Otranto Şehitleri - Martyrs of Otranto


Antonio Primaldo ve 812 Arkadaşları

Otranto Şehitleri
Otranto katedral martyrs.jpg
Otranto Şehitlerinin Kalıntıları
Şehitler
DoğumBilinmeyen
Öldü14 Ağustos 1480
Salentine, Şehir Otranto, İtalya
SaygılıKatolik kilisesi
Güzel14 Aralık 1771 tarafından Papa XIV.Clement
Canonized12 Mayıs 2013, Aziz Petrus Meydanı, Vatikan Şehri, tarafından Papa Francis
Majör türbeOtranto Katedrali
Bayram14 Ağustos
PatronajOtranto

St. Antonio Primaldo ve Yoldaşı Şehitler (İtalyan: I Santi Antonio Primaldo e compagni martiri) olarak da bilinir Otranto Şehitleri, 813 nüfuslu Tuzlu şehri Otranto Güney İtalya'da 14 Ağustos 1480'de şehir bir şehre düştüğünde öldürülen Osmanlı altında kuvvet Gedik Ahmed Paşa. Geleneksel bir hesaba göre, cinayetler Otrantinlerin ülkeye dönmeyi reddetmesinden sonra gerçekleşti. İslâm.

Arka fon

"İtalya'daki Osmanlı emelleri sona erdi. Otranto Türklere teslim olsaydı, İtalya'nın tarihi çok farklı olabilirdi. Ancak Otranto halkının kahramanlığı stratejik olarak kararlı bir duruştan daha fazlasıydı. Otranto'nun fedakarlığını bu kadar dikkate değer kılan şey Mesih'i reddetmek yerine inanç için ölme isteğiydi. "[1]

Otranto kuşatması - sakinlerin şehitliği ile - Müslüman bir gücün güney İtalya'yı fethetmek için yaptığı son önemli askeri girişimdi. Katliam hatırladı Risorgimento Avrupa tarihinde bir kilometre taşı olarak tarihçiler (Arnaldi ve Scirocco gibi),[2] çünkü bu fedakarlığın bir sonucu olarak İtalyan yarımadası asla Müslüman birlikler tarafından fethedilmedi.[3] Şehitler, İtalyan halkının gücünü ve metanetini temsil eden sivil kahramanlar olarak takdim edildi.[4]

Tarih

28 Temmuz 1480'de Gedik Ahmed Paşa komutasındaki 90 kişilik bir Osmanlı kuvveti kadırga, 40 Galyalılar ve toplamda yaklaşık 150 mürettebat ve 18.000 asker taşıyan diğer gemiler, Otranto duvarlarının altına indi.[5] Şehir, Osmanlı saldırılarına şiddetle direndi, ancak garnizon bombardımana uzun süre dayanamadı. Garnizon ve tüm kasaba halkı böylece 29 Temmuz'da şehrin ana bölümünü terk etti, Osmanlılar komşu evleri bombalamaya başlarken kaleye çekildi.

Giovanni Laggetto ve Saverio de Marco'nun anlattıklarına göre Türkler, şehir teslim olursa merhamet vaat ettiler, ancak Otranto'nun asla teslim olmayacağı konusunda bilgilendirildiler. Teklifi yinelemek için gönderilen ikinci bir Türk haberci "oklarla öldürüldü ve bir Otranto muhafız şehrin anahtarlarını denize attı".[6] Bunun üzerine Osmanlı topçusu bombardımanı yeniden başlattı.

Beseech için bir haberci gönderildi Napoli Kralı Ferdinand yardım için, ancak Aragonlu milislerin çoğu Toskana'da görev yaptı.[5] Zaman geçtikçe "Otranto milislerinin yaklaşık sekizde yedisi (350) şehir duvarlarının üzerinden kayıp kaçtı." Kalan elli asker, toplar arasındaki surları tırmandırmaya çalışan Türklerin üzerine kaynar yağ ve su dökerek vatandaşların yanında savaştı.[6]

Kale, on beş günlük bir kuşatmadan sonra 12 Ağustos'ta düştü.[5] Duvarlar aşıldığında, Türkler kasabanın içinden geçmeye başladılar. Katedrale vardıklarında "buldular Başpiskopos Stefano Agricolo, başpiskoposun başı, sunağın önünde kesildi, yoldaşları ikiye kesildi ve beraberindeki rahiplerin hepsi öldürüldü. "Katedral'e saygısızlık ettikten sonra, kadınları topladılar ve Arnavut köleliğine satılacak daha büyük çocuklar, on beş yaşın üzerindeki erkekler, küçük çocuklar ve bebekler öldürüldü.[6]

Bazı tarihi kayıtlara göre, topraklarından kurbanlar da dahil olmak üzere toplam 12.000 öldürüldü ve 5.000 köleleştirildi. Tuzlu şehir etrafında yarımada.[7]

Otranto Kalesi

Sekiz yüz sağlıklı erkeğe İslam'a dönmeleri ya da öldürülmeleri söylendi. Antonio Primaldi adlı bir terzinin "Artık ruhlarımızı Tanrı için kurtarmak için savaşma zamanımız geldi. Ve bizim için çarmıhta öldüğüne göre, onun için ölmemiz uygun."[6] Yanındaki esirler yüksek sesle tezahürat yaptı.

14 Ağustos'ta Minerva Tepesi'ne götürüldü (daha sonra Şehitler Tepesi olarak değiştirildi). Orada, önce başları kesilmek üzere Primaldi ile birlikte idam edileceklerdi. Buna şahit olan bir Müslüman celladın (tarihçilerin Bersabei adında bir Osmanlı subayı olduğunu söylediği) olay yerinde din değiştirdiği ve bunu yaptığı için arkadaşları tarafından derhal kazığa düştüğü söylenir.

Ağustos ve Eylül 1480 arasında, Napoli Kralı Ferdinand, kuzeni Katolik Ferdinand ve Sicilya Krallığı'nın yardımıyla, başarısız bir şekilde Otranto'yu yeniden ele geçirmeye çalıştı.[8] Türkleri evine tehdit olarak görmek Aragonlu Alfonso Ağustos 1480'den itibaren Otranto'yu Osmanlı işgalcilerinden kurtarmak için bir seferberlik yapmak için Floransalılarla yaptığı savaşlardan ayrıldı.[9] Şehir nihayet 1481 baharında Alfonso'nun Kral tarafından desteklenen birlikleri tarafından geri alındı. Matthias Corvinus Macaristan kuvvetleri. Şehitlerin kafatasları kentin katedralindeki bir kutsal emanet sandığına yerleştirildi.[6]

Kalıntılar

13 Ekim 1481'de Otrantenlerin cesetlerinin bozulmamış olduğu bulundu ve şehrin katedraline transfer edildi.[10] 1485'ten itibaren şehitlerin bazı cenazeleri Napoli ve sunağın altına yerleştirildi Tespih Leydimiz kilisesinde Santa Caterina a Formiello - o sunak, Osmanlılara karşı nihai Hıristiyan zaferini Lepanto 1571'de. Daha sonra kutsal emanet kilisesine taşındılar. Benedict XIII, sonra sunağın altında şimdi oturdukları yere. Bir tanıma canonica 2002 ve 2003 yılları arasında bunların gerçekliğini doğruladı.

1930'da Monsignor Cornelio Sebastiano Cuccarollo O.F.M. Otranto'nun başpiskoposu yapıldı ve eski piskoposluğuna şefkat ve tanınma işareti olarak bazı kalıntıları Santa Maria di Valleverde Tapınağı'na verdi. Bovino, 1923'ten 1930'a kadar piskoposluk yaptığı, şimdi yeni bazilikanın mahzenindeler. Şehitlerin diğer kalıntıları, çeşitli yerlerde saygı görmektedir. Apulia, Özellikle de Salento ve ayrıca Napoli, Venedik ve İspanya'da.

Canonization

Kanonik bir süreç 1539'da başladı. 14 Aralık 1771'de Papa XIV.Clement güzel Colle della Minerva'da öldürülen 800 kişi, onların hürmetini onayladı.

Otranto Başpiskoposluğunun isteği üzerine, süreç yeniden başlatıldı ve önceki süreç tamamen onaylandı. 6 Temmuz 2007'de, Papa XVI. Benedict Primaldo ve kasaba halkının "inançlarına duyulan nefret nedeniyle" öldürüldüğünü kabul eden bir kararname yayınladı.[11] 20 Aralık 2012'de Benedict, kardinallere özel bir seyirci verdi Angelo Amato, S.D.B., Vali Azizlerin Davaları için Cemaat, Cemaat'e, Kutsal Antonio Primaldo ve Dostlarının şefaatine atfedilen, kız kardeşi Francesca Levote'nin şifalanmasının mucizesine ilişkin bir kararname yayımlama yetkisi verdi.[12]

Onlar güzel 1771 ve onların kanonlaştırma Papa Benedict tarafından 11 Şubat 2013 tarihinde açıklanan tarih.[13] Onlar kanonlanmış tarafından Papa Francis 12 Mayıs 2013.[14] Onlar koruyucu azizler Otranto şehrinin ve Otranto Başpiskoposluğu.

Yorum

Ölüler, hem şehrin düşüşü sırasında hem de kuşatma sonrasında ölenleri, (yaklaşık 6.000 nüfusa sahip olan) Otranto sakinlerini ve çevredeki insanları da kapsayacaktı. Ölümlerine yol açan olaylar hakkında çeşitli yorumlar yapılmıştır. Nancy Bisaha ve Francesco Tateo gibi bazı modern tarihçiler, geleneksel anlatının ayrıntılarını sorguladılar.[15] Tateo, en eski çağdaş kaynakların yerel piskoposun yanı sıra bin asker veya yurttaşın infazını tanımladığını, ancak bunların bir merhamet koşulu olarak din değiştirmeden bahsetmediğini ve günümüz İtalyan diplomatik gönderilerinde veya Türk tarihçesinde şehitlikten söz edilmediğini belirtiyor.[15] Bisaha, Otranto'nun sakinlerinden daha fazlasının katledilmek yerine köleliğe satıldığını savunuyor.[15]

Bununla birlikte, Paolo Ricciardi ve Salvatore Panareo gibi diğer tarihçiler, şehitlikten sonraki ilk yıl içinde çağdaş dönemdeki katliamlar hakkında hiçbir bilgi bulunmadığını iddia ettiler. Hıristiyan dünyası ve ancak daha sonra - Otranto, Napolililer tarafından yeniden fethedildiğinde - katliamın ayrıntılarını, onu gören yerel hayatta kalanlardan almak mümkün oldu.[16]

Çağdaş Türk tarihçisi İbn Kemal gerçekten de katliamı dini gerekçelerle haklı çıkardı. Modern bir çalışma, bunun, dini motivasyonlardan yoksun, cezalandırıcı bir önlem olabileceğini, ortaya koydukları sert direniş nedeniyle yerel halkı cezalandırmak zorunda olduğunu, bunun da Türk ilerlemesini geciktirdiğini ve Napoli Kralının yerel tahkimatları güçlendirmesini sağladığını öne sürüyor. Diğer halklara direnmemeleri için bir uyarı olan gözdağı, işgalcilerin hesaplarına da girmiş olabilir.[17]

Yazar Daniele Palma, Modena'daki devlet arşivlerindeki belgeleri deşifre ettikten sonra, infazların başarısız diplomasi sonucu olduğunu öne sürüyor. Kayıtlar banka transferlerini ve Otranto kuşatmasının ardından tutsaklar için ödeme görüşmelerini referans alıyor. Palma, tipik bir 300 ducati fidyesiyle (normal bir aile için yaklaşık 3 yıllık kazanç), öldürülenlerin muhtemelen çiftçiler, çobanlar ve fidyeyi toplayamayacak kadar fakir diğerleri olduğunu söylüyor.[4]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Matthew Bunson. "Kütüphane: 800 Otranto Şehitleri Roma'yı Nasıl Kurtardı". www.catholicculture.org.
  2. ^ Alfonso Scirocco, Difesa del Risorgimento bölgesinde, Bologna, Il Mulino, 1998. ISBN  88-15-06717-5
  3. ^ Girolamo Arnaldi, L'Italia e i suoi invasori, Roma-Bari, Laterza, 2002. ISBN  88-420-6753-9
  4. ^ a b Brancolini, Janna. "Otranto şehitlerinin gizemini çözen İtalyan astrofizikçi", Kheiro Dergisi, 19 Mayıs 2017
  5. ^ a b c Ivan, De Vargas. "Otranto'nun 800 Şehitleri", Zenit, 13 Mayıs 2013
  6. ^ a b c d e Byfield, Ted (2010). Hıristiyanlar - İlk İki Bin Yılları, Rönesans: İnsandaki Tanrı, MS 1300-1500. Edmonton, Alberta: McCallum Printing Group Inc.
  7. ^ Paolo Ricciardi, Gli Eroi della Patria e i Martiri della Fede: Otranto 1480–1481, Cilt. 1, Editrice Salentina, 2009
  8. ^ G. Conte, Una flotta siciliana ad Otranto (1480), "Archivio Storico Pugliese", a. LXVII, 2014
  9. ^ Peter G. Bietenholz, Thomas Brian Deutscher (1985). Erasmus'un Çağdaşları: Rönesans ve Reformun Biyografik Kaydı. 1–3. Toronto, Kanada: Toronto Üniversitesi Yayınları.
  10. ^ 13 Ekim 1481'de Otrantinler'in cesetlerinin bozulmamış olduğu bulundu.
  11. ^ Iván de Vargas (13 Mayıs 2013). "Otranto'nun 800 Şehitleri". Zenit.
  12. ^ Azizlerin Davaları Cemaati kararnamesinin ilan edilmesi Arşivlendi 31 Ocak 2013 Wayback Makinesi
  13. ^ "Papa Francis, Otranto şehitlerinin çekişmeli kanonlaşmasını tamamladı".
  14. ^ Tom Kington (12 Mayıs 2013). "Papa Francis 800 İtalyan aziz ilan etti". Telgraf.
  15. ^ a b c Nancy Bisaha (2004). Doğuyu ve Batıyı Yaratmak: Rönesans Hümanistleri ve Osmanlı Türkleri. Philadelphia: Pennsylvania Üniversitesi Yayınları. s. 158. Ancak son zamanlarda tarihçiler bu toplu katliam ve şehitlik hikayelerinin doğruluğunu sorgulamaya başladılar. Francesco Tateo, en eski çağdaş kaynakların sekiz yüz şehidin hikayesini desteklemediğini savunuyor; Bu tür dinsel zulüm ve Hıristiyan inancı için bilinçli fedakarlık hikayeleri, kuşatmadan sadece yirmi veya daha fazla yıl sonra ortaya çıktı. İlk ve en güvenilir kaynaklar sekiz yüz ile bin arasında askerin veya yurttaşın ve yerel piskoposun infazını anlatır, ancak hiçbiri bir merhamet koşulu olarak bir dönüşümden bahsetmez. Daha da önemlisi, ne çağdaş bir Türk tarihi ne de İtalyan diplomatik raporları şehitlikten bahsetmiyor. Böyle bir haber yayılsaydı, hümanistlerin ve vaizlerin bunu ele geçireceklerini hayal edebilirdik. Görünüşe göre daha fazla Otranto sakini İtalya'dan çıkarıldı ve katledilenden daha fazla köle olarak satıldı.
  16. ^ Salvatore Panareo, "In Terra d'Otranto dopo l'invasione turchesca del 1480", Rivista storica salentina, VIII 1913, s. 36–60
  17. ^ Ilenia Romana Cassetta, ELETTRA ercolino, "La Prize d'Otrante (1480-81), entre sources chrétiennes et turques", Turcica, 34, 2002 pp.255–273, s.259–260: "L'unique historien qui décrit la chute de la ville et le meurtre d'un grand nombre d'habitants est Ibn Kemal. Il justifie le massacre des chrétiens par des motivations religieuses. En réalité, cet événement semble avoir eu davantage un caractère punitif and d'intidation qu'une connotation religieuse. " (s. 259)

Kaynakça

  • (italyanca) Paolo Ricciardi, Gli Eroi della Patria e i Martiri della Fede: Otranto 1480–1481, Cilt. 1, Editrice Salentina, 2009
  • (italyanca) Grazio Gianfreda, 800 martiri di Otranto yendim, Edizioni del Grifo, 2007
  • (Fransızcada) Hervé Roullet, Les martyrs d'Otrante. Entre histoire et prophétie, Hervé Roullet, AVM Difüzyon, Paray-le-Monial, Fransa, 2019.

Dış bağlantılar