Lettrism - Lettrism

Lettrism bir Fransız avangart 1940'ların ortalarında Paris'te kurulan hareket Romence göçmen Isidore Isou.^[1] Yüzlerce ciltlik bir çalışmada Isou ve Harfçiler teorilerini sanat ve kültürün tüm alanlarına, özellikle şiir, film, resim ve politik teoriye uyguladılar. Hareketin teorik kökleri Baba ve Gerçeküstücülük. Onun hemşerisini gördün mü? Tristan Tzara Dada hareketinin en büyük yaratıcısı ve haklı lideri olarak ve diğerlerinin çoğunu intihal ve sahtekar olarak reddetti.^[2] Sürrealistler arasında, André Breton Isou, 1940'larda olduğu haliyle hareketin durgunluğu ve teorik iflası olarak gördüğü şeyden memnun değildi.^[3]

Fransızcada hareket denir Lettrisme, Fransızca için mektup, erken dönem çalışmalarının çoğunun harflere ve diğer görsel veya sözlü sembollere odaklanmasından kaynaklanıyordu. Lettristes kendileri yazımı tercih ediyor 'Harfçilik ' Anglicised terim için ve bu, yazılarının İngilizce çevirilerini ürettikleri veya denetledikleri nadir durumlarda kullanılan biçimdir: Bununla birlikte, 'Lettrism' en azından İngilizce kullanımında yaygındır. Gruba ilk verilen orijinal isim olan terim, birçoğu harflerle herhangi bir bağlantıdan uzaklaşmasına rağmen, tüm faaliyetlerini kapsayacak şekilde genel bir terim olarak kaldı. Ancak ya bir bütün olarak grup için ya da 'Isouian hareketi', 'gençlik ayaklanması' gibi belirli alanlardaki faaliyetleri için başka isimler de tanıtıldı.hipergrafik ',' yaratıcılar ',' sonsuz küçük sanat 've' excoördizm '.

Tarih

1925.^[4] Isidore Goldstein doğdu Botoșani, Romanya, 31 Ocak'ta Aşkenazi Yahudi ailesi. 1950'lerin başlarında, Goldstein kendisi "Jean-Isidore Isou" yu imzalayacaktı; aksi takdirde, her zaman 'Isidore Isou '. 'Isou' standart olarak bir takma ad olarak kabul edilir, ancak Isou / Goldstein bu yoruma direnir.

Benim adım Isou. Annem bana Isou dedi, sadece Romence farklı yazılmış. Ve Goldstein: Adımdan utanmıyorum. Gallimard'da Isidore Isou Goldstein olarak biliniyordum. Sen, benim adım! Sadece Romence'de Izu yazıyor, ancak Fransızca'da Isou.^[5]

1940'lar

• 1942–1944. Isou, Lettrizmin ilkelerini geliştirir ve daha sonra yeniden yerleştirildikten sonra yayınlayacağı kitapları yazmaya başlar. Paris.
• 1945. Yirmi yaşındaki Isou, altı haftalık gizli seyahatin ardından 23 Ağustos'ta Paris'e gelir. Kasım ayında, Letterist hareketini kurdu. Gabriel Pomerand.
• 1946. Isou ve Pomerand, Tzara'nın performansını bozuyor La Fuite Vieux-Colombier'de. Yayını La Dictature Lettriste: cahiers d'un nouveau régime artistique (Letterist Diktatörlük: Yeni bir sanatsal rejimin defterleri). Bir serinin ilki olarak duyurulmasına rağmen, bu türden yalnızca bir defter görünebilir. Alt başlık, Letterism'in "sanatsal avangardın tek çağdaş hareketi" olduğunu gururla övünüyor.
• 1947. Isou'nun ilk iki kitabı, Gallimard: Giriş à une nouvelle poésie et à une nouvelle musique (Yeni Bir Şiire ve Yeni Bir Müziğe Giriş) ve L'Agrégation d'un nom et d'un messie (Bir İsmin ve Bir Mesih'in Birleşmesi). İlki, Isou'nun 'amplik' ve 'keskiyle kesme' aşamaları teorisini ortaya koyar ve bu çerçevede, onun hem geçmiş tarihi hem de gelecekteki yönü hakkındaki görüşlerini sunar. şiir ve müzik. İkincisi daha biyografik, Isou'nun fikirlerinin doğuşunu tartışıyor ve aynı zamanda Yahudilik. Isou ve Pomerand'a François Dufrêne katıldı.
• 1949. Yayınlıyor musunuz Isou, ou la mécanique des femmes (Isou veya kadınların mekaniği), birkaç eserden ilki erotoloji, önceki dört yıl içinde 375 kadınla yattığını iddia ediyor ve nasıl olduğunu açıklamayı öneriyor (s. 9). Kitap yasaklandı ve Isou kısaca hapse atıldı. Ayrıca, birkaç çalışmadan ilki yayınlandı. Siyasi teori, Sen Traité d'économie nucléaire: Le soulèvement de la jeunesse (Nükleer Ekonomi İncelemesi: Gençlik Ayaklanması).

1950'ler

• 1950. Maurice Lemaître, Jean-Louis Brau, Gil J. Wolman ve Serge Berna gruba katıl. Önce sen mi yayınlıyorsun metagrafik Roman, Les journaux des dieux (Tanrıların Günlükleri), ardından kısa süre sonra Pomerand's Saint Ghetto des Prêts (Kredilerin Aziz Gettosu) ve Lemaître'nin Canailles (Alçaklar). Ayrıca Letterist'in ilk manifestoları boyama. Daha genç Harf yazarlarından bazıları Paskalya ayininde Nôtre Dame katedralini istila etmek, cemaate Tanrı'nın öldüğünü duyurmak için ulusal televizyonda canlı yayınlandı. Letterist'te SSS Lemaître dergisinin ilk sayısında yayınlandı, UrCP-Matricon şöyle açıklıyor: 'Yazarlar skandal yaratmazlar: sessizlik komplosu iğrenç gösterişçiler (gazeteciler) tarafından kurulur ve onları memnun etmeyenlerin yüzlerini kırar. ' (s. 8).
• 1951. İlkini mi tamamlarsın? film, Traité de bave et d'éternité (Balçık ve Sonsuzluk Üzerine İnceleme), yakında Lemaître'nin Le film est déjà commencé? (Film çoktan başladı mı?), Wolman 's L'Anticoncept (Anticoncept), Dufrêne 's Tambours du jugement premier (İlk Yargının Davulları) ve Guy Debord 's Faveur de Sade'de Hurlements (De Sade için uluyor). Debord, gruba Nisan ayında, Cannes (o zamanlar nerede yaşıyordu) göstermek için Traité de bave et d'éternité -de Cannes Film Festivali. Himayesi altında Jean Cocteau "en iyi avangart" ödülü özel olarak yaratılır ve Isou'nun filmine verilir.
• 1952. İlk (ve tek) sayısının yayınlanması İyon, Letterist filme adanmıştır. Bu, Debord'un baskıya ilk çıkışını, Wolman ve Berna'nın çalışmalarının yanı sıra, bir müdahalenin ardından Charlie Chaplin Ekim ayında Hotel Ritz'de düzenlenen basın toplantısı, Isou'nun grubundan ayrılmasında ona katılacaktı. Letterist International.

• 1953. Taşınır mısın fotoğrafçılık ile Amos, ou la metagrafolojiye giriş (Amos veya Metagrafolojiye Giriş), tiyatro ile Fondements pour la transform intégrale du théâtre (Tiyatronun Bütünleşik Dönüşümünün Temelleri), boyama ile Les nombres (Sayılar), ve dans ile Manifeste pour une danse ciselante (Keski Dansı için Manifesto).
• 1955. Dufrêne ilkini geliştiriyor Crirhythmes.
• 1956. Isou, sonsuz küçük sanat kavramını Estetik hayal gücüne giriş (Hayali Estetiğe Giriş).
• 1958. Columbia Records Harfçi şiirin ilk ses kayıtlarını yayınlayın, Maurice Lemaître presente le lettrisme.

1960'lar

• 1960. Isou, supertemporal sanat kavramını L'Art supertemporel. Asger Jorn bir Letterism eleştirisi yayınlar, Özgünlük ve Büyüklük (Isou sisteminde) 4. sayısında Internationale Situationniste. Uzun uzadıya cevap veriyor musunuz? L'Internationale Situationniste, un degré artı bas que le jarrivisme et l'englobant. Bu, Isou'nun Debord'a (eski koruyucusu) karşı yazacağı birçok eserden yalnızca ilkidir ve Durumcu Uluslararası, Isou bir neo-Nazi örgütü olarak görüyor. Ancak Andrew Hussey'in bildirdiği gibi, tavrı sonunda yumuşuyor: "Şimdi onları affettin mi ve o da gördü (bunu anlamam çok önemliydi, dedi Isou, bunu anlamalıyım!) Sonuçta hepsinin aynı tarafta olduğunu."^[6]
• Altmışlarda, gruba birkaç yeni üye katılır. Jacques Spacagna (1961), Aude Jessemin (1962), Roberto Altmann (1962), Roland Sabatier (1963), Alain Satié (1964), Micheline Hachette (1964), Francois Poyet (1966), Jean-Paul Curtay (1967), Anton Perich (1967), Gérard-Philippe Broutin (1968).
• 1964. Dufrêne ve the Ultraletteristler 1952'den 1957'ye kadar Letterist International'a (Isouian faaliyetlerine herhangi bir şekilde karışması iç tüzük tarafından yasaklanmış olan) katılmasına rağmen, Wolman'ın Isou'nun grubuyla bağlantılarını sürdürdüğü gibi. Dufrêne ve Wolman, Brau'yla birlikte İkinci Harfçi Enternasyonal'i (Deuxième internationale lettriste).
• 1967. Lemaître, "Gençlik ve Dışsallık Birliği" ni temsil eden yerel Paris yasama meclisine seçilmeyi temsil ediyor. Kaybeder.
• 1968. İlk çalışma mimari, Sen Manifeste pour le bouleversement de l'architecture (Mimari Revizyon için Manifesto).

1970'ler ve 1980'ler

Psikiyatri, matematik, fizik ve kimyaya yönelik yeni araştırmalarla birlikte mevcut akımların genel devamı.

• 1972 Mike Rose (ressam) Alman ressam, set tasarımcısı ve yazar Harfçilerle tanıştı ve onların bir parçası oldu. 1980'li yıllara kadar sergilerine katıldı.

Yetmişli yıllarda lettrime katılacak diğer üyeler: Woody Roehmer, Anne-Catherine Caron ve seksenlerde: Frédérique Devaux, Michel Amarger ...

1990'lar

Excoordism'in gelişimi. Grubun gittiği yönden rahatsız olan Lemaître - Isou'nun neredeyse yarım asırdır sağ kolu - ondan uzaklaşmaya başlar.^[7] Halen geleneksel Letterist tekniklerini sürdürmeye devam ediyor, ancak şimdi ana gruptan göreceli olarak izole edilmiş durumda.

2000'ler

• 2007 Ölür müsün ve İlahiyat Çağının Sonu yayınlandı.

Anahtar kavramlar

Amplik (amplik) ve Keskileme (Ciselante) aşamalar

Bu aşamaları ilk önce şiir tarihini inceleyerek mi icat ettiniz, ancak geliştirdiği kavramsal aygıt çok kolay bir şekilde diğer sanat ve kültür dallarına da uygulanabilir. Şiirde, ilk amplik aşamanın Homeros. Gerçekte, Homer bir şiirin nasıl olması gerektiğine dair bir plan hazırladı. Sonraki şairler daha sonra bu planı geliştirdiler ve çalışmaları aracılığıyla Homerik parametreler dahilinde yapılabilecek tüm farklı şeyleri araştırdılar. Ancak sonunda olabilirdi bu yaklaşım dahilinde yapıldı olmuştu bitti. Şiirde, Isou bu noktaya ulaşıldığını hissetti Victor Hugo (ve resim yaparken Eugène Delacroix ile müzikte Richard Wagner.). Amplik şiir tamamlandığında, eski modele göre inşa edilmiş eserler üretmeye devam ederek kazanılacak hiçbir şey yoktu. Artık gerçek bir yaratıcılık veya yenilik söz konusu olmayacak ve dolayısıyla estetik değer olmayacak. Bu daha sonra teknikte bir keskileme aşaması başlattı. Form daha önce kendi alanı dışındaki şeyleri - olaylar, duygular, vb. - ifade etmek için bir araç olarak kullanılmışken, o zaman kendi içine dönecek ve belki de yalnızca dolaylı olarak kendi konusu haline gelecekti. Nereden Charles Baudelaire -e Tristan Tzara (resimdeki gibi Manet -e Kandinsky; veya müzikte Debussy -e Luigi Russolo ), sonraki şairler, Homeros modeline göre yüzyıllar boyunca geliştirilen şiirin büyük yapısını yıkacaklardı. Son olarak, bu yapısöküm süreci tamamlandığında, yeni bir amplik aşamanın başlamasının zamanı gelmişti. Kendini yolu gösteren adam olarak gördün mü? Eski biçimler paramparça edildikten sonra kalan molozları alır ve önceki amplik aşamanın şiirinden tamamen farklı olarak, bu en temel unsurları tamamen yeni bir şekilde yeniden kullanmak için yeni bir plan hazırlardı. Şiirsel yaratımın en temel unsurlarını şu şekilde tanımladınız mı? harfler- yani, e. yorumlanmamış görsel semboller ve akustik sesler - ve bu bileşenleri yeni estetik hedefler adına yeniden birleştirmenin yeni yolları için parametreleri belirledi.

Lettrie

Isou'nun gelecek şiiri hakkındaki fikri, tüm anlamsal içerikten yoksun, tamamen resmi olması gerektiğiydi. Letterist şiir veya Lettriebirçok yönden kesin olana benziyor İtalyan Fütüristler (gibi Filippo Tommaso Marinetti ), Rus Fütüristleri (gibi Velemir Chlebnikov, İliazd veya Alexej Kručenych —Cf. Zaum ), ve Baba şairler (örneğin Raoul Hausmann veya Kurt Schwitters ) zaten yapıyordu ve daha sonra ses şairleri ve somut şairler (gibi Bob Cobbing, Eduard Ovčáček veya Henri Chopin ) daha sonra yapacaktı. Bununla birlikte, Harfçiler her zaman kendi radikal özgünlüklerinde ısrar etmeye ve çalışmalarını diğer görünüşte benzer akımlardan ayırmaya istekliydiler.

Metagrafi / Hipergrafik

Görsel açıdan, Harfçiler önce adını verdi 'metagrafi ' (metagrafi) ve daha sonra 'hipergrafik ' (hipergrafi) yeni yazı ve görsel sanat sentezlerine. Bazı emsaller şurada görülebilir: Kübist, Baba ve Fütürist (her ikisi de İtalyan ve Rusça ) boyama ve tipografik gibi işler Marinetti's Zang Tumb Tuum veya şiirlerde Apollinaire's Kaligramlar ama hiçbiri hipergrafi gibi tam bir sistem değildi.

Harfçi film

Şiir, resim veya müzikle karşılaştırıldığında film yapımının çok daha yeni kökenlerine rağmen Isou, 1950'de kendi ilk amplik aşamasının çoktan tamamlanmış olduğunu hissetti. Bu nedenle sinema için bir keski aşaması başlatmaya başladı. İlk filminin seslendirmesinde açıkladığı gibi, Slime and Eternity İncelemesi:

Öncelikle sinemanın çok zengin olduğuna inanıyorum. Obezdir. Sınırlarına, maksimumuna ulaştı. Ana hatlarını çizeceği ilk genişleme hareketi ile sinema patlayacak! Bir tıkanıklığın darbesi altında, bu yağlı domuz bin parçaya bölecek. Duyuruyorum sinemanın yıkımıkendini film olarak adlandıran bu şişman ve şişman örgütün kopukluğunun, kopuşunun ilk kıyamet işaretidir.

Letterist filmin iki temel yeniliği şunlardı: (i) görüntünün oyulması (la ciselure d'image), film yapımcısının gerçek film stoğunun kendisini kasıtlı olarak çizeceği veya boyayacağı yer. Letterist hareketsiz fotoğrafçılıkta da benzer teknikler kullanılır. (ii) Tutarsız sinema (le cinéma söylem), film müziği ve görüntü parçasının ayrılacağı yerde, her biri farklı bir hikaye anlatıyor veya kendi daha soyut yolunu izliyor. Letterist filmlerin en radikal olan Wolman's Anticoncept ve Debord's Sade için uluyor, daha da ileri gitti ve görüntüleri tamamen terk etti. Görsel açıdan bakıldığında, birincisi büyük bir balon üzerine yansıtılan dalgalı bir ışık topundan oluşuyordu, ikincisi ise boş bir beyaz ekran (film müziğinde konuşma olduğu zaman) ve tamamen siyah bir ekran (buna eşlik eden) toplam sessizliğin artan süreleri). Buna ek olarak, Harfçiler, daha sonra geliştirilecek bir teknik olan (''détournement Durumcu filmde. Ayrıca genellikle filmi canlı performansla tamamlarlar ya da 'film tartışması' yoluyla izleyicinin kendisini tüm deneyime doğrudan dahil ederlerdi.

Supertemporal sanat (L'art Supertemporel)

Supertemporal çerçeve, bir izleyiciyi bir sanat eserinin yaratılmasına katılmaya davet etmek ve mümkün kılmak için bir cihazdı. En basit haliyle, bu, okuyucunun kendi katkılarını ekleyebilmesi için bir kitaba birkaç boş sayfanın dahil edilmesinden başka bir şey içermeyebilir.

Sonsuz küçük sanat (Sanat sonsuz küçük)

Hatırlayarak sonsuz küçükler nın-nin Gottfried Wilhelm Leibniz Kavramsal olarak dışında gerçekten var olamayacak nicelikler olan Letteristler, doğası gereği asla gerçeklikte yaratılamayacak, ancak yine de entelektüel olarak düşünülerek estetik ödüller sağlayabilecek bir sanat eseri kavramını geliştirdiler. Olarak da adlandırılır Sanat esthapériste ('sonsuz estetik'). Cf. Kavramsal sanat. Sonsuz büyük ve sonsuz küçük sanatı olarak tanımlanan, Isouian hareketinin şu anki enkarnasyonu olan excoördizm bununla ilgili ve ondan doğuyor.

Gençlik ayaklanması (Le soulèvement de la jeunesse)

Siyaset teorisi ve ekonominin amplik aşamasını, Adam Smith ve serbest ticaret; keskileme aşaması Karl Marx ve sosyalizm. Bunları sırasıyla 'atomik ekonomi' ve 'moleküler ekonomi' olarak adlandırdınız mı: Her ikisi için de bir düzeltici olarak 'nükleer ekonomi'yi başlattı. Her iki akımın da, nüfusun büyük bir bölümünü, yani önemli bir şekilde mal veya sermaye üretmeyen veya değiştirmeyen gençleri ve diğer "dışsalları" hesaba katmakta başarısız olduğunu hissetti. Yaratıcı dürtünün insan doğasının ayrılmaz bir parçası olduğunu, ancak uygun şekilde yönlendirilmediği takdirde suça ve anti-sosyal davranışa yönlendirilebileceğini hissetti. Harfçiler, toplumun her yönünü, bu dışsalların yaratıcılıklarını daha olumlu yollarla kanalize etmelerini sağlayacak şekilde yeniden yapılandırmaya çalıştılar.

Lettrizmin başlıca gelişmeleri

• Letterist International 1952'de Lettrists tarafından kuruldu Guy Debord, Gil J. Wolman, Jean-Louis Brau ve Serge Berna. 1957'de, Hayalci Bauhaus için Uluslararası Hareket ve Londra Psikocoğrafya Derneği yaratmak için Durumcu Uluslararası. Letterist International beş yıl boyunca Lettrist tekniğini uygulamaya devam etti. metagrafi oldukça karşı olsalar da hipergrafik yerine metagrafiyi détournement.^[8]
• Ultra-Lettrism 1958'de ortaya çıktı, manifestosu ikinci sayısında yer alıyor Gram o yıl, Lettrists François Dufrêne, Robert Estivals ve Jacques Villeglé tarafından imzalandı. Üyeleri uyguladı hipergrafik ve Dufrêne'in saçmalıkları ve kaset kaydına olan ilgisiyle, Harfçi ses-şiirini Isou'nun grubunun yaptığından daha ileriye taşımaya çalıştılar.^[9]
• İkinci Letterist International, 1964'te Wolman, Dufrêne ve Brau tarafından oluşturulan geçici bir gruptu.^[10]
• Yeni Lettrist International, orijinal mektup yazarlarının kendilerinden bilinmeyen, 1990'ların sonunda kuruldu. Orijinal Letterist grubuyla doğrudan bir bağlantısı olmamasına rağmen, hem onlardan hem de Letterist International yanı sıra Hurufizm ('Letterism' için Arapça).

Anahtar üyeler

• Isidore Isou (29 Ocak 1925 - 28 Temmuz 2007).
• Gabriel Pomerand (1926–1972), 1945'ten üye.
• François Dufrêne (1930–1982), 1947'den 1964'e üye. Biçim için bölün Ultra-harfçilik ve İkinci Harfçi Enternasyonal.
• Jan Kubíček (1927–2013), 1960'ların başlarında önemli ölçüde katkıda bulunan üye.
• Maurice Lemaître (1926–), 1950'den beri üye ve hala aktif olarak Harfçiliğe kendi yaklaşımını sürdürüyor.
• Gil J Wolman (1929–1995), 1950'den 1952'ye üye. Oluşturmak için bölün Letterist International 1952-1957], ancak daha sonra, İkinci Harfçi Enternasyonal'i oluşturmak için tekrar ayrılmadan önce, 1961'den 1964'e kadar Isouian grubuyla ara sıra katılmaya geri döndü.
• Jean-Louis Brau (1930–1985), 1950'den 1952'ye üye. Oluşturmak için bölün Letterist International 1952-1957], ancak daha sonra, İkinci Harfçi Enternasyonal'i oluşturmak için tekrar ayrılmadan önce, 1961'den 1964'e kadar Isouian grubuyla ara sıra katılmaya geri döndü.
• Guy Debord (1931–1994), 1951'den 1952'ye üye. Oluşturmak için bölün Letterist International.
• Anton Perich (1945-), 1967'den 1970'e üye.

Etkiler

• Fluxus sanatçı Ben Vautier Isou'ya olan borçluluğunu açıkça ifade etti: "Isou, bunu inkar etmiyorum, benim için çok önemliydi, 1958 civarında sanat hakkında ilk kuramsallaştım. Sanatta önemli olanın güzel olmadığını fark ettim Isou sayesinde. ama yeni, yaratılış. 1962'de, okurken L'agrégation d'un nom et d'un messie, Egosu, megalomani ve iddiaları beni büyüledi. O zaman kendi kendime dedim: egosuz sanat yoktur ve ego üzerine çalışmamın kökleri burasıdır. "^[11]
• Alman ressam, set tasarımcısı ve yazar, Mike Rose, 1970'ler ve 1980'lerde Harfizme yakın teknikler geliştirdi ve Parisli grupla bir miktar temas kurdu.
• Film Irma Vep (1996) Lettrist estetiğini çağrıştıran bir sekans içerir.^[12]
• Michael Jacobson'ın kısa romanı Dev Çiti [1] (2006), görünüşe göre Letterists'den esinlenen bir hipergrafik çalışmadır.

Kaynaklar ve daha fazla okuma

Letterist eserlerin İngilizce çevirileri

Letterists, kelimenin tam anlamıyla yüzlerce kitap, dergi ve önemli sayıda Fransızca makale yayınlamış olsalar da, bunların neredeyse hiçbiri İngilizceye çevrilmedi. Yeni bir istisna şudur:

• Pomerand, Gabriel. Kredilerin Aziz Gettosu (Ugly Duckling Presse, 2006).

Maurice Lemaître, kendi eserlerinin birkaçını özel olarak yayınlamıştır, ancak bunları bulmak hiç de kolay değildir:

• Harfçilik hakkında konuşmalar.
• Yazışma. Maurice Lemaitre-Kirk Varnedoe.
• Film Çoktan Başladı mı?
• Lettrist Sineması.
• Tristan Tzara'nın Ölümü ve Cenazesi Üzerine Düşünceler Isidore Isou (Doug Skinner tarafından çevrildi) Absürdist Metinler ve Belgeler serisi # 8,

Black Scat Kitaplar: 2012 (http://www.blackscatbooks.com )

• Alain Satié, Düzyazı ile yazılmış, 2010. Asemic Editions. [2]

İngilizce ikincil eserler

• Acquaviva, Frédéric [monografi] Gil J Wolman, Ben ölümsüz ve hayattayım ", MACBA, 140pp (türkçe) + Kaira Cabanas ve Bartomeu Mari'nin metinleri
• Acquaviva, Frédéric Isidore Isou, Hipergrafik Romanlar 1950-1984 ", Stockholm Romanya Enstitüsü, 2012, 138 s (İngilizce)
• Cabañas, Kaira M ve Acquaviva, Frédéric: "Artaud Hayaletleri", Reina Sofia (İngilizce), 2012
• Cabañas, Kaira M. Ekran Dışı Sinema: Isidore Isou ve Lettrist Avangart (Chicago Press Üniversitesi, 2014).
• Curtay, Jean-Paul. Harfçilik ve Hipergrafik: Bilinmeyen Avangart, 1945–1985 (Franklin Ocağı, 1985).
• Debord, Guy ve Gil J. Wolman.Neden Lettrism?
• Ferrua, Pietro, ed. Birinci Uluslararası Harfçilik Sempozyumu Bildirileri (Portland: Avangart, 1979)
• Foster, Stephen C., ed. Lettrisme: Günümüze (Iowa Üniversitesi Sanat Müzesi, 1983).
• Ev, Stewart. Kültüre Saldırı (Aporia Press ve Popüler Olmayan Kitaplar, 1988).
• Isou / Satié / Gérard Bermond. Le peinture lettriste (iki dilli baskı, Jean-Paul Rocher, 2000).
• Jolas, Eugene. 'Jabberwocky'den Lettrism'e', Geçiş 48, Hayır. 1 (1948).
• Jorn, Asger. 'Özgünlük ve Büyüklük (Isou'nun Sisteminde) ', onun içinde Açık Yaratılış ve Düşmanları (Unpopular Books, 1994).
• Marcus, Greil. Ruj İzleri (Penguin, 1989).
• Monsegu, Sylvain. 'Lettrism', içinde Sanat Kabileleri, ed. Achille Bonito Oliva (Skira, 2002).
• Denizci, David W. Fransa'da Somut Şiir (UMI Araştırması, 1981).
• Roland Sabatier, Lettrisme Kalıcılığı, «Eksik parçalarla tamamlayın: Avangard ile röportajlar». Louis E. Bourgeois, Vox Press, Oxford, 2008 tarafından düzenlenmiştir.
• Fabrice Flahutez Camille Morando, Isidore Isou'nun Kütüphanesi. Lettrizme kesin bir bakış, (İngilizce-Fransızca), Paris, Artvenir, 2014 (ISBN  978-2953940619)

Fransızca genel tanıtımlar ve anketler

• Acquaviva, Frédéric "Isidore Isou", Centre International de Poésie de Marseille, Cahier du Refuge n ° 163, 2007
• Acquaviva, Katalog Isidore Isou'da Frédéric "Isou 2.0", pour en finir avec la conpiration du silence, ICRF, 2007
• Acquaviva, Frédéric "Lettrisme + bibliophilie: mode d'emploi", Le Magazine de la Bibliophilie n ° 75, 2008
• Acquaviva, Frédéric "Gil J Wolman", Centre International de Poésie de Marseille, Cahier du Refuge n ° 173, 2007
• Acquaviva, Frédéric ve Bernard Blistène "Bientôt les Lettristes", Passage de Retz, 2012
• Acquaviva, Frédéric "Lemaître, une vie lettriste" Editions de la Différence, Paris, 2014
• Acquaviva, Frédéric "Isidore Isou" Editions du Griffon, Neuchâtel, 2018 (FILAF Awards for 2019 Best Contemporary Arts Book) * Fabrice Flahutez, Julia Drost ve Frédéric Alix, Le Lettrisme et oğul temps, Dijon, Les presses du réel, 2018, 280s. ISBN  978-2840669234.
• Bandini, Mirella. Une histoire du lettrisme'yi dökün (Jean-Paul Rocher, 2003).
• Curtay, Jean-Paul. La poésie lettriste (Seghers, 1974).
• Devaux, Fréderique. Le Cinéma Lettriste (1951–1991) (Paris Deneysel, 1992).
• Fabrice Flahutez, Le lettrisme historique était une avangart, Les presses du réel, 2011. ISBN  9782840664055.
• Lemaître, Maurice. Qu'est-ce que le lettrisme? (Fischbacher, 1954).
• Sabatier, Roland. Le lettrisme: les créations et les créateurs (ZEditions, tarih yok [1988]).
• Roland Sabatier, Isidore Isou: La problématique du dépassement, revue Mélusine n ° XXVIII (Actes du colloque de Cerisy «Le Surréalisme en héritage: les avant-gardes après 1945», 2-12 août 2006), Editions L'Age d'Homme, Lausanne, 2008. * Satié, Alain. Le lettrisme, la Creation ininterrompue (Jean-Paul Rocher, 2003).

Diskografi

• Maurice Lemaître présente le lettrisme (Columbia ESRF1171, 1958). (7 "e.p., 45 r.p.m).
• Maurice Lemaître, Poèmes et musique lettristes (Lettrismenouvelle série, hayır. 24, 1971). (Üç adet 7 "disk, 45 r.p.m.). Yukarıdakilerin artırılmış yeniden basımı. İki özüt de dahildir Futura poesia sonora (Cramps Records CRSCD 091–095, 1978).
• Maurice Lemaître, Oeuvres poètiques et musicales lettristes (1993). (Ses kaseti) / Rédition 100ex en 2007 avec 2 CD'leri, ön yüz Frédéric Acquaviva
• Isidore Isou, Poèmes lettristes 1944-1999 (Alga Marghen 12vocson033, 1999). (12 "l.p., 33 r.p.m., 500 kopya).
• Isidore Isou, Müzikler lettristes (Al Dante II-AD04, 1999). (Kompakt disk, Frédéric Acquaviva tarafından gerçekleştirme).
• Isidore Isou, Juvenal (senfoni 4) (Al Dante, 2004). (Kompakt disk, Frédéric Acquaviva tarafından gerçekleştirme ve orkestrasyon).
• Gil J. Wolman, L'Anticoncept (Alga Marghen 11VocSon032, 1999). (12 "l.p., 33 r.p.m., 400 kopya).
• Gil J. Wolman, La mémoire (Ou, Hayır. 33, 1967).
• L'Autonomatopek 1 (Opus International, no. 40–41, 1973). (7 "e.p.) Isou, Dufrêne, Wolman, Brau, Spacagna vb. Eserleri içerir.
• Jacques Spacagna "Jacques Spacagna, le voyage en Italie , de Frédéric Acquaviva, Ed Conz, Verona, 2007 (Kitap + Kompakt Disk)
• Jean-Louis Brau "Jean-Louis Brau'da, enstrümantasyonlar sözlü, LP Alga Marghen, Frédéric Acquaviva'nın liner notlarıyla, Milano, 2010

Ayrıca bakınız

• Sanat akımları
• Asemik yazı
• Durumcu Uluslararası
• Ultra Harfçiler

Notlar