanların Pesah ve a (Quartodeciman ) Hıristiyan Fısıh, sırasıyla.[18]

Önem

Polikarp, erken Hıristiyan Kilisesi tarihinde önemli bir yer kaplar.[7] Yazıları günümüze ulaşan ilk Hıristiyanlar arasındadır. Jerome, Polycarp'ın "elçi Yuhanna'nın bir öğrencisi ve onun tarafından Smyrna'nın papazı" olduğunu yazdı.[19] Hıristiyan Kilisesi'nin kuruluşuna büyük katkı sağlayan önemli bir cemaatin ihtiyarıydı. Ortodoksluğu Doğu Ortodoks Kiliseleri, Oryantal Ortodoks Kiliseleri tarafından yaygın olarak kabul edilen bir çağdan, Tanrı Kilisesi gruplar Sebatçı gruplar, ana akım Protestanlar ve Katolikler.

Eusebius'a göre, Efes polikratları sırasında yerel uygulamaları savunmak için Polycarp örneğini gösterdi Quartodeciman tartışması.[20]

Polycarp'ın vaaz verdiğini genç bir adam olarak duyan Irenaeus, onu şöyle tanımladı:[21] "çok daha ağır ve gerçeğin daha kararlı bir tanığı olan bir adam, Valentinus, ve Marcion ve geri kalanı sapkın ". Polycarp, havarilerin ölümünden sonra, İsa'nın sözlerinin çeşitli yorumlarının vaaz edildiği bir çağda yaşadı. Rolü, elçi Yuhanna ile olan saygın bağlantısı aracılığıyla ortodoks öğretileri doğrulamaktı:" yüksek bir değer atfedildi tanığa Polycarp eski havarisel doktrinin gerçek geleneğini verebilirdi "[2] "onun tanıklığı, sapkın öğretmenlerin hayallerini saldırgan yenilikler olarak kınamaktadır". Irenaeus (iii. 3) Polycarp'ın Roma ziyaretinde tanıklığının Marcion ve Valentinus'un birçok öğrencisini dönüştürdüğünü belirtir.

Kalıntılar

Kilisede Sant 'Ambrogio della Massima içinde Roma, İtalya, Polycarp'ın korunan kalıntıları var.[22]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b Saint Polycarp -de Encyclopædia Britannica
  2. ^ a b c Henry Wace, 6. Yüzyılın Sonuna Kadar Hıristiyan Biyografisi ve Edebiyatı Sözlüğü, Başlıca Mezhepler ve Sapkınlıkların Bir Hesabı ile, s.v. "Polycarpus, Smyrna piskoposu".
  3. ^ Tertullian, De praescriptione hereticorum 32.2
  4. ^ Irenaeus, Adversus Haereses III.3
  5. ^ Kirby, Peter. "Smyrna'nın Aziz Polycarp'ı." Erken Hıristiyan Yazıları. 2020.10 Ocak 2020
  6. ^ Hill, Charles E. (2006). Polikarp'ın Kayıp Öğretisinden: Irenaeus'un Apostolik Presbyterini ve Ad Diognetum'un Yazarını Tanımlamak. Tübingen: Mohr Siebeck. s. v, 2–3, 7, 8ff (8–94). ISBN  3-16-148699-4. OCLC  64571945.
  7. ^ a b Hartog, Paul (2002). Polikarp ve Yeni Ahit. s. 17. ISBN  978-3-16-147419-4.
  8. ^ Irenaeus, V.xxxiii.
  9. ^ Bacchus, Francis Joseph (1911). "St. Polycarp". Herbermann, Charles (ed.). Katolik Ansiklopedisi. 12. New York: Robert Appleton Şirketi.
  10. ^ a b c Fr. Paolo O. Pirlo, SHMI (1997). "Aziz Polycarp". İlk Azizler Kitabım. Kutsal Meryem'in Oğulları Immaculate - Kaliteli Katolik Yayınları. s. 58–59. ISBN  971-91595-4-5.
  11. ^ Liguori, Alphonsus. "Aziz Polycarp, Smyrna Piskoposu", Şehitlerin Zaferleri, (Eugene Grimm, ed.), New York, Benziger Brothers, 1888, s. 66 Bu makale, bu kaynaktan alınan metni içermektedir. kamu malı.
  12. ^ a b Andrews, Herbert Tom (1911). "Polikarp". In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. 22 (11. baskı). Cambridge University Press. s. 20–22.
  13. ^ Staniforth, Maxwell, çev. Erken Hıristiyan Yazıları Londra: Penguin Books (1987): 115.
  14. ^ "Polycarp - Şehitlik". Polycarp.net.
  15. ^ William Mağarası, İlkel Hıristiyanlık: veya İncil'in İlk Çağlarında Eski Hıristiyanların Dini. 1840, H. Cary tarafından gözden geçirilmiş baskı. Oxford, Londra, s. 84–85).
  16. ^ J. B. Lightfoot, Apostolik Babalar. Bölüm II. S. Ignatius. S. Polycarp. Cilt 1, s. 610-611.
  17. ^ J. B. Lightfoot, Apostolik Babalar. Bölüm II. S. Ignatius. S. Polycarp. Cilt 1, s. 713.
  18. ^ August Strobel, Ursprung und Geschichte der frühchristlichen Osterkalenders, Berlin: Akademie-Verlag, 1977, s. 247-248
  19. ^ Schaff, Philip (ed.), İznik ve İznik Sonrası Babalar, 2, 3
  20. ^ Eusebius, Kilise Tarihi, Kitap V, Bölüm 24
  21. ^ Irenaeus, Adversus Haereses III.3.4
  22. ^ Schaubler, Vera; Schindler Hanns Michael (1998). Heilige und Namenspatrone im Jahreslauf. Augsburg: Pattloch Verlag. s. 77. ISBN  3629008305.

Dış bağlantılar